Вопросы истории развития системы уголовных наказаний в древнерусском государстве

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Вопросы истории развития системы уголовных наказаний в древнерусском государстве

Величко О.В.

Аннотация

Данная статья исследует историческое развитие системы уголовных наказаний в древнерусском государстве. Она обращает внимание на основные этапы развития уголовного правосудия, рассматривает типичные преступления и наказания, а также факторы, влияющие на формирование системы уголовных наказаний. Статья также анализирует правовые и культурные аспекты уголовной системы в древнерусском обществе, предлагая обзор важных исторических событий и решений, которые оказали влияние на развитие этой системы.

Ключевые слова: древнерусское государство, уголовные наказания, уголовное правосудие, преступления, наказания, историческое развитие.

Velichko O.V.

QUESTIONS OF THE HISTORY OF THE DEVELOPMENT OF THE SYSTEM OF CRIMINAL PENALTIES IN THE ANCIENT RUSSIAN STATE

Abstract

This article explores the historical development of the criminal punishment system in ancient Rus' (the Old Russian state). It focuses on the key stages of the criminal justice evolution, examines typical crimes and punishments, and discusses the factors that influenced the formation of the criminal punishment system. The article also analyzes the legal and cultural aspects of the criminal system in ancient Rus', providing an overview of significant historical events and decisions that influenced its development.

Keywords: ancient Rus', criminal punishments, criminal justice, crimes, punishments, historical development

В первобытном обществе наказание было почти полностью тождественно мести: древние люди считали его возмездием, которое обязательно должно было быть равноценным причиненному злу. Так, ответом на убийство было только лишение жизни убийцы. Право мести было и надежным правом и бесспорной обязанностью. Ее обязан был осуществить любой, кто так или иначе столкнулся с насилием. Если же обязанный индивид не совершал кровную месть, он должен был «прочувствовать на себе гнев ушедшего в мир иной и быть презираемым народом». [1]

Наши далекие предки называли кровную месть "своевольством" и поначалу ничем ее не определяли и не ограничивали. Однако со временем взяло верх подспудное желание человеческой популяции сохранить себя. Появившиеся высшая власть и ее законы стали устанавливать границы кровавого возмездия, создавать для него определенный порядок. Первым, кто стал некоторым образом ограничивать месть и восстанавливать нарушенные права другими способами, считается в нашей истории Ярослав Мудрый. [2]

Князь Ярослав много сделал для гуманизации русского общества и снижения числа случаев самосуда, инициировав принятие Русью христианства и издав первый сборник правовых норм нашего государства - Русскую Правду. Но полного ограничения института самосудной расправы Ярослав Владимирович не добился. Люди по - прежнему прибегали к мести, когда нарушались их права, наносился ущерб имуществу. Хотя, если по какой - то причине отмщение не происходило, довольствовались и денежными выплатами компенсационного характера.

Позже месть была полностью заменена вирой, то есть материальной компенсацией: «потомки Ярослава, отменив смертную казнь, заменили ее уплатой большой по своему размеру денежной пени». [3] В правилах, которые ввели дети Мудрого, исключалось право на самозащиту при совершении других противозаконных проступков.

Поначалу материальную компенсацию получали пострадавшие. Таким образом их удовлетворяли от нарушения их прав. Князь, получая в этом случае часть выкупа, сохранял нужного ему приближенного. То есть сильным мира сего была выгодна замена мести на денежную компенсацию, поэтому такая замена и произошла. Деньги получали лица, пострадавшие от самых разных преступлений.

Нанесенный вред компенсировался не только денежными выплатами, но и, как указывалось в более поздних редакциях Русской Правды, посредством наказания, у которого было два названия: 1) поток; 2) разграбление. Также преступников наказывали, ссылая их в отдаленные места империи, помещая в погреб или тюрьму, прибегая к побоям, членовредительству или лишению их жизни.

То есть на начальных этапах развития славянского государства, под влиянием сохранившихся еще архаичных варварских традиций, анахронизмов родового общества наказание было сродни частной мести. И хотя определенные зачатки центральной власти государства уже стали проявляться, кровная месть еще была практически нормой жизни.

Но постепенно государство забирало власть в свои руки. Со временем институт наказания приобрел публичный характер. Санкции стали касаться непосредственно виновного: его могли подвергнуть телесному наказанию, лишить свободы или даже жизни. Система мер государственного принуждения совершенствовалась в соответствии с реалиями жизни.

Назначением кары считается исправление в будущем лица, виновного в преступлении. Но в Древней Руси на наказание смотрели по - иному. даже государство считало, что за нанесенное зло следует платить злом.

Таким образом, в те времена людей, виновных в общественно опасных проступках, наказывали посредством мести, денежного штрафа, уголовного наказания.

1) Согласно нормам Русской Правды, местью называлось возмездие, которое осуществлял человек, пострадавший от преступления. У этого понятия были две составляющие, частная и общественная. Такие вредящие действия, совершенные из желания наказать человека за нанесенный ранее вред, не были признаны всеми, но считались законными [4] и связанными с органами правосудия, от которых следовало получить разрешение на действия такого рода.

Закон устанавливал, кто может осуществлять возмездие. Сородичи, к примеру, должны были мстить за лишение человека жизни.

В упадок институт кровного возмездия стал приходить после того, как родовые союзы сменились общинами и земствами. Месть стала инициировать власть государства в лице земств.

После того, как Русь приняла христианство, общество по - другому стало смотреть на кровную месть. Чаще всего, договорившись с тем, кто должен был мстить, виновный в преступлении выплачивал денежную компенсацию согласно правилам, установленным законами.

2) Сначала возмездие включало частную и общественную составляющие, но затем, после того, как месть была заменена выкупом, они отмежевались друг от друга. Появились денежные штрафы, уплачиваемые власти и частные компенсации лицам, пострадавшим от нарушения их прав. Средства, получаемые князем, назывались "вира" или "продажа". То, что получали родственники лица, пострадавшего от противозаконного проступка, называли "головничеством". А компенсация непосредственно потерпевшему - это был "урок".

3) Уголовные кары: а) наказания, имеющие отношение к ограничению свободы: изгнание и поточение (ссылка). Лишение свободы является одним из наиболее древних видов наказания.

Необходимо отметить, что в XV-XVI веках, отечественная система наказаний еще не сложилась. Дошедшие до современного времени исторические памятники права, Судебники, определи наказания сообразно совершенному преступлению, о есть можно утверждать о существовании закона, но без системного выстраивания мер ответственности, согласно степени и тяжести содеянного.

Также, и в более поздние периоды утверждения Соборного уложения 1649 года, наказания определялись без учета степени тяжести. Более того, за тождественные преступления, попирающие закон, порой определялись различные наказания. Вместе с тем, характеристики и основные признаки наказания, приобретают некую определенность в существующем своде законов.

Таким образом, на данном этапе становления отечественной системы наказаний происходит постепенное смещение и уход от телесных наказаний, публичных казней, прямого изъятия имущества за совершенные преступные деяния в сторону задействования других мер ответственности, в частности, ограничения свободы виновного. Несмотря на то, что зарубежный опыт Европейских стран в начале XIX века свидетельствует об ужесточении наказаний, в складывающейся российской правовой системе уголовные наказания, направлены на исправление преступника и можно утверждать о начале становления исправительной системы.

Список литературы

уголовное наказание древнерусское государство

1. Подройкина И.А. Исторические традиции и преемственность построения системы уголовных наказаний // Наука и образование: хозяйство и экономика; предпринимательство; право и управление. 2016. № 4. С. 110

2. Подройкина И.А. Исторические традиции и преемственность построения системы уголовных наказаний // Наука и образование: хозяйство и экономика; предпринимательство; право и управление. 2016. № 4. - С. 110.

3. Ничуровская О.Н. История развития наказания в древних исторических памятниках права //Новая правовая мысль. 2015. №5. - С.44

4. Ничуровская О.Н. История развития наказания в древних исторических памятниках права //Новая правовая мысль. 2015. №5. - С.48.

Размещено на Allbest.ru