Размещено на http://www.allbest.ru/

Университет Российской академии образования

Нижегородский филиал

Филологический факультет

Контрольная работа

По дисциплине: Современный литературный процесс

Тема: «Анализ романа А. Варламова «Лох»

Исполнитель: студент 6 курса

Филологического факультета

Лебедева Светлана Анатольевна

Дата выполнения: 15.11.2005 г.

Преподаватель: Эрастова А.В.

Нижний Новгород, 2005

Варламов Алексей Николаевич родился в 1963 г. в Москве. Окончил филологический факультет МГУ (1985 г.), кандидат филологических наук, преподает русский язык иностранцам в МГУ, был визитинг-профессором в Айвовском университете (США; 1998).

Дебютировал как прозаик в журнале «Октябрь» в 1987 году (№ 12). Автор книг: «Дом в Остожье» (1990); «Здравствуй, князь! Повести и рассказы» (1993); «Рождение» (1995); «Паломники» (1997) и др. Член Союза российских писателей (1993 г.).

Несмотря на молодость (42 года), Варламов - писатель известный и успешный. Его охотно печатают толстые литературные журналы - от «Октября» до «Москвы». Не обижен он вниманием критики и всякого рода комиссий по присуждению литературных премий. В частности, он лауреат премии «Антибукер» за 1995 год (роман «Рождение»). В том же году стал лауреатом премии Лейпцигского литературного клуба «Lege Artis» за лучший русский рассказ.

Одним из достоинств прозы Варламова критика считает её «сердечность». Некоторые расположенные к автору критики склонны сравнивать его с классиками (например, с Лесковым).

Кроме художественных произведений, Алексей Варламов пишет публицистические и литературно-художественные статьи, в которых размышляет о судьбах русской литературы и России в целом, об «инфляции слова» в современном российском обществе. В частности, о своём творчестве он отзывается так:

«Для меня писательство есть осмысление и оправдание собственной жизни. Её спасение в окружающем хаосе. Поэтому, даже если меня перестанут печатать и читать, если то, что я пишу, предназначено и будет прочтено только моим сыном, - с меня и этого будет достаточно. Творчество из занятия социального стало глубоко личным, камерным, интимным. Это что-то вроде публикации частных бумаг, не претендующих ни на пророчество, ни на откровение, написанных рукою самого обыкновенного, заурядного человека, которые своей заурядностью именно и ценны.

Да, я знаю, что моя книга не перевернёт мира и никого не сделает ни лучше, ни добрее, она, скорее всего, пройдёт незамеченной и мало кого тронет, хотя я, как прежде говорили, вложил в неё душу, но это всё равно не повод для того, чтобы объявлять забастовку. Публика предпочла «Новому миру» газету «Спид-инфо», но всё равно время, в котором мы живём, его каждодневные страсти, его маленькие трагедии, тайна его жизни и смерти запечатлеваются всё-таки в «Новом мире».

Мы делаем негромкую, непрестижную и невыгодную работу, но таковой же была работа монахов-летописцев…, по рукописям которых мы судим о минувших временах… В меру наших скромных сил и возможностей мы должны выполнять своё предназначение и говорить о жизни и смерти, потому что всё равно когда-нибудь и кем-нибудь наш голос будет услышан».

Роман Варламова «Лох» был опубликован в 1995 году журналом «Октябрь». В этом произведении он рассказывает биографию - жанр, ныне почти забытый.

Название романа говорит само за себя. Это произведение о человеке, не нашедшем своего места в жизни. Автор рисует портрет нашей страны конца 80-х-начала 90-х годов. Каждый приспосабливается к новой эпохе, как может. Но главный герой, Александр Тёзкин, постоянно мечется, ищет смысл жизни. Тёзкин - очень хаотичная личность. Александр много раз влюблялся и был любим, но ни одну из женщин он не сумел сделать по-настоящему счастливой, да и сам не обрёл личного счастья.

Варламов замечательно передаёт атмосферу застойных лет, с её беспробудностью, серой беспросветностью (хотя в его описаниях того времени нет газетной хлёсткости - лишь лёгкая ирония), и те перемены, что внесла в нашу жизнь знаменитая перестройка.

Детство, взросление, первая любовь и поиски смысла жизни, дружба с одноклассником Лёвой Голдовским - юность Сани описана в романтическом ключе, с доброй улыбкой. Оказывается, и теперь можно так писать: искренне, трогательно, задушевно, местами - с пафосом (видимо, следуя завету Пушкина «глаголом жечь сердца людей»). (Октябрь. - 1995. - № 2. - С. 8-9).

Образ Сани далеко не прост, как может показаться с первого взгляда. У него нет устойчивого идеала. Зато с детства Саня любит звёздное небо и ещё женщин. И звёзды, и женщины, видимо, таинственны и загадочны, это и привлекает его. Тёзкин не любит статичности и стабильности. В его внутреннем мире всё постоянно колеблется. Метафизическим фоном его жизни служит философема Канта о нравственном законе внутри нас и звёздном небе над нами: мятущийся, нравственно чистый, но оторванный от земли герой занимается астрономией и часто разглядывает небо в телескоп.

Однако романтика - романтикой, а жизнь идёт. И вот уже позади первые разочарования и потери, и «поезд с худо одетыми, стрижеными и небритыми новобранцами» едет на восток. Военная служба в Читинской области, в тяжёлых бытовых и климатических условиях (охрана колонии усиленного режима), становится для Сани роковой - он заболевает «в числе многих желтухой» и попадает в госпиталь, затем «не до конца поправившись, Саня схватил жестокую простуду.… У него началось кровохарканье, температура не спадала, и тяжелая, но с детства знакомая и до этой поры дремавшая болезнь ожила и стала проникать в его организм» (С. 14). От неминуемой смерти его спасает Катя, приехавшая на незапланированное свидание и увидевшая вместо любимого и влюблённого юноши - чужого, измученного и смирившегося с мыслью о смерти человека. Любя его самоотверженно, Катя готова была на любую жертву. Спасая Тёзкина, она отдалась армейскому врачу. Саня выжил и, признанный негодным к дальнейшей службе по состоянию здоровья, отправлен обратно в Москву.

Итак, Тёзкин выжил, но «от милого балбеса и шалопая, каким был Санечка год назад, не осталось и следа». Он потерял Катю, которая, вернув его к жизни, неожиданно вышла замуж, рассорился с Голдовским; работать он никуда не устраивался, лечиться не желал и совершенно не знал, куда бы себя деть; наконец, подобно Горькому, отправился путешествовать «по Руси» - электричками, автостопом, перебиваясь подачками и случайными эаработками…

Вернувшись в Москву, Тёзкин пытается найти своё место в жизни - и не находит его. Работа санитаром, череда любовных романов, поступление в университет - всё это не даёт ему ощущения своей значимости, необходимости; не приносит и счастья. Между тем друг Голдовский «перековался» из романтиков в прагматики и усиленно «выстраивает» свою жизнь, к чему призывает и Саню: «У нас с тобой, брат, есть один существенный капитал - мы недурные женихи.… Продаваться рано или поздно придется. Так лучше уж заломить за себя приличную цену… Мы с тобой, Саня, конечно, быдло, нравится тебе это осознавать или нет. И, наверное, так быдлом и останемся. Но если мы хотя бы не будем лохами, то не мы, так дети наши будут жить спокойно». (С. 27).

Но Саня так и остаётся «лохом», не сумевшим хорошо устроиться в этом неласковом для романтиков мире. Как оказалось, единственным, что было в его короткой жизни настоящим, была его Катя-Козетта и её любовь: «Где-то страшно далеко, в каком-то непонятном мире, была его единственная любовь Катерина, и с тех пор, как она уехала, не было ему от нее ни одного письма. Но чем больше проходило времени, тем сильнее он по ней тосковал и острее чувствовал ее отсутствие. И он согласился бы терпеть какие угодно гонения…лишь бы она вернулась…». (С. 49). Он находит её в Германии, в частной клинике для душевнобольных, и увозит в Россию. Они поселяются в деревне, в домике на берегу реки, и с течением времени «Саня стал постепенно узнавать в этой отрешённой от всего женщине свою возлюбленную, к которой стремился всю жизнь.

Однако ж самому ему становилось всё хуже…Последние дни он был в совершенном бреду…, говорил, что Бог рассудил ему умереть в девятнадцать лет и никто не имел права вмешиваться в этот замысел, что он не желал видеть того, что произошло с близкими ему людьми и его страной в эти десять лет…как жалеет теперь он, Тёзкин, об этих прожитых годах. И что последние времена скоро всё равно настанут и никакие праведники и молитвенники не удержат мир от падения в бездну…»

И в заключении хотелось бы подвести некоторые итоги. Герой романа “Лох” Александр Тезкин - это своего рода Иванушка-дурачок, который, как это и бывало в русских сказках, в действительности совсем даже не глуп, просто не такой, как все. Третий, младший сын в обыкновенной московской семье, Саня с самого детства значительно отличался и от своих старших братьев, и от большинства сверстников. С житейской точки зрения он действительно “лох” - человек, не умеющий и, главное, не желающий “устраиваться”, пренебрегающий материальными благами, ставящий превыше всего ценности духовные. Алексей Варламов наделяет своего героя чуткой, трепетной душой и типичным русским национальным характером. Однако автор далек от идеализации и того, и другого. Более того, писатель явно задается вопросом, не эти ли душа и характер - причина многолетних (многовековых) бед России и кризисного состояния страны.

Тезкин мечется в поисках смысла жизни, невольно принося страдания самым близким ему людям. Одаренный от природы, умеющий и думать, и работать, он, однако, ни одно начатое дело не доводит до конца. Способный на глубокое, самоотверженное чувство, Александр не может дать любимой женщине нормального человеческого счастья. Его философские изыскания, безусловно, важные для личностного саморазвития, не имеют ни общественного значения, ни практического выхода. В мировоззренческом споре Тезкина с немцем Фолькером оба остались при своем мнении. Но хотя нам понятна, а во многом и близка позиция Сани, слова немца о России, ее проблемах и возможных путях их разрешения заставляют серьезно задуматься, а иногда и согласиться. Символично, что Тезкин в конце двадцатого века умирает от чахотки, не дожив и до тридцати лет. Видимо, автор хочет сказать, что современной России нужен новый, иной положительный герой, иной спаситель, а не традиционный Иванушка из сказки.

1) Варламов А. Лох: Роман // Октябрь. - 1995. - № 2. - С. 3-84.

2) Славецкий В. Элизиум теней // Новый мир. - 1997. - № 11. - С.199-210.

3) Мокроусов А. Смерть аутсайдера, или Любите ли вы лохов?: Заметки о первом романе Алексея Варламова // Огонёк. - 1995. - № 14. - С. 65.

Размещено на Allbest.ru