За допомогою контекстно-описового методу філологічного аналізу (головним чином) аналізується функціонування образотворчого інструментарію танської поезії (метафора, гіпербола, градація, алегоричний зачин тощо), розглядається специфіка зображення пейзажу й вираження почуттів у китайській ліриці дотанського періоду, визначаються особливості зародження пейзажної лірики (IV ст.) та її подальшого розвитку до танської доби включно, висвітлюється вплив даоського і буддійського віровчень, а також концепції простору на танську поезію, простежується еволюція основних образів природи у пейзажній ліриці доби Тан. Шляхом дослідження генези художніх образів визначаються спільні та відмінні риси образотворення й образних конотацій поезії дотанського і танського періодів.

Ключові слова: художній образ, генеза, контекст, троп, асоціація, пейзажна лірика, концепція простору.

Шекера Я.В. Генезис и функционирование художественных образов в китайской поэзии эпохи Тан (VII-X вв.). - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.01.04 - литература зарубежных стран. - Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко. - Киев, 2006.

Диссертация посвящена исследованию генезиса и функционирования художественных образов в танской поэзии, а также раскрытию сущности и специфики художественного образа как такового в эстетической системе и литературной мысли древнего Китая. На основе изучения танской поэзии в контексте системы мировосприятия древних китайцев раскрываются сущность художественного образа в китайской литературе и особенности образного мышления китайских поэтов.

С помощью контекстно-описательного метода филологического анализа изучается функционирование образотворческого инструментария танской поэзии (известные тропы - метафора, гипербола, антитеза, параллелизм, градация, аллюзия и др., а также сугубо китайские - оттенение и аллегорический запев), рассматривается специфика описания пейзажа и чувств в китайской лирике дотанского периода, определяются особенности зарождения пейзажной лирики (IV в.) и ее дальнейшего развития, освещается влияние даосского и буддийского вероучений на танскую поэзию, прослеживается эволюция наиболее популярных образов природы в пейзажной лирике эпохи Тан. С помощью исследования генезиса наиболее распространенных художественных образов определяются общие и отличительные черты создания образов и образных коннотаций поэзии дотанского и танского периодов.

Функционирование художественного образа в китайской литературе обусловлено подсознательным стремлением вернуться в то состояние единства с природой, которое существовало в мифологический период и от которого человек отошел вследствие социального прогресса. Как показал анализ лирических произведений указанного периода, предметно-чувственное начало играет определяющую роль в создании литературно-художественного образа.

Сущность китайского мировосприятия состоит в том, что модель вселенной заложена в каждой реалии окружающего мира. Модель великого в малом и есть универсальный принцип образности китайской поэзии. Природа представляется "вещью-для-нас" (в отличие от "вещи-в-себе" в западной литературе): любое явление или предмет описываются с целью отражения особенностей внутреннего мира человека.

В период зарождения поэзии в Китае (ІІ тыс. до н.э.) эстетическая ценность природных объектов и явлений не акцентировалась; они выступали лишь как определенные символы, образные ассоциации стихотворных реалий. Позже, с появлением в ІV-V вв. пейзажной лирики, реалии природы приобрели философско-эстетичную значимость и стали объектами любования, а следовательно, самостоятельными предметами изображения в поэзии.

Особенность художественной образности китайской пейзажной лирики - яркая персонификация реалий природы: чувствуется большое влияние даосизма (концепция всепроницаемости дао). Реальный мир "следов" изображается утонченно и подробно, в нем всегда присутствует тень истинного творца "тьмы вещей". В буддийских же стихах одним из основных мотивов является постижение сущности природы (внезапное озарение, пробуждение от мирского сна и постоянной суеты).

Художественный хронотоп древней и раннесредневековой китайской поэзии символически сочетает реальные и мифические географические объекты, что обусловлено развитым пространственным мышлением китайцев. Развертывание пространственной картины от малого к великому передает стремление лирического героя к духовным высотам, самосовершенствованию и познанию мира. Свертывание же пространства от большого к малому символизирует погружение лирического героя в собственный внутренний мир, проникновение в таинственные глубины - свои и мироздания. Такая концепция пространства присуща жизненному сознанию китайцев.

Большинство художественных образов китайской поэзии (временно-пространственные, онтологические и антропологические, растительного и животного миров) тесно связаны с природой - главным и зачастую единственным объектом изображения. Образы многоаспектны - из конкретно-чувственной данности одного и того же предмета изображения в зависимости от контекста может рождаться несколько идей, что подтверждено анализом архетипов природы, обозначающих течение времени, образов птиц, небесных светил, воды и др. в различных их проявлениях и вариациях.

Ключевые слова: художественный образ, генезис, контекст, троп, ассоциация, пейзажная лирика, концепция пространства.

Yaroslava Shekera. Genesis and functioning of the artistic images in the Chinese poetry of T'ang period (VII-X centuries). - Manuscript.

The dissertation for the candidate degree in philology, discipline 10.01.04 - Foreign literature. Institute of philology of the Kyiv National Taras Shevchenko University. - Kyiv, 2006.

The dissertation denotes the investigation of the genesis and functioning of artistic images in the Chinese poetry of T'ang period (618-907). The very nature and specific features of the artistic image in the esthetic system and literary mind of ancient China is also brought up. The nature of artistic image in Chinese literature and the peculiarities of Chinese poets' figurative thinking are revealed on the base of learning the T'ang poetry in the context of world-perception of ancient Chinese.

The functioning of the tropes that play important role in the creating of artistic images in the T'ang poetry is analyzed mainly by means of contextual method of philological analysis. Metaphor, hyperbole, gradation, allegorісal introduction and other tropes are researched. The peculiarities of the depicting of the landscape and human feelings in the poetry of pre-T'ang period are also brought up. The peculiarities of the landscape poetry's development to the T'ang period inclusively are determined. The influence of the Taoist and Buddhist religious doctrines on the T'ang poetry is highlighted. The concept of space is also brought up. The evolution of the symbolic images of nature is traced back to the earliest times. Researching the artistic images' genesis the common and different features of the image forming are determined. Figurative connotations of the poetry denoting to the same timeframe are also investigated.

Keywords: artistic image, genesis, context, trope, association, landscape poetry, concept of space.

Размещено на Allbest.ru