Литературное путешествие по городу Саранску

Описание Саранска - одного из старейших городов Среднего Поволжья. Литературная экскурсия по Саранску на основе анализа мнений о городе Пушкина А.С., Салтыкова-Щедрина М.Е., Горского П.Н., Бахтина М.М., Толстого Л.Н. и др. литературоведов и писателей.

Рубрика Литература
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 31.01.2014
Размер файла 21,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Литературное путешествие по городу Саранску

«Скажи: есть память обо мне,

Есть в мире сердце,

Где живу я…»

А. С. Пушкин

Саранск - город с солидной историей, один из старейших городов Среднего Поволжья. У него яркая биография. Он возник в 1641 году как военная крепость на юго-восточной сторожевой черте Московского государства. Население крепости (казаки, стрельцы, пушкари) состояло из русских, мордвы, татар, уже на тот момент Саранск являлся многонациональной крепостью. В 1651 году Саранск получил статус уездного города. За более чем трехвековую историю город был свидетелем многих событий. А теперь давайте задумаемся, знаем ли мы, что в наш город приезжали известные деятели литературного искусства, жили здесь, писали о нем? Как ни парадоксально, но, наверное, мало кто из вас интересовался этим. А ведь это, действительно, значимые исторические события для нашего города. Нам хочется, чтобы вы поняли, что и наши улицы, и наши парки и скверы, зеленеющие на горизонте леса - это не просто земля, а кладовая истории. Мы приглашаем наших читателей на литературную прогулку, приглашаем взглянуть на город глазами писателей-классиков, которые жили здесь или были его гостями.

Сегодня у нас необычная экскурсия. Мы прогуляемся без суеты, без сумасшедшей спешки, отдавшись полностью во власть впечатлений.

Мы начинаем наш литературный маршрут с улицы Рабочей, где на доме № 37 установлена памятная доска, рассказывающая о том, что здесь (у моста через реку Инсар) 27 июля 1774 года жители города Саранска торжественно встречали предводителя крестьянской войны Е. И. Пугачева.

Этот эпизод описал Пушкин Александр Сергеевич (1799 - 1837).

Он хорошо знал мордовский народ. Сказалась и близость родового имения Пушкиных -- Болдина, которое расположено всего лишь в трех километрах от эрзянского села Пикшень.

В 1830 году поэт в первый раз приехал в Болдино, и (как свидетельствуют исторические источники) ехал он через мордовский край.

А. С. Пушкин одним из первых стал изучать историю пугачевского движения. Поэт исколесил немало дорог, чтобы собрать сведения о герое своего повествования. Он записал много преданий и свидетельств современников.

В «Истории Пугачева» Пушкиным дана широкая и правдивая картина крестьянского восстания поволжско-приуральского региона. Спустя шестьдесят лет из-под пера великого поэта вышли герои пугачевского бунта. Знаменитый историограф этого движения подчеркивает активность выступления угнетенных самодержавием народов Поволжья, и в частности мордвы. «Мордва, чуваши, черемисы, -- сообщает он в третьей главе «Истории Пугачева», -- перестали повиноваться чиновникам». «Мордва, чуваши, -- замечает поэт в «Черновых материалах», -- и господские крестьяне вообще взбунтовались…». Имя А. С. Пушкина увековечено в нашем городе. Литературное путешествие Саранск

При спуске в городской парк, который носит имя А. С. Пушкина, расположена скульптурная композиция, изображающая великого русского поэта, стоящим у врат арки, над сводом которой парит крылатая муза. Левая рука Пушкина прижата к груди, а правая величественно отведена в сторону.

Имя Пушкина носит Национальная библиотека, расположенная на улице Богдана Хмельницкого. Фонды библиотеки хранят произведения А. С. Пушкина.Случайность или нет, но всего в нескольких шагах от памятника Пушкину находится еще один памятник истории русской литературы. По правую руку от Пушкина, в доме по улице Московской, 1. Здесь в 1866 году, находясь в служебной командировке, останавливался великий русский писатель-сатирик Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович (1826-1889).

Сейчас в этом здании располагается Государственное унитарное предприятие Республики Мордовия «Развитие села». А в 40-х годах XIX века в «Ведомостях о казенных зданиях…» читаем: в Саранске существует «Каменный двухэтажный корпус и при нем каменные же одноэтажные четыре флигеля, крытые железом, построенные в 1816 году по плану академика Захарова, составленному в 1804 году».

Более двадцати лет прослужил М. Е. Салтыков-Щедрин, будучи высокопоставленным чиновником в правительственных учреждениях старой России в Петербурге, Вятке, Рязани, Твери, Пензе и Туле. Великий русский сатирик не был сторонним наблюдателем, он постоянно вторгался в жизнь и деятельно боролся за справедливость и интересы трудового люда.

В Саранске писатель побывал четыре раза. Он успешно сочетал служебную деятельность и литературное творчество.

Интересным представляется еще один факт из биографии М.Е. Салтыкова - Щедрина. Многие литераторы, путешественники и мемуаристы позапрошлого века отмечали обилие красавиц в Пензенской губернии. Причем, пензенские девицы были настолько хороши, что перед ними тускнели многие звезды Москвы и Санкт-Петербурга. Салтыков-Щедрин восклицал по этому поводу: «Пензенские дамы прелестны! Они немного полны, но настолько, что эта полнота никогда не переходит в расплывчатость. Они кокетливы, но настолько, чтобы никогда окончательно не лишить человека надежды. Они любят поврать, но настолько, что никогда не теряют чувства собственного достоинства. Более мягких, приятных нравов нельзя и желать». И жена Михаила Евграфовича Елизавета Аполлоновна Болтина была родом из Пензенской губернии.

Примечательное совпадение - всего в нескольких шагах от дома Салтыкова на улице Советской находится старинное реставрированное трехэтажное здание с мемориальной доской, извещающей о том, что в этом доме отбывал ссылку русский писатель Горский Петр Никитич (1826-1877). Теперь это - администрация городского округа Саранска. В 60-е годы XIX столетия это было мрачное тюремное здание, огражденное высоким каменным забором. Впоследствии здание стало жилым домом.

В этом доме Горский в свое время пользовался популярностью. О его популярности Федор Михайлович Достоевский в письме к брату Михаилу от 13 апреля 1864 года писал: «Достань статью у Горского, с бойким заглавием. Вот такие-то статьи и читаются публикой».

Именно Петр Никитич Горский и послужил прототипом Мармеладова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

Вот каким Горский видел Саранск тогда, в 60-х годах XIX века: «В Саранске, особенно осенью, можно было с ума сойти без работы. Ядро населения составляло самое пошлое мещанство… Купцы побогаче держали своих жен, дочерей, как султан держит в гареме наложниц. Даже кадровых офицеров, игравших роль гвардейских, в медвежьих уголках этой губернии не принимали. Не имея знакомства с местными господами, трудно было достать книг, кроме календаря, сонника, азбуки и молитвенника… Вечером я декламировал жене стихи Пушкина, Лермонтова и проч., читал свои стихи на Саранск… В темные осенние ночи Саранск был буквально гробом. Грязь буквально по колено, на улицах ни души. Никто не смел высунуть носа из дома».

Литературное творчество Горского в 70-е годы вызывало в среде местных чиновников резкое недовольство и новые запреты автору заниматься любимым делом.

Как ни пытались правительственные чиновники заставить замолчать поэта, но им это не удавалось. Он до последних дней своей жизни выражал негодование против произвола и насилия властей царской России.

Этот дом гордится тем, что здесь с 1945 по 1956 год жил выдающийся ученый литературовед Бахтин Михаил Михайлович (1895-1975).

Представим себе наш город далеких 30-х годов XX века. Дом № 34 по ул. Советской был без всяких коммунальных удобств, но лучше других одноэтажных домов барачного типа.

Квартира Бахтиных была просторной и светлой. Два окна выходили на север, третье -- на восток (сейчас оно заложено). Заботами Елены Александровны Бахтиной, посвятившей свою жизнь мужу и разделявшей его нелегкую судьбу.

Михаил Михайлович читал лекции по курсам русской и зарубежной литературы, выступал перед молодыми писателями республики, вел семинар по эстетике и истории театрального искусства в Мордовском драматическом театре. Студенты, среди которых было много взрослых, прошедших войну, сразу же оценили его лекции. Огромная эрудиция, экскурсы в историю литературы, философии, искусства, эмоциональность покорили их. Не случайно спустя десятилетия в памяти многих из них не потускнел образ любимого лектора, и время от времени в печати появляются воспоминания его бывших учеников.

В 1956 году Бахтины переехали на новую квартиру по улице Советской в дом № 31. Пройдем и мы к этому дому. Сейчас на этом доме висит табличка, напоминающая жителям, что «в этом доме в 1956-1969 гг. жил и трудился выдающийся ученый-литературовед Бахтин Михаил Михайлович».

Итак, мы идем по улице Советской. Прямо перед нами - здание «Книжного мира», дом 33 на улице Советской

На фасаде дома можно увидеть установленную мемориальную доску, напоминающую, что на этом месте стоял дом, в котором с 1899 по 1902 годы жила писательница Тучкова-Огарева Наталья Алексеевна (1829-1913). Дочь декабриста Н.А. Тучкова-Огарева, жена Н. П. Огарева, а потом А. И. Герцена, она воспитывалась и вырастала как общественный деятель.

Родилась, провела детство и юность в бывшем Инсарском уезде, в селе Долгоруково. Будучи женой Н.П. Огарева, в 40-50-е годы жила в с. Старое Акшино Старошайговского района. Из воспоминаний Натальи Алексеевны стало известно, что отсюда летом 1833 года Огарев писал Герцену о своих думах и мечтах, о поэтическом творчестве, в котором виделось его призвание.

Николай Платонович Огарев родился 24 ноября 1813 г. в Петербурге в семье помещика Платона Богдановича Огарева, служившего в начале XIX века в сенате в чине действительного статского советника. Двух лет будущий поэт лишился матери, и семья Огаревых переехала в свое родовое имение -- Старое Акшино Инсарского уезда Пензенской губернии, ныне Старошайговского района Мордовии.

Общественно-политическая деятельность заставляла Огарева часто бывать в Саранске. Здесь был узел больших сухопутных дорог.

Огарев любил Родину страстной любовью и, будучи вынужденным находиться вдалеке от нее - в эмиграции, оставался её патриотом.

Он мечтал вернуться в свободную Россию, в Россию без царя и помещиков. Но на родине поэту был вынесен приговор, по которому он объявлен «вечным изгнанником».

В Мордовском госуниверситете со 2 октября 1978 года работает единственный в мире музей Н.П. Огарева.

Подвергнутый «вечному изгнанию из пределов государства», Н.П. Огарев умер 31 мая (12 июня) 1877 года в предместье Лондона Гринвиче и был похоронен на маленьком сельском кладбище Шутенсхилл.

В 20-х годах XIX века в Саранске побывал русский писатель Лажечников Иван Иванович (1792-1869). Иван Иванович Лажечников родился 14 сентября 1792 года в семье богатого коломенского купца, дом которого «славился роскошью своего убранства», гостеприимством и хлебосольством. Служебная карьера Лажечникова началась в московском архиве иностранной коллегии, а затем в канцелярии московского генерал-губернатора. Но в суровые дни Отечественной войны 1812 года писатель добровольно, пренебрегая родительским запретом, уехал в армию. С русскими войсками Лажечников дошел до Парижа.

В 1819 году он покинул службу в армии и занял должность директора училищ Пензенской губернии. Некоторое время он переезжал из одного губернского города в другой, то подавал в отставку, то вновь поступал на службу.

До последних дней жизни -- он умер 26 июня 1869 года -- Лажечников не бросал пера.

За беседой мы незаметно подошли к улице Льва Толстого, дом 3. Можно догадаться, о ком пойдет разговор дальше.

В Саранске побывал великий русский писатель Толстой Лев Николаевич (1828-1910). Поездка Толстого в наши места в сентябре 1869 года была связана с его намерением купить здесь имение. Сохранилось предание, что писатель останавливался здесь в доме купца Коровина «в номерах». К сожалению, этот дом (ул. Толстого д.3, в прошлом ул. Московская) не сохранился до нашего времени. А ведь там и тогда Толстой отдыхал, выяснял, как проехать «на место», в имение, которое он намеревался купить, здесь он и писал письма жене.

Мучительное чувство тоски и страха, получившее потом в семье Толстых нарицательное прозвище «тоски арзамасской», рассеялось на пути писателя из Арзамаса в Саранск. В Саранске, по собственному признанию писателя, он уже «чувствовал себя здоровым и веселым...».

4 сентября 1869 года Лев Николаевич выехал из Саранска «на место», в имение князя Голицына, в село Ильмино. Имение в Ильмине Толстой не купил. Он отказался и от покупки другого имения, недалеко от Б. Вьяса, после разговора с бедной крестьянкой «Она рассказывала о своей нужде, - пишет Толстой. - Я приехал домой и, когда стал рассказывать жене о выгодах имения, вдруг устыдился. Мне мерзко стало. Я сказал, что не могу купить этого имения, потому что выгода наша будет основана на нищете и горе людей…».

Как и у Толстого, мысли о бедном трудовом народе, жестоко притесняемом царем и дворянством, не покидали на всем протяжении жизни нашего земляка, поэта, революционера - демократа Полежаева Александра Ивановича (1804-1838).

Обозревая русскую «потаенную» литературу XIX века, Н.П. Огарев писал: «Среда образованного мыслящего меньшинства взрастила Пушкина, среда дикого помещичества вырастила Полежаева...».

Новые знакомства (а в Москве А. Полежаев был знаком с Герценом и Огаревым, Лермонтовым и Белинским, которые вскоре стали его друзьями), расширяли кругозор поэта, ставили перед ним новые творческие задачи, вдохновляли его на дальнейшую борьбу за свободу.

Изображая военную службу в царской армии, Полежаев, перенесший на своей собственной спине все тяготы солдатской жизни, создает суровую реалистическую поэзию о войне, отражая в ней доблесть и благородство русского солдата и показывая жестокий произвол и палочную дисциплину николаевской армии.

16 (28) января 1838 года не стало Александра Полежаева.

Могила Полежаева, не увековеченная в свое время памятником, впоследствии так и затерялась на Семеновском кладбище в Москве.

И заключительный этап нашей экскурсии - посещение литературного музея - библиотеки Мордовского госуниверситета имени выдающегося филолога, философа культуры Михаила Михайловича Бахтина, который сыграл особую роль в формировании литературного ландшафта Мордовского края.

Мы на улице Большевистской возле административно-библиотечного корпуса Мордовского университета (Его личная биография уже была оговорена ранее).

Безусловно, Бахтин - фигура общемирового масштаба, и его причастность к Мордовии создает особую духовную атмосферу в республике. В своё время М.М. Бахтин много пострадал от властей. В 1928 году его арестовали по делу петроградского религиозно-философского кружка «Воскресение» и приговорили к соловецким лагерям. Лишь благодаря заступничеству Е. Пешковой Соловки в последний момент ему заменили на ссылку в Северный Казахстан. И только в 1936 году учёный смог перебраться поближе к Москве, в Саранск, где впоследствии он провёл почти четверть века (1936-1937 и 1945-1969 годы). В залах библиотеки организованы выставки, посвященные творчеству ученого, где мы и сможем глубже познать мысли и идеи великого литературоведа.

Существует тонкая и сложная связь между художественным произведением и местом, вдохновившим писателя на его создание. Местное и мировое, индивидуальное и общечеловеческое в классических произведениях художественной литературы находятся в состояние взаимопроникновения, составляют гармоническое целое, ведут к одной цели - воплощение личности в конкретных образах. Особая роль в установлении взаимосвязи литературы и культуры принадлежит литературному краеведению.

Мордовский край имеет богатую литературную историю, связанную с именами А. С. Пушкина, М. Е. Салтыкова - Щедрина, Н. П. Огарева, А. Н. Полежаева, Л. Н. Толстого, А. М. Горького, С. Е. Есенина, многих других выдающихся русских писателей, включая активных участников современной литературы.

Библиографический список

1. Воронин И.Д. Достопримечательности Мордовии. Саранск: Мордов.кн.изд-во. 1967

2. Воронина Н.И.. Без памяти. //Столица «С». 2002 . 16 окт.

3. Дрондина Н. Г. Литературная экскурсия по городу Саранску: Учебно-практическая пособие (путеводитель). Саранск: ООО «Вектор-Принт»

4. Куклин В.Н. Биография саранских улиц. Саранск: Мордов.кн.изд-во, 1990

5. Саранск уездный. Конец XIX - начало XX века.: Фотоальбом. Саранск: Мордов.кн.изд-во, 2001

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Сравнение идеологических позиций М. Салтыкова-Щедрина, Л. Толстого. Сравнительный анализ двух образов главных героев (Иудушки и Ивана Ильича). Условия наступления кризиса: душевное потрясение и одиночество. Смерть Порфирия Головлева как прощение без слов.

    дипломная работа [95,3 K], добавлен 06.04.2012

  • "История одного города" М.Е. Салтыкова-Щедрина - сатирическое произведение, гротеск его структуры. Переплетение достоверного и фантастического, гротеск в изображении системы персонажей. Гротесковые фигуры градоначальников, глуповский либерализм.

    контрольная работа [28,4 K], добавлен 09.12.2010

  • Биография Салтыкова-Щедрина, условия формирования мировоззрения; литературная деятельность, отражение в его прозе хронологии важнейших событий истории России. Мастерство психологического анализа в сатире писателя; идейно-тематическое содержание сказок.

    курсовая работа [69,7 K], добавлен 08.04.2013

  • Ознакомление со стилистическими особенностями написания и сюжетной линией сатирической картины "Истории одного города" Салтыкова-Щедрина. Изображение общего безверия и утраты нравственных ценностей нации в романе "Преступление и наказание" Достоевского.

    реферат [23,6 K], добавлен 20.06.2010

  • Исследования поэтики творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина с 1920-х по 2000-е годы. Особенности цветописи в повести "История одного города". Эстетика и семантика цвета в повести. Исследование колористических тенденций в литературе эпохи XVIII и XIX веков.

    курсовая работа [47,4 K], добавлен 22.07.2013

  • Особенности атмосферы, в которой прошли детские годы Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Годы учебы, Царскосельский лицей. Служба чиновником в канцелярии Военного министерства. Кружок Петрашевского, арест и ссылка. Сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина.

    презентация [3,6 M], добавлен 20.04.2015

  • Воспоминания Салтыкова-Щедрина о детстве, своих родителях и методах их воспитания. Образование юного Салтыкова. Жена и дети. Вятский плен, возвращение из ссылки. Жизненное кредо писателя. Значение его творчества в общественно-политических процессах.

    презентация [2,0 M], добавлен 04.02.2016

  • Анализ суждений критиков и литературоведов об особенностях творческой манеры В. Пелевина. Жанровые коды утопии и антиутопии в романе "S.N.U.F.F.". Сравнение сатирической повести М. Салтыкова-Щедрина "История одного города" и исследуемого романа.

    дипломная работа [119,3 K], добавлен 26.10.2015

  • Сатира как обличительное литературное произведение, изображающее отрицательные явления жизни в смешном, уродливом виде. Основные сатирические приемы. Историческая основа сатирического романа М.Е. Салтыкова-Щедрина "История одного города", его образы.

    презентация [1,1 M], добавлен 20.02.2012

  • История возникновения сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина. Основные особенности сатиры Салтыкова-Щедрина, проявившиеся в сказках "Дикий помещик" и "Медведь на воеводстве". Выразительные средства юмора и сатиры в сказках. Фразеологизм, как средство сатиры.

    реферат [16,6 K], добавлен 17.11.2003

  • Основные вехи жизненного пути Л.Н. Толстого: происхождение, детство, образование, литературная и педагогическая деятельность, военная карьера. Обзор наиболее известных произведений Толстого: "Война и мир", "Анна Каренина". Причины отлучения от церкви.

    реферат [39,4 K], добавлен 26.01.2011

  • Понятие "жанр", "сказка" в литературоведении. Сатира как испытанное веками оружие классовой борьбы в литературе. Сказочный мир Салтыкова-Щедрина. Связь сказок с фольклорными традициями. Общечеловеческое звучание и отличительные признаки сказок Щедрина.

    курсовая работа [24,7 K], добавлен 15.05.2009

  • Изучение жизненного и творческого пути М.Е. Салтыкова-Щедрина, формирования его социально-политических взглядов. Обзор сюжетов сказок писателя, художественных и идеологических особенностей жанра политической сказки, созданного великим русским сатириком.

    реферат [54,6 K], добавлен 17.10.2011

  • Биография Льва Николаевича Толстого как одного из наиболее известных русских писателей и мыслителей, величайших писателей мира. Изучение причины возникновения религиозно-нравственного течения - толстовства. Общение Толстого Л.Н. с другими писателями.

    презентация [293,9 K], добавлен 31.01.2017

  • Характеристика жанра "сатира". Смех как следствие сатирического творчества. Важная разновидность сатиры, представленная художественными пародиями. Выразительные средства юмора и сатиры в сказках Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик" и "Медведь на воеводстве".

    реферат [53,8 K], добавлен 19.10.2012

  • Краткий биографический очерк жизненного пути М.Е. Салтыкова-Щедрина - русского писателя и прозаика. Начало литературной деятельности Салтыкова-Щедрина, его первые повести. Ссылка писателя в Вятку. Возобновление его писательской и редакторской работы.

    презентация [6,7 M], добавлен 03.04.2011

  • М.Е. Салтыков-Щедрин как великий сатирик. Зарождение новой сатиры. Тематика и авторская идея Салтыкова-Щедрина, особые художественные приемы и устойчивые мотивы в его сатире. Пародия как художественный прием. Фразеологизм - средство сатиры в сказках.

    курсовая работа [66,3 K], добавлен 18.11.2010

  • Детство, годы учёбы, служба, арест и ссылка в Вятке Михаила Салтыкова-Щедрина. Переезд в Петербург, редакторская работа в журнале "Современник". Место романа "Господа Головлёвы" среди произведений великого сатирика. Последние годы жизни и смерть писателя.

    презентация [3,7 M], добавлен 09.03.2012

  • Психологическое направление в творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина и причины его обращения к жанру семейного романа. Хронотоп как художественное средство в семейном романе. Мотив исповедальности в романе "Господа Головлевы". Семья как социальная категория.

    реферат [20,8 K], добавлен 01.12.2009

  • Степень воздействия творчества Михаила Евграфовича Салтыкова – Щедрина на общественное сознание и духовное состояние русского общества второй половины XIX - начала XX века. Он как духовный учитель многих писателей нового века.

    дипломная работа [50,0 K], добавлен 19.07.2007

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.