Женские образы романа "Герой нашего времени"

Размещено на http://www.allbest.ru/

МОУ «Лингвистический лицей № 22 им. А.С. Пушкина»

Реферат по литературе

Женские образы романа "Герой нашего времени"

Введение

В русской литературе существует прекрасная галерея женских образов. Они привлекают читателя своей поэтичностью, нежностью, добротой, душевностью. Женщина - источник радости, силы и вдохновения. Каждой из них присущи свои индивидуальные черты. Писатели, изображая в произведениях лучших своих героинь, выражали через них свою жизненную философию, свое представление о прекрасном. Особое место в русской литературе занимают женские образы романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Основной задачей Лермонтова было нарисовать портрет человека, образ которого составлен из пороков всего современного автору поколения. Идейный замысел, композиция и сюжет романа подчинены единой художественной задаче: глубокого и многостороннего изображения судьбы и характера «героя времени», его конфликта с окружающей средой. Сложность эпохи нашла свое выражение в противоречивости главного героя Григория Печорина. Автор пишет в предисловии, что «история души человеческой... едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа…» (2, стр.55).

Натура Печорина сложна и противоречива. Это тип человека - пример того, каким становится талантливый, благородный, сильный человек под влиянием окружающей его социальной среды. Все многообразие художественных средств в романе направлено на более глубокое раскрытие образа Печорина. Эту же цель Лермонтов преследовал, создавая женские образы. Они играют большую роль в романе: позволяют более глубоко раскрыть характер Печорина, его внутренний мир, а также его отношение к любви.

В своей работе я использовала книгу Гырдымова «Все произведения школьной программы: 9 класс», в которой несколько глав посвящено анализу главных героинь романа «Герой нашего времени».

Целью моей работы является анализ женских образов романа «Герой нашего времени». Задачи:

1) Рассмотреть и проанализировать женские образы и их поступки.

2) Дать характеристику их образов.

3) Сравнить героинь.

4) Выяснить, как автор с их помощью раскрывает характер Печорина.

1. Черкесская княжна

женский образ печорин роман

Бэла - черкесская княжна, дочь мирного князя и сестра юного Азамата. Именем Бэлы названа первая повесть романа. О Бэле рассказывает простодушный Максим Максимыч, но его восприятие постоянно корректируется словами Печорина, приводимыми в рассказе. У Бэлы сильный, цельный характер, в котором есть твердость, гордость, постоянство, природная простота чувств, непосредственность любви, женственность, живое стремление к свободе, внутренне достоинство, ведь воспитывалась она в традициях Кавказа. Красавица Бэла умела петь, плясать и вышивать золотом.

Первый раз Печорин увидел Бэлу на свадьбе её старшей сестры. Он был пленен ее внешностью и какой-то необычайностью. Она показалась ему воплощением непосредственности, естественности, то есть всего того, чего Печорин не встречал в знакомых ему светских дамах. «Она была хороша: высокая, тоненькая, глаза черные, как у горной серны, так и заглядывали к вам в душу» (2, стр.16).

Печорин увлекается девушкой и выкрадывает её из родительского дома с помощью её брата Азамата. Сначала Бэла дичится Печорина, отказывается на него смотреть, принимать подарки. Печорин говорил: «Сидит в углу, закутавшись в покрывало, не говорит и не смотрит: пуглива, как дикая серна. Я нанял нашу духанщицу: она знает по-татарски, будет ходить за нею и приучит её к мысли, что она моя, потому что она никому не будет принадлежать, кроме меня» (2, стр.25). Её долгое молчание, равнодушие к подаркам и гордость еще более подчеркивают глубину и силу ее любви. Но как все жители гор, Бэла очень ценит свободу. «Я твоя пленница, - говорила она, - твоя раба» (2, стр. 26). Она хочет понять, действительно ли Печорин её любит. Но он не оставляет своих попыток приручить гордую черкешенку, и она наконец сдается. В ней пробуждается любовь и, как цельная натура, Бэла отдается ей со всей силой страсти. Она призналась Максиму Максимычу, «что с того дня, как увидела Печорина, он часто ей грезился во сне и что не один мужчина никогда не производил на нее такого впечатления» (2, стр. 28). Бэла - одна из тех глубоких женских натур, которые полюбят мужчину тотчас, как увидят его, но признаются ему в любви и отдадутся не скоро, а отдавшись, уже не могут больше принадлежать ни другому, ни самим себе.

Их счастье длилось примерно четыре месяца. Вначале Печорин хорошо относится к Бэле. Но затем он вновь начал скучать. Печорин стал пропадать по несколько дней на охоте. Бэла надоела ему. Сначала она не жаловалась и страдала молча. Затем «его обращение стало холодно, ласкал он её редко, и она заметно начинала сохнуть, личико её вытянулось, большие глаза потускнели» (2, стр. 37). Бэла гордо заявляла: «А если это так будет продолжаться, то я сама уйду: я не раба его - я княжеская дочь!» (2, стр. 35). Она так страстно и горячо любит Печорина, что его любовь к ней кажется неглубокой и несерьезной. Печорин объяснил Максиму Максимычу что для него «любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой» (2, стр. 38).

Ситуация осложняется появлением третьего лица -- горца Казбича, -- также испытывающего влечение к героине. Пока Печорин и Максим Максимыч были на охоте, Казбич крадет Бэлу. Когда они настигают Казбича, он втыкает в девушку кинжал. Будучи до конца стойкой и верной обычаям своего народа, Бэла отказалась перед смертью принять православное крещение. Девушка решает умереть в той вере, в которой жили её родители. Перед смертью Печорин «стал на колени возле кровати, приподнял её голову с подушки и прижал свои губы к её холодеющим губам: она крепко обвила его шею дрожащими руками, будто в этом поцелуе хотела передать ему свою душу…» (2, стр. 43).

Удивительно цельная, зрелая, стойкая натура шестнадцатилетней девушки, трагически погибшей, вызывает сочувствие и симпатию у читателей. «И с каким бесконечным искусством обрисован грациозный образ пленительной черкешенки! Она говорит и действует так мало, а вы живо видите её перед глазами во всей определенности живого существа, читаете в её сердце, проникаете все изгибы его…» (3, стр. 52).

Образ Бэлы нужен был Лермонтову для того, чтобы показать, что и такой чистой и нежной любви Печорину мало для ответного и искреннего чувства.

2. Девушка-контрабандистка

Печорин по романтически называет её «ундина». В ней действительно собраны качества, свойственные этой профессии. Ее душа словно срослась с непостоянным, бурным морем. Это какая-то дикая, сверкающая красота, обольстительная, как сирена, неуловимая, как ундина, страшная, как русалка, быстрая, как прелестная тень или волна, гибкая, как тростник. Она смела и решительна. Взгляд её хитрый и подозрительный. «Она была далеко не красавица... В ней много породы...» И именно порода движет ею, она подвластна лишь ей... Романтический портрет не сводится к простой физиологичности. Раскрывается индивидуально неповторимый внешний и внутренний облик. Чувствуется удивление и восхищение Печорина.

Герой вмешался в простую жизнь «честных контрабандистов». Его привлекли загадочные ночные обстоятельства: слепой мальчик и девушка поджидали лодку с контрабандистом Янко. Печорину не терпелось узнать, что они делали ночью. Но мальчик не признался. Тогда Печорин решил сам все выяснить. Он пошел на берег моря и услышал песню, которую пела девушка. «Напев странный, то протяжный и печальный, то быстрый и живой» (2, стр. 61). Когда он увидел её, она стояла «в полосатом платье, с распущенными косами, настоящая русалка. Защитив глаза ладонью от лучей солнца, она пристально всматривалась вдаль, то смеялась и рассуждала сама с собой, то запевала снова песню» (2, стр. 61) .

Дикарка привлекает Печорина. «Необыкновенная гибкость её стана, особенное, ей только свойственное наклонение головы, длинные русые волосы, какой-то золотистый отлив ее слегка загорелой кожи на шее и плечах и особенно привлекательный нос» (2, стр. 62). Девушка, казалось, сама заинтересовалась Печориным и вела себя двусмысленно: «вертелась около моей квартиры: пенье и прыганье не прекращались ни на минуту» (2, стр. 62). Печорин стал расспрашивать её, что она делала ночью на берегу, но она сказала лишь, чтобы он держал это «под замочком».

Вечером девушка заскочила в комнату к Печорину, «села напротив меня тихо и безмолвно и устремила на меня глаза свои, и не знаю почему, но этот взор показался мне чудно-нежен; он мне напомнил один из тех взглядов, которые в старые годы так самовластно играли жизнью моею». Т.е. в его воображении взор «ундины» сопоставлялся со взором какой-нибудь светской красавицы, взволновавшей его чувства, и герой ощутил в себе прежние порывы страсти. Затем последовал «влажный, огненный поцелуй» и назначенное свидание на берегу. Герой почувствовал опасность: странность и какая-то таинственность во всех словах и поступках девушки давно уже возбудили в нем подозрение, и он взял с собой пистолет.

Печорин бросается в лодку за ундиной, но, только отплыв 50 сажен от берега, вспоминает о том, что плавать не умеет. Это подтверждает его увлеченность таинственностью ундины и миром «честных контрабандистов». Но он был обманут: не любовь была причиной демонстративной нежности и пылкости, а угроза Печорина донести коменданту. Девушка была верна Янко, и ее хитрость служила лишь поводом для расправы с Печориным. Отважная, наивно-коварная и ловкая, заманив Печорина в море, она едва не утопила его. Это обусловлено и характером девушки, построенном на неуловимых переходах и неожиданных контрастах. Она так же изменчива, как и ее жизнь, беззаконно-вольная, исполненная неожиданностей, в которой имеются свои романтические глубины и прозаические мели.

Характеры Бэлы и подруги контрабандистов сходны своей порывистостью, дерзостью, дикостью, гордостью. Их загадочность интригует Печорина, ищущего применения своим душевным силам. К ним он тянется, как к глотку свежего воздуха, вырвавшись вдруг из душного помещения. Ложь и обман света толкают героя из одной крайности в другую. Но утешения он не находит и здесь.

Ундина помогает автору показать стремление Печорина познать тот романтический, загадочный мир, к которому она принадлежит. Это мир беззаконно вольной жизни, и это притягивает Печорина, как и все новое и непознанное в жизни.

3. Княжна Мэри

Совсем другой выглядит княжна Мери. О ней мы узнаем из дневника Печорина, в котором подробно описано «водяное общество» Пятигорска, где пребывал герой. Уже в первом разговоре с Грушницким о княжне Мери звучит ироничный, несколько насмешливый тон повествования.

Мери - светская девушка, нежная, мечтательная натура, настроенная несколько романтически, не лишенная духовных запросов, принадлежащая к одной из лучших семей столицы. Она необыкновенно хороша и одевается со вкусом. Ее социальное положение, состояние, а главное, образование, не совсем характерное для девушки. Она совсем молода, неопытна, кокетлива, но в то же время умна: «знает алгебру», начитанна: читает по-английски Байрона, благородна и нравственно чиста. Характер её независимый, смелый и самолюбивый. Она, естественно, не особенно хорошо разбирается в людях, не видит фарсовости Грушницкого, недопонимает рассчитанности игры Печорина. Ей хочется жить так, как принято в их знатном кругу, с некоторым тщеславием, блеском.

Печорин хорошо разбирается в людях, и особенно в женщинах, он сразу понял сущность Мери: ей интересно и нравится то, что таинственно, загадочно и недостижимо, ей хочется, чтобы мужчины забавляли ее. В ее романтизме много наивно-незрелого и внешнего. Характер княжны Мери в романе обрисован подробно и выписан тщательно. Мери в романе - страдательное лицо: именно над ней Печорин ставит свой жестокий эксперимент разоблачения Грушницкого. Не ради Мери осуществляется этот опыт, но она втянута в него игрой Печорина, поскольку имела несчастье обратить заинтересованный взор на лжеромантика и лжегероя.

Сюжет повести основан на любовном треугольнике. Избавляясь от любви Грушницкого, Мери влюбляется в Печорина, но оба чувства оказываются иллюзорными. Влюбленность Грушницкого - не более чем волокитство, хотя он искренне убежден в том, что любит Мери. Влюбленность Печорина - мнимая с самого начала.

Печорин встретил её на водах. «Её легкая, но благородная походка имела в себе что-то девственное, ускользающее от определения, но понятное взору. Когда она прошла мимо нас, от нее повеяло тем неизъяснимым ароматом, которым дышит иногда записка милой женщины» (2, стр. 71). Затем автор описывает внешние приметы: бархатные глаза, длинные ресницы, преграждающие путь солнцу, нежная розовая кожа, хорошенькая маленькая ножка. У нее девичье обаяние и добрая душа.

Чем же привлекла она Печорина? Душевные силы его искали приложения. Скука заставила его применить их здесь. Его разжигало соперничество Грушницкого. И это было прикрытие для встреч с Верой.

Грушницкий, желая жениться на богатой столичной барышне, начинает ухаживать за Мэри и без памяти влюбляется в неё. Доктор Вернер сообщает Печорину, что Мэри заинтересовалась Грушницким. В нём она видит разжалованного офицера, страдающего и несчастного, и проникается к нему сочувствием. Поэтому Мэри поступила смело, великодушно и благородно. Она переступила те светские правила, которых придерживались близкие ей люди, оказав обычную человеческую услугу раненому Грушницкому, когда подняла его стакан. Затем она по-детски оглянулась: не видела ли этого мать, ведь она едва ли одобрила бы такой поступок. Пустая банальность речей Грушницкого кажется ей интересной и достойной внимания. Тогда Печорин решает показать Мери, как ошибается она, принимая увлеченность за любовь, как неглубоко судит о людях, применяя к ним обманчивые светские мерки.

Печорин пытается добиться того, чтобы Мэри разочаровалась в преданном ухажёре Грушницком. Он спасает её на балу от притязаний пьяного драгунского капитана, пригласив её на танец, и она благодарна ему за джентельменский поступок. «Я не знаю талии более сладострастной и гибкой! Её свежее дыхание касалось моего лица; иногда локон, отделившийся в вихре вальса от своих товарищей, скользил по горящей щеке моей» (2, стр. 92). Сразу же открываются для благородного спасителя двери гостиной Лиговских и впечатлительная душа Мери! Грушницкий, который сначала заинтересовал её своими пышными фразами, надоедает ей. Его разговоры больше не кажутся ей интересными, и её внимание переключается на Печорина, появившегося как романтический герой, такой непохожий на других. Он добился того, чего хотел! Печорин старается увлечь молодую девушку, и она, по своей наивности и неопытности, влюбляется в него.

Она способна на большое и глубокое чувство и любовь ее становится сильнее день ото дня, это, наверное, ее первое столь сильное чувство... Однажды во время прогулки, глубоко тронутая рассказом Печорина о своей жизни, Мери, обладающая, помимо этого, и острым чувством сострадания, и до этого скрывающая свои чувства, решает признаться ему в любви. И как решительно, с каким чувством собственного достоинства звучат ее слова: «Вы, может быть, хотите, чтоб я первая вам сказала, что я вас люблю?» (2, стр. 117). Но не получив никакого ответа чувство Мери перерастает в свою противоположность - ненависть, оскорбленную любовь.

В это время отвергнутый Грушницкий распускает слух о свадьбе Мэри и Печорина. Ранимая душа Мэри не может вынести этих слухов. Какой же жестокий, тяжелый удар обрушивается на ее хрупкие плечи! Первое глубокое чувство Мери растоптано, шутка обернулась низостью, и девушка должна заново учиться любить человечество.

Вскоре Мэри заболела, узнав о дуэли Печорина с Грушницким. Но, даже тяжело заболев, она с достоинством все выносит и вызывает искреннее сочувствие и восхищение. Ее глаза чудесно сверкают, но может ли она сохранить этот блеск, быть когда-нибудь счастлива, сохранит ли свою душу, разуверившись в любви?

Из последнего диалога Печорина с ее матерью мы понимаем, что Мери ждет его признания в любви -- точнее, ответа на свое признание. Сознает ли Печорин неординарность и верность этой женской натуры, ощущает ли к ней хотя бы симпатию? Вспомним, как в течение нескольких минут он пытается найти в своем сердце «хоть каплю любви к милой Мери»… Печорин отказывается от любви девушки, желая до конца быть с нею честным и боясь связать с кем-то свою жизнь, эгоистически сохраняя независимость. Но в знак глубокого уважения он поступил так, чтобы их расставание стало для нее менее горьким -- выставив себя не в лучшем свете. Даже теперь, пораженная в самое сердце, Мери не опустится до мелкой себялюбивой мести, не станет кривить душой, свергая любимого с вчерашнего пьедестала уважения и любви, а честно ответит: «Я вас ненавижу!» И мы, читатели, после этого проникаемся к ней еще большим уважением и симпатией. Несомненно, Мэри была достойна настоящего и сильного чувства, и не её вина, что Печорин не может ответить ей взаимностью.

Княжна Мери нужна была Лермонтову, чтобы показать страсть Печорина властвовать над людьми, возбуждать чувство любви, принося другим только страдания. Мы видим, что «молодая, едва распустившаяся душа» Мери не способна пробудить в главном герое настоящие и искренние чувства. И любовь наивной Мери ему также не нужна.

4. Единственная любовь Печорина

Вера - светская дама, любовница Печорина. Вера играет большую роль в раскрытии характера Печорина. Она - единственный женский образ, который сопоставляется с главным героем, а не противопоставляется. Её образ начертан неясно: Лермонтов не описывает ее жизнь подробно, не раскрывает подробно и её характер. Но при этом указывает на то, что Вера - единственная женщина, которая поняла Печорина совершенно, со всеми его достоинствами и недостатками, мелкими слабостями и дурными страстями. В образе Веры мы видим покорность, жертвенность, у нее нет ярко выраженного чувства собственного достоинства, потому что она снова признается в любви Печорину после того, как он уже один раз ее оставил. Все это нужно было автору, чтобы еще более показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу - главное, по его мнению, в жизни.

Впервые о Вере упоминает доктор Вернер, рассказывая Печорину о новых обитателях Кавказских вод: «какая-то дама из новоприезжих, родственница княгини по мужу, очень хорошенькая, но очень, кажется, больная… среднего роста, блондинка, с правильными чертами, цвет лица чахоточный, а на правой щеке чёрная родинка…» (2, стр. 80). Это сообщение взволновало Печорина: «Мое сердце, точно, билось сильнее обыкновенного». Вера для него - воспоминание о молодости, поре, когда горела его душа, когда он жил. Из дальнейшего повествования проясняется предыстория отношений Печорины и Веры: они познакомились, когда она была замужем, и они были любовниками. Но Вера не смогла подчинить сердце рассудку, и эта давняя любовь оставила неизгладимый след в душе героев.

Вера приехала в Пятигорск лечиться. Она замужем во второй раз за хромым старичком - дальним родственником княгини Лиговской. Выходя за него не по любви, она пожертвовала собой ради сына и дорожит своей репутацией - опять-таки не из-за себя. Автор с усмешкой отмечает, что «она его уважает, как отца, - и будет обманывать, как мужа…» (2, стр. 86).

Печорин встретил Веру у источника. «Я сел возле неё и взял её за руку. Давно забытый трепет пробежал по моим жилам при звуке этого милого голоса; она посмотрела мне в глаза своими глубокими и спокойными глазами: в них выражалось недоверчивость и что-то похожее на упрек» (2, стр. 85). Вера говорит Печорину: «Я тебя должна ненавидеть. С тех пор как мы знаем друг друга, ты ничего мне не дал, кроме страданий» (2, стр. 85). Уговаривая Печорина познакомиться с Лиговскими, чтобы чаще его видеть, Вера не подозревает об интриге с Мери, замышленной героем, а когда узнает, мучается ревностью, но это еще раз подтверждает искренность её чувств.

Отношения Печорина с Верой служат для героев поводом для раздумий о женской логике, о женской природе, о притягательности зла. В иные минуты Печорин чувствует силу любви Веры, которая снова с беспечностью вверилась ему, и сам готов ответить на ее бескорыстную привязанность. Печорин признается что «она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть» (2, стр. 87). Но большей частью, даже обнимая Веру и покрывая ее лицо поцелуями, он заставляет ее страдать, полагая, что именно зло, которое он причинил Вере, и есть причина ее любви. «Может быть, Вера оттого-то именно меня и любила: радости забываются, а печали никогда!..»

Любовь Веры к Печорину не слепая, она просто не подчиняется рассудку; она настолько сильна, что Вера прощает все страдания, принесенные ей Печориным, продолжая любить его, зная, что они никогда не будут вместе; она глубока, как сама Вера. Она говорит: «…я твоя раба; и никогда не умела тебе противиться… и я буду за это наказана: ты меня разлюбишь!» (2, стр. 97). Её любовь бескорыстна: даже чувствуя, что слабеет день ото дня, Вера, несмотря на это, не может думать о будущей жизни, она думает только о Печорине. Она предчувствует грустное расставание с ним, роман без счастливой развязки, но ничего не может с собой сделать, поэтому искренне идет навстречу любви, не ставя никаких условий, не оценивая порывы собственной души и сердца. Может, именно поэтому Вера - единственная женщина, которая, при возможности потерять её навсегда, стала для Печорина «дороже жизни, чести, счастья» (2, стр.141).

Уже в Кисловодске наивные попытки утаить роман с Печориным, в конце концов, не спасают Веру, и она невольно выдает себя, во всем признаваясь мужу. Вновь принеся себя в жертву желанию Печорина быть любимым. Вера «проникла во все тайны души» его, она поняла, кто он такой, но это не охладило её любви, её «глубокой нежности, не зависящей ни от каких условий...». Все благородство, вся глубина её неподдельного чувства раскрываются в её письме, которое невозможно читать без слез. Она пишет ему: «Моя любовь срослась с душой моей: она потемнела, но не угасла… Я погибла... Я для тебя потеряла все на свете...» (2, стр. 140). Она говорит, что уезжает с мужем в Пятигорск, и она просит его, чтобы он не женился на Мэри и всегда помнил её. Печорин пытается догнать её, но он загоняет своего коня и плачет, упав на траву, как ребенок.

Только потеряв Веру, Печорин осознает, что именно она несла в себе ту любовь, которую он жадно искал, и эта любовь погибла, потому что он истощал душу Веры, не наполняя её своим чувством. И все же последнюю просьбу Веры Печорин исполнил - не полюбил Мери и не женился на ней.

Благодаря отношениям Печорина с Верой и её раздумьям, объясняется, почему Печорин, «не стараясь», способен непобедимо властвовать над женским сердцем. Печорин принес Вере не одни только страдания: всегда желая быть любимым и никогда не достигая полноты любви, он дарит женщинам беспредельность чувства, на фоне которого любовь «прочих мужчин» кажется мелкой, приземленной и тусклой. Поэтому Вера обречена любить Печорина и страдать. Трагическая, страдающая и бескорыстная любовь - её удел.

Заключение

М. Ю. Лермонтов, по моему мнению, не случайно уделил огромное внимание женским образам в своем романе. Ни одна серьезная проблема, тем более проблема героя и времени, не может быть рассмотрена без прекрасной и лучшей половины человечества, без ее интересов, переживаний и чувств.

Велико мастерство Лермонтова в обрисовке человеческого характера. Портретная характеристика как бы набрасывает контур образа, начинается его заполнение художественными деталями, речевой характеристикой. Портрет у Лермонтова динамичен, позволяет проследить образ в развитии. Сравнение помогает глубже понять мысли, поступки героев. Нежность Мери, грусть Веры, обаяние, пластичность Бэлы и контрабандистки создают неповторимое очарование лермонтовской прозы.

Одно из открытий, сделанных писателем, было использование принципа: расскажите, кто любит этого человека, и я составлю о нем представление. Мне кажется, что изображение женских характеров в романе придало главному герою и самому роману неповторимость, свежесть и четкость его восприятия, а также тот комплекс переживаний, который глубоко проникает в душу и остается там навсегда.

Все женские персонажи романа играют важную роль: с их помощью Лермонтов показывает, что Печорин одинок в любой среде, он не может найти успокоения даже в таком глубоко интимном чувстве, как любовь. Любовь женщины, к какому бы кругу она ни принадлежала, лишь на мгновение может увлечь его, но полностью отдаться этому чувству он не может, и в этом - его трагедия. Всем этим женщинам Печорин приносит страдание и горе невольно. Они, как бабочки, летят на свет его любви, его личности и сгорают в нём.

В моей работе я проанализировала женские образы романа «Герой нашего времени» и сделала следующие выводы.

Образы Бэлы и Мэри нужны были Лермонтову для того, чтобы показать, что и такой чистой и нежной любви Печорину мало для ответного и искреннего чувства. Характеры Бэлы и подруги контрабандистов сходны своей дикостью и гордостью. Они помогают автору показать стремление Печорина, ищущего применения своим душевным силам, познать их интригующий, романтический и загадочный мир. Но они - мимолетное увлечение в его жизни, которое он скоро забудет. Мери нужна была Лермонтову, чтобы показать страсть Печорина властвовать над женщинами, возбуждая чувство любви к нему, принося им только страдания, ведь он её использовал. Хоть Мери и Вера социально родственны главному герою и эти неординарные натуры искренне полюбили его и могли бы связать с ним судьбу, но Печорин меньше всего хотел привязываться к одной женщине и проводить остаток жизни с ней. Образ Веры также глубоко пронизан любовью к нему, только потеряв её, Печорин осознает, что именно она несла в себе ту любовь, которую он жадно искал, и эта любовь погибла.

Каждая из героинь романа испытывает на себе глубину и противоречивость характера Печорина. У каждой из них с его именем ассоциируется страдание, несчастье. Все это нужно было автору, чтобы еще более показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу - главное, по его мнению, в жизни.

Список литературы

1) Н.А. Гырдымова, Л.А. Скубачевская, Н.Л. Мищенко, О.И. Нестерова, А.П. Краснящих. Все произведения школьной программы: 9 класс: для подготовки к уроку, сочинению, экзамену / М.: Эскмо, 2008.

2) М.Ю. Лермонтов. Собрание сочинений, том 4 / М.: Государственное издание художественной литературы, 1958.

3) К.Н. Ломунов. М.Ю. Лермонтов в русской критике: Сборник статей / М.: Советская Россия, 1985.

Размещено на Allbest.ru