Основні бінарні опозиції у трагедії "Цар Едіп" Софокла
Вивчення семантики міфологічного сюжету в трагедії Софокла "Цар Едіп". Виявлення подвійних опозицій в античній трагедії. Усвідомлення протилежностей у житті людини. Аналіз дуалістичностей вибору та долі. Розкриття бінарності в здатності на самопожертву.
| Рубрика | Литература |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 26.11.2014 |
| Размер файла | 17,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://allbest.ru
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЛІНГВІСТИЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА ІСТОРІЇ ТА ТЕОРІЇ СВІТОВОЇ ЛІТЕРАТУРИ
ІМ. ПРОФ. В.І. ФЕСЕНКО
Самостійна робота на тему:
Основні бінарні опозиції у трагедії «Цар Едіп» Софокла
Студентки 1 курсу
факультету сходознавства
групи Фяп 22-14
Доріченко Олександри Андріївни
Викладач: Біляшевич Р. З.
Київ - 2014
ПЛАН
Вступ
1. Опозиція «життя-хвороба» (або «життя-смерть»)
2. Опозиція «щастя-нещастя»
3. Опозиція «знання-незнання»
4. Опозиція «вибір-доля»
Висновки
Вступ
Подвійність, дуалістичність притаманна цьому світові в усьому. Ніч змінюється днем, все живе народжується та помирає, кохання існує поруч з ненавистю.
Спільне існування речей, протилежних одна одній, було помічене людиною ще дуже давно - на цьому, власне, і почала будуватися релігія, що стала підґрунтям, основою для розвитку такого різнопланового та яскравого явища, притаманного лише людському суспільству, як культура. Звісно ж, усвідомлення та розкриття таких протилежностей було притаманне і міфологічному мисленню античної людини. За К. Леві-Стросом, «…міфологічне мислення виходить з усвідомлення низки опозицій і спрямовується на їх поступове «осереднення» (зближення)».
Завданням даної роботи буде виявлення таких подвійних (або бінарних) опозицій в одній зі зразкових античних трагедій - «Царі Едіпі» Софокла, та з'ясування способу їх медіації (осереднення), а також доведення характерності міфологічного мислення для даної трагедії через такі опозиції.
1. Опозиція «життя-хвороба» (або «життя-смерть»)
Почнемо з опозиції, яка, мабуть, зустрічається у будь-якому літературному творі. Стосується вона двох протилежностей, які невід'ємно реалізуються у житті кожної людини - її народження, тобто право на життя, та смерть.
Власне трагедія «Цар Едіп» і починається цією темою - фіванці потерпають від смертельної хвороби, вона забирає життя за життям. За словами оракула, для зняття цього протистояння між життям та смертю потрібно знайти вбивцю попереднього царя - Лайя, та покарати його. Медіатором для даної опозиції став сам Едіп, дізнавшись правду про себе як убивцю Лайя та прирікши себе на сліпоту та вигнання, чим зняв прокляття та врятував фіванців від загибелі.
Отже, порятунок міста став виявом життя, наявність прокляття - виявом смерті, а медіатором - цар Едіп.
2. Опозиція «щастя-нещастя»
Ще одна класична опозиція, суто людська. Трагічний герой за Аристотелем повинен переходити зі стану щастя до нещастя та навпаки. Це і відбувається у трагедії, яку ми розглядаємо у даній роботі. Від цілковитого щастя благородного царя та вірного люблячого чоловіка Едіп прийшов до абсолютного нещастя людини, що втратила все - і титул, і дружину, і повагу до самого себе.
Здавалося б - ця опозиція ніяк не нейтралізується. Проте благородний цар пішов на самопожертву - покарав себе, аби врятувати своїх людей, зняв прокляття, що тяжіло над Фівами, і це було тим останнім щастям, яке розбавило його трагічну долю. Це нещастя не було марним.
Таким чином, щастя проявилося у соціальному статусі Едіпа як царя та чоловіка, нещастя - у смерті його жінки Йокасти та його осліпленні й вигнанні, медіатором же тут знову постає Едіп, перетворюючи своє нещастя на порятунок своїх людей.
3. Опозиція «знання-незнання»
Уособленням протилежності знання та незнання є один з трьох головних компонентів фабули трагедії - «впізнання». Ця опозиція яскраво проявляється у процесі пошуку правди Едіпом: він вислуховує Тіресія, сліпого провидця, гінця з Коринфу, свою дружину Йокасту, її брата Креонта та пастуха, бажаючи дізнатися страшну таємницю вбивства Лайя, поступово розкриваючи власну історію. Для даної опозиції існує кілька медіаторів (це, власне, Тіресій, Йокаста, Креонт, гонець та пастух), проте головним все ж можна назвати пастуха: він остаточно розвіює сумніви Едіпа у четвертому епісодії:
«ПАСТУХ
Із жалю, володарю,- сподівався я,
Що той до свого краю віднесе його.
А він для лих ще більших урятований.
Якщо це ти, то доля жде страшна тебе.
ЕДІП
О горе, горе! Стало ясно все тепер!..»
Отже, для опозиції «знання-незнання»: незнання - пошук Едіпом правди щодо вбивці Лайя, знання - одержання Едіпом всієї правди, медіатор - пастух, що розповів усе Едіпові.
4. Опозиція «вибір-доля»
Останньою з найголовніших (але далеко не з усіх) бінарних опозицій є «вибір-доля». Дана опозиція розкриває також головну ідею трагедії - людина не може протистояти своїй визначеній долі, який би вибір вона не робила. Едіп обирає покинути землю Коринфа, аби уникнути здійснення свого страшного майбутнього - але в результаті все одно вбиває батька та одружується з матір'ю, повністю виконуючи те, що йому було призначено долею (хоча й сам не знає про це).
Він з усіх сил старається вирватися із тенет визначеності життєвого шляху - і не може. «Незнання закону не звільняє від відповідальності» - так само неприйняття власної долі не може від неї врятувати. Ця опозиція цікава тим, що її медіатором у даному творі є одна з її складових - а саме доля. Вона апріорі витісняє роль вибору, нівелюючи її своєю незворотністю.
Підсумовуючи написане вище, узагальнимо характеристику бінарної опозиції «вибір-доля»: проявом вибору є своєрідна втеча Едіпа з Коринфу (що все ж стосується передісторії трагедії, проте безпосередньо впливає на розвиток подій), проявом долі є вбивство Едіпом Лайя та одруження з Йокастою, а медіатором є Едіп як носій своєї долі, що керує ним, наче маріонеткою.
софокл міфологічний дуалістичність бінарність
Висновки
Звісна річ, спектр опозицій трагедії «Цар Едіп» не обмежується лише чотирма парами протилежностей. До списку можна було би додати також такі опозиції, як «святість-гріховність», «кохання-ненависть», «світло-темрява», «матеріальне-абстрактне», «провина-покарання» тощо. Майже все у міфології просякнуте оцією подвійністю, як уже було зазначено на початку роботи, і саме тому такі опозиції можна виявляти практично безкінечно.
Через характеристику наявних у трагедії бінарних опозиції було чітко визначено конкретне виявлення їх складових у тексті, їхнє значення та медіатори, що їх нейтралізували. Основним медіатором у «Царі Едіпі» можна зі впевненістю назвати головного героя трагедії, самого Едіпа.
Отже, міфологічне мислення яскраво виявлене у цій трагедії Софокла та розкривається безліччю бінарних опозицій різного характеру, серед яких було виділено чотири основні: «життя-смерть», «знання-незнання», «щастя-нещастя», «вибір-доля».
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Вивчення основних напрямів наукових досліджень творчості Софокла в контексті класичної давньогрецької літератури, проблематика та жанрова своєрідність його трагедій. Дослідження особливостей інтерпритації сюжету про Едіпа у одноіменній трагедії Софокла.
курсовая работа [53,0 K], добавлен 10.09.2010Творчий шлях драматичного поета Софокла у контексті давньогрецької літератури класичного періоду IV сторіччя до н.е. Трагедія "Цар Едіп", як важлива частина античної літератури. Змалювання образів героїв та трансформації людської свідомості у творі.
курсовая работа [45,9 K], добавлен 17.03.2011Дослідження творчої спадщини В. Шекспіра та її місця в світовому мистецтві. Вивчення жанру трагедії. Аналіз композиції та історії написання трагедії "Гамлет". Співвідношення християнських і язичницьких поглядів на помсту і справедливість у трагедії.
курсовая работа [54,9 K], добавлен 23.11.2014Софокл як поет розквіту грецької трагедії, що відбила передову ідеологію афінського поліса і його кращі традиції, які захищав. Літературна спадщина, короткий нарис життя та творчості. Специфіка структури творів Софокла, їх головні ідеї та мотиви, аналіз.
реферат [24,5 K], добавлен 26.07.2011Філософське осмисленя людини та світу у трагедії В. Шекспіра "Гамлет". Світогляд В. Шекспіра. Герой і світ у трагедії "Король Лір". Зіткнення Добра і Зла у трагедії "Макбет". Зіставлення образів Макбета і Ліра. Ідейно-художнє багатство творів Шекспіра.
курсовая работа [64,6 K], добавлен 27.09.2008Основні риси англійської літератури доби Відродження. Дослідження мовних та літературних засобів створення образу, а саме: літературні деталі, метафори, епітети. Творчій світ В. Шекспіра як новаторство літератури. Особливості сюжету трагедії "Гамлет".
курсовая работа [74,3 K], добавлен 03.10.2014Поняття і суть системи персонажів. Роль блазнів і слуг у п'єсах Шекспіра. Виявлення унікальності в системі персонажів в трагедії "Король Лір". Повний розвиток сюжетної лінії - трагедії історії Глостера і його двох синів поруч з історією Ліра і його дочок.
курсовая работа [40,9 K], добавлен 03.10.2014Сюжетно-тематична єдність системи персонажів твору, їх вплив на змістову форму і художній зміст трагедії. Сюжетна конструкція твору, характеристика основних героїв. Система персонажів в трагедії В. Шекспіра "Ромео і Джульєтта" очима сучасного читача.
курсовая работа [44,9 K], добавлен 03.10.2014Дослідження монологу та його функцій в трагедіях В. Шекспіра. Розгляд художніх особливостей трагедії "Гамлет, принц Датський" та загальна характеристика монологу, як драматичного прийому. Аналіз образу головного героя трагедії крізь призму його монологів.
курсовая работа [3,1 M], добавлен 21.11.2010Поняття мотиву в оцінках дослідників, його різновиди та аналіз термінів "тип, характер, образ". Своєрідність епохи Відродження та особливості художньої манери трагедії В. Шекспіра "Макбет". Сутність, роль та функція мотивів у творі В. Шекспіра "Макбет".
курсовая работа [47,3 K], добавлен 03.10.2014Виникнення течій модернізму та розвиток європейської літератури за часів XX століття. Компаративний аналіз античної "Антігони" Софокла та брехтівської обробки. Причини порушення головних ідей трагедії. Бертольд Брехт у контексті німецької драматургії.
курсовая работа [40,2 K], добавлен 19.11.2014Особливості розвитку літератури США у ХХ столітті. Відображення американської мрії та американської трагедії у творах американських письменників цієї доби. Спустошення мрії Гетсбі як основна причина його трагічних подій. Символічність образів у романі.
курсовая работа [50,5 K], добавлен 13.11.2013Поняття про систему персонажів, її роль і значення в сюжеті твору. Особливість авторської манери письменників в епоху відродження, одним з яких був Вільяма. Шекспір. Загальний опис системи персонажів в трагедії автора "Отелло", яка є наслідком конфлікту.
курсовая работа [56,5 K], добавлен 03.10.2014Особливості творчості Ж. Расіна. Вплив античності на творчість драматурга. Ідейна сутність і філософська поетизація в трагедіях "Федра" та "Іполит". Образ Андромахи в грецькій міфології. Сюжет трагедії Расіна. Поєднання елементів життєвої правди і міфів.
курсовая работа [36,0 K], добавлен 09.10.2008Інтертекст й інтертекстуальні елементи зв’язку. Теоретичні аспекти дослідження проблеми інтертекстуальності. Інтертекстуальність, її функції у художньому тексті. Теорія прецедентного тексту. Інтертекстуальність та її функції у трагедії Шекспіра "Гамлет".
курсовая работа [94,7 K], добавлен 30.03.2016Аналіз історичних даних про життя Фауста. Перше розкриття його фігури у ролі чарівника і чорнокнижника в Народній книзі. Використання цього образу в творчості письменників Відродження К. Марло і Г. Відмана. Опис художнього виразу цій теми в трагедії Гете.
презентация [2,1 M], добавлен 10.11.2016Содержание трагедии Софокла, анализ ее тематики с учетом исторической обстановки древних Афин. Причины конфликта между Креонтом и Антигоной, несхожесть их взглядов и общие черты характера. Место в произведении и средства создания образа главной героини.
реферат [35,3 K], добавлен 28.04.2013Изучение творчества древнегреческих поэтов. Развитие трагедии, трагики. Содержание второй части "Орестеи" Эсхила "Хоэфоры". Ознакомление с содержанием "Электры" Софокла. Художественная ценность произведений. Сравнение двух интерпретаций одного сюжета.
реферат [36,6 K], добавлен 22.12.2013Анализ своеобразия трактовки образа Антигоны в античной и современной литературе. Рассмотрение творчества Ж. Ануя в контексте французской литературы первой половины XIX века. Оценка расстановки образов и роли осовременивания сюжета в творчестве Софокла.
курсовая работа [46,0 K], добавлен 02.12.2012Тематика і зміст ліричної автобіографічної збірки Івана Франка "Зів'яле листя". Розкриття душевної трагедії і страждань ліричного героя, що викликані тяжкими обставинами особистого життя, зокрема нерозділеним коханням. Ставлення автора до коханої дівчини.
реферат [16,7 K], добавлен 19.12.2011
