23. Засади художньої історіософії Уласа Самчука // Улас Самчук: художнє осмислення української долі в ХХ столітті: Зб. наук. праць. Рівне: Волинські обереги, 2005. С. 28-38. 0,6 др. арк.

24. Рецепція Данте у творчості Уласа Самчука // Урок української. 2005. № 9-10. С. 54-57. 0,47 др. арк.

25. Дискурс України у творчості Уласа Самчука // Література. Фольклор. Проблеми поетики: Зб. наук. праць. Вип. 22. Ч. 2. К.: Акцент, 2005. С. 238-248. 0,61 др. арк.

26. Сакральне як особлива царина людського буття (на матеріалі прози Уласа Самчука) // Наукові записки. Серія: Літературознавство. Вип. XVII. Тернопіль: ТНПУ, 2005. С. 150-160. 0,66 др. арк.

27. Основні тенденції літературно-критичної діяльності Уласа Самчука // Наукові записки. Вип. 64. Частина 2. Серія: Філологічні науки (літературознавство). Кіровоград: РВВ КДПУ, 2006. С. 145-154. 0,64 др. арк.

28. Оновлення реалістичного канону у прозі Уласа Самчука // Наукові записки Вінницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського: Зб. наук. праць. Серія „Філологія”. Вип. 8 / Відпов. ред. Н. Іваницька. Вінниця: Діло, 2006. С. 239-247. 0,63 др. арк.

29. Назва твору й епіграф як форми діалогу з „чужим” словом у прозі Уласа Самчука // Наукові записки Вінницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського: Зб. наук. праць. Серія „Філологія”. Вип. 9 / Відпов. ред. Н. Іваницька. Вінниця: ТОВ „Ландо ЛТД”, 2006. С. 29-34. 0,5 др. арк.

Додаткові публікації:

1. Новела „Рубан” Юрія Липи // Юрій Липа: Голос доби і приклад чину: Збірник наукових праць. Львів: Місіонер, 2001. С.126-136. 0,6 др. ар.

2. Дискурс націоналістичної міфології у трилогії „Ост” Уласа Самчука // Сучасний погляд на літературу. Вип. 2. Вінниця: ВЦ ВДПУ, 2002. С. 42-47. 0,25 др. арк.

3. Взаємодія літератури і філософії як літературознавча проблема // Філологічні студії: Зб. наук. праць. Вип. 1. Вінниця: ВЦ ВДПУ, 2003. С. 164-166. 0,5 др. арк.

4. До витоків художньої історіософії вісниківства // Творчість Юрія Клена в контексті українського неокласицизму та вісниківського неоромантизму / Ред. кол. Л. Кравченко (голов. ред.), В. Винницький, А. Войтюк та ін. Дрогобич: Відродження, 2004. С. 199-208. 0,6 др. арк.

5. Трансформація географічного простору України у творчості У.Самчука // Українські проблеми. 2004. № 22. С. 178-190. 0,96 др. арк.

6. Інтердисциплінарність як одна із можливих стратегій дослідження художньої історіософії Уласа Самчука // Філологічні студії: Зб. наук. статей. Вип. 2. Вінниця: ВЦ ВДПУ, 2004. С. 135-138. 0,25 др. арк.

7. „Національно-екзистенціальна інтерпретація” творчості Уласа Самчука // Філологічні студії: Зб. наук. статей. Вип. 4. Вінниця: ВЦ ВДПУ, 2006. С. 256-259. 0,4 др. арк.

8. Історіософська концепція російської революції у творчості Уласа Самчука // Визвольний шлях. Кн. 11 (704). 2006. Листопад. Річник 59. С. 28-41. 1 др. арк.

Анотація

Руснак І.Є. Художня модифікація національної історіософії в прозі Уласа Самчука. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук зі спеціальності 10.01.01 - українська література. - Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, 2007.

У дисертації вперше в українському літературознавстві з позицій світоглядного традиціоналізму й естетичного консерватизму розглянуто художню історіософію в спадщині Уласа Самчука. Художня історіософія розглядається як специфічне літературне явище, зумовлене умовами соціально-історичного, індивідуально-авторського характеру. Розкриваються глибинні зв'язки художньої історіософії У. Самчука з націоналістичною ідеологією Д. Донцова й вісниківців - письменників, об'єднаних журналом „Вісник” (в 1922-1232 рр. - „Літературно-науковий вісник”).

Вперше цілісно систематизовано й прокоментовано естетичні, культурологічні переконання прозаїка, розкрито сутність виробленої ним філософії культури й мистецтва. У роботі розглядається специфіка функціонування історіософських ідей в художній прозі, публіцистиці, мемуаристиці У. Самчука. Історіософічність є одним із засобів інтелектуалізації та модернізації прози митця.

У роботі доведено, що художня історіософія У. Самчука має націоохоронну природу, оскільки через осмислення історичного й геоетнічного вкорінення вона направлена на збереження української ідентичності, має колосальний потенціал для розбудови незалежної української держави.

Ключові слова: художня історіософія, інтерпретація, дискурс, вісниківство, традиція, реалізм, модернізований реалізм, образ-концепт, архетипний образ, образ світу, національна ідентичність.

Аннотация

Руснак И.Е. Художественная модификация национальной историософии в прозе Уласа Самчука. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук по специальности 10.01.01 - украинская литература. - Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко, Киев, 2007.

В диссертации впервые в украинском литературоведении исследована художественная историософия в творчестве Уласа Самчука с позиций мировоззренческого традиционализма и эстетического консерватизма. Художественная историософия рассматривается как специфическое литературное явление, предопределяющееся условиями социально-исторического, индивидуально-авторского характера. Раскрываются глубокие связи художественной историософии У. Самчука с националистической идеологией Д. Донцова и вестниковцев - писателей, объединенных журналом „Вестник” (в 1922-1932 гг. - „Литературно-научный вестник”).

Впервые целостно систематизированы, проинтерпретированы эстетические и культурологические убеждения прозаика, раскрыто сущность выработанной им философии культуры и искусства. В работе рассматривается специфика функционирования историософских идей в художественной прозе, публицистике и мемуарах У. Самчука. Историософичность свидетельствует об интеллектуализации и модернизации художественной прозы писателя.

В работе доказывается, что художественная историософия У. Самчука имеет нациоохранную природу, поскольку через осмысление исторического и геоэтнического укоренения она направлена на сохранение украинской идентичности и таит в себе колоссальный потенциал для построения независимого украинского государства.

Ключевые слова: художественная историософия, интерпретация, дискурс, вестничество, традиция, реализм, модернизированный реализм, образ-концепт, архетипный образ, образ мира, национальная идентичность.

Annotation

Rusnak I.E. The Artistic Modification of National Historiosophy in Ulas Samchuk's Prose. - Manuscript.

The thesis for the Degree of Doctor of Philology, speciality 10.01.01. -Ukrainian Literature. - The Institute of Philology of the Kiev National University named after Taras Shevchenko, Kiev, 2007.

The artistic historiosophy research in Ulas Samchuk's heritage from the position of world outlook traditionalism and esthetics conservatism is proposed in the thesis for the first time in the Ukrainian literary criticism.

In the thesis artistic historiosophy is regarded as specific literary phenomenon predetermined by the social historical and individual author's type of conditions. In connection with it modern literary critics' points of view on the phenomenon studied are presented, artistic historiosophy specifics, its difference from philosophy of history and metahistory, historiosophy dependence on ideological and political views of a creative personality are analyzed. Deep connections of U. Samchuk's artistic historiosophy with D. Dontsov's nationalistic ideology and the writers united by „Vistnyk” journal („Literary-Scientifik Vestnik” in 1922-1932) are studied. The notion of Ukraine is analyzed on the diochronical and synchronical levels as the chief image concept of the writer's artistic historiosophy as well as paradigmatic category for his creative conscience; natiosophic, historical, mythological and other aspects of the prose writer's artistic historiosophy. U. Samchuk's outlook system is determined as national conservatism.

For the first time the prose writer's esthetic and cultural convictions are systematized and interpreted, the essence of his philosophy of culture and art is found out. U. Samchuk's esthetic theory was directed on „great literature” - the idea of comprehension of which depends on the writer's literary experience, on the epoch which formed this understanding as well as on the tradition which it grew from. „Great literature” was equal to historical literary canon of artistic literature that is why classism for U. Samchuk was a noble art feature which taught good taste in the epoch of total a vanguard destruction.

The analyzed volume of artistic material gave the possibility to disprove the statement of some literary critics about U. Samchuk's connection with previous cultural epoch. In the thesis traditionalism and innovation of the writer-realist to whom philosophical basis of modernism was not alien are considered. The devotion to rational analysis of the epoch problems, strengthening of philosophical conceptional element in the creative thinking, the tendencies of work intellectualization - all these are depicted in U. Samchuk's heritage and let us talk about the writer's modernized realism.

In the thesis the specifics of historical ideas functioning in U. Samchuk's artistic prose, publicism and memoirs are examined. The writer's complete act of historiosophical cognition includes different aspects characteristic for the realistic writing. First of all this is the rational way which is found in the use of philosophical political excursive, dialogues, monologues, in the creation of the wide social generalized images, direct historical notices and excurses in the past. The historical ingredient is presented not only by the function of „brain” but by the way of spiritual deepening or intuition understanding of the characters, in religious contemplation as well.

U. Samchuk was the creator of powerful narrative heritage about national life, where important senses, values, aims and tasks of the Ukrainian people in the past, present and future are realized by symbols. The writer's prose translates his specific way of world outlook and national world imag represented by archetypical images of Earth, Mountains, Step, Village, Houses, Family, Mother, etc. The specifics f the Ukrainian world image consists first of all of the limit tension of emotional experience of existential, cultural, ideological and political confrontations, in the sharpness of semantic and historiosophycal problems. These features determine the urgency and topicality of the Ukrainian cultural existential experience for modern European culture.

In the thesis it is reasonably proved that U. Samchuk's artistic historiosophy has national protective nature for through realizing historical and geoetnic taking root it is directed on preserving Ukrainian identity and keeps in itself colossal potential for the Ukrainian independent state construction.

Key Words: artistic historiosophy, interpretation, excursive, „Vistnykivstvo”, tradition, realism, modernized realism, image-concept, archetype image, image of the world, national identity.

Размещено на Allbest.ru