Метатекстовые пометы в пространстве дневника (на материале дневника А. Блока)

Размещено на http://www.allbest.ru/

8

МЕТАТЕКСТОВЫЕ ПОМЕТЫ В ПРОСТРАНСТВЕ ДНЕВНИКА (НА МАТЕРИАЛЕ ДНЕВНИКА А. БЛОКА)

В.П. Конева

Метатекст - явление, актуализированное в 20 веке научным изучением текста. Это естественно, так как внимание к феномену «текст» не могло не коснуться его информационной и структурной составляющих, проблемы ранжирования информации, категорий объективного и субъективного. Все, что фрагментарно было исследовано в традиционной лингвистике и нашло отражение в терминах вводных и вставных конструкций, в лингвистике текста приняло завершенный вид. Лингвистика текста обогатила наши представления, связала разрозненные явления, заполнила лакуны, результатом чего, в частности, явилась теория метатекста.

Объем этого понятия различен у разных авторов. Сравним, с одной стороны, работы И. Т.Вепревой, М. В. Ляпон, Б. Ю. Нормана, А. И. Ростовой, Н. Р. Шумариной, понимающих метатекст «узко», как высказывание о высказывании; с другой стороны, исследования ученых, прежде всего, Анны Вежбицкой, добавляющих в область метатекста метаорганизаторы - единицы, организующие пространство письменного и устного высказывания; с третьей стороны, работы сторонников «широкого» взгляда на метатекст (Ю. М. Бокаревой, Н. К. Рябцевой, В. А. Шаймиева), вектор которого - ранг информации. Следствием последнего подхода явилось внимание к сепаративному метатексту: предисловиям, послесловиям, аннотациям, комментариям, сноскам, эпиграфам и т. п.

Сейчас пора новых осмыслений метатекста, пора его соотношения с диктумным и модусным планами текста, пора выявления координации метатекста со стилем и жанром текста [Перфильева 2006; Шаймиев 1999].

Дневник - жанр мемуарной литературы. Вся автобиографическая проза - это зона повышенной метатекстовости. Но если сопоставить дневник, например, с вспоминаниями, то мы сразу увидим, что в воспоминаниях метатекст касается в равной степени как диктума (надо уравновешивать пресуппозиции Говорящего и Читающего / Слушающего: они, как правило, разделены временем), так и модуса (Говорящий актуализирует степень уверенности в сообщаемом, подчеркивает источники информации, высказывает свои оценки, часто меняющиеся под влиянием времени и приобретаемого жизненного опыта), а дневник фиксирует сиюминутную жизнь человека; если у дневника появляются читатели при жизни автора - это его современники, поэтому пресуппозиции пишущего и читающего в большей степени сближены. Что касается будущих читателей, то проблематична сама постановка вопроса подготовки текста для восприятия читателем будущих эпох. Следствие этого - минимум метатекстовых явлений диктумного плана и максимум метатекстовых явлений модусного плана.

Предметом нашего анализа является Дневник Александра Блока, представляющий собой историко-культурный документ, ибо личность Александра Блока, его роль в истории культуры, и российской, и мировой, не нуждается в комментариях.

Дневник - специфический жанр, в дневнике велика роль речи, в основном спонтанной, неподготовленной, непродуманной. В нем налицо резко выраженная тенденция к редукции речи, к ее ассоциативности, к расчленению речевого потока. Что касается метатекстовости - это один из жанрообразующих признаков дневника. Метатекст разбивает основной текст, возникает по ассоциации для уточнения, пояснения, мотивировки, оценки. Часто носит техническую функцию, программируя и структурируя текст, документируя некоторые высказывания отсылками к упоминаемым авторам, к названиям их произведений и т. п. Если в публицистике, как отмечают исследователи (Столярова 2006) в основном тексте автор говорит о других, в скобках - о себе, то дневник - это вообще субъективно окрашенный жанр: через метатекст в дневнике открывается способ мышления автора.

При обращении непосредственно к анализу метатекста в Дневнике Блока, мы обнаруживаем метатексты, в которых Блок оговаривает свои интенции и мотивирует причины обращения к дневнику.

«Писать дневник, или, по крайней мере, делать от времени до времени заметки о самом существенном, надо всем нам. Весьма вероятно, что наше время - великое и что именно мы стоим в центре жизни, т. е. в том месте, где сходятся все духовные нити, куда доходят все звук.

Я начинаю эту запись, стесняясь от своего суконного языка перед самим собою, усталый от нескольких дней (или недель), проведенных в большом напряжении и восторге, но отдохнувший от тяжелого и и ненужного последних лет.

Мне скоро 31год. Я много пережил лично и был участником нескольких, быстро сменивших друг друга, эпох русской жизни. Многое никуда не вписано, и много драгоценного безвозвратно потеряно (Блок 1989: 64).

Подобные метатексты - константы дневника. Данный метатекст нам интересен, скорее, не фактом своего наличия, а содержанием. Отсюда берет начало серия вопросов:

1)для кого пишется дневник? 2) возможное содержание дневника? Являясь исповедью души человеческой и отражая ее рефлексию, отражает ли он сам мир и в какой степени? И как личность преломляется в дневнике? Не отсюда ли, не от особенностей ли личности полистилистика, полижанровая природа дневника? Так, чисто дневниковые записи Блока порой перерастают в жанр критической статьи, в стихотворный жанр, а в соотнесенности с этим меняется и метатекстовая природа текста.

Привлекают внимания метатекстовые обобщения, которые связаны с основным текстом присоединительной связью: Блок демонстрирует себя как личность, мгновенно способная связать конкретный факт с подобными, наблюдаемыми им в жизни «Тут-то представляется, по-видимому, два подхода: или «бросаться в море любви», значит - поверить сердцем и испведывать то же, что тот, кого любишь, - или твердо стоять на своем и ждать, пока тот, кого любишь, «прозреет» и уверует сам в то, во что ты так твердо веришь. Тот и другой выход странен, сказал бы я (деликатно). Ибо, с одной стороны, нельзя всю жизнь быть в таком очумелом состоянии, чтобы не иметь ничего от себя, а все от другого; а с другой - нельзя «чертовски разумно» стоять на своем, стучать лбом в стену и ждать у моря погоды. Где же выход?

- Выход - в бездне. (И все выходы в ней)

Не утверждай и не отрицай. Верь и не верь. Остальное - приложится тебе. А догматизм оставь, потому что ты - маленький человек - «инфузория», «догадавшаяся о беспредельности» (Блок 1989: 41).

Маркером присоединения является соединительный союз «И». Маркером обобщения - повтор слова, порой с изменением грамматической формы, использование в качестве конкретизаторов определительных местоимений, прилагательных, наречий актуализирующих семантику частотности, типичности явлений (все, каждый. Многие, всегда, чаще и т. п.).

В тексте дневника много ассоциативных метатекстов: дополнительная информация возникает ассоциативно к основному тексту. О характере такого способа мышления и письма хорошо сказал Борис Шкловский: «Пишу не по порядку. Этот способ полезен для проверки… Вижу вещь так, как увидел первым узнаванием и в то же время вижу, оглядываясь, как в спину» (1969: 13).

Дневник Блока насыщен пунктуационными метатекстами. Это вопросительный знак, часто выражающий сомнения в точности приводимых номинаций, в самом факте реальности / нереальности воспроизводимого события, однозначности его интерпретации, знак недоверия к информации, полученной из чужих уст; восклицательный знак как знак выражения эмоционального отношения к высказываемому - удивления, недоумения и пр. Иногда сочетание знаков как способ выражения одновременно недоумения и удивления либо сомнения и возможного удивления…

«Промыслитель Прометей был Титан, сын Изапета и Климены (или Фемиды?)…» 22 мая 1902г. (Блок 1989: 47).

«Она рассказала мне: недавно (?) был в Боблове неурожай…»26 июня 1902г. (Блок 1989: 47 - 48).

Иногда предложение в основном тексте вопросительное, но при нем пунктуационный метатекст - восклицательный знак, который становится ключом интерпретации основного текста, меняя его смысл, превращая собственно вопрос, на наш взгляд, в риторический вопрос.

«Во второй главе Евангелия от Иоанна описано первое чудо и первое "снедание ревностью по дому" Отца. Значит, не было еще всей мудрости у Христа? Что же умудрило его? Или жизнь? (!)» ( Блок 1989: 45).

Часты метатексты, обнаруживающие Блока как поэта, как филолога, оценивающего удачность выбора слова, фразы, предлагающего то или иное толкование слова, обосновывающего причины выбранного толкования, оценивающего его.

«Кузьмин-Караваев вчера был второй раз… всегда большой (огромный?)» 17 октября 1911г. (Блок 1989: 65).

«Наступит время (момент), когда я твердо узнаю, что моя смерть нужна для известного момента (или). Говорю в скобках «или», потому что смерть нужна неизвестно для чего: для момента ли, или для лица, или для себя, или для нравственности, или для начала, или для перехода, или как условие, или физиологически - и т. д., и т. д.» [Блок 1989:. 52 - 53].

«…Заранее оговорившись относительно терминов, легче разобраться. Будем же понимать под словом декадент то, что это слово значит, -- именно: упадок ибо другие значения, навязываемые ему, очевидно совершенно нелепы» (Блок 1989): 29]. Маркер предложения выбора номинации - временная форма глагола + сама семантика глагола мышления. В данном случае глагол изъявительного наклонения проявляет вектор его интерпретации в значении повелительного -- приглашение к совместному действию…

Таким образом:

Метатекстовость - один из жанрообразующих признаков дневника.

В дневнике как субъективно окрашенном жанре текста преобладает модусный метатекст.

Дневник характеризуется полистилизмом, полижанровостью, характер которых зависит от особенностей личности пищущего. В дневнике Блока чисто дневниковые документальные записи могут переходить в текст научной критической статьи или в текст поэтического произведения, что приводит к смене характера метатекстовости, так как налицо координация типов метатекста и стиля, типов метатекста и жанра текста. Так, в фрагментах жанра критической статьи много метатекстовых элементов, подтверждающих степень достоверности излагаемого: собственная степень уверенности излагаемого + ссылки на мнения других + ссылки на авторитеты прошлого)

Каждый семантический тип метатекста имеет свои маркеры, в роли которых выступают союзы, частицы, наречия, определенные лексико-семантические группы глаголов, соотнесенность семантики лексем основного текста и метатекста, а также грамматическая семантика некоторых частей речи и их категорий, в частности, видовременная, модальная семантика глагола.

Налицо соотнесенность семантического типа метатекста и характера его структуры, а структурно-семантический тип метатекста провоцирует характер связи метатекста с основным текстом (например, метатексты, объясняющие причины того или иного толкования слова, чаще всего выражены сложноподчиненным предложением с придаточным изъяснительным, придаточным причины).

В дневнике Блока представлены разные группы метатекстов: как стандартизированные формулы размышлений автора над целями ведения дневника, над ходом дневника; метатексты, называющие речевые шаги автора (повторяю, продолжаю, возвратимся к психологии, вот некоторые из положений, вот одно из сказаний, возвращаюсь к стихотворению Соловьева «Свет из тьмы», вот что говорит Соловьев в статье «Поэзия Полонского»), так и метатексты, отражающие рефлексию автора как поэта , филолога по поводу собственной речи. Наиболее же широко представлена рефлексия автора, обращенная к анализу состояний собственной души, оценки и раздумий, касающихся отношений с другими людьми и с миром в целом. Что касается диктумного метатекста, то он носит уточняющий характер (уточняются временные рамки событий, характер описываемых событий, место), поясняющий, дополняющий и технический (характер отсылок к текстам, номинациям названий текстов, конкретным страницам). Например, «письмо Вл. Соловьева к Фету» (С.49), «Апокалипсис» (С. 49).

Основной способ оформления метатекста - заключение в скобки. По мнению Г.Н.Акимовой, этот знак - маркер второстепенности информации и в то же время актуализации ее. Блок использует и дополнительные параграфические маркеры актуализации метатекста, такие как курсив и разрядка.

Наконец, метатекст часто эмоционально окрашен, порой ироничен, образен; невооруженным глазом видно, что по мере взросления и роста мастерства поэта, он становится более разнообразным семантически, структурно, параграфически, но для получения объективных выводов это требует отдельного, более углубленного сопоставительного анализа.

Дневник дышит самой жизнью и пишущего, и мира, в котором живет пишущий. М.М.Бахтин писал, что предмет гуманитарных наук - выразительное и говорящее бытие. А это точно отражает суть такого феномена, как дневник.

Любимая формула Александра Блока: Во имя чего? «Кто прозорлив, хоть немного, должен знать, что в трудный писательский путь нельзя пускаться налегке, а нужно иметь хоть в зачатке «Во имя», которое бы освещало путь и питало творчество» (Блок 1989: 10].

Во имя чего мы выходим в путь? Среда - вечно меняющаяся материя. И язык, как живой организм. Важно увидеть в нем появляющиеся и отмирающие явления и прочитать по-новому старое, погрузив его в контекст нового знания о языке.

жанр модусный план метатекст дневник

Литература

1. Блок А. А. Дневник.-- М., 1989.

2. Наровчатов С. С. Слово о Блоке // Литературное наследство. Том 92. Александр Блок: новые материалы и исследования: в 4 кн. Книга первая. -- М., 1980. -- С. 10.

3. Перфильева Н. П. Метатекст в аспекте текстовых категорий. -- Новосибирск, 2006. -- с.9

4. Столярова И. В. Особенности использования прецедентных феноменов в публицистике Л. Петрушевской // Слово. Словарь. Словесность: социокультурные координаты (к 110-летию со дня рождения Н. П. Гринковой). Материалы Всероссийской научной конференции 15 - 17 ноября 2006 года. - СПб., 2006. - С. 158 - 163.

5. Шаймиев В. А. Метадискурсивность научного текста (на материале лингвистической литературы). - СПб., 1999..

6. Шкловский В. Б. Жили-были. Воспоминания. Мемуарные записи. Повесть о времени с конца Х1Хв. по 1962год. - М., 1964..

Размещено на Allbest.ru