Эсхил Орестея

Знаменитый судья подземного мира Эак превращен в драчливого слугу подземных богов. А стихи Эсхила и Еврипида взвешиваются на весах на манер старинного фетишизма. Даны и традиционные для комедии мотивы пира и признания нового божества (в данном случае избрание Эсхила царем трагедии).

При всем том большое обилие чисто бытового шутовства и введение забавных, но бессмысленных дивертисментов с флейтами, кифарами и трещотками, а также натуралистическая разрисовка характеров (Диониса и его раба) свидетельствуют о нарождении нового стиля комедии, не столь строго идейного и антинатуралистического, как в более ранних комедиях Аристофана.

59. Каковы литературные взгляды Аристофана? Мотивируйте ваши доводы текстом.

Комедия эта интересна как выражение литературных взглядов Аристофана. Она направлена, конечно, против Ев-рипида, изображаемого в виде сентиметального, изнеженного и антипатриотически настроенного поэта, в защиту Эсхила, поэта высокой и героической морали, серьезного и глубокого и, кроме того, стойкого патриота.

Менандр «Брюзга»

63. Назовите действующих лиц комедии. Что мы узнаем из монолога Пана и диалога Хэрея и Сострата?

Пан, бог. Хэрея, парасит. Сострат, влюбленный. Пиррий, раб. Кнемон, отец. Девушка, дочь Кнемона. Дав, раб Горгия. Горгий, пасынок Кнемона. Сикон, повар. Гета, раб. Женщина, мать Сострата. Планго, его сестра (без слов). Парфенида, флейтистка (без слов). Симиха, старуха. Миррина, мать Горгия (без слов). Каллиппид, отец Сострата.

Из монолога мы узнаем краткие намеки на содержание комедии, а точнее даже сжатое содержание комедии. Пан образно представляет нам то место, где происходит событие, описывает самые яркие черты характера героя, кратко описывает ситуацию, конфликт, сюжет комедии, но без подробностей, но создавая перед читателем интерес. (Кнемон - хозяин усадьбы, «брюзга», взял женщину, вдову, у которой остался сын, они постоянно ссорились, у них есть дочь, но жена вернулась в прежний дом к сыну. Один юноша, сын богатого землевладельца, влюбился в дочь Кнемона…)

Сострат сообщает, что видел, как девушка плела для нимф венок, и влюбился в нее, говорит в «беду попал» и просит помощи у Хэрея. Хэрея говорит, что надобно все разузнать сначала о девушке. Оказывается, что Сострат уже послал Пиррия - раба. Сострат понимает и признается, что сглупил, ссылаясь на то, что влюбленный не может действовать обдуманно.

64.Опишите первое появление Кнемона в комедии и его диалог с Состратом, первое появление дочери Кнемона. В чем ей помогает Сострат?

Кнемон входит со словами о том, что ему бы тоже хотелось такого дара, как у Персея, который может скрыться ото всех, благодаря крыльям, и обратить в камень все. Если бы у него был такой дар, вокруг него стояли бы одни статуи, жалуется, что невозможно спастись от «прохожих надоедливых». Замечает Сострата. «О горе…» сразу подчеркивается черта Кнемона - человеконенавистник.

Сострат понимает, что никакого диалога у них не получится, так как Кнемон сильно раздражен его присутствием и делает вид, будто бы назначил здесь встречу своему приятелю, отчего Кнемон еще больше раздражается, говоря о том, что безлюдных мест уже и не сыщешь. Сострат понимает, что ситуация очень напряженная.

Дочь Кнемона идет поникшая, так как няня, черпая воду, уронила ведро в колодец, боится гнева своего отца. Сострат не сразу подходит к ней, предлагает свою помощь наполнить кувшин водою. Дочь благодарит и быстро удаляется, боясь, что отец рассердился.

65. Передайте содержание диалога Горгия и Дава, Горгия и Сострата. О чем договариваются Горгий и Сострат? На какую хитрость они идут?

Горгий упрекает Дава за то, что тот не поговорил с Состратом, не сказал, чтобы он забыл дорогу к их дому. Горгий боится за свой позор. Дав, боится старика. Горгий сообщает ему о злом упорстве, о характере старика. Как только Горгий увидел Сострата, он сразу определил его как подлеца.

Сострат решается сам постучать к Кнемону и поговорить с ним, но его останавливает Горгий. Горгий считает, что Сострат задумал что-то плохое против них, объясняет ему, что даже бедные люди могут постоять за себя. Сострат просит выслушать его. Он объясняет ему, что влюбился в девушку, но сперва хочет поговорить с ее отцом, и если это неправда, пусть его поразит паралич. Горгий верит ему, просит прощения за грубость. Горгий рассказывает ему о нраве старика, о том, что он трудится только со своей дочерью на участке, что только с ней разговаривает, что выдаст ее замуж тогда, когда ему понравится нрав жениха. Горгий советует ему отступиться от этой идеи. Сострат решает пойти вместе со всеми поработать, просит дать ему мотыгу. Горгий желает ему счастья.

66. Зачем посещает святилище Пана мать Сострата? Диалог Кнемона, геты и Сикона.

Мать Сострата посещает святилище пана потому, что во сне она увидела Пеанийского Пана, так заведено, что надо сразу принести жертву. Ей снилось, будто Пан на Сострата будто бы пристал. Кандалы надел. Затем ему овчину дал, вручил мотыгу и вот здесь, поблизости, велел вскопать участок. Жертву они приносят, чтобы благом обернулся сон.

Гета стучится в дверь к Кнемону, чтобы попросить котелок, дверь никто не открывает, потом оттуда выходит раздраженный Кнемон, обзывает его паскудой, мерзавцем, Гета уходит ни с чем. Сикон упрекает Гету, что тот неправильно просил, говорит, что он мастер на это дело. Но Кнемон еще больше раздражается, когда Сикон просит у него котелок, кричит на него и выгоняет.

67. Какой случай разрешает все затруднения Сострата и Горгия? Каков финал комедии? Какой смысл вкладывается в него автором?

Во время разговора Сострата и геты выбегает Симиха и кричит, что хотела вытащить тихонько от хозяина ведро из колодца, но вдобавок уронила еще и мотыгу, а он мотыгу ищет уже целый день. Кнемон разъяренный ищет Симиху, кричит, что сам спустит ее в колодец. Кнемон решает сам спуститься в колодец. Снова выбегает Симиха с криками, что хозяин в колодец свалился. Горгий вытаскивал Кнемона, а Сострат в это время утешал девушку. Сострат тоже помог вытащить старика. Кнемон выходит и признается, что не всегда дела его были хороши. Кнемон говорит, что усыновляет Горгия и отдает ему свое имущество, просит найти дочери жениха, говорит, что больше не будет никому мешать. Горгий хочет познакомить Кнемона с Состратом, но Кнемон говорит, что это уже не его заботы. Горгий отдает свою сестру Сострату в жены. Сострат сообщает своему отцу, что решил жениться на дочери Кнемона. Каллиппид очень рад, что из брак по любви, но отец не хочет отдать Горгию свою дочь в жены, Сострат упрекает его, что нельзя верит денькам. Горгий слышал этот разговор, сообщает, что Сострата он считает своим товарищем, но не хочет жениться, потому что не нажил еще своего богатства, но все-таки решается. В доме готовятся к пиру. Симиха уходит в святилище, оставив Кнемона с Гетой. Гета и Сикон решают потешиться над Кнемоном. Потом уходят в святилище и уносят с собой Кнемона.

Менандр «Третейский суд»

68. В чем смысл названия комедии « Третейский суд»? назовите действ. лиц комедии. В чем завязка сюжета?

Карион - повар, Онисим - раб Харисия, Смикрин -отец Памфилы, Хэрестрат - друг и сосед Харисия, Габротонон - арфистка, Сириск - угольщик, раб, Софрона - кормилица Памфилы, Харисий - молодой человек, Памфила - жена Харисия , жена Сириска.

У Сириска и Дава разгорается спор. Дав 30 дней назад нашел в зарослях ребенка вместе с ожерельем и другими вещами. Сначала захотел взять его себе, но отдал Сириску и его жене. Через некоторое время Сириск требует, чтобы Дав отдал ему все 2безделки» для будущего сына. («ребенка собственность») Они просят разрешить их спор …. Приговор : «Решить легко! Все что с ребенком кинуто, принадлежит ему..» Сириск и Онисим обнаруживают, что среди добра ребенка есть кольцо Харисия, которое он потерял пьяный.

69. Опишите развитие интриги и типичные маски в комедии. Дайте характеристику образам рабов в этом произведении.

Онисим боится показать кольцо Харисию, иначе получается, что Харисий становится отцом этого ребенка. Онисим говорит, что однажды на гуляниях Харисий изнасиловал девушку, та родила и кинула дитя, и сначала он хочет найти эту девушку. Габротонон вспоминает ту историю и ситуацию и говорит, что узнала бы ту девушку, так как видела ее лицо. Они решают, что Габротонон пойдет к Харисию и притворится той самой девушкой, покажет якобы своего сына, для того чтобы подтвердить, что отец ребенка Харисий. Габротонон входит в дом с младенцем на руках и узнает Памфилу, которая, видя ребенка у нее на руках, пугается и спрашивает, откуда она его взяла. Габротонон растолковывает, что отец этого ребенка - Харисий, ситуация разъясняется. Интрига комедии изумляет необычайной логичностью, цельностью и единством, она стоит неизмеримо выше громоздких, засоренных вводными сценами и линиями интриг плавтовских комедий, например. Еще существеннее стремление Менандра заменить внешние мотивы ведения интриги мотивами внутренними, психологическими. И если интрига «признания» в первой половине комедии строится на «вещах», «приметах», на перстне, ожерелье…то во второй половине инициатива распутывания интриги переходит к человеку (Габротонон). Интрига, таким образом, психологизируется, переводится в план человеческих конфликтов.

Харисий богатый молодой человек, легкомысленный, но искренний. Он возмущен мнимым распутством жены, бросает свой дом и обращается с горя к кутежам. Но когда он узнает, что распутство его жены не больше, чем его собственное, он опять так же искренне хочет вернуться к ней; к сожалению, до нас не дошел конец комедии, где это возвращение, вероятно, рисовалось в благодушных и правдивых тонах. Характер Габротонон тоже дан в развитии. Сначала она вступает в связь с Харисием ради корыстных целей, но в этой гетере шевелится благородное чувство, и она, забывая свою корысть, великодушно отдает ребенка его подлинной матери. Скупой Смикрин и оба раба - эгоист и добросердечный альтруист - тоже обрисованы в комедии достаточно ярко. Потеря окончания комедии не дает возможности полностью охарактеризовать всех персонажей "Третейского суда". Но, например, относительно Габротонон можно догадываться, что и она получила достойное вознаграждение, соответствующее благородству ее поступка. Что касается развития действия, то обе комедии свидетельствуют о том, что тут была не только комедия нравов, но и комедия интриги, напряженной и властно захватывающей всех героев. Элементы такой интриги налицо в обеих комедиях. Она ясна из быстро следующих одна за другой перипетий, живых и острых, которые заставляют действующих лиц менять всю свою жизнь. При этом основание и следствие таких перемен максимально естественны и понятны; они глубоко захватывают героев, с которыми эти перемены происходят. Присвоение себе гетерой Габротонон ребенка Харисия и Памфилы нисколько не задерживает развитие действия, а только необходимо усложняет.

70. Какова роль гетеры и рабов в комедии? Опишите маски сатириков.

Все герои охотно и понемногу рассуждают. Сириск рассуждает о том, что «человеческая жизнь неустойчива и превратна». Целую философическую речь произносит раб Онисим, сомневающийся в том, что «у богов есть время заниматься человеческим счастьем» и полагающий, что «владыка над человеком - его собственный характер».

Тема рабства и свободы важна. Когда жил Менандр, ненависть рабов к своим угнетателям все чаще и чаще стала прорываться в стихийных бунтах, в терроре. Уйти от этой темы Менандр не мог. Он строит образ гетеры Габротонон, не корыстной, хитрой и лживой (как обычно изображала гетер античная комедия), а рабыни, несчастной, страдающей в неволе и мечтающей о свободе как о величайшем, почти недостижимом счастье. И рядом с нею раб Сириск, почти лишенный черт комических и сниженных. Именно в его уста Менандр вкладывает свои заветные мысли о «случайности жизненной удачи».

Плавт «Клад»

71. Назовите действующих лиц комедии. О чем мы узнаем из пролога и монолога Лара? Опишите диалог Эвклиона и Стафилы.

Лар, бог домашнего очага у Эвклиона. Эвклион, старик. Стафила, старая служанка. Мегадор, старик, сосед Эвклиона. Эвномия, его сестра. Ликонид, ее сын. Стробил, раб. Анфрак, повар. Конгрион, повар. Пифодик, раб. Федра, дочь Эвклиона.

Лар рассказывает про себя, говорит, что уже много лет живет у Эвклиона,был покровителем отцу и деду нового хозяина, дед ему дал клад с золотом, велел оберегать, сам умер, был жадный и не велел отдавать клад сыну своему, сын не почитал Лара, когда и этот сын скончался, остался сын, который сейчас в доме хозяин, такого же нрава, как и отец его, и дед, с ним дочь живет, которая приносит каждый день дары Лару. В ее честь Лар дозволил эвклиону клад тот найти, чтоб легче выдать замуж дочь, над ней свершил насилие юноша, она его не не знает, отец сам про насилие тоже не знает Лар сделает, чтобы сосед попросит в жены ее, чтоб легче замуж взял ее тот юноша.но вот кричит старик, хочет проверить цело ли золото.

Эвклион бьет Стафилу, гонит ее из дома. Она говорит, что лучше на висилице висеть, чем у него на службе быть. Он говорит, что не даст ей за ним подсматривать. Боится ее, что она выведает, где он прячет золото.

72. Передайте содержание диалогов Эвномии, Медагора и Эвклиона. Куда пропадает клад?

Эвномия позвала Медагора, чтобы потолковать о деле семейном. Он говорит ей, что она лучшая из женщин. Эвномия говорит, что хочет, чтобы брат ее взял жену, но он скорее умрет, чем согласится, впрочем если будет такая, которая завтра придет, а на след.день ее в двери вынесут, то он согласится. Она говорит, что знает женщину с приданным. Он говорит, что ему ни к чему приданное, он и так богат. Он хочет в жены лишь дочь Эвклиона.

Эвклион встречает Медагора. Мегадор спрашивает как его здоровье, Эвклион в каждой его речи ищет подвох, думает, что тот наметил на клад, Эвклион жалуется на бедность, уходит проверить на месте ли клад, возвращается. Мегадор просит отдать ему в жены дочь Эвклиона, тот предупреждает, что приданного у нее нет. Мегадор согласен. Вдруг Эвклион слышит лязг золота и убегает. Мегадор отправляется готовиться.

Стробил решает проследить за Эвклиномом, залезает на дерево, смотрит, куда тот прячет клад, забирает его. Эвклион в отчаянии, что клад пропал, во всех видит лишь воров.

73. Опишите диалоги Эвномии, Ликонида, Эвклиона и Ликонида. Чем кончается комедия «Клад»?

Ликонид просит мать, чтобы она поговорила с Мегадором. Ликонид рассказал ей, что обесчестил дочь Эвклиона.

Ликонид видит рыдающего Эвклиона.. думает, что тот узнал про роды дочери, Эвклион замечает его, говорит, что он несчастный, Ликонид говорит, что поступок, который так встревожил Эвклиона сделал он. Эвклион думает, что Ликонид имеет в виду клад, а Ликонид на самом деле говорит о дочери Эвклиона. Ликонид просит прощения у Эвклиона. Тот упрекает, как смел он трогать его добро. Эвклион просит, чтобы тот вернул ему его добро. Ликонид спрашивает его, что он ищет, тот отвечает, что ищет кубышку с золотом. Ликонид говорит, что он не брал, говорит, что имел в виду другое. Эвклион берет с него обещание, что если тот узнает что о золоте, расскажет ему. Ликонид, что дядя через него передает отказ от свадьбы, рассказывает, что он нанес беду его дочери.

Ликонид встречает Стробила, тот рассказывает, что нашел горшок с золотом. Ликонид велит немедленно вернуть золото старику. Стробил отпирается. Конец пьесы не дошел. Скорее всего золото дошло до Эвклиона, тот выдает замуж свою дочь Ликониду и отдает им золото в качестве приданого.

74. Опишите интригу в комедии Плавта «Псевдол». Дайте характеристику маскам рабов и господ.

В центре комедии фигура ловкого, умного и необыкновенно энергичного раба Псевдола. Он помогает своему молодому хозяину Калидору вырвать из рук сводника любимую им девушку Феникию. Отец Калидора Симон и слышать не хочет о браке своего сына с Феникией, а у юноши нет денег, чтобы выкупить у сводника подружку. Тогда раб Псевдол решил во что бы то ни стало устроить счастье своего молодого хозяина. Псевдол так уверен в своих силах, что сообщает о своем намерении отцу юноши, своему старому хозяину Симону. Он даже держит с ним пари на большую сумму денег, что вопреки его воле соединит Калидора с Феникией. Тогда Симон предупреждает сводника Баллиона о намерениях ловкого раба. Псевдол отправляется к дому сводника и встречает на улице какого-то приезжего, который разыскивает дом Баллиона, чтобы передать ему письмо и деньги от своего господина, который купил у сводника Феникию. Псевдол, назвавшись рабом сводника, взял у приезжего письмо, денег не получил, но их одолжил ему друг Калидора Хария. Таким образом Феникия была вырвана из рук сводника, и старый Симон проиграл пари своему рабу.

Самые яркие образы в комедиях Плавта - это умные, ловкие, необыкновенно энергичные рабы. Они помогают своим молодым хозяевам устроить их личную жизнь. Они неистощимы в остроумии, от них так и пышет весельем, они на каждом шагу сыплют шутками. Вообще в комедиях Плавта царит дух веселья, оптимизма, жажда жизни, желания действовать, расчищать себе дорогу к счастью.

75. Опишите интригу и типичные маски в комедии Плавта «Хвастливый воин».

Одной из самых острых комедий Плавта является комедия "Хвастливый воин". Основной ее герой - Пиргополиник, военачальник, который хвастается своими подвигами на поле брани и победами над женскими сердцами, хотя на самом деле он трус в сражениях, а женщинам ненавистен. Хвастовство Пиргополиника поддерживает его парасит Артотрог (Хлебогрыз). Пиргополиник через сводню обманом увез к себе в Эфес афинскую девушку Филокомасию, сделал ее своей любовницей. Фило-комасия любила юношу Плевсикла, но его не было в то время, когда Пиргополиник насильно взял девушку к себе на корабль. Верный раб этого юноши Палестрион поспешил поехать к своему господину, чтобы сообщить о похищении Филокомасии, но корабль, на котором он ехал, захватили разбойники, и бедный раб попал в плен, а потом был одним из разбойников подарен Пиргополинику. Тот привел его в свой дом, где Палестрион и встретил Филокомасию. Палестрион сумел все же известить своего молодого хозяина о том, в какую беду попала его любимая девушка. Юноша тайно приехал в Эфес и поселился в соседнем доме. Хитрый Палестрион пробил стену в той комнате, где жила Филокомасия, устроил тайный ход и дал возможность влюбленным встречаться. Раб Скеледр, который был приставлен, чтобы охранять Филокомасию, заметил это, но его убедили в том, что это сестра Филокомасии Дикея, очень похожая на нее, которая поселилась в соседнем доме со своим возлюбленным. Периплектомен подан Плавтом как положительный герой. Он умен, обходителен, энергичен, добр и готов всегда помочь людям, попавшим в беду, он еще полон жажды жизни, готов снова жениться, только бы найти жену хорошую. Умный раб Палестрион устраивает судьбу своего господина Плевсикла и проводит за нос хвастуна Пиргополиника. Он делает так, что Пиргополиник сам выпроваживает Филокомасию. Сам же он отправляется на свидание и попадает в засаду, устроенную по замыслу Палестриона. Он схвачен рабами, избит до полусмерти за то, что "смел бездельник подъезжать к чужой жене".

76. Дайте характеристику развитию интриги и укажите в чем контаминация сюжета в комедии теренция «Свекровь». Как видоизменяются типичные маски?

В комедии "Свекровь" изображен юноша Памфил, страстно влюбленный в гетеру Вакхиду. Отец все же заставляет его жениться на дочери соседа Филумене. Через несколько месяцев после свадьбы Памфил оценил кроткий характер своей жены, полюбил ее и бросил гетеру Вакхиду, но ему пришлось уехать из дома. Пока его нет жена уходит к родителям, так как она знает, что скоро у нее должен родиться ребенок, и ребенок не от мужа, а от неизвестного человека, который совершил над ней насилие и с руки стащил кольцо. Причины ухода из дома мужа она никому не говорит, кроме своей матери, говорит, что не может жить со свекровью. Свекровь Филумены Сострата изображается как воплощение материнской любви, воплощение хранительницы домашнего очага,не по традиции фольклора - злой, сварливой женщиной. Памфил по возвращении прежде всего побежал встретиться с женой. Тут он узнал от тещи о рождении ребенка и о том, что ребенок не от него. Теща умоляла его скрыть это от людей, вопрос же о возвращении жены предоставила ему решать самому. Памфил - по характеру добрый, хороший человек, он умеет любить, и Теренций прекрасно раскрывает его психологию в тот момент, когда юноша дал слово теще скрыть, но взять жену к себе, простив ей прошлое, он не может - мешает оскорбленное мужское самолюбие. Он нарочно врет матери, что жена не хочет возвращаться из-за свекрови, та собирается уехать в деревню, лишь бы жена вернулась. Очень живо изображены во всей этой ситуации старики - отцы Памфила и Филумены. Старики вызвали к себе бывшую любовницу Памфила гетеру Вакхиду и просили ее не принимать Памфила, чтобы не ломать его семейное счастье. Она говорит, что Памфил уже давно порвал с ней связь. Во время этого разговора Миррина заметила на пальце Вакхиды кольцо своей дочки и спросила, как оно попало к гетере. Вакхида рассказала, что это кольцо подарил ей как-то пьяный Памфил, который после расспросов сознался, что он ночью совершил насилие "над девушкой какой-то и стащил в борьбе кольцо". Таким образом раскрылось, что жертвой Памфила была сама Филумена, его жена, и что этот ребенок родился от него. Теренций изображает в этой комедии гетеру Вакхиду умной, чуткой женщиной. Она не хочет мешать семейному счастью своего прежнего любовника.

77. Подумайте и опишите, как идея комедии Теренция «Братья» воплощается в интриге произведения.

В комедии "Братья" раскрывается проблема воспитания. В ней изображаются два брата, Микион и Демея. Микион живет в городе, это купец широкого размаха, а Демея - в деревне, он крупный землевладелец. У Демеи два сына - Эсхин и Ктесифон. Эсхина взял к себе на воспитание Микион. Демея воспитывает своего сына в духе старых традиций: он строг с ним, не дает денег на развлечения. А Микион в городе воспитывает Эсхина совсем иначе, по-новому: он с ним мягок в обращении, не запрещает ему веселиться. Демея бранит брата за такое мягкое воспитание и считает, что тот избалует Эсхина. Между тем хотя Демея и держит своего сына Ктесифона в ежовых рукавицах, юноша тайком от отца веселится с друзьями и братом Эсхином, влюбляется во флейтистку-гетеру.

Он хочет освободить девушку, выкупить у сводника, которому она принадлежит, но у него нет денег. Сводник собирается увезти ее на Кипр, и Ктесифон из любви к девушке готов следовать за ней. Когда об этом узнал Эсхин, он, чтобы спасти брата, выкрал гетеру у сводника. Весть об этом дошла до Демеи, и он бранит брата, считая, что все это - результат мягкого воспитания. Когда же выясняется, что Эсхин силой увел от сводника гетеру не для себя, а для брата Ктесифона, что Ктесифон влюблен в гетеру, то Демея понимает, что его система воспитания не дала положительных результатов.

Заканчивается комедия сценой, заимствованной Теренцием из комедии Дифила. Демея иронически предлагает брату Микиону еще больше проявить свою мягкость в отношении окружающих людей: жениться на матери своей снохи, отпустить на свободу раба Сира, который во всем помогал Эсхину, и ближайшему родственнику снохи, бедному человеку, сдать в аренду участок земли.

Такой конец несколько нарушает ход комедии

Размещено на Allbest.ru