Творчество Георгия Климова и роман "Князь мира сего"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Семинар по литературе XX - XXI века

Творчество Георгия Климова и роман «Князь мира сего»

Война Анастасия,

Ахмедова Карина

11 группа

климов война дегенерат вырожденец

Господь Бог ненавидит расизм в любой форме. Господь Бог ненавидит саму идею о том, что какой-то народ может объявить себя избранным народом.

Г. Климов

Григорий Петрович Климов (настоящее имя -- Игорь Борисович Калмыков) -- писатель, всю жизнь провел заграницей, писал антифашистские, антисталинские произведения, в 2007 году умер в США. В своих книгах объясняет весь ход мировой истории заговором особой категории людей -- дегенератов (то есть вырожденцев, появившихся на свет с дефективными генами), состоящих из психопатов, неуравновешенных людей и моральных уродов. Примечательно, что для описания армии дегенератов использовал термин «легион».

Идеи

В своих произведениях Григорий Климов отстаивает идеи евгеники (вырождение, дегенерация), а также упрощённую версию связи наследственных заболеваний с вырождением. Практически все свои идеи Климов высказывает в максимально популярной форме, приводя примеры (в том числе гиперболизированные и утрированные), а также в форме постулатов и в художественной форме, серьёзное научное обоснование, как правило, отсутствует.

Климов утверждает необходимость в рамках социологии исследовать процессы дегенерации, которые происходят в любом человеческом обществе на уровне семьи (клана). Согласно Климову, дегенерация на уровне семьи имеет несколько стадий, каждая из которых имеет характерные внешние проявления. Среди причин вырождения Климов называет близкородственные браки и браки с неполноценными людьми. Наиболее выродившимся народом Климов считает евреев (из-за часто практикуемых среди них близкородственных браков).

Дегенераты по Климову играют важнейшую роль в любом обществе. Согласно Климову, у многих из них отклонения являются подавленными, что приводит к развитию у данных индивидуумов различных «комплексов», основной из которых -- «комплекс власти», а именно -- неукротимое желание доминировать и властвовать любыми средствами. Согласно Климову, люди такого типа, с «комплексом власти», преобладают в верхних эшелонах власти. По Климову основная масса журналистов, писателей, деятелей искусства -- также вырожденцы. При этом Климов отмечает, что многие «вырожденцы» (особенно от смешанных браков) по-своему талантливы и даже гениальны, но при этом их сопровождают психические болезни и физические уродства. К проявлениям дегенерации Климов относит склонность к совершению уголовных преступлений.

Проводя более углублённый анализ вырожденцев, концентрирующихся на вершине власти, Климов отмечает, что они условно подразделяются на три класса: «хорошие», «плохие» и «мерзкие». «Хорошие дегенераты» по Климову проводят политику в интересах нормальных людей и в целом полезны для общества. «Хорошие» борются с «плохими» и «мерзкими» дегенератами, выполняя своего рода полицейские функции. Плохие дегенераты, попавшие в руководство делают вид, что «всё в порядке» и не останавливают мерзких дегенератов в их атаках, предпринимаемых против нормальных людей. В свою очередь «мерзкие» дегенераты, попадая наверх, сперва пытаются уничтожить своего рода иммунную систему общества -- «хороших» дегенератов, а получив полную власть, начинают вести политику, направленную против большинства общества -- нормальных людей. Опасной формой организации плохих и мерзких дегенератов является масонство, а также различные тайные оккультные общества.

Климов дает социально-биологическое определение христианских понятий «Бог», «Дьявол», «Антихрист» и применение закона борьбы и единства противоположностей в человеческом социуме. Согласно Климову, дьявол -- это дегенерация и ее проявления. Бог, по Климову, -- это борьба с дегенерацией и ее преодоление.

Князь мира сего

От автора

Мои книги являются анализом того, что называется Богом и дьяволом.

В судебно-медицинских книгах на эту тему обычно стоит предостережение: «Книга предназначается только для работников юстиции и медицины, священников, педагогов и людей, интересующихся психологией и социологией».

Говоря о дьяволе, мы неизбежно столкнемся с проблемой антихриста… Еще наш знаменитый философ--чертоискатель Бердяев-Бердичевский говорил об этом, т.е. о постоянном союзе «Сатаны и Антихриста», но как только мы займемся проблемой антихриста, нам тут же попытаются прилепить ярлык «антисемита»…

«Князь мира сего» - невероятно сильная, но в то же время странная книга. Несомненно, что затронутая там тема очень спорна и неоднозначна, но качественно рассмотреть историю СССР первой половины XX века с точки зрения психиатрии и мистики ещё никому не удавалось. И хотя Григорий Климов основной упор сделал на истории ВЧК/НКВД, книгу можно рассматривать как версию истории всей страны.

Книга вовсе не из серии «Все тайны КГБ», это скорее попытка взглянуть на высший карательный орган страны под крайне необычным углом, и надо сказать, что автору это удалось в полной мере. тема, граничащая с проблемой Антихриста, изложена Климовым с особым подходом - для ухода от шаблонности и возможных ярлыков.

Роман Григория Климова не просто своеобразен, он не понятен читателю. Нередко, после прочтения крутится одна только мысль: «Бред, сивый бред. Еще одно галлюциногенное творчество». Но все же, что-то задевает. Что-то, что возвращает к обдумыванию прочитанного. Этакое эфемерное, ускользающее в сумерках, невиданное существо, которое притягивает своей таинственностью.

Становится жутко. Безумно сложна и не понятна мысль автора о том, что Князь Мира Сего, то есть Сатана, это всего лишь комплекс неполноценности личности. И что массовые репрессии, концлагеря и расстрелы, это всего лишь чистка страны от разлагающих и разрушающих ее элементов, всего лишь … «генеральная уборка» нечистот, что заполонили страну после Октябрьской революции (трудно представить близких и знакомых, попавших под "колесо зачисток", в роли "бесов"). Действительно, очень трудно принять эту мысль автора, в корне противоречащую той, что глубоко засела в наших головах - кровавый террор Сталина есть проявление его деспотичной натуры и попытка устранить всех конкурентов, которые могут покуситься на его власть. В душе так и велись боевые действия между Ангелами и Демонами. Очень непонятно, почему роман классифицируется как «фантастический», а не «исторический» или «научно-популярный». Прикладывая свои познания в области психологии и знание некоторых исторических фактов, относительно анализируемых событий, волей-неволей приходишь к тем же выводам, что и автор: да, такое вполне возможно, да, действительно, так можно рассматривать исторические события. Так сказать, если абстрагироваться, если быть по ту сторону добра и зла… Возможно, нужно еще раз прочитать роман несколько позже, после оживления в памяти основ Ницше, поскольку этот роман можно понять только с позиции Сверхчеловека. Уж очень у него «революционный» подход к трактовке недавних событий.

Критика

Штильмарк А. Р. Голый король или ЦРУшник как идеолог «русского» «патриотического» движения // Черная сотня, 1994. № 16--17

Более мягкая критика содержится в книге О. А. Платонова «Русское сопротивление на войне с антихристом»:

В первый свой приезд в Нью-Йорк я также познакомился с 76-летним писателем Григорием Петровичем Климовым (наст. фамилия Калмыков), бывшим советским офицером, перешедшим на службу в ЦРУ. Климов жил один в маленькой скромной квартирке. Он рассказал нам, как в течение ряда лет работал в проекте американского правительства по организации психологической войны против СССР. Это был так называемый Гарвардский проект.

Многие рассуждения Григория Петровича были очень здравы и точны. Он совершенно точно определил особые методы, которые американское правительство использовало в борьбе против русского народа. Эти методы психологической агрессии против России заключались в использовании в качестве вируса психологически ненормальных людей: садистов, истеричек, вырожденцев, дегенератов, сексуальных маньяков, извращенцев, всегда стремящихся переделать мир по своему подобию, истребляя здоровую, мешавшую воплощению их дьявольских замыслов часть общества. Люди-вирусы из различных групп (нигилисты, атеисты, анархисты, декаденты, террористы, диссиденты, авангардисты, секс-меньшинства и т. д.), которых Климов, сам не особо верующий, называл легионом сатаны, заражают общество, как раковая опухоль, парализуют здоровые силы, внося хаос в сознание, порождая социальную неустойчивость общества. Он справедливо утверждал, что дегенераты, садисты, вырожденцы, извращенцы -- легион сатанинских сил -- не только живут среди нас, но порой и управляют нами, насаждая оголтелый атеизм -- причину духовного одичания народов и нарастания кровавых беспорядков. Мир, приспособленный, окультуренный тысячелетиями жизни нормальных людей, антихрист пытается переделать под своих легионеров.

Отношение церкви

Это больше похоже на продуманную провокацию или мистификацию с элементами жуткой правды, для большей достоверности, или просто прикрытие психических отклонений вперемешку с проявлением гениальности, о чем в отношении других пишет сам Г.Климов. Наличие элементов жуткой правды позволяет Григорию Петровичу спекулировать на этом и предлагать, казалось бы, беспроигрышный для него вариант подачи своих полуправдивых измышлений с такой установкой: мол, если кто не принимает его книг как объективную истину в последней инстанции, тот сам "дегенерат" или замазан чем-то. Возможно, что в отношении некоторых деятелей (например, Станислава Говорухина) это и срабатывает, но в принципе - это неверно. Только Церковь Христова является столпом и утверждением истины на земле.

Климов, при всех его маниакальных претензиях, не есть столп истины. Скорее наоборот, вред от целого ряда его мыслей и идей существеннее мнимой пользы от частичной правды и некоторых попаданий. То, что его не трогают, - свидетельствует о том, что эти попадания не попадают, правда не спасает, а всё в целом (т.е. отравленная правда) кому-то выгодна. Кому выгодна? Да тому же князю мира сего. Ведь это, хоть как бы и с противной стороны, но всё же реклама ему и его людям, и опускание читателя в грязь духовную и глубины сатанинские, чего запрещено нам касаться Господом и Его Церковью категорически. В таком случае выходит, что он одержим особого рода лукавым и коварным демоном (или легионом сразу), чего, может, и не осознает. Но гордости у Климова достаточно, чтобы подпасть под это темное влияние. Бесы могут даже разыгрывать его, внушая, что он - борец с ними. Главное, чтобы при этом он принимал некоторые их внушения (как свои), выполнял их волю и писал выгодное для них, под видом правды. Тогда они создают ореол мнимой гонимости, запретности и другого подобного, чтобы привлечь больше людей.

Григорий Климов - загадочная личность русской литературы XX века. Не известно, что могло его навести на подобные мысли, подтолкнуть к написанию подобного романа. Читателю остается только догадываться. Нельзя не признать то, что его произведения привнесли вклад в литературу, доказали, что исторические события могут интерпретироваться по-разному.

Размещено на Allbest.ru