Онтологічні й культурно-історичні універсалії в українській прозі 20-30-х рр. ХХ ст.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.01 - українська література. - Запорізький державний медичний університет. - Запоріжжя, 2005.

У дисертації досліджується українська проза 1920-1930-х з точки зору втілення в ній онтологічних та культурно-історичних універсалій, що дало можливість з'ясувати основні тенденції їх реалізації як у творчості певного письменника, так і властивих для прози означеного періоду в цілому. У роботі здійснено систематизацію філософсько-культурологічних та літературознавчих концепцій функціонування універсалій, їх класифікацію. Виокремлення загальних тенденцій експлікації онтологічних та культурно-історичних констант спиралося на аналіз прози Б. Антоненка-Давидовича, А. Головка, І. Дніпровського, О. Досвітнього, М. Івченка, М. Ірчана, О. Копиленка, Г. Косинки, І. Микитенка, М. Могилянського, П. Панча, В. Підмогильного, Є. Плужника, О. Слісаренка, Ю. Смолича, О. Турянського, М. Хвильового, Ю. Яновського та ін.

Ключові слова: універсалія, інваріант, генетивність, вітальність, мортальність, іммортальність.

Аннотация

Пашник Е.В. Онтологические и культурно-исторические универсалии в украинськой прозе 20-30-х гг. ХХ в. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.01.01 - украинская литература. - Запорожский государственный медицинский университет. - Запорожье, 2006.

В диссертации исследуется украинская проза 1920-1930-х с точки зрения воплощения в ней онтологических и культурно-исторических универсалий.

В прозе 20-30-х гг. ХХ в. реализуются как онтологические, так и культурно-исторические универсалии. Генетивность воплощается в прозаических текстах в основном как отображение процесса постреволюционного рождения “нового мира” (проза М. Ирчана, А. Досвитнего и др.); при раскрытии в литературе вопросов “социалистического строительства” (в текстах Д. Бузько, А. Копиленко и др.); через имманентную связь с образами женщины и ребенка и т.п.

Универсалия смерти активно реализуется как результат столкновения индивида с тоталитарной системой; в военной танатографии; в экзистенциональной плоскости воплощения при отсутствии социальной обусловленности. Так, мортальность в пределах развертывания тоталитарного мифа эксплицируется в прозе при инициации убийством (в прозе Б. Антоненко-Давидовича, Н. Хвылевого); приобретении маргинального статуса (тексты Б. Антоненко-Давидовича, В. Пидмогильного и др.). Военная танатография имеет такие измерения воплощения: 1) отрицание наличия мотивации индивида к убийству (события Первой мировой войны) - произведения М. Ирчана, П. Панча и др.; 2) актуализация иммортальности при отображении революции и гражданской войны - проза Б. Антоненко-Давидовича, А. Головко, А. Копиленко; 3) экспликация категорий витальности и эмоциональности - боли, голода, страха, одиночества, безумия (О. Турянский, Ю. Яновский и др.); 4) при реализации концепта крови, мифологем огня, дороги и т.п. (В. Винниченко, Г. Косынка и др.).

Экспликация универсалии бессмертия связана с отображением социально-исторических процессов постреволюционного пространства, которое обусловило трансформацию иммортальной категории как результата отображения революционной эйфории масс, воплощенной в стремление “всемирной революции”; отрицание универсалии смерти в пределах героического мифа; реализацию мечты о “светлом будущем”, “рае на земле”; утверждение социалистического строительства и т.п.

Революционная хаотичность отразилась и на воплощении культурно-исторических инвариантов. Универсалия дома в прозе 1920-1930-х гг. реализуется в таких аспектах: 1) интуитивное отрицание новых бытийных координат и притяжения к традиционной модели космоса (М. Ивченко, Г. Косынка и др.); 2) воплощение хаоса нового времени в его всеобщности при отрицательной эмоциональной тональности (В. Пидмогильный, Н. Хвылевой) и констатация хаотичности как составной части процесса рождения нового мира (Ю. Яновский, И. Днипровский); 3) попытка космизации хаотического, выявленная через активное освоение пространства (О. Досвитний, А. Копиленко и др.); 4) функционирование категории “антидома” в разнообразных ее проявлениях - общественные помещения, поезд и т.п. (в прозе И. Днипровского, П. Панча и др.).

Универсалия танца в прозе 20-30-х гг. имеет такие основные значения: 1) является элементом военной танатографии прозы в метафорическом и реальном измерениях (творчество И. Днипровского, О. Турянского и др.); 2) функционирует как элемент театрального сценического действа в разных его проявлениях - актеры в городских кофейнях (Ю. Смолич), танцевальные вечеринки (проза М. Ивченко, В. Пидмогильного и др.), образы танцовщиц, которые имеют семантику вечной женственности, как “оперсонаженное” воплощение универсалии танца (В. Домонтович, М. Могилянский и др.); 3) служит метафорой выражения эмоций человека, природных явлений и т.п.

Инвариантная категория степи в прозаическом творчестве писателей 20-30-х гг. ХХ в. имеет такую специфику: 1) мортальные координаты воплощения, в частности в военной танатографии 20-30-х (Г. Косынка, В. Пидмогильный); 2) связана с иммортальностью через разомкнутый хронотоп (М. Ивченко, О. Слисаренко); 3) представляет собой особенный макрокосм, универсум (А. Головко, Ю. Яновский); 4) коррелирует с мифологемами моря, земли, зерна, ветра, солнца и т.п. (М. Ивченко, А. Любченко и др.).

Цивилизационные универсалии характеризуются такими особенностями воплощения: инвариантная категория денег чаще всего соотносится с мортальной универсалией (В. Винниченко, М. Ирчан, О. Турянский); железо как инвариант имеет иммортальные черты и воплощается через дескрипторы машины, завода, железной дороги, оружия и тому подобное (проза А. Копиленко, Ю. Смолича и др.).

Ключевые слова: универсалия, инвариант, генетивность, витальность, мортальность, иммортальность.

Summary

Pashnyk O.V. Ontological and Culture-historical Universalias in the Ukrainian Prose of the 20s-30s years of the XX c. - Manuscript.

Thesis for a candidate degree in philology, speciality 10.01.01 - Ukrainian literature. - Zaporizhzhya State Medic University. - Zaporizhzhya, 2005.

The thesis is devoted to the investigation of the Ukrainian prose of the 20s-30s years of the XX c. in the aspect of the ontological and culture-historical universalias manifestation that gave possibilities to learn the basic tendencies of their realization both in the certain writer's works and in the prose of the period in whole. It is fulfilled the systematization of the philosophic-culture and literature-theoretical conceptions of the universalias functioning, their classification. Distinguishing of the general tendencies of the explication of the ontological and culture-historical constants was based on the analyze of the prose by B. Antonenko-Davydovych, A. Holovko, I. Dniprovsky, O. Dosvitnij, M. Ivchenko, M. Irchan, O. Kopylenko, H. Kosynka, I. Mykytenko, M. Mohylyansky, P. Panch, V. Pidmohylny, Y. Pluzhnyk, O. Slisarenka, Y. Smolych, O. Turyansky, M. Khvylyovy, Y. Yanovsky etc.

Key words: universalia, invariant, genetivity, vitality, mortality, immortality.

Размещено на Allbest.ru