Диалог как форма раскрытия темы сценария

Ход, двигающий развитие сюжета, является основным связующим моментом при монтаже сценария. Документальная основа нужна для того, чтобы на близком и понятном материале раскрыть важные политические и нравственные проблемы, отразить общие процессы в судьбах реальных людей, придать действию особую эмоциональную окраску и убедительность. При написании сценария культурно-досуговой программы нужно знать реальные возможности воплощения драматургического замысла. Сценарий надо создавать не для усредненного, а для конкретного учреждения культуры с учетом его материально-технических и финансовых возможностей. В деятельности учреждений культуры в роли сценариста и режиссера представления выступает, как правило, одно лицо.

Композиционной основой сценария является сюжет. В понятии «сюжет» в разное время вкладывался различный смысл. Первоначально сюжетом называли основной предмет изображения. В.И. Даль в «Толковом словаре» определяет сюжет не только как «предмет и содержание», но и как «завязку сочинения». Позднее сюжетами стали называть произведения, изображающие логически связанные между собой события.

Сюжетная композиция - это построение, основанное на смысловой взаимосвязи «фактов жизни» и «фактов искусства». Бессюжетность говорит о том, что у авторов нет концепции. Сюжет - это идейно-художественная концепция автора, в которой он отражает жизненные закономерности и связи. Бессюжетное произведение неспособно вскрыть эти связи и взаимоотношения. Пренебрежение сюжетом ведет к формалистическим построениям. Простое сочетание фактов - это еще не сюжет. Автор должен истолковать факты и найти такое сюжетное решение, которое отражало бы смысл, заложенный в сценарии.

Сюжет должен обеспечить динамичность действия, развивающегося по законам драматургии: от экспозиции, завязки, через нарастание действия и кульминацию к развязке. Наиболее рациональное построение сюжета то, которое большую часть времени отдает под нарастание действия и кульминацию. С кульминацией должна быть предельно сближена короткая, ударная развязка. Это позволит не снимать вплоть до финала напряженного накала действия и наиболее эмоционально, эффективно воздействовать на зрителя.

В театрализованных представлениях и праздниках под сюжетом сценария следует понимать драматургическую расстановку «фактов жизни» и «фактов искусства» в порядке, соответствующем ходу исследования.

Ход исследования, заложенный и каркасе художественно реализуется через сюжет. Организация «фактов жизни» по законам художественного конфликта делает возможным их художественное исследование. Сюжет - это способ исследования «фактов жизни» и «фактов искусства» через конфликт.

Весь ход мышления сценариста следует понимать как единство социологического и художественного анализа «фактов жизни» и «фактов искусства». Такая постановка вопроса является естественным отражением реальной сценарной практики.

Можно сделать вывод, что диалог являясь достаточно сложной структурой представляет собой одну из наиболее эффективных и распространенных форм общения, он играет важную роль в общественной жизни, является основой сценария, и различного рода взаимодействий между людьми. Диалог в современной жизни является неотъемлемой частью как общества так и его творческой и культурной сферы.

Заключение

Влияние диалога на раскрытие тем сценариев, культурных, театральных, жизненных и иных очень важна. Именно посредством формы диалога сценарии начинают пониматься зрителями, они меняются ролями с участниками диалогов, получают новую информацию, новые знания, и опыт коммуникации. Сценарии, формирующиеся на основании диалогов носят самый практичный характер, и могут реализовываться в абсолютно любой сфере жизнедеятельности человека, будь то культурная составляющая, сценическая или социальная.

Диалогизация взаимоотношений учителя и учащихся обогащает возможности процесса обучения в плане реализации всех его компонентов, повышения качества знаний, умений и навыков, формирования опыта творческой деятельности и опыта эмоционально-оценочного отношения и логики научного мышления. Диалогическая форма общения близка по сущности эвристической беседе, анализ которой обнаруживает следующие составляющие: 1) деление проблемы на подпроблемы, 2) выведение одних вопросов из других, 3) контроль за логичностью вопросов и достаточностью их совокупности, 4) учет всех данных для постановки вопросов и решения проблем, 5) обращение к дополнительным данным, 6) непроизвольное и произвольное предположение очередного шага, 7) соотнесение решения и первоначальной проблемы.

В процессе диалога репродуктивные и продуктивные (творческие) методы формирования сценариев органически сливаются. Создаются условия для закрепления и использования знаний в новых ситуациях. Кроме того, способность задать вопрос при диалогической форме общения отражает понимание проблемы.

Диалог при раскрытии темы сценария имеет незаменимое воспитательное воздействие, ибо сама форма диалогического общения предполагает уважение к говорящему как в форме обращения к нему, так и в реакции на высказывание, в выражении согласия или несогласия с точкой зрения участников диалога.

Сценарий описывает действия людей, которые в перспективе должны сыграть роли героев, а книга это подборка листов бумаги, пергамента или другого листового материала, содержащих каким-либо способом перенесённые на них текст или иллюстрации, скреплённая по одному краю и защищённая обложкой. Каждая сторона листа в книге называется страницей. Иногда книгой называется большой раздел документа или литературного произведения. В художественной литературе используется как один из элементов произведения, чаще всего бывает фрагментом прозаического произведения: драматические произведения почти целиком состоят из диалогов; в поэзии встречается реже, хотя тоже возможен. Диалог придает повествованию драматичность, позволяет раскрыть характер героя через его реплики, показывает идейно-нравственную позицию героев и автора. В качестве самостоятельного литературного произведения диалог - один из жанров философской прозы, в котором мысль автора изложена в виде беседы с несколькими лицами, в ходе которой, автор (или герой, выражает его точку зрения) убеждает всех в правильности своего мнения. Первые философские диалоги написаны Платоном, опиравшимся на традицию устного «Сократического диалога», придуманного Сократом. Сценарный материал должен подбираться таким образом, чтобы данное воздействие на аудиторию было широко масштабным и действенным, а следовательно для этого необходимы навыки и умения в области драматургии и сценарного мастерства.

Подводя итог необходимо отметить следующее:

1. Прежде чем показывать мероприятие, нужно хорошо продумать сценарий.

2. Направлять внимание зрителя на основное действие сценария.

3. Диалог помогает зрителю в восприятии содержание, облегчить понимание происходящего на сцене.

4. Эмоциональное воздействие на зрителя на его воображение влияет при помощи диалога и общение со зрителями.

Список используемых источников

1. Аль Д.Н. Основы драматургии. - Л.: «Слово» переизд. 2011.

2. Айзерман Л. С. Уроки литературы как диалог. //Литература в школе, 2010, №4. 81 с.

3. Батракова С. Н. Педагогическое общение как диалог в культуре //Педагогика, 2012, № 4. 99 с.

4. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Эксмо. 2011.

5. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма.- М. 1990. Переизд. М. Эксмо. 2011 .

6. Бодалев А.А., Караковский В.А., Новикова Л.И. Психологические проблемы воспитания в современных условиях // Советская педагогика. Переизд. 2010. М.: «Диктор».

7. Воронина М.П. Диалог // Школа Жизни, 2010, № 6. 84 с.

8. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М. Логос. 2010.

9. Гуревич В.С. Культурология: Учебник - М.: Гардарики, 2010.

10. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры.- Ростов наДону. Слово. 2010.

11. Диалог как форма психологического воздействия // Общение и диалог в практике обучения, воспитания и … Сб. науч. тр. / Под ред. А.А. Бодалёва, Г.А. Ковалёва. -М.: Изд.АПН СССР, переизд. «Логос» 2009. 249 с.

12. Диалог и коммуникация - философские проблемы: Материалы «круглого стола» //Вопросы философии, 2009, № 7. М.: Полиграфист. 116 с.

13. Добрович А. Б. Общение, наука и искусство М.: Яуза, 2006.

14. Ионин Л.Г. Социология культуры.- М.: Логос, 2009.

15. Колесин И.Д. Подходы к изучению социокультурных процессов // Социологические исследования. № 1 М. Дрофа 2009.

16. Коханов Е. Общение как взаимодействие социальных субъектов (к основам социальной психологии «паблик рилейшнз») //Менеджмент, М. 2010 г., № 5. 89 с.

17. Культурология. Пособие для подготовки к экзаменам / Сост. Д.А. Чекалова - Ростов н/Д: Феникс, 2011.

18. Кууси П. Этот человеческий мир. -М. Литератор. 2010.

19. Львов М. Р. Основы теории речи. Учеб. пособие для вузов. - М.: ACADEMIA, 2010.

20. Мединцев В.А. Диалогическое моделирование психологических взаимодействий // Вопросы психологии, 2011. № 12. 119 с.

21. Марков И.О. Сценарно-режиссерские основы художественно-педагогической деятельности клуба: Учебное пособие для институтов культуры. - М.: Чтец. 2008.

22. Матвеева Л.Л. Культурология: Курс лекций: науч. пособие. - Киев: «Либідь», 2011 г, 512 с.

23. Мид М. Культура и мир детства. - М. Литератор 2009.

24. Наумова К.А. Художественное творчество и художественная культура. - М., «Логос» 2009.

25. Основы теории коммуникации учебник для вузов под ред. М. Василика. - М.: Гардарики, 2010.

26. Орлова Э.А, Арнольдов А.И.. Структура культуры и человек всовременном обществе - М. Полиграф. 2007.

27. Павлова Л.Г. Спор, дискуссия, полемика. Кн. для учащихся ст. кл. сред. школы - М.: Просвещение, 2011.

28. Пахомова Н.К. Сценарное мастерство и драматургия. - М.:Эксмо, 2010.

29. Поздних И.К. Художественное творчество и театр в России. - М.: «Эксмо»2011.

30. Розин В.М. Введение в культурологию. - М.: Международная педагогическая академия, 2010.

31. Сергеев Л.В. Театральные коллективы и диалог. Киев: Полиграф. 2010.

32. Суслова Т.И. Культурология: Учебное пособие. - Томск: Лингвист. 2010.

33. Тайлор Э. Первобытная культура. - М.Эксмо. 2009.

34. Ухтомский А. А. Интуиция совести. СПб.: Книга. 2011.

35. Хоруженко К.М. Культурология. Энциклопедический словарь. Ростов -н/Д: Феникс, 2009.

36. Цивилизации. Выпуск 2. - М. Полиграф. 2011.

37. Эрвин Ласло. Пути, ведущие в грядущее тысячелетие/ Экология и жизнь. - М. Логос. 2010. Пер. с англ. Ю.А. Данилова.

38. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/8262

39. http://www.grandars.ru/college/sociologiya/dialog-kultur.html

40. http://psyvision.ru/help/pedagogika/43-ped-tech20/484-ped-tech7

41. http://kulturoznanie.ru/?div=dop_dialog_culture

Размещено на Allbest.ru