Соловьевы – русские историки и поэты

Размещено на http://www.allbest.ru/

Отдел образования по делам молодежи муниципального образования Медведевский муниципальный район

Краснооктябрьская средняя общеобразовательная школа

Соловьевы - русские историки и поэты

Выполнила: Видякина Татьяна

Руководитель:

Хлебникова Людмила Николаевна

Введение

Во второй половине XIX века мало кто в просвещенной России не знал фамилию Соловьевых. Эта московская семья дала нескольких выдающихся преподавателей Московского и Петербургского университетов, историков, поэтов и прозаиков. Все Соловьевы были людьми, неравнодушными к судьбе своей родины -- прошлой, настоящей или будущей.

Задачи

· выявление дискуссионных теоретических вопросов в рамках исследуемой темы

· приобретение навыков обработки фактического материала, представления его в форме реферата и презентации

Объектом исследования стала семья Соловьевых.

Я решила узнать у учеников нашей школы, знают ли они хотя бы одного члена семьи Соловьевых. Составив вопросы, я провела опрос среди обучающихся 10-11 классов.

Среди 24 человек, участвовавших в опросе, правильно на все вопросы ответили 7 человек. Остальные 17 человека затруднились в ответах. И я решила покопаться в прошлом и узнать о семье Соловьевых больше.

Практическая значимость

Материал по данной теме можно использовать на уроках истории, внеклассных мероприятиях и конкурсах.

План действий

1. Собрать материал о семье Соловьевых.

2. На основании проделанной работы написать реферат и составить мультимедийную презентацию

Выводы по результатам исследования

Работа над данной темой позволила узнать больше о членах семьи Соловьевых, об их жизни и деятельности.

1. Михаил Васильевич Соловьев

Соловьевы происходили из духовного сословия. Их предками были сельские священники, дьяконы и дьячки. Священником и преподавателем Закона Божьего Московского коммерческого училища был и Михаил Васильевич Соловьев, отца которого вызвал в Москву и помог закрепиться в белокаменной митрополит Платон Левшин.

Михаил Васильевич Соловьев родился в 1791 году. Получил образование в Славяно-греко-латинской академии. Для своего времени был высокообразованным священником: он свободно говорил по-французски, знал древнегреческий и имел собственную небольшую библиотеку. Он был неизменно благодушным, общительным человеком и был принят в московском дворянско-чиновном обществе.

Женился Михаил Васильевич на сироте, дочери чиновника, добившегося дворянского звания, Елена Ивановна Шатровой, которую воспитывал дядя, ярославский и ростовский архиерей. Она считала себя дворянкой и духовных особ не жаловала, поэтому, когда в семье появились дети, постаралась, чтобы они выбрали себе другое занятие. Тем не менее, сына своего Михаил Васильевич записал в Московское духовное училище.

2. Сергей Михайлович Соловьев

Сергей Михайлович Соловьев родился 5 мая 1820 года в Москве. По заведенному в семье духовенства обычаю отец записал восьмилетнего сына в Московское духовное училище. Увидев вскоре, что пользы от пребывания там сына не будет, он выписал его из духовного звания. Уже в детстве Соловьёв любил историческое чтение: до 13 лет он перечитал «Историю» Карамзина не менее 12 раз; увлекался также описаниями путешествий, сохранив интерес к ним до конца жизни.

В 1833 году Сергей Соловьев был зачислен в 3-й класс Первой московской гимназии. Здесь он становится первым учеником по успеваемости, а любимыми его предметам были история, русский язык и словесность. В гимназии Соловьев приобрел могущественного покровителя в лице попечителя Московского учебного округа графа Строганова, которому Сергей был представлен как первый ученик. «С того времени, -- вспоминал много лет спустя Строганов, -- я не терял его из виду». Почти полвека граф следил за успехами своего воспитанника, не раз оказывал ему помощь в трудных обстоятельствах.

В 1838 году Соловьев окончил гимназию с серебряной медалью (золотых не давали) и по выпускным экзаменам был зачислен на историко-филологическое отделение философского факультета Московского университета. Среди профессоров, оказавших наиболее сильное влияние на Соловьева, следует отметить историка Погодина. Он познакомил Соловьева со своим богатейшим собранием рукописей. Работая над ними, Сергей Михайлович сделал первое открытие: обнаружил неизвестную ранее 5-ю часть «Истории Российской» Татищева. Однако единомышленником Погодина Соловьев так и не стал.

После окончания университета Сергей Михайлович получил предложение графа Строганова выехать за границу в качестве домашнего учителя детей его брата, бывшего министра внутренних дел А.Г. Строганова. Молодой историк дал согласие и с 1842 по 1844 годы жил в семье Строгановых. Это позволило ему побывать в Австрии, Германии, Франции, Бельгии. Все свободное время он уделял пополнению образования: слушал лекции известных профессоров в Берлине и Париже, работал в библиотеках, посещал художественные галереи и театры. Эта поездка несколько изменила его взгляды на историю вообще и на историю России в частности.

Вернувшись в Москву, Сергей Михайлович сдает в январе 1845 года магистерские экзамены, а в октябре того же года защищает диссертацию на тему «Об отношениях Новгорода к великим князьям». В 1847 году Соловьев защищает докторскую диссертацию по теме «История отношений между русскими князьями Рюрикова дома». Эти исследования подвергли критике концепцию бывшего учителя Соловьева профессора Михаила Петровича Погодина. Сформулированные Соловьевым исторические воззрения сразу же нашли поддержку у либеральной профессуры Московского университета, во главе которой стоял Тимофей Николаевич Грановский. Успешная защита укрепила положение Соловьева в университете, дав возможность 27-летнему доктору русской истории получить профессорскую должность. Тогда же началось его сотрудничество в популярнейших журналах того времени «Современнике» и «Отечественных записках». Поддержка Грановского ввела Соловьева в западнический кружок университета и в центр духовной жизни Москвы.

Вся последующая научно-педагогическая и служебная биография Сергея Михайловича Соловьева связана с Московским университетом. Здесь более тридцати лет он был профессором кафедры русской истории, в течение шести лет работал деканом историко-филологического факультета, шесть лет, с 1871 по 1877 годы, был выборным ректором университета. В марте 1872 года Соловьева избирают академиком Российской Академии наук по Отделению русского языка и словесности.

Беспредельная преданность науке, огромная трудоспособность и организованность позволили Соловьеву создать множество исследований, каждое из которых привлекало к себе пристальное внимание специалистов и любителей истории. Среди них -- статьи «Древняя Россия», «Исторические письма», «Прогресс и религия», книга, выросшая из цикла лекций «Публичные чтения о Петре Великом», «История падения Польши» и ряд других трудов. соловьев

Вершиной научного творчества Соловьева является его фундаментальная «История России с древнейших времен». К ее написанию ученый приступил совсем молодым человеком. Соловьев взялся за дело, обладая солидной подготовкой: он изучил широкий круг источников и литературы, в совершенстве владел техникой исследовательской работы, отчетливо видел схему будущего труда. Конечно, почти за 30 лет работы многое в его взглядах менялось, уточнялось, но исходные основополагающие теоретические принципы и подходы ученый последовательно провел на страницах всей книги. Одна из главных идей его сочинения -- представление об истории России как едином, закономерно развивающемся процессе.

Другим стержневым положением его труда является идея исторического прогресса. Источником исторического прогресса, по Соловьеву, является борьба противоречивых начал, как общих для всех народов, так и своеобразных, объясняющих у каждого из них национальные особенности исторического процесса.

В 1851 году в свет вышел 1-ый том «Истории…», в 1879 году -- последний, 29-й, уже после смерти автора. Хронологические рамки работы охватывают историю России с древнейших времен до 1774 года. Историком была разработана следующая периодизация истории России:

1) с IX до второй половины XII веков -- господство родовых междукняжеских отношений;

2) со второй половины XII до конца XVI века -- родовые отношения между князьями переходят в государственные. (Этот этап завершается смертью Федора Ивановича и пресечением династии Рюриковичей);

3) начало XVII века -- «Смута», грозившая «юному государству разрушением»;

4) с 1613 года до середины XVIII века -- государственная жизнь России стала развиваться в среде европейских держав;

5) вторая половина XVIII -- первая половина XIX веков -- время, когда заимствование «плодов европейской цивилизации» стало необходимым не только « для материального благосостояния», но и для «нравственного просвещения».

В каждом из разделов «Истории...» он рассматривает деятельность отдельных личностей, выделяя при этом такие личности, деятельность которых можно проследить по достоверным, на взгляд автора, источникам.

Среди главных условий, определявших развитие Древней Руси, Соловьев на первое место ставил «природу страны», на второе -- «быт племен, вошедших в новое общество», на третье -- «состояние соседних народов и государств». При этом ученый полагал, что в истории России «ход событий постоянно подчиняется природным условиям».

Вышедший в свет 1-ый том «Истории…» был встречен историками и читающей публикой неоднозначно. Наряду с положительной оценкой встречались недоброжелательные, а порой грубые и издевательские рецензии. Против Соловьева выступил известный историк-славянофил Беляев и бывший учитель Сергея Михайловича Погодин, неприязненно относившийся к своему бывшему ученику.

Следует отметить, что внимание, проявленное Соловьевым к анализу условий исторической жизни народов, было непривычным для исследователей его времени. Новый взгляд вызвал немало нареканий. И лишь в ХХ столетии изучение истории в тесном переплетении с географическими и этнографическими сюжетами получило широкое признание.

Сергей Михайлович болезненно переживал подобные нападки. Но он не падал духом, а продолжал упорно работать. Спустя годы ученый вспоминал: «Никогда не приходила мне в голову мысль отказаться от своего труда, и в это печальное для меня время я приготовил и напечатал 2-й том «Истории России», который вышел весною 1852 года. Как видно, я защищался удачно не полемическими статьями, но именно томами истории, постоянно ежегодно выходившими...».

По мере публикации новых томов «Истории России» сочинение Соловьева получало все большее признание. По-прежнему были и отрицательные рецензии, однако в большинстве откликов подчеркивалось обилие фактических сведений, содержащихся в труде ученого, его умение убедительно разъяснять спорные и сложные вопросы русской истории. Особое внимание общественности привлекли 6 и 8-й тома, посвященные второй половине XVI -- началу XVII веков. Большое место в них отведено Ивану IV, истории его царствования, а также Смутному времени.

Особое внимание Соловьев уделял личности Петра Великого. Он первым среди историков попытался дать научную оценку петровским преобразованиям. По мысли ученого, реформы, проведенные Петром I, были подготовлены предшествующим развитием России. Они явили собой естественный и необходимый переход народа из одного «возраста» в другой. Одолев врагов с Востока, русские люди обратили взоры на Запад и увидели, как живут другие народы.

Повествуя о событиях, происходивших в царствование Екатерины I, Петра II и Анны Ивановны, Соловьев показывает, что ближайшие преемники царя-реформатора не сумели продолжить его начинаний, произошло отступление от «программы преобразователя». Перелом свершился лишь при Елизавете Петровне, которая избавила страну от засилья иностранцев; при ней «Россия пришла в себя» от «ига Запада».

Последние тома сочинения Соловьева посвящены российской истории в период правления Екатерины II. Свой рассказ он успел довести до начала крестьянской войны под руководством Емельяна Пугачева.

В 1877 году Сергей Михайлович серьезно заболел. Вскоре болезни сердца и печени приобрели роковой характер. Превозмогая боль, ученый продолжал работать: готовил материалы к очередному тому «Истории России», интересовался литературными новинками.

4 октября 1879 года С.М.Соловьев скончался и был похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве. Его смерть стала тяжелым ударом для российской исторической науки. В появившихся некрологах отмечались его заслуги перед отечественной культурой.

Чрезвычайно обширен круг вопросов, охваченных Соловьевым в течение своей научной деятельности, продолжавшейся около 40 лет. Он на протяжении всей своей деятельности стремился подвести известные итоги изучения России, обобщить свои взгляды на историю нашего государства в ряде общедоступных лекций, публичных чтений и статей. Заслуга Соловьева состоит и в том, что им впервые в научный оборот было введено огромное количество ранее неопубликованных исторических источников. В своих «Исторических письмах» он писал: «Жизнь имеет полное право предлагать вопросы науке; наука имеет обязанность отвечать на эти вопросы».

3. Михаил Сергеевич Соловьев

Дело Сергея Михайловича продолжил его сын, историк Михаил Сергеевич, оставили след в русской культуре и другие дети Соловьева: философ и поэт Владимир Сергеевич, известный автор исторических романов Всеволод Сергеевич, поэт и автор книжек для детей Поликсена Сергеевна, известная под псевдонимом Allegro.

Михаил Сергеевич родился в 1862 году. Переводчик Платона и «Апологии Сократа». Михаил Сергеевич Соловьев был женат на Ольге Михайловне Ковалинской. Ковалинская - талантливая художница, известная англоманка, её блестящие переводы с английского печатались в популярных в ту пору изданиях. Но главным её увлечением было творчество Вл. Соловьева, к которому она "относилась с религиозным восторгом" и который "на лекциях о богочеловечестве производил на неё впечатление мессия".

Столь же талантливым был и её муж Михаил Сергеевич Соловьев. После окончания историко-филологического факультета Московского университета он занимался преподавательской деятельностью, совмещая её с философскими, религиозными, эстетическими исследованиями. Он принимал непосредственное участие в работе брата Владимира, посвященной философии Платона, перевел учение 12 апостолов, составил обширный указатель к «Истории …» отца, руководил изданием Собрания сочининий Владимира Сергеевича Соловьева. Супружеская жизнь М.С. Соловьева и О.М. Ковалинской была счастливой, наполнена глубоким смыслом общей привязанности к Владимиру Соловьеву и заботой об упорядоченности и издании его трудов, что ещё больше скрепляло их семейные узы.

Михаил Сергеевич и его жена оказали большое влияние на становление писателя и поэта Андрея Белого, позднее изобразившего М. С. Соловьева в своих книгах "На рубеже двух столетий" и "Начало века", а также в стихах.

Михаил Сергеевич Соловьев скончался в январе 1903 г. от последствий пневмонии, его жена Ольга Михайловна сразу после смерти мужа покончила с собой - застрелилась. Оба супруга похоронены на Новодевичьем кладбище. Александр Блок посвятил памяти Соловьевых стихотворение "У забытых могил пробивалась трава..."

4. Владимир Сергеевич Соловьев

Соловьев Владимир Сергеевич, философ, поэт. Родился 16 января 1853 года. Получив прекрасное домашнее воспитание и разностороннее образование, Соловьев с отличием оканчивает гимназию, поступает в Московский университет, где проучившись три с половиной года на физико-математическом факультете.

Летом 1873 получает степень, затем его официально оставляют при университете "для приготовления к профессорскому званию по кафедре философии".

В 1874 защищает магистерскую диссертацию "Кризис западной философии (против позитивистов)", ставшую событием в научной и общественной жизни и принесшую ему известность. Становится доцентом кафедры философии, преподает и на Высших женских курсах. В 1877 переезжает в Петербург, становится членом Ученого комитета при Министерстве народного просвещения, преподает философию.

В 1880 защищает докторскую диссертацию "Критика отвлеченных начал". В 1881 году, после убийства Александра II народовольцами, B.C. Соловьев выступал с речами против смертной казни, из-за чего был вынужден оставить преподавательскую работу. С этого времени целиком отдается литературно-философскому творчеству и проповеднической публицистике, нередко вступая в конфликт с русской действительностью.

В 1890-е Соловьевым были написаны литературно-критические статьи, посвященные в основном русской поэзии XIX века. Лирику считал откровением человеческой души в ее единстве и созвучии с живой душой природы, с мировым строем.

Соловьев оставил значительное стихотворное наследие; особую известность приобрели стихотворения "Софийного" цикла ("Вся в лазури сегодня явилась..."; "У царицы моей есть высокий дворец..."; "Око вечности"; поэма "Три свидания"). Посвященный мистической Вечной Женственности - "Подруге Вечной", этот цикл оказал сильное влияние на поэзию раннего А. Блока.

Соловьев был автором циклов пейзажной и возвышенно-любовной лирики, хотя написал немало и шуточных, сатирических стихотворений, пародий. Перу Соловьева принадлежат небольшие шуточные пьесы: "Альсим", "Белая лилия, или Сон в ночь на Покрова", "Дворянский бунт". Известен и как переводчик Гейне, Шиллера, Петрарки, Данте и др.

Не имея ни семьи, ни постоянного дома, поэт-мистик жил то в Москве, то в Петербурге, то в имениях своих друзей, то за границей. Напряженная духовная деятельность, неустроенный быт подорвали здоровье. В возрасте 47 лет Соловьев умер в имении Трубецких. Похоронен в Новодевичьем монастыре в Москве рядом с отцом.

5. Всеволод Сергеевич Соловьев

Будущий писатель Всеволод Сергеевич Соловьев родился 1 января 1849 года. Он был первым ребенком в семье известного русского историка Сергея Михайловича Соловьева.

Учился на юридическом факультете Московского университета, где окончил курс в 1870 году со степенью кандидата прав, и в том же году поступил на службу во 2-е отделение собственной Его Императорского Величества канцелярии. Состоял председателем постоянной комиссии по устройству народных чтений.

На литературное поприще Соловьёв вступил в конце 1860-х годов стихотворениями (большей частью без подписи) в журналах «Русский вестник», «Заря» и «Вестник Европы». Затем помещал критические очерки в «Санкт-Петербургских ведомостях» и «Русском мире».

В 1876 году в «Ниве» была напечатана первая его историческая повесть «Княжна Острожская» (о князе Константине Острожском), имевшая значительный успех. За ней последовал целый ряд романов: «Юный император», «Капитан гренадерской роты», «Царь Девица», «Касимовская невеста», «Наваждение», «Вольтерьянец», «Старый дом», «Изгнанник», «Последние Горбатовы», «Волхвы», «Великий розенкрейцер», «Новые рассказы», «Жених царевны», «Злые вихри», «Цветы бездны» и другие. Каждый из перечисленных романов выдержал по несколько отдельных изданий.

Вместе с Петром Петровичем Гнедичем Соловьёв основал иллюстрированный журнал «Север». Журнал в первый год имел большой успех, но через 2 года перешёл в другие руки.

В 1887 году было издано 7-томное собрание сочинений Соловьёва. Романы Соловьёва некоторое время создавали успех «Ниве» и «Северу». Полное собрание сочинений Соловьёва было опубликовано в 1917 году.

В 1892 году Соловьёв выпустил книгу «Современная жрица Изиды», где подвергалась резкой критике Елена Петровна Блаватская.

Соловьев умер 20 октября 1903 года, но первое полное собрание сочинений писателя было опубликовано лишь в 1917 году в Петрограде типографией П. П. Сойкина. Несмотря на смутное время, собрание сочинений Вс. Соловьева моментально разошлось - такой огромной популярностью пользовались произведения автора у российской публики.

6. Поликсена Сергеевна Соловьева

Поликсена Соловьева, родная сестра философа и поэта Владимира Соловьева, родилась 20 марта 1867 года. Она была последним, двенадцатым ребенком в семье известного историка Сергея Михайловича Соловьева.

Соловьева рано, в пять лет, выучилась читать и писать. Литературой увлекаться также начала в раннем детстве. Среди первых ее книг были стихи Фета, с которым ей в будущем довелось общаться.

Помимо литературы, у Соловьевой проявился интерес и к живописи. Она несколько лет занималась в Школе живописи, ваяния и зодчества в классе Прянишникова и Поленова. Впоследствии ее рисунки и виньетки, помещенные в поэтических сборниках, вызывали похвалы рецензентов -- И. Анненского и В. Розанова.

Первые стихи Поликсены Соловьевой появились в 1885 году в журнале «Нива». Осознавая, что ее литературные опыты достаточно слабы и подражательны, Соловьева в течение долгого времени не стремилась публиковаться. Она продолжала заниматься живописью. Стихи же писала, не считая, что у нее есть какое-нибудь поэтическое будущее.

В 1895 году, после переезда Соловьевой в Петербург, ее стихи, впервые подписанные псевдонимом Allegro, были опубликованы в журнале «Русское богатство».

Первый поэтический сборник Поликсены Соловьевой «Стихотворения» увидел свет в 1899 году. Сама автор считала его очень слабым. Но благодаря этому сборнику у нее появилась возможность посещать «пятницы» К. Случевского -- поэтические вечера, которые посещали многие известные поэты и писатели того времени. Там она познакомилась с А. Блоком, Вячеславом Ивановым, К. Бальмонтом, Д. Мережковским, З. Гиппиус, М. Лохвицкой, Л. Зиновьевой-Аннибал и другими.

Символизму, расцвет которого пришелся на рубеж веков и господствовавшему тогда в литературе, отдала дань и Соловьева. Под знаком символизма вышел в свет и второй сборник Соловьевой -- «Иней» (1905), получивший благожелательную оценку А. Блока.

«Иней» посвящен детской писательнице Наталье Ивановне Манасеиной, подруге и соратнице Соловьевой, с которой они, однажды встретившись в жизни, практически не расставались до ее конца.

Вскоре после выхода «Инея», в конце 1905 года, было организовано издательство «Тропинка» и начал выходить одноименный детский журнал. Возглавили издательство Соловьева и Манасеина. До 1912 года, когда из-за финансовых трудностей журнал прекратил свое существование, работа в издательстве являлась важнейшей частью деятельности Соловьевой -- она опубликовала в журнале массу стихов, рассказов, пьес. Издательством «Тропинка» было выпущено более двадцати детских книг Соловьевой.

Официальным признанием литературных заслуг Соловьевой явилось присуждение ей в 1908 году золотой Пушкинской медали. Однако, эта награда, пожалуй, только осложнила ей отношения с другими поэтами, которые, и объективно, и на взгляд самой Соловьевой, были более достойны этой чести.

В 1909 году появился следующий поэтический сборник Соловьевой -- «Плакун-трава», более зрелый, нежели два предыдущих. В 1912 - 1913 годах Соловьева выпустила сборник рассказов «Тайная правда» и поэму «Перекресток», встреченные критикой более чем прохладно.

Четвертый сборник стихов -- «Вечер» -- вышел из печати в 1914 году. Его название повторяло широко известный сборник Анны Ахматовой, вышедший ранее. Подобная же ситуация повторится и с другим сборником Соловьевой «Последние стихи», название которого соответствует сборнику З. Гиппиус. Эти совпадения нельзя назвать случайными и можно отнести лишь к странностям, свойственным поэзии Соловьевой, также как и привязанность к псевдониму, который сама автор считала неудачным.

Революция застала Соловьеву в Коктебеле, куда, вместе с Манасеиной, она приехала на свою дачу еще летом 1916 года. Несколько последующих послереволюционных лет, которые им вынужденно пришлось провести в Крыму, были временем тяжелых испытаний для обеих. Соловьева работала библиотекарем при санатории, читала лекции в Народном университете, созданном в те годы в Коктебеле, занималась переводами и даже вышивала шапочки для курортников. Все это происходило на фоне усиливающихся болезней и практически полного отсутствия средств к существованию. Стихи в это время приходилось писать урывками.

В декабре 1923 года, благодаря помощи М. Волошина и К. Чуковского, подругам, наконец, удалось уехать из Крыма в Москву, где Соловьевой сделали операцию. Но здоровье ее все ухудшалось, и 16 августа 1924 года Поликсена Соловьева скончалась. Она была похоронена на Новодевичьем кладбище. В последний год жизни поэтессе удалось увидеть еще одну свою книгу, имевшую пророческое название -- «Последние стихи».

7. Сергей Михайлович Соловьев

Сергей Михайлович Соловьев -- последний представитель известной семьи Соловьевых, давшей России много славных имен. Внук историка Сергея Соловьева, племянник философа и религиозного мыслителя Владимира Соловьева, писателя-романиста Всеволода Соловьева, поэтессы Поликсены Соловьевой.

Еще в гимназии Соловьев начинает писать стихи, которые посылает А. Блоку. В 1907 году выходит первая книга его стихов “Цветы и ладан”, а три года спустя -- сборник “Апрель”. В этот период он посещает кружок символистов “младшего” поколения -- “соловьевцев”, “аргонавтов”, активно участвует в издании журнала “Весы”. В его поэзии большое место занимают исторические и мифологические темы, образы античности и Библии.

В сентябре 1912 года в церкви Рождества Богородицы в селе Надовражном венчается с Татьяной Алексеевной Тургеневой. 25 августа 1913 года в семье рождается дочь Наталия, в 1914-- Мария (умерла в пятилетнем возрасте). 28 июля 1916 года рождается третья дочь-- Ольга. Впоследствии Татьяна Тургенева увлеклась марксизмом, оставила мужа и повторно вышла замуж.

В 1915 году Сергей Михайлович поступает на 2-й курс Московской Духовной Академии и в 1916 году становится священником. После падения самодержавия он поднимает в печати вопрос о возможности соединения Православия и Католичества и приходит к пониманию Восточного и Западного христианства как Вселенной Церкви, о чем проповедовал и писал Владимир Соловьев.

В 1918 году священник Сергей Соловьев окончил полный курс Московской Духовной Академии со степенью кандидата богословия за сочинение “Евангелие от Иоанна”. Вплоть до закрытия академии и Троице-Сергиевой лавры в 1919 году он исполнял обязанности доцента на кафедре патрологии и преподавал патристику.

В 20-е годы С. Соловьев преподает в Первой государственной профессионально-технической школе поэтики, позднее -- на Высших государственных литературных курсах. Затем, когда ему запрещают преподавательскую деятельность, он занимается переводами поэзии и работает в различных издательствах.

В те же годы священник С. Соловьев переходит в католичество и становится католическим священником восточного обряда, идентичного с обрядом Православной церкви. До 1929 года он служит в храме в честь Непорочного зачатия Девы Марии на Малой Грузинской улице в Москве, где в одном из приделов совершались богослужения для немногочисленной общины русских католиков. Обязанности священника отец Сергей исполнял бесплатно, зарабатывая на жизнь литературным трудом.

В ночь с 15-го на 16 февраля 1931 года Сергей Михайлович Соловьев был арестован вместе с группой своих прихожан и помещен в Бутырскую тюрьму. В тюрьме его психическое здоровье сильно пошатнулось.

Осенью 1941 года вместе с больницей имени Кащенко С. Соловьев был эвакуирован в Казань и оказался в местной психиатрической больнице. Здесь он и скончался 2 марта 1942 года. К сожалению, могила его на Арском кладбище не сохранилась и место погребения не установлено.

Размещено на Allbest.ru