Модернизм в британской литературе: творчество В. Вулф

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого»

(ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л.Н. Толстого»)

Кафедра английского языка

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «Практика устной и письменной речи»

на тему: «Модернизм в британской литературе: творчество В. Вульф»

Выполнила:

студентка 3 курса группы аГ

факультета иностранных языков

(направление «Педагогическое образование»)

Швырёва Валерия Владимировна

Научный руководитель:

зав. кафедрой английского языка,

кандидат филологических наук,

доцент Андреев В.Н.

Тула 2013



Содержание

Введение

Глава 1. Модернизм в британской литературе

1.1 Формирование модернизма

1.2 Представители модернизма в британской литературе

Глава 2. В. Вулф как представитель модернизма в британской литературе

2.1 Биография В. Вулф

2.2 «Поток сознания» в романах В. Вулф

Глава 3.Образ женщины в творчестве В. Вулф

3.1 Формирование женского образа в романах "To the Lighthouse" и "Mrs. Dalloway" В. Вулф

3.2 Сравнительно-сопоставительный анализ женских образов на сюжетном и персонажном уровнях в произведениях В. Вулф

Заключение

Список использованных источников и литературы



Введение

Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью изучения поэтики романов В. Вулф 20-х гг. как единой системы в динамике ее развития, что позволяет переосмыслить место отдельных произведений, как в контексте творчества писательницы, так и в культурной парадигме XX века.

Цель данной курсовой работы заключается в исследовании специфики художественной структуры произведений романов В. Вулф «To the Lighthouse» и « Mrs. Dalloway».

Цель работы определяет постановку следующих задач:

- выявить особенности авторской модернистской модели мира, явившейся воплощением философско-эстетических взглядов писательницы. Определить параметры художественного мира писательницы в свете нового поэтического языка, сложившегося в западноевропейской культуре и литературе XX века.

- дать анализ особенностей «потока сознания» в романах писательницы.

- изучить композиционные особенности романов «To the Lighthouse» и « Mrs. Dalloway».

- выявить универсальную авторскую систему образов и мотивов.

Объектом исследования является поэтика романной формы в творчестве В. Вулф.

Предметом исследования являются романы В. Вульф «To the Lighthouse» и « Mrs. Dalloway».

Специфика предмета исследования обусловливает комплексность использованных в работе методов. Наряду с методами структурно-семиотического литературоведения, методами интертекстуального анализа и рецептивной критики в исследовании применяется культурно-исторический и биографический методы исследования.

Глава 1. Модернизм в британской литературе

1.1 Формирование модернизма

Начало глубоким изменениям в литературном процессе Англии в период 20-30-х годов XX в. было положено событиями первой мировой войны и связанными с нею последствиями, оказавшими воздействие на общественно-политическую и экономическую жизнь европейских стран. Революция 1917 года в России, обострение политической борьбы, активизация рабочего движения, а затем антифашистской борьбы, гражданская война в Испании в 30-е годы, приближающаяся новая война, начавшаяся в 1939 г., - все это оказало определяющее влияние на литературное развитие данного периода. Происходило размежевание писателей в зависимости от их эстетических позиций и политической ориентации. Бунина Н.Е. Модернистское искусство: проблема понимания // М.М.- С. 36.

Формирование модернизма как нового художественного мышления, трансформация реализма и романтизма, возникновение сложных феноменов искусства, соединяющих претворение конкретно-исторического с извечным, жизненно-достоверное с мифологизацией, стремление к синтезу искусств и его осуществление, смена традиционной описательности универсалиями бытия, напряженные поиски новых средств художественной изобразительности и языка - характерные процессы эпохи. Возникновение модернистских тенденций - закономерность искусства XX столетия. Явление модернизма принципиально важно для литературного развития: в нем отразилось становление нового художественного мышления, его многоаспектность и динамизм. Бунина Н.Е. Модернистское искусство: проблема понимания // М.М.- С. 42.

Нет смысла противопоставлять модернизм и реализм как две противоборствующие эстетические системы, поскольку поиски новых путей в искусстве, новых изобразительных средств, эволюция художественного языка свойственны многим писателям эпохи, хотя в творчестве каждого они протекали по-своему. Более продуктивно выявлять то новое, что отличает произведения писателей новейшего времени от классических моделей XIX в. При этом нельзя не обратить внимания на неравномерность движения к новому, на его продуктивность, на то, что интенсивность освоения новых средств выразительности у писателей различных поколений и различной эстетической ориентации не была одинаковой.

Модернизм связан с отходом культуры от реализма, с провозглашением независимости искусства от действительности. Выступления художников-модернистов принимали зачастую форму анархического эстетического бунта против установившихся традиций и канонов в искусстве. Авангард обозначал идущих впереди всех, т. е. экспериментирующих с художественным материалом, создающих новые, ни на что не похожие стиль, язык, содержание в изобразительном искусстве. Революции и войны, в которые втягивается весь мир, не препятствуют экспериментам и поискам нового. Происходит пересмотр прежних представлений о красоте, цвете и пространстве. Бунина Н.Е. Модернистское искусство: проблема понимания // М.М.- С. 58.

Модернистскую литературу характеризует, прежде всего, отторжение традиций девятнадцатого века, их консенсуса между автором и читателем. Конвенции реализма, к примеру, были отвергнуты Францем Кафкой и другими романистами, в том числе и в экспрессионистической драме, а поэты отказывались от традиционной метрической системы в пользу верлибра. Модернистские писатели видели себя как авангард, окинувший буржуазные ценности, и заставляли читателя задуматься, применяя сложные новые литературные формы и стили. В художественной литературе принятое течение хронологического развития событий было поставлено с ног на голову Джозефом Конрадом, Марселем Прустом и Уильямом Фолкнером, в то время как Джеймс Джойс и Вирджиния Вульф ввели новые способы отслеживать поток мыслей своих героев при помощи стиля «поток сознания». Бушманова Н.И. Английский модернизм: психологическая проза. - Ярославль, 2003.- С. 18.

Модернистская литература по большей своей части космополитична и обычно выражает чувство потерянности в урбанистической среде, подчиняясь новым антропологическим и физиологическим теориям. Самая любимая ее техника - наложение вместе с многогранной точкой восприятия, которая удивляет и шокирует читателя своей отличностью от доселе привычных плодов пера. В английской литературе основными вехами литературного модернизма являются «Ulysses» Джойса и «The Waste Land» Элиота.

Вообще-то у каждой страны был свой модернизм, неважно, вошел ли он в анналы мировой литературы или так и остался локальным явлением. Сама суть модернизма - культурного течения, зародившегося между мировыми войнами в обществе, истощенном идеями прошлого, является космополитичной. Писатели, работавшие в это время, экспериментировали с формами, способами, приемами, техниками, чтобы дать миру новое звучание, но темы их оставались вечными. Чаще всего это была проблема одиночества человека в этом разноцветном мире, несовпадение его собственного темпа с темпом окружающей действительности. Именно модернизм, в отличие от всех предыдущих течений будет акцентировать свое внимание на человеке, на его внутренней сущности, отбрасывая внешний антураж или видоизменяя его так, чтобы он только подчеркивал основную идею. Критики говорят о литературе модернизма, как о явлении довольно мрачном, но такое ощущение создается преимущественно из-за того, что читатель рассматривает мир, поданный автором, через призму восприятия последнего, окрашенную разочарованием и вечным поиском смысла бытия. Бушманова Н.И. Английский модернизм: психологическая проза. - Ярославль, 2003.- С. 23.

С исторической точки зрения модернизм находится в тесной связи с появлением новых режимов. Чаще всего речь идет о становлении фашизма и коммунизма, и обращении к ним классиков литературы за новыми идеями, в ожидании, что свершится глобальное «чудо». По этой причине творчество писателей иногда можно разделить на два периода - увлечения политикой и разочарования нею, что очень хорошо прослеживается во временной канве произведений. И все же большинство модернистов аполитичны, единственный регламент для них - их собственное воображение и мировосприятие.

1.2 Представители модернизма в британской литературе

В английской литературе XX в. на переднем крае модернизма - Джеймс Джойс, Вирджиния Вулф, Дэвид Герберт Лоуренс, метром модернизма в поэзии признан Томас Стернз Элиот. Каждый из них внес свой вклад в обновление и развитие английской литературы. В первой четверти XX в. эти писатели заявили о себе как смелые новаторы и экспериментаторы в художественной прозе, в поэзии, в литературной критике.

Самым примечательным среди молодых английских модернистов начала века Вулф назвала Джеймса Джойса. Джойс, наряду с Прустом и Кафкой, - один из отцов модернизма, а его роман «Ulysses» признан энциклопедией модернистского искусства. Ивбулис В. Я. Модернизм и постмодернизм. Идейно- эстетические поиски на Западе. - М., 2001.- С. 44.

Как основной прием и творческий метод Джойс утверждает поток сознания, экспериментируя в передаче его движения, проникая в тайники подсознания. Традиционные элементы структуры классического романа вытесняются новыми принципами художественной изобразительности и организации материала (передача потока сознания, перебои мысли, параллельное и перекрещивающееся движение нескольких рядов мыслей, фрагментарность, монтаж, перемещающаяся точка зрения, словотворчество). Свое понимание задач художника Джойс связывает со стремлением к всеобъемлющим формам изображения основных законов бытия, к созданию универсалии жизни с извечно присущими ей проявлениями и взаимодействием человеческих страстей, импульсов побуждений, инстинктов. Поиски наиболее адекватных путей и способов реализации этой монументальной задачи он и осуществляет в своем творчестве. Джойс - один из крупнейших мифотворцев XX в., создавший в своем «Улиссе» модель мира и человека. Ивбулис В. Я. Модернизм и постмодернизм. Идейно- эстетические поиски на Западе. - М., 2001.- С. 56.

В модернизации английской литературы важная роль принадлежит Дэвиду Герберту Лоуренсу. В отличие от Джойса и Вулф, его связи с искусством XIX в. более определенны, а стремление содействовать обновлению не только литературы, но и жизни придавало его произведениям особую актуальность, проводило грань между ним и эксперименталистами. Не отказываясь от классических форм повествования, Лоуренс сочетает конкретность видения и воспроизведения реального мира с обобщениями и символами философского плана. Выступая со страстным протестом против поработившей человека «механической цивилизации», он предлагает программу возрождения «естественных начал» человеческой личности. Машинизации современной жизни он противопоставляет свободу чувств и страстей, считая, что в инстинктивной непосредственности их проявления заключаются истинная красота и смысл существования. Лоуренса назвали пророком и творцом «новой религии». Ивбулис В. Я. Модернизм и постмодернизм. Идейно- эстетические поиски на Западе. - М., 2001.- С. 62.

Сферой проявления таящихся в человеке возможностей Лоуренс считает любовь, а основную задачу романиста видит в проникновенной правдивости изображения отношений полов, в передаче эмоциональной жизни человека в ее постоянном движении, в раскрытии связей между человеком и окружающим его миром. Лоуренс понимает жизнь как бесконечность тех отношений, которые складываются в процессе общения людей друг с другом, в общении человека с природой. В изображении всей этой сложной гаммы человеческих эмоций, влечений, постоянно изменяющихся отношений и чувств Лоуренс выступил как смелый новатор, реализовав свои замыслы в романах «Sons and Lovers» (1913), «Lady Chatterley's Lover» (1923) и др., в поэзии и новеллистике. Эстетические принципы Лоуренса определены в его статьях «Мораль и роман», «Искусство и мораль».

Развитие английского модернизма происходило в контексте европейского литературного процесса, во взаимодействии с другими видами искусства (живопись, музыка) с ориентацией на достижения и открытия в сфере научного знания (философия, психология).

Результаты экспериментальных исканий писателей-модернистов с особой силой дали о себе знать в 20-е годы, когда появились «Ulysses» Джойса, «Бесплодная земля» Элиота, романы Вулф, новые произведения писателей старшего поколения - пьесы Шоу, романы Уэллса и Голсуорси. Вступление в литературу молодых прозаиков, поэтов, критиков различной мировоззренческо-эстетической ориентации существенно обогатило английскую литературу. 30-е годы, характеризующиеся обострением общественно-политической и идеологической борьбы, отмечены политизацией литературы. Никто не мог остаться равнодушным к происходящим в мире событиям, перед каждым вставала необходимость определить свое отношение к окружающему. Карельский А.В. Модернизм XX века и романтическая традиция // Вопросы литературы. - Вып. 2. - 2004. - С. 86.

События первой мировой войны определили судьбу и основную проблематику творчества поколения «окопных поэтов». Антивоенная тема прозвучала, прежде всего, в поэзии - в стихах «окопных поэтов» Уилфреда Оуэна, Зигфрида Сассуна, Руперта Брука, Эдмунда Бландена, Роберта Грейвза и других участников первой мировой войны. На собственном опыте познали они тяжесть войны и лживость империалистической пропаганды. Многие из военных поэтов погибли, но правдивый и страстный голос «поэтов траншей» прозвучал смело и властно, утверждая ненависть к войне. Лучшие из «окопных поэтов» заняли антиимпериалистическую позицию; содержанием своей поэзии они сделали реальную действительность, а главным героем - участника войны, фронтовую жизнь во всей ее трагической реальности.

«Поэзия траншей» отразила глубокие изменения в мироощущении военного поколения. Если в стихах Р. Брука («Peace» и др.), погибшего в самом начале военных действий, еще могли звучать романтически возвышенные представления о войне, то очень скоро на смену им в творчество «окопных поэтов» пришла суровая правда, развеявшая лживый миф о войне, как параде.

Каждый из поэтов - участников войны - прошел свой сложный путь прозрения.

Характерна в этом отношении идейно-художественная эволюция З. Сассуна (1886-1967) - одного из наиболее выдающихся «поэтов траншей». Его довоенная поэзия - пейзажная лирика - была далека от проблем действительности. Он ушел на фронт добровольцем. В окопах были созданы стихи, составившие сборники «The Old Hunter» (1917) и «Counter-attack» (1918), а затем - «Catirical Poems» (1919) и «War Poems» (1919), которые сам Сассун называл «трактатами против войны». Михальская Н.П., Аникин Г.В. Английский роман XX века. - М., 2000.- С. 138.

Cассун воспроизводит будни фронтовой жизни. Для его стихов характерна подчас граничащая с натурализмом конкретность изображения действительности, ведущая к пониманию сущности войны. Сассун демократизировал язык поэзии, ввел в него просторечную лексику, жаргонизмы, разговорную интонацию. Он сумел сказать правду о войне, показал ее как чудовищную бойню, где в крови и грязи гибнут тысячи жизней . Сострадание к солдатам соединяется с гневом и ненавистью к тем, кто наживается на войне . Объект критики и сатиры Сассуна -«старая, добрая Англия», фарисейство ее служителей. Сассун близок к сатирической традиции поэзии Байрона; в его обличительных стихах гнев соединяется с жалобой, язвительная ирония с грустью, яростные обвинения с состраданием к жертвам войны.



Глава 2. В. Вулф как представитель модернизма в британской литературе

2.1 Биография В. Вулф

Вирджиния Вульф родилась 25 января 1882 в Лондоне, в фешенебельном районе английских аристократов - Кенсингтоне. Отец, Лесли Стефенс, был популярным, преуспевающим писателем и критиком, философом и историком литературы, а мать, - леди Джулия Дакворт - светской дамой. Все это благополучие рухнуло, когда Вирджинии исполнилось 13 лет. Сначала она пережила попытку изнасилования со стороны ее кузенов, гостивших в доме. Это положило начало стойкой неприязни к мужчинам и к физической стороне отношений с ними на протяжении всей жизни Вирджинии. Вскоре от воспаления легких скончалась ее мать. Нервная, впечатлительная девочка от отчаяния попыталась покончить с собой. Ее спасли, но глубокие, затяжные депрессии стали с тех пор частью ее жизни. Она страдала от ощущения незащищенности: братья, с которыми было проведено детство, поступили в Кембриджский университет, она же осталась дома вместе с сестрой.Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 112.

Когда в 1904 скончался ее отец, Вирджиния с сестрой Ванессой и братьями приняла решение продать дом и переехать из Кенсингтона в квартал, где проживала лондонская богема - Блумсбери. Новый дом ей хотелось сделать началом новой жизни - по примеру матери Вирджиния основала нечто вроде литературного салона. С 1905 она регулярно писала для "Литературного приложения" к газете "Таймс", и очерки ее пользовались популярностью. Новая смерть - ее брата Тобиаса в 1906 - стала новым страшным ударом и ввергла ее в очередные разочарования. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С.114.

После того, как в 1907 сестра Вирджинии вышла замуж и уехала из дома в Блумсбери, Вирджиния со вторым братом, Эдриеном еще раз поменяла квартиру. В новом месте, на Фитцрой-сквер, она стала душой так называемой "блумсберийской группы". Сформировавшись как коллектив свободно объединившихся поэтов.

Головные боли, голоса, видения не оставляли Вирджинию всю жизнь, она пыталась убить себя несколько раз. Писательница была очень требовательна к себе и своим работам, переписывала романы десятки раз. Она прекращала вести дневник только во время болезней, дневники вышли отдельным изданием в 4-х томах, также вышло 5 томов писем Вирджинии, которые она писала друзьям, сестре, Леонарду и, конечно же, Вите Сэквилл-Уэст. Они познакомились в 1922 году, Вита сначала очень не понравилась Вирджинии, именно Вита искала встречи с писательницей. Впоследствии их объединяет нежная дружба, со стороны Вирджинии -- любовь. Это чувство вместе с обидой, нанесённой изменами Виты, стали основой романа «Orlando», в котором главный герой превращается в женщину. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 117.

Романы Вирджинии издавались не только в Англии, но и в Америке. С началом Второй мировой войны страх за мужа, который был евреем, стал причиной возвращения приступов и головных болей. Их лондонский дом был разрушен во время бомбёжки. После завершения работы над манускриптом последней (посмертно опубликованной) новеллы «Между актами» (Between the Acts), Вулф впала в глубокую депрессию. Посчитав, что больше не может мучить Леонарда и что без неё ему будет легче, Вирджиния Вулф, оставив письмо мужу и сестре, 28 марта 1941 года надела пальто, наполнила карманы камнями и утопилась в реке Оуз (англ.), неподалёку от их дома в Суссексе. Тело нашли дети через две недели после трагедии, 18 апреля 1941 г. Муж писательницы похоронил ее кремированные останки под вязом в саду дома в Суссексе.

В предсмертной записке она написала: «Dearest, I feel certain that I am going mad again. I feel we can't go through another of those terrible times. And I shan't recover this time. I begin to hear voices, and I can't concentrate. So I am doing what seems the best thing to do. You have given me the greatest possible happiness. You have been in every way all that anyone could be. I don't think two people could have been happier 'til this terrible disease came. I can't fight any longer. I know that I am spoiling your life, that without me you could work. And you will I know. You see I can't even write this properly. I can't read. What I want to say is I owe all the happiness of my life to you. You have been entirely patient with me and incredibly good. I want to say that--everybody knows it. If anybody could have saved me it would have been you. Everything has gone from me but the certainty of your goodness. I can't go on spoiling your life any longer. I don't think two people could have been happier than we have been». Михальская Н.П. Вульф Вирджиния // Зарубежные писатели, библиографический словарь, ч. I. - М., 2003. -С. 78.

Все английские писатели-модернисты были изгнанниками в собственной стране, страдали от непонимания, пренебрежительного холодного любопытства, попадали в нелепые двусмысленные ситуации, их жизни в большинстве своем трагически обрывались. Одной из черт, объединяющих английских модернистов, является отрицание устойчивой моральной определенности, исключающей движение.

Мораль в этом смысле убивает искусство, предлагая ему в разные времена разные модели поведения общественного и индивидуального. А это приведет к утрате человеком способности ощутить вкус жизни! Страх перед дегуманизацией жизни и человека в век эпохальных научных и технических открытий заставил английских модернистов взглянуть на природу человека, экспериментально поставленную в разную степень зависимости от этого универсума. Романтическая ностальгия по естественной природе как могучему источнику энергии для человека, если он ощущает свою непрекращающуюся связь с ней, была естественной реакцией на ушедший XIX век и на всё более разверзающуюся пропасть между современным человеком и природой.

Поток жизни, так легко ассоциировавшийся в модернистском сознании с огромным безбрежным морским или речным простором, символически передавал и текучую жизнь сознания, которое составляло главный предмет изображения интровертного романа. Однако эти потоки были разные у разных авторов и в разной степени они зависели от контролирующей волевой силы индивида.

2.2 «Поток сознания» в романах В. Вулф

В творчестве Вулф выделяются три периода. В первый (1915-1922) написаны романы «Путешествие вовне», «Ночь и день» (Night and Day, 1919), рассказы, составляющие сборник «Понедельник и четверг» (Monday and Thursday, 1921) и роман «Комната Джейкоба» (Jacob's Room, 1922), во многом ставший итогом ранних исканий писательницы, синтезирующий особенности ее импрессионистического стиля и открывающий перспективы дальнейшего развития.

Второй период относится к середине 20-х годов и включает романы «Миссис Деллоуэй» (Mrs. Delloway, 1925) и «На маяк» (То the Lighthouse, 1927), являющийся вершиной творчества Вулф.

В третий (1928-1941) созданы «Орландо» (Orlando, 1928), «Волны» (The Waves, 1931), «Годы» (The Years, 1937) и «Между актами» (Between the Acts, 1941). На протяжении всей жизни Вулф писала рассказы, эссе, рецензии и статьи о литературе, живописи, выступала по проблемам женской эмансипации. Признанием пользовались ее сборники «Рядовой читатель» (The Common Reader, 1925; 1932), отстаивающая права женщин работа «Своя комната» (А Room of One's Own, 1928). В «Своей комнате» Вулф обращается к всегда глубоко волновавшим ее вопросам о месте женщины в семье и обществе, о ее роли в воспитании детей, о присущем ей своеобразии мировосприятия и о проблемах взаимоотношения современных мужчин и женщин. Михальская Н.П. Вульф Вирджиния // Зарубежные писатели, библиографический словарь, ч. I. - М., 2003. - С. 138.

Литературно-критическая деятельность Вулф - один из важнейших аспектов культурной жизни Англии 1910-1930-х гг.; его резонанс ощутим и поныне. Вклад Вулф в формирование нового художественного мышления общепризнан. Критическое наследие Вулф отмечено неповторимым обаянием ее утонченной личности, проникновенной силой таланта и широтой эрудиции, проявившихся в глубине и оригинальности суждений об искусстве предшественников и современников (статьи о Дефо, Остен, Скотте, Диккенсе, сестрах Бронте, Д. Г. Лоуренсе, Монтескье, Прусте), статья о многообразии романных форм «Разновидности романа» (Phases of Fiction, 1929) и многое другое.

Когда в печати появился роман Вулф «Путешествие вовне», Литтон Стрэчи назвал его «совершенно не викторианским». Блумсберийцы приветствовали его как смелый разрыв с традициями, что проявилось, по их мнению, в явном преобладании «духовного» начала над «материальным», в нетрадиционном использовании возможностей «воспитательного романа» (отсутствие развернутых описаний, отказ от панорамного изображения, внимание к передаче чувств, явно превосходящее интерес к динамике сюжета). История молодой героини Рэйчел Уинрейс, отправляющейся в свое первое путешествие, во время которого она знакомится с жизнью, переживает свою первую любовь, а затем внезапно умирает от тропической лихорадки, намечена в романе пунктирно. Окно в мир лишь приоткрывается перед героиней.

В «Комнате Джейкоба» реализован замысел передать бесконечный поток тех мельчайших частиц («атомов»), которые «бомбардируют» сознание человека, составляя круг его представлений о жизни. Жизнь Джейкоба Флендерса запечатлена в цепи эпизодов; сменяются кадры: детство, отрочество, юность. Морской берег, где играет маленький мальчик, тихая ласка матери, склонившейся над его кроваткой; студенческая пора в Кембридже; самостоятельная жизнь в Лондоне; любовь; путешествие по Франции и Греции. В финале - опустевшая комната, покрытые пылью вещи. Беглое упоминание о гибели Джейкоба на войне. А за окном продолжается жизнь. Движение времени бесконечно. Михальская Н.П. Вульф Вирджиния // Зарубежные писатели, библиографический словарь, ч. I. - М., 2003. - С. 156.

Роман «Миссис Деллоуэй» Вулф создавала с ориентацией на Джойса, увлеченная замыслом воспроизведения жизни в духе «Улисса». Сквозь призму одного дня передана жизнь героини и тех, чьи судьбы связаны с ней. В тексте романа фиксируются «моменты бытия», ограниченные временем (июньский день 1923 года) и пространством (район Уэст-Энда). В романе нет экспозици, читателя увлекает поток времени, движение которого фиксируют удары часов Биг Бена, магазинных часов на Оксфорд-стрит, а затем вновь колокол на башне Биг Бен. Всплывают картины прошлого, возникая в воспоминаниях Клариссы. Они проносятся в потоке ее сознания, их контуры обозначаются в разговорах, репликах. Временные пласты пересекаются, наплывают один на другой, в едином мгновении прошлое смыкается с настоящим. Параллельно с линией Клариссы развертывается трагическая судьба травмированного войной Септимуса Смита, которого миссис Деллоуэй не знает, как и он ее, но жизни их протекают в одних пространственно-временных пределах, и в какое-то мгновение пути их пересекаются. В то самое время, когда Кларисса совершает свою утреннюю прогулку по Лондону, она проходит мимо спящего на скамье в парке Смита. Одно мгновение. Его роль и место в множестве других мгновений бытия постепенно выявляются. Септимус Смит воплощает в себе скрытую, никому неведомую сторону натуры Клариссы. Самоубийство Смита освобождает Клариссу от навязчивой мысли о смерти. Разрывается круг одиночества. В финале романа звучит надежда, рожденная встречей Клариссы и Питера после долгих лет разлуки. Михальская Н.П. Вульф Вирджиния // Зарубежные писатели, библиографический словарь, ч. I. - М., 2003. - С. 167.

Ни в одном из предшествующих произведений Вулф сила эмоционального восприятия «переливов реальности» и мастерство их передачи не достигали таких высот, как в «Миссис Деллоуэй», и нигде осуждение существующего не звучало столь определенно. Эстетическая целостность присуща роману «На маяк», в котором импрессионизм письма, утрачивая фрагментарность, переливается в широкие философские обобщения и символику. Жизнь в ее временном истечении, поиски путей реализации творческих возможностей, заложенных в человеке, преодоление эгоцентризма, обретение цели - все это присутствует в потоке сознания персонажей. Достигается одновременность звучания их «голосов».

В романах Вулф 30-х годов обретенная целостность утрачивается. Игра с пространственно-временными категориями присуща «Орландо», герой которого, начав свою жизнь в эпоху правления королевы Елизаветы, пережив затем XVIII и XIX столетия, предстает перед нами в заключительных главах романа в 20-е годы XX в., перевоплотившись из мужчины в женщину. Вулф ставит увлекающий ее эксперимент: передать изменение человеческой сущности в движении исторического времени. Михальская Н.П. Вульф Вирджиния // Зарубежные писатели, библиографический словарь, ч. I. - М., 2003. - С. 184.

Созданием универсальных картин бытия характеризуются и другие экспериментальные романы Вулф 30-х гг., в которых писательница обращается к таким проблемам, как человек и история, человек и вселенная, оперирует оппозициями - добро-зло, свет-мрак, жизнь-смерть. «Волны» состоят из девяти частей (периодов), соответствующих основным этапам человеческой жизни. Каждый период (кроме последнего) - это цепь монологов шести героев; последний период - монолог одного из них - Бернарда. Всем периодам предшествуют описания берега моря и разные периоды суток - от раннего утра к ночи. И по мере того как рассвет сменяется полднем, а день вечером, происходит и смена времен года: детство героев связано с весной, их молодость - с летом, а затем - сумерки и тьма ночи. Эта смена передает движение времени - от утра жизни - к ее закату, от весны и цветения - к увяданию и смерти. Описания (картины природы, написанные поэтической прозой) чередуются с элементами драматизации (монологи героев). Это и дало основание Вулф назвать свое произведение «пьесой-поэмой». По мере движения времени меняются мироощущение героев, их восприятие окружающего. В пору детства их радует и удивляет все: игра солнечных лучей на поверхности воды, пение птиц, шум моря. Они с восхищением и интересом рассматривают жука. А затем наступают школьные годы, когда каждому приходится войти в прежде неведомый мир. Приходит известие о смерти Персиваля, стареют, ощущают свое одиночество, острее чувствуют печаль и горечь утрат Сьюзен, Рода, Бернард, Невиль, Джинни и Льюис. Иным выглядит теперь Лондон, иной представляется жизнь. Как вопль тоски и отчаяния звучат слова Джинни о том, что жизнь проносится, оставляя человека обессиленным и одиноким. Джинни размышляет об этом, стоя на платформе подземной дороги в самом центре Лондона. Над ней проносятся машины, над ее головой перекрещиваются магистрали цивилизации, тысячи колес находятся в движении, спешат люди, а она стоит, ощущая себя старой и одинокой. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 73.

Роман «Годы» воспринимается в литературном контексте как своего рода параллель «Саге о Форсайтах» Голсуорси, хотя сама Вулф подчеркивала, что она отнюдь не стремится соревноваться с создателем «Саги». В романе «Годы» рассказывается о жизни нескольких поколений семьи Парджитер, начиная с 1880 года и до окончания первой мировой войны. Куда движется поток жизни? Куда несет он людей? Так что же дальше? Эти ключевые вопросы остаются без ответа. В романе «Годы» Вулф использует приемы, к которым она обращалась ранее: объединяет воедино «поток сознания» и элементы детализации, передает «мгновения бытия», представляет один день в жизни героя как микрокосм мира, воспроизводит прошлое в мгновении настоящего, бросает взгляд на настоящее сквозь призму прошлого.

В августе 1940 г. написана статья Вулф «Мысли о мире во время воздушного налета» (Thoughts on Peace in an Air Raid). Это было выступление политического характера. Вулф звала покончить с войнами, с гитлеризмом, с агрессией, со «стремлением властвовать и порабощать». Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 123.

Во время одного из налетов немецкой авиации на Лондон был разрушен дом Вулф. Погибла ее библиотека. Напряжение первых военных лет, незажившая рана, нанесенная ей гибелью на полях сражений в Испании ее любимого племянника Джулиана Белла, отправившегося в составе интербригады на борьбу с силами фашизма, подорвали силы Вулф. Ее всегда слабое здоровье резко ухудшилось. Во многом это было связано и с неудовлетворенностью писательницы ее последними произведениями. Все это содействовало углублению нервной депрессии. В один из мартовских дней 1941 года Вулф ушла из своего загородного дома в Сассексе на прогулку и не вернулась. Ее тело было найдено в реке, куда она бросилась, наполнив карманы своего платья камнями.

Художественные искания и открытия Вулф обогатили психологическую прозу новейшего времени. Литературно-критическое наследие Вулф - органическая часть английской классики XX столетия.



Глава 3.Образ женщины в творчестве В. Вулф

3.1 Формирование женского образа в романах "To the Lighthouse" и "Mrs.Dalloway" В. Вулф

Когда говорят о женщинах Вулф, в первую очередь вспоминаются борцы за справедливость, жертвы общественных устоев, одним словом вспоминаются женщины-феминистки.

Феминизм можно приблизительно определить как движение, которое стремилось к укреплению качества жизни мужского общества, посредством господства над женщинами. Это движение требовало рассмотрения женщин как автономных субъектов, а не пассивных объектов. До середины XIX века женщины считались слабыми интеллектуально и физически. Согласно подобной концепции общество разделилось на два мира: частный и общественный. Частный мир подразумевал то, что женщина должна принадлежать дому. Они не имеют права работать и получать образование, только домашние хлопоты и забота о внешности. Воспитание их ограничивалось слабостью характера и покорностью. Долгое время женщины соответствовали этой роли, боясь восстать из-за страха, стыда, неприятия со стороны общества. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 156.

Вирджиния Вулф призывала женщин к глубокому исследованию своей психики, для того чтобы пересмотреть позицию женщины как женщины для мужского мира.

Что касается писательской деятельности, то здесь Вирджиния Вулф была уверена, что не существует режима мужского или женского письма.

Формирование героинь феминисток в творчестве Вирджинии Вулф происходило непосредственно с влиянием ее собственной судьбы на творчество писательницы. Восхищение женщинами усиливалось наряду с ростом неприязни к доминированию мужчин. Писательница как бы морально объединилась со своей сестрой, Ванессой, против угнетательств. На основе этой взаимосвязи, Вулф осознает необходимость женской дружбы, которая легла в основу борьбы против патриархата.

Но для того, чтобы убить "гения домашнего очага" и возродить художника, женщина должна была, как считала В. Вулф, создать свою собственную самобытность, делиться своим опытом и поощрять женщин-писательниц. Эта идея лежит в основе известного романа Вирджинии Вулф «Mrs. Dalloway». Вулф описывает последствия патриархального общества для жизни английских женщин. Она изображает одиночество и разочарование в жизни женщин, которые были сформированы на основе моральных, идеологических и повседневных факторов. Действие романа ограничивается одним днем. Это история о независимой женщине, которая отчаянно хочет любить и быть любимой. Но, решая между браком и свободой, главная героиня выбирает второе. Такой выбор объясняется как результат агрессивной социальной структуры, где женщин презирали и не уважали, где мужчины были диктаторами. Таким диктатором изображается Питер, который считает, что он имеет право диктовать главной героине, Клариссе, как она должна жить и что она должна делать. Кларисса считает, что если даст согласие на брак, то она лишится свободы, потому что Питер все равно подчинит ее, заставит жить по его правилам. Чувствуя эту угрозу, Кларисса выходит замуж за Ричарда: «For in marriage a little license, a little independence there must be between people living together day in day out in the same house; which Richard gave her, and she him (where was he this morning, for instance? Some committee, she never asked what.) But with Peter everything had to be shared, everything gone into» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 127..

Кларисса опасается близости с Питером и не желает делиться с ним своими опасениями и переживаниями. Он привлекает и пугает ее одновременно. Но Питер все равно владеет ее мыслями. Он необычный, не вписывается в стандартное общество. Он умеет видеть лицемерие, и презирает его. Еще в молодости Питер стремился стать гениальным поэтом. Его всегда волновали проблемы мира: «It was the state of the world that interested him; Wagner, Pope's poetry, people's characters eternally, and the defects of her own soul» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 129. .

С другой стороны Кларисса была самой обычной девушкой, без каких либо талантов: «Not that she thought herself clever, or much out of the ordinary… She knew nothing; no language, no history; she scarcely read a book now … Her only gift was knowing people almost by instinct, she thought, walking on» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 134..

В обществе Кларисса не поддерживала ту или иную сторону. Она всегда старалась объединять людей. Героиня компенсирует свою потребность в тепле, через любовь и заботу к окружающим. Но все равно ей не хватает глубины чувств и понимания, близкие ей люди не замечают ее страданий. Кларисса необычна, она не замечает разницы между политиком и продавцом. Именно поэтому Питер зол на нее, и считает что она "cared for rank and society" Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 140.. Он видит в Клариссе лицемерие и нестабильность общества. Он часто ругал ее и старался задеть. Это доводило Клариссу до слез: «The perfect hostess he called her (she had cried over it in her bedroom), she had the makings of the perfect hostess, he said».

И как результат, - конец отношений: «Tell me the truth, tell me the truth,' he kept on saying…And when she said,' It's no use. It's no use. This is the end.……it was as if she had hit him in the face» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 143..

Рассматривая брак Клариссы и Ричарда, необходимо отметить, что Вирджиния Вулф хотела показать, что брак не является гарантией счастливых отношений и взаимопонимания между супругами: «So she would still find herself arguing …still making out that she had been right- and she had too- not to marry him… …she was convinced; though she had borne about her for years like an arrow sticking in her heart the grief, the anguish» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 155. .

Образу Клариссы не хватает экспансивности и щедрости. Кларисса не может требовать сочувствия к себе и в то же время не может дать мужу романтики и страсти, которые обычно присущи браку. Кларисса прячется на чердаке от домашней суеты и от своих "официальных" обязанностей.

Таким образом, Кларисса смягчает свое одиночество за счет социальной, общественной жизни и простых сплетен. Ей пришлось признать, что в семье разделение между мужем и женой. Ричард занят политикой больше чем супругой, сама Кларисса испытывает разочарование. Можно сказать, что этот брак не идеален: «Clarissa mocks her husband's attempt at taking a hot water bottle. And if she raised her head she could just hear the click of the handle released as gently as possible by Richard, who slipped upstairs in his socks and then, as often as not, dropped his hot-water bottle and swore! How she laughed!» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 133. .

Вирджиния Вулф призывала исключить все, что имело значение для мужчин: конкуренцию и господство. Писательница настаивала на важности женской дружбы, на полную свободу в их отношениях. В романе "Mrs. Dalloway" Вирджиния Вулф писала: «It was a sudden revelation, a tinge like a blush which one tried to check and then, as it spread, one yielded to its expansion, and rushed to the farthest verge and there quivered and felt the world come closer, swollen with some astonishing significance, some pressure of rapture, which spilt its thin skin and gushed and poured with an extra-ordinary alleviation over the cracks and sores. Then, for that moment, she had seen an illumination; a match burning in a crocus; an inner meaning almost expressed» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 142..

Даже в юности Кларисса нуждалась в женском обществе: «She couldn't resist sometimes yielding to be charm of a woman, not a girl, of a woman confessing, as to her they often did, some scrape, some folly. And whether it was pity, or their beauty, or that she was older, or some accident- like a faint scent, or a violin next door (so strange is the power of sounds at certain moments), she did undoubtedly then feel what men felt. Only for a moment; but it was enough» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 144. .

В романе кроме образа главной героини, также раскрывается интересный образ - мисс Килман. Эта женщина враждует с целым миром сразу. Чтобы не мстить всем, кто ее окружает, мисс Килман ищет утешение в церкви. Религия для нее это выбор в результате отчаяния. Мисс Килман - женщина идеи, она не зла, но достаточно жестока по отношению к Клариссе. Унижая ее, мисс Килман пытается унизить весь жестокий мир, который не хочет ничего знать о ее страданиях и нищете. Она ненавидит Клариссу, так как считает ее продуктом патриархального общества, жертвой которого была сама мисс Килман.

Жестокое отношение к Клариссе выражается в следующих строках романа: «If she could have felt her it would have eased her. But it was not the body, it was the soul and its mockery that she wished to subdue; make feel her mastery. If only she could make her weep, could ruin her; humiliate her; bring her to knees crying» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 159. .

Подобные мысли заставляют ее подавлять свою женственность: одеваться как мужчина, вести себя жестоко.

Вирджиния Вулф в романе, как бы демонстрирует образ женщины-феминистки с разных сторон. Образ нетрадиционной женщины изображается через характер Элизабет Деллоуэй. У Элизабет есть амбиции, она хочет построить карьеру и стать профессионалом. Она планирует стать врачом, фермером, или даже пойти в Парламент. Но поддержки со стороны семьи у Элизабет нет. Кларисса боится за нее, она просто шокирована поведением дочери. Элизабет вынуждена выбирать между тривиальным миром матери и миром, где доминируют мужчины и с которым, необходимо постоянно воевать. Именно этот выбор и определяет задатки новой женщины, социально равной мужскому образу. Возможно, Кларисса в глубине души поддерживает образ "новой женщины", но она слишком завязла в своем привычном скучном мире. Вспоминая о прошлом, героиня чувствует стыд, ощущает болезненную отстраненность жизни: «Somehow it was her disaster-her disgrace. It was her punishment to see sink and disappear here a man, there a woman, in this profound darkness, and she forced to stand here in her evening dress. She had schemed; she had pilfered. She was never wholly admirable. Odd, incredible; she had never been so happy. Nothing could be slow enough; nothing lasts too long» Woolf V. Mrs. Dalloway. Oxford: Oxford University Press, 2002. - С. 162. .

В другом своем романе «To the Lighthouse» («На Маяк»), В.Вулф более глубоко рассматривает композицию патриархального общества, и, соответственно более глубоко анализирует образ женщины.

Роман "На Маяк" не окончен. После его прочтения осталось стойкое ощущение незаконченности, словно из книги кто-то вырвал последнюю страницу.

И снова в центре повествования - женщина, - миссис Рэмзи. У нее рой мыслей и целый ворох вопросов. Гениальный муж, который не способен решать проблемы, стоящие за рамками философии, а потому все они сваливаются на ее плечи. Мир главной героини сформирован обществом того времени. Она - путеводная звезда в жизни всех кто ее окружает. Нет того, кого бы она не затронула собой, кому бы не передала частичку себя. Миссис Рэмзи, Как истинная женщина, строила свой дом, свой очаг, не ограничивая его рамками мужа и детей. Все кто окружал ее, были вместе, она как Арнадна соединяла жизни и выводила в свет, открывала им новые горизонты. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 171.

Все действия мисси Рэмзи - ненавязчивы и прекрасны, никто не чувствовал себя связанным по ногам и рукам. Образ миссис Рэмзи - символичен. Символ той эпохи, того времени, где происходило деление на два мира. Где женщины все отдавали, а мужчины все брали, брали, брали.

Описание патриархального общества в романе как бы символизирует социальные роли мужчины и женщины. Мужской мир отмечен эгоизмом, жестокостью, преобладанием интеллекта над чувствами. С другой стороны женский мир описывается на основе фантазии, интуиции и вечного компромисса. Миссис Рэмзи достаточно обычная женщина среди патриархального общества. Однако она не так глупа, как думает о ней ее супруг. Миссис Рэмзи могла бы быть более интеллектуально развитой, но у нее не было времени на чтение книг. Мистер Рэмзи считает, что глупость жены компенсируется ее красотой. Мнение миссис Рэмзи по поводу внешности описывается в следующих строках: «Beauty was not every thing. Beauty had this penalty - it came too readily, came too completely. It stilled life -froze it. One forgot the little agitations; the flesh, the pallor, some sight or shadow, which made the face unrecognizable … It, was simpler to smooth that all out under the cover of beauty» Woolf V. To the Lighthouse, Oxford: Oxford University Press, 2002.- С. 89..

Итак, миссис Рэмзи терпелива, послушна, ответственна. Все ее действия - ненавязчивы и прекрасны. Но образ этой женщины не свободен, героиня пленница того образа жизни, который был предоставлен ей обществом того времени.

3.2 Сравнительно-сопоставительный анализ женских образов на персонажном и сюжетном уровнях в произведениях В. Вулф

В историческую эпоху Вирджинии Вулф, женщина была всячески обделена свободой выбора. Борьба таких женщин за свои права нашла отражение в литературе, их жертвенность, солидарность, чувство справедливости воплотились в идеале женского образа у Вирджинии Вулф.

Образ женщины рассматривается в тех произведениях, где раскрывается наиболее широко.

В эссе «The Room of One's Own» Вирджиния напишет: «Women have served all these centuries as looking glasses possessing the magic and delicious power of reflecting the figure of man, at twice its natural size» Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 131.. В этом смысле характер женщины, можно назвать одним из самых чутких барометров общественной жизни. Женщины Вирджинии Вулф истинно отображают эпоху, которая им современна. Героини В. Вулф болею болезнью своего века. Века мужского доминирования, когда утрачиваются высшие ценности, времени, которое приведет к восстановлению прав женщины как равной мужскому обществу.

Вирджинию Вулф очень остро интересовала проблема социализации женщины. В эссе «The Room of One's Own», Вирджиния отправляется в библиотеку, где ищет ответы на свои вопросы: «Where to begin?», «Why men drink wine and women water?» , «Why one sex is prosperous and the other poor?», «What effect poverty has on fiction?», «And what conditions are necessary for the creation of a work of art». Чтобы ответить на эти вопросы писательница обращается к книгам о женщинах, которые были написаны именно мужчинами. В центре внимания: «Women and Fiction», и «women and what they are like». Вирджинию Вулф удивляет вопрос, почему мужчины пишут такие книги о женщинах, прочитав которые, можно понять, что мужское мышление полно предрассудков и предубеждений по отношению к женщинам. Почему не затрагивают вопрос женского образования? Почему не пишут о женской душе? Писательница приходит к выводу, что книги о женщинах - в лучшем случае, не научны. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930 г.г. Утрата и поиск героя. - M., 2006. - С. 138.

Одни мудрецы заявляют, что женщины не разумнее мужчины, другие, что они глупы. Изучая подробно литературу, Вирджинии, кажется что, во все времена, мужчины думали о женщинах по-разному. Из исторической литературы, Вирджиния узнает, что выбор супруга, к примеру, оставался за привилегией женщин среднего сословия, супруг для нее - это бог и господин, по крайней мере, в рамках общепринятого и дозволенного обществом. Таким образом, писательница пришла к выводу, что женщина среднего класса даже в начале девятнадцатого века не могла и мечтать о "Своей комнате", о равных социальных правах с мужчинами. Тогда В. Вулф решается в своих произведениях создать свои образы женщин, не похожие на другие. Это образы разных женщин, способных независимо мыслить, чувствовать, совершать разного рода предсказуемые и непредсказуемые поступки, она создает образ женщины с глубокими душевными переживаниями, сравнивает с различными бытовыми вещами, с жизненными примерами.

Необходимо отметить, что анализ женского образа у Вирджинии Вулф необходимо осуществлять с учетом "потока сознания", благодаря которому писательница пытается запечатлеть самый процесс мышления персонажей романа, воспроизвести все их, даже мимолётные, ощущения и мысли. Это как бы разговор души с самой собой.

...