Размещено на http://www.allbest.ru/

Как понимают счастье герои и автор поэмы Н.А. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"?

некрасов поэма гриша добросклонов

1. Понятие счастья.

2. Основная идея поэмы "Кому на Руси жить хорошо?".

3. Типы счастья.

4. Авторское понимание счастья - Гриша Добросклонов как народный заступник.

Счастье - понятие сугубо индивидуальное. У каждого человека счастье свое, отличное от остальных. Для кого-то быть счастливым - значит находиться в гармонии с окружающим миром и людьми; для кого-то - быть понятым и верно воспринятым близкими. Для некоторых понятие "счастье" является сложным и многогранным, включающим в себя множество факторов. Кому-то для счастья необходимо всего ничего - приятная мелодия и хорошая погода на улице.

В любом случае счастье, каким бы оно ни было, сильно разнится в зависимости от индивидуальных особенностей человека - воспитания, мировоззрения, образа мысли. Многих писателей и поэтов совершенно различных эпох волновала проблема поиска человеческого счастья. У разных художников оно представало различным: то синей птицей, как у М. Метерлинка, то манящим, глубоким небом, как у А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. В своей во многом революционной поэме Н.А. Некрасов изобразил другое счастье - радость от того, что происходящее не так плохо, как могло бы быть. Многотипное и многогранное счастье у Некрасова, однако, не такое прекрасное и светлое чувство, каким мы привыкли его представлять.

Произведение "Кому на Руси жить хорошо?" является сложным, многолетним авторским трудом. На протяжении всего срока работы над поэмой Некрасова не покидали мысли о предопределении человека, о том, с какой целью он приходит в этот мир, и о способах воплощения этой цели.

Для того чтобы ответить на вопрос, заданный в заглавии произведения, поэт пересматривает всю Русь, все общественные классы. У каждого свои представления о счастье и комфорте, но не все из них представляют для автора интерес.

Начало поэмы - написанное в 1863 году, сразу после отмены крепостного права - представляет печальную картину жизни крестьян, мещан, церковников. У них нет даже смутного представления о настоящем человеческом счастье, а то состояние, которое ими выдается за счастье, откровенно вызывает жалось. Только в тех частях, которые относятся к 70-м годам, мы видим созревшее в мыслях автора определение высокого человеческого чувства: служить народу и есть счастье.

Заступником и защитником человечества становится "счастливчик" Гриша Добросклонов. Однако автор, описывая будущее Гриши - "чахотку и Сибирь", ставит четкую разграничительную линию между понятиями личного и общечеловеческого, народного счастья. Первое - убого и жалко, второе - по-настоящему прекрасно и действительно способно возвысить человека.

Основной сюжет поэмы напоминает русскую народную сказку - путешествие мужичков из разных деревень в поисках счастливого человека. По дороге к их заветной цели крестьянам помогают волшебные природные силы, которые и кормят их, и поят. Постоянные сказочные повторы, множество чисто народных поговорок и присказок делают полотно поэмы не просто авторской выдумкой, а особым произведением, действительно близким по духу народу.

Цель поэмы совпадает с целью главных героев: понять, а что такое счастье и есть ли ему место на земле Русской? каковы пути, которые помогут народу обрести потерянное счастье и кто может им помочь? Все эти вопросы решаются в ходе длинного и трудного путешествия мужиков по городам и селам. Тут перед героями и читателями проходит целая галерея разнообразных человеческих типов. И все они претендуют на то, чтобы считаться счастливыми, но сами и отказываются в итоге от этого звания. Читатели видят людей, симпатичных автору, но неспособных считаться счастливыми. Их простое счастье заключается в том, что горе оказалось не таким страшнным, каким могло быть. Народные герои, не смирившиеся с рабским положением и не ставшие холопами - Савелий, Матрена Тимофеевна и Ермил Гирин - вызывают уважение и автора, и читателей. Их антиподы - слуги богатых помещиков - тоже вроде бы имеют право на личное счастье, однако если крестьянская доля вызывает сочувствие и светлую грусть у героев поэмы, то барские причуды и замашки холопского сословия отвратительны и противны рабочему люду. Множество лиц, в разной степени несчастных и счастливых, проходят перед читателем. Но только в одном герое произведения, появляющимся в самом его конце, автор видит народного заступника и счастливого человека. Это Гриша Добросклонов, о котором рассказывается в последней части поэмы "Пир на весь мир". Жизненный путь этого героя очень тяжел. Григорий Добросклонов - семинарист, сын "батрачки безответной" и нищего дьячка, прожил голодное детство и тяжелую юность:

А у Григория

Лицо худое, бледное

И волос тонкий, вьющийся,

С оттенком красноты.

В семинарии, в которой Гриша провел свою юность и получил образование, учеников "недокармливал хапуга эконом". Во время отпуска Гриша подрабатывал батраком в селе Вахлачино - в месте, где родился и вырос. Он знал о тяжелой жизни крестьян не понаслышке. Несмотря на мрачные картины, которые он видел в Вахлачино, Гриша рос отзывчивым и добрым человеком:

в сердце мальчика

С любовью к бедной матери,

Любовь ко всей вахлачине

Слилась.

Гриша решил, что должен посвятить свою жизнь борьбе за освобождение народа, за его счастье:

и лет пятнадцати

Григорий твердо знал уже,

Что будет жить для счастия

Убогого и темного

Родного уголка.

Народный герой - человек, сильный духом и чуждый личных интересов. В нем сочетается и любовь к земле, к простому и тяжелому крестьянскому труду, и ясный, образованный ум передовой молодежи. В борьбе за правое дело он не идет по простой, проторенной его неудачливыми предшественниками дороге, а выбирает тяжелый, трудный путь борьбы за права угнетаемых крестьян. Народ видит в нем своего посланника и избавителя, благословляет молодого человека на борьбу:

Иди к униженным.

Иди к обиженным

Будь первый там!

Ему судьба готовила

Путь славный, имя громкое

Народного заступника,

Чахотку и Сибирь.

Именно в уста Гриши - народного поэта и певца - автор вкладывает жемчужину свой поэмы - песню "Русь":

Ты и убогая,

Ты и обильная,

Ты и могучая,

Ты и бессильная,

Матушка Русь!

Сила с неправдою

Не уживается,

Жертва неправдою

Не вызывается.

Рать подымается -

Неисчислимая!

Сила в ней скажется

Несокрушимая!

Именно образом народного героя Гриши Добросклонова, вышедшего из низов и не забывшего своих корней, Некрасов связывает свое представление об истинном счастье - прежде всего для общества, а только потом - для самого себя. Это и есть нравственный и эстетический идеал русского человека - единственный приемлемый автором. И только такому герою "на Руси жить хорошо".

Размещено на Allbest.ru