Жизнь и творчество Михаила Юрьевича Лермонтова

Размещено на http://allbest.ru

Жизнь и творчество Михаила Юрьевича Лермонтова

Введение

Я выбрала эту тему, так как мне очень нравится творчество Лермонтова. В отличие от поэзии пассивного реализма, представлявшей прошлое, поэзия Лермонтова обращена в будущее. Вера в людей, в лучшую жизнь помогала ему преодолевать разочарование и чувство одиночества. Его страстная натура рвалась к деятельности, к героическому подвигу.

Поэзии Лермонтова чужда пассивность, спокойное восприятие. Он не только наблюдает события и явления жизни, но и оценивает их со своей «строгостью судьи и гражданина». Лермонтов - поэт глубокой мысли и активных чувств. Он стремится познать жизнь во всех ее сложных проявлениях. Вот почему в его стихах личные переживания, субъективное отношение к действительности занимают такое важное место.

Тревожное недовольство настоящим, мечта о лучшем будущем, мятежные мысли и чувства, жажда деятельности - все это сливается в единый бурный лирический поток. Образы часто преувеличиваются, чувства и страсти достигают предельного напряжения. Отличные художественные средства обусловлены всем содержанием ранней лирики Лермонтова. Они раскрывают сложный духовный мир мятежного лирического героя.

1. Жизнь поэта до ссылки на Кавказ

Русская ветвь рода Лермонтовых ведет свое начало от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, владевшего поместьями в Галичском уезде Костромской губернии.

Гениальный русский поэт родился в Москве в семье армейского капитана Юрия Петровича Лермонтова (1787--1831) и Марии Михайловны Лермонтовой (1795--1817), урожденной Арсеньевой, единственной дочери и наследницы пензенской помещицы Е. А. Арсеньевой (1773--1845). Брак, заключенный против воли Арсеньевой, был неравным и несчастливым; мальчик рос в обстановке семейных несогласий. После ранней смерти матери Лермонтова бабушка сама занялась его воспитанием, полностью отстранив отца.

Детство поэта прошло в имении Арсеньевой «Тарханы» Пензенской губернии. Мальчик получил столичное домашнее образование, с детства свободно владел французским и немецким языками. Летом 1825 года бабушка повезла Лермонтова на воды на Кавказ; детские впечатления от кавказской природы и быта горских народов остались в его раннем творчестве («Кавказ», 1830; «Синие горы Кавказа, приветствую вас!..», 1832). В 1827 году семья переезжает в Москву, а в 1828 Лермонтов зачисляется полупансионером в 4-й класс Московского университетского благородного пансиона, где получает гуманитарное образование. Уже в Тарханах появился острый интерес Лермонтова к литературе и поэтическому творчеству. В пансионе определяется преимущественная ориентация Лермонтова на А. С. Пушкина, байроническую поэму. Байроническая поэма становится основой раннего творчества Лермонтова. В 1828--1829гг. он пишет поэмы «Корсар», «Преступник», «Олег», «Два брата» (опубликованы посмертно), «Последний сын вольности», «Измаил-Бей», «Демон».

В марте 1830 года Московский пансион по указу Сената был преобразован в гимназию. В этом же году Лермонтов увольняется «по прошению» и проводит лето в подмосковной усадьбе Столыпиных Середниково. К этому времени относится первое сильное юношеское увлечение Лермонтова Е. А. Сушковой (1812--1868), с которой он познакомился у своей приятельницы А. М. Верещагиной. С Сушковой связан лирический «цикл» 1830 года [«К Сушковой», «Нищий», «Стансы» («Взгляни, как мой спокоен взор...»), «Ночь», «Подражание Байрону» («У ног твоих не забывал...»), «Я не люблю тебя: страстей ...»].

Несколько позднее Михаил Юрьевич переживает еще более сильное, хотя и кратковременное чувство к Н. Ф. Ивановой (1813--1875), дочери драматурга Ф. Ф. Иванова.

Осенью 1830 года Лермонтов поступает в Московский университет на «нравственно-политическое отделение». Здесь он пробыл около 2-х лет. Профессора, помня его дерзкие выходки, срезали его на публичных экзаменах. Лермонтов не захотел остаться на второй год на том же курсе и переехал в Петербург, вместе с бабушкой. По совету своего друга Столыпина он решил поступить в школу гвардейских юнкеров и подпрапорщиков, куда и был зачислен приказом 10 ноября 1832 года, «сначала унтер-офицером, потом юнкером».

Почти в одно время с ним поступил в школу его будущий убийца, Н.С.Мартынов, в биографических записках которого поэт-юнкер рисуется как юноша, «настолько превосходивший своим умственным развитием всех других товарищей, что и параллели между ними провести невозможно». Лермонтов пробыл в школе «два страшных года», как он сам выражается. Земная стихия его натуры одержала на время полную победу над другой, лучшей частью его души, и он с головой окунулся в царивший в школе «разгул». Ему грозила полная гибель, но он сумел сберечь свои серьезные литературные замыслы даже от друзей. Поэт «уходил в отдаленные классные комнаты, по вечерам пустые, и там один просиживал долго и писал до поздней ночи». По выходе из школы (22 ноября 1834 года) корнетом лейб-гвардии гусарского полка Лермонтов поселяется со своим другом А.А.Столыпиным в Царском Селе, продолжая вести прежний образ жизни.

Он делается «душою компании молодых людей высшего общества, запевалой в беседах, в кружках, бывает в свете, где забавляется тем, что сводит с ума женщин, расстраивает партии», для чего «разыгрывает из себя влюбленного в продолжении нескольких дней». К этому-то времени и относится развязка давнишнего романа Лермонтова с Е.Сушковой. Он прикинулся вновь влюбленным, на этот раз добившись ее взаимности; обращался с ней публично, «как если бы она была ему близка» и, когда заметил «что дальнейший шаг его погубит, быстро начал отступление». Прежние мрачные мотивы его творчества осложняются теперь чувством глубокого раскаяния и усталости. В конце 1835 года до него дошли слухи, что Варвара Лопухина, которую он издавна любил и не переставал любить до конца жизни, выходит замуж за Н.И.Бахметьева.

К 1835 году относится и первое появление Лермонтова в печати. Один из его товарищей, без его ведома, забрал у него поэму «Хаджи-Абрек» и отдал ее в «Библиотеку для чтения». Михаил Юрьевич остался этим очень недоволен. Повесть имела успех, но Лермонтов долго еще не хотел печатать своих стихов.

Смерть Пушкина показала Лермонтова русскому обществу во всей мощи гениального таланта. Лермонтов был болен, когда разнеслась по городу весть об этом страшном событии. До него доходили слухи; некоторые «особенно дамы, оправдывали противника Пушкина», находя, что «Пушкин не имел права требовать любви от жены своей, потому что был ревнив, дурен собою». Негодование охватило поэта, и он излил его на бумагу. Сначала стихотворение оканчивалось словами: «И на устах его печать». В таком виде оно быстро распространилось в списках, вызвало бурю восторгов, а в высшем обществе возбудило негодование. Когда Столыпин стал при Лермонтове порицать Пушкина, доказывая, что Дантес иначе поступить не мог, Лермонтов моментально прервал разговор и в порыве гнева написал страстный вызов «надменным потомкам» (последние 16 стихов). Стихотворение было понято как «воззвание к революции», началось дело, и уже через несколько дней (25 февраля), по высочайшему повелению Лермонтов был переведен в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе. Михаил Юрьевич отправился в изгнание, сопровождаемый общим сочувствием; на него смотрели как на жертву, невинно пострадавшую.

2.Лермонтов на Кавказе

· Знакомство Лермонтова с Р.И.Дороховым

С Руфином Ивановичем Дороховым Лермонтов познакомился летом 1840 года в отряде генерал-лейтенанта Галафеева, куда оба были прикомандированы для участия в военной экспедиции в Большую и малую Чечню. Отчаянной храбрости офицер «из породы удальцов, воспетых Денисом Давыдовым», честный и благородный в своих порывах, но вспыльчивый до безрассудства, Дорохов слыл известным на Кавказе бретером и неоднократно бывал разжалован.

Его первая встреча с Лермонтовым также чуть не окончилась дуэлью. Дорохову показалось, что новоприбывший поручик ведет себя высокомерно и насмешливо. Знакомство с Дороховым переросло в дружбу. И когда Дорохова ранили, Михаил Юрьевич получил в «наследство» от него «отборочную команду охотников, состоящую из ста казаков». С этой командой «удалых налетов» Лермонтов показывал чудеса храбрости, появляясь неожиданно в самых опасных местах во время стычек с горцами. Он умел расположить к себе подчиненных, полностью разделял с ними все тяготы походной жизни: ему приходилось вместе с ними спать на голой земле, есть из одного котла.

В кругу своих товарищей, гвардейских офицеров, участвующих вместе с ним в экспедиции, он всегда был весел, любил острить. Когда он оставался один или с людьми, которых любил, он становился задумчив. И тогда его лицо принимало необыкновенно выразительное, серьезное и даже грустное выражение. Таким и запечатлен Лермонтов в альбомных рисунках сослуживцев. На одном из рисунков поэт изображен в профиль, в военной фуражке (рисовавшему удалось живое, непринужденное выражение лица), на другом - Лермонтов в кругу друзей на привале. Рисунок сделан в конце июля 1840 года, вскоре после сражения у реки Валерик, когда отряд генерала Галафеева стал лагерем у Миатшанской переправы и затем направился к крепости Темир-Хан-Шура. Все лето и осень 1840 года Лермонтов провел в экспедициях.

В официальных документах он неоднократно представлялся к наградам, но в высших инстанциях его вычеркивали из списков. А без возможности отличиться не было надежды получить отставку. Лишь зимой удалось Лермонтову получить краткосрочный отпуск в Петербург. Но хлопоты об отставке закончились неудачей. И снова высылка на Кавказ. По пути в действующий отряд Лермонтов остановился на лечение в Пятигорске.

Наблюдая поэта в близком кругу, с полным пониманием судя особенности его характера: «Любили мы его все. У многих сложился такой взгляд, что у него был тяжелый, придирчивый характер. Ну так это неправда: знать только нужно было, с какой стороны подойти. Особенным неженкой он не был, а пошлости, к которой он был необыкновенно чуток, в людях не терпел, но с молодыми простыми и искренними и сам был прост и ласков».

· Знакомство Лермонтова с М.П.Глебовым

Вместе с Лермонтовым и Дороховым в экспедиции генерала Галафеева участвовал Михаил Павлович Глебов. В бою под Валериком он получил тяжелое ранение в ключицу. Летом 1841 года Глебов находился на лечении в Пятигорске, где вновь встретился с поэтом. Ему суждено было в роли секунданта стать свидетелем роковой дуэли. С Глебовым Лермонтов провел последние минуты перед поединком, на его руках и скончался.

Долгое время участие Глебова в дуэли было представлено в искаженном виде. Многим было известно о дружеских отношениях поэта с Глебовым, которые ставили под сомнение возможность участия последнего на стороне Мартынова, что и подтвердилось позднее. В свете этого роль Глебова в дуэли, личность его и взаимоотношения с Лермонтовым заслуживают особого внимания. М.П.Глебов был определен в конногвардейский полк вместе с родственником Лермонтова Дмитрием Столыпиным, через которого, по-видимому, и познакомился с поэтом. На Кавказ перевелся в числе охотников весной 1840 года.

Отдыхая в Пятигорске, Глебов много времени проводил в обществе с Лермонтовым. Вместе они часто бывали на вечерах в доме Верзилиных. Присутствовал он и на последнем вечере, где произошло столкновение Мартынова с Лермонтовым. У Глебова сохранились неизвестные стихотворения Лермонтова.

3.Смерть поэта

В Пятигорске, куда приехал Михаил Юрьевич, жила большая компания веселой молодежи - все давнишние знакомые Лермонтова. В этой компании находился и отставной майор Мартынов, любивший поострить, порисоваться, обратить на себя внимание.

Лермонтов часто зло и едко вышучивал его за «напускной байронизм», за «страшные» позы. Между ними произошла роковая ссора, закончившаяся дуэлью. Похороны Лермонтова, несмотря на все хлопоты друзей, не могли быть совершенны по церковному обряду. Официальное сообщение о его смерти гласило: «15 мая, около 5 часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией, в это самое время между горами Машуком и Бейштау, скончался лечившийся в Пятигорске М.Ю.Лермонтов».

С необыкновенной личностью Лермонтова были связаны и трагические, и мистические истории. По свидетельству, П.К.Шугаева, близкого друга семьи Лермонтовых, сразу после рождения Михаила «акушерка, принимавшая роды, по каким-то только ей ведомым приметам тут же заявила, что этот мальчик не умрет своей смертью».

Как отмечал А.С.Тургенев, «в наружности Лермонтова было что-то зловещее и трагическое, какой-то сумрачной и недоброй силой, задумчивой презрительностью и страстью веяло от его смуглого лица, от его больших и неподвижных глаз». Поэт как бы заведомо знал все подробности своего раннего ухода из жизни: «Кровавая меня могила ждет, могила без молитв и без креста». И действительно, будто дуэль была просто инсценировкой для заурядного убийства.

Не зря же еще в протоколе следственной комиссии, утвержденной комендантом Пятигорска Ильяшевским так и не получил ответа на вопрос: «Пал ли Лермонтов от руки убийцы, прикрывшего дуэльной обстановкой, или же он был на правильном поединке с совершенным уравнением дуэльных случайностей». В этой связи ученые уже в позднейшее время обратили внимание на слова секунданта поэта, Васильчикова: «Мы подбежали к упавшему.

В правом боку его дымилась рана, в левом сочилась кровь. Пуля пробила сердце и легкие». В ту пору дуэльные пистолеты были слабосильные, в «лучшем случае» они пробивали брюшину, как было после выстрела Дантеса в Пушкина. Пораженный было хватался за рану и мягко оседал на землю. А Лермонтов, по словам того же, Васильчикова упал, будто его скосило на месте, не сделав движения ни в зад, ни в перед, не успев даже захватить больное место. На основании экспертизы исследователи предполагают, что поэт мог быть убит только из длинноствольного ружья. Еще одна загадка: на месте поединка не было ни врача, ни экипажа. Участники дуэли якобы спасаясь от проливного дождя, в панике бросились бежать в город, а убитый несколько часов лежал на роковой поляне.

В одном из документов Дома-музея Лермонтова в Пятигорске сказано, что «брошенное тело поэта пролежало без присмотра сутки и затем было подобрано и вывезено в окрестности для захоронения молодым горцем». Могила эта якобы была найдена через 40 лет… В 1899 году в Пятигорске был открыт памятник Лермонтову, воздвигнутый по всероссийской подписке.

По сложности и богатству своих мотивов поэзия Михаила Юрьевича Лермонтова занимает исключительное место в русской литературе. В ней, по выражению Белинского, «все силы, все элементы, с которых слагается жизнь и поэзия».

4.Знаменитые произведения Лермонтова

· Мцыри

«Мцыри» -- романтическая поэма М.Ю.Лермонтова, написанная в 1839 году и опубликованная (с цензурными пропусками) в 1840 году в единственном прижизненном издании поэта -- сборнике «Стихотворения М.Ю.Лермонтова». Она относится к поздним кавказским поэмам Лермонтова и считается одним из последних классических образцов русской романтической поэзии.

Романтическое содержание поэмы определило и соответствующую форму его выражения. Поэма строится как патетический монолог-исповедь, развертывающийся стремительно.

В основе поэмы -- трагическая история мальчика-горца, который был пленён русским генералом. Тот повёз его с собой, но дорогой ребёнок заболел. Монахи близлежащего монастыря пожалели маленького пленника и оставили жить в обители, где и он вырос. Так юный Мцыри оказался обречён на жизнь вдали от отечества и «вдали от солнечного света», которая казалась ему жизнью узника. Мальчик всё время тосковал по родине. Однако постепенно подкидыш как будто привык к «плену», выучил чужой язык, готов принять иную традицию, где, как ему кажется, он чувствует себя своим, был окрещён и уже собирался принять монашеский обет. И в этот самый момент словно изнутри сознания семнадцатилетнего юноши возникает нечто иное, мощный душевный порыв, заставляющий его решиться на побег. Мцыри, воспользовавшись моментом убегает из монастыря. Он бежит неведомо куда. Ощущение воли возвращает юноше даже то, что, казалось бы, навсегда отняла неволя: память детства. Он вспоминает и родную речь, и родной аул, и лица близких -- отца, сестёр, братьев.

На свободе Мцыри был всего три дня. Но эти три дня приобретают для него особое значение. Казалось бы он так мало увидел в столь короткий срок. Он видит картины могучей кавказской природы, прекрасную грузинку, наполняющую у потока кувшин водой, и наконец, беспощадно сражается с могучим барсом. Все эти события -- крохотные эпизоды, но впечатление такое что это человек проживает целую жизнь. За юным беглецом посылают погоню, которая не дала никаких результатов. Его находят совершенно случайно в окрестностях монастыря. Он лежит без сознания посреди степи.

Уже в обители Мцыри приходит в себя. Юноша истощён, но даже не прикасается к пище. Понимая, что его побег не удался, он сознательно приближает свою кончину. На все расспросы монастырских братьев отвечает молчанием. Путь к мятежной душе Мцыри находит лишь старый чернец, который его крестил. Видя, что его воспитанник не сегодня завтра умрёт, он хочет исповедовать юношу. Исповеднику Мцыри живо и ярко рассказывает о трёх днях, проведённые им на воле.

Мятежно-волевая натура ведущего героя определила эмоциональную концентрированность подавляющего большинства эпитетов поэмы. Они строятся не на полутонах, оттенках и нейтральных красках, а на редкой определенности и полноте выражаемых ими чувств, предметов, явлений. Мажорные, эмоционально-экспрессивные по своей главенствующей тональности изобразительные средства поэмы способствуют яркому раскрытию ее идейной направленности - бескрайней любви к жизни, стремления к свободе и героического протеста против неволи. В стремлении к подробной психологической обрисовки внутреннего облика Мцыри, в изображении обстоятельств сформировавших его характер, проявились реалистические тенденции поэмы.

· Герой нашего времени

«Геромй намшего времмени» (написан в 1838--1840) -- знаменитый роман Михаила Юрьевича Лермонтова, классика русской литературы. Впервые роман был издан в Санкт-Петербурге, в типографии Ильи Глазунова в 1840 году.

Отдельными частями роман публиковался в «Отечественных записках». Главная тема романа - социально-типическая личность дворянского круга после поражения декабристов. Ведущая его мысль - осуждение этой личности.

В центре романа Лермонтова «Герой нашего времени» стоит проблема личности, «героя времени», который, вбирая в себя все противоречия своей эпохи, в то же время находится в глубоком конфликте с обществом и окружающими его людьми. Она определяет своеобразие идейно-тематического содержания романа, и с ней связаны многие другие сюжетно-тематические линии произведения. Взаимоотношения личности и общества интересуют писателя как в социально-психологическом, так и в философском плане: он ставит героя перед необходимостью решения социальных проблем, и проблем универсальных, общечеловеческих. В них органично вплетаются темы свободы и предопределения, любви и дружбы, счастья и роковой судьбы. Тема взаимоотношений исключительной личности и косной среды рассматривается в истории взаимоотношений Печорина и «водяного общества». А линия Печорин -- Максим Максимыч вводит и тему поколений. Во взаимоотношениях Печорина и Грушницкого развивается тема истинной и ложной дружбы. Большое место в романе занимает тема любви -- она представлена почти во всех его частях. Героини, в которых воплощаются различные типы женских характеров, призваны не только показать разные грани этого великого чувства, но и выявить отношение к нему Печорина, а вместе с тем прояснить его взгляды по важнейшим нравственно-философским проблемам.

Таким образом, Михаил Юрьевич Лермонтов поднимает в своём романе огромное количество проблем, решения которых мы можем найти в строках его произведения.

Заключение

Значение творчества Михаила Юрьевича в развитии русской литературы А.В.Луначарский, характеризуя социально-политическую сущность творчества Лермонтова, сказал: «Лермонтов является последним и глубоко искренним эхом декабристских настроений». Именно поэтому он стал продолжателем лучших прогрессивных традиций предшествующей ему литературы и прежде всего творчества Пушкина.

Однако Лермонтов жил в иные годы, чем Александр Сергеевич. Подчеркивая это Белинский писал: «Лермонтов призван был выразить собою и удовлетворить своею поэзией несравненно высшее, по своим требованиям и своему характеру, время, чем то, которого выражением была поэзия Пушкина». Лермонтов возненавидел аристократическую среду умом беспощадного аналитика и сердцем, пламенно устремленным к справедливости. Но поэт не видел для себя твердой социальной опоры. Все это определило трагические мотивы его творчества. Не веря в ближайшую победу свободы, великий жизнелюбец утверждал необходимость борьбы за нее во имя будущего. Своим беспощадным критицизмом Лермонтов явно сближается с Гоголем, но превосходит его силой социально-политического протеста и глубоким интеллектуализмом.

Продолжая традиции декабризма, писатель в своих последних произведениях («Мцыри», «Демон», «Герой нашего времени») проявил глубокое понимание исторических событий.

Лермонтов начал свой творческий путь как поэт романтического направления и, воплощал идеи протеста против окружающего его общества, увлекаясь мечтами о социальном будущем, стал самым ярким творцом гражданственно, философско-психологического романтизма. Лермонтов - последний представитель революционно-дворянского романтизма и зачинатель социально-психологического течения критического реализма. Лермонтов создал стиль предельно-энергического, ураганно-динамического стиха и максимально сжатой, прозрачно-ясной прозы. Его творчество вызывало страстные споры.

Белинский увидел в Михаиле Юрьевиче народного поэта, выдвигавшего в своем творчестве на первый план «нравственные вопросы о судьбах и правах человеческой личности», и считал его талант могучим, блиставшим почти на пустынном поэтическом небосклоне 30-х годов «без соперников по величине и блеску». Вслед за Белинским самые выдающиеся прогрессивные критики, писатели, общественные деятели, литературоведы характеризовали его творчество, художественное мастерство, роль в литературе словами благоговейного преклонения, восторженного восхищения и национальной гордости. «Лермонтов-прозаик, - заявил в 1939 году Л.Н.Толстой, - это чудо».

Я соглашусь с этими мнениями, ведь слова, сказанные о самом Лермонтове и о его творчестве, правдивы. Для меня Михаил Юрьевич Лермонтов - один из величайших русских писателей, который добился звания классика мировой литературы, гения русского слова. Лермонтов - это человек, который смог оставить после себя след. Память о нём будет жить в наших сердцах вечно.

Список литературы

лермонтов поэт роман литература

1. Энциклопедия знаменитых россиян. Трушко Е.А, Медведев Ю.М.

2.М.Ю. Лермонтов. Собрание сочинений в 4-х томах. Том I

3.История русской литературы XIX века. Первая половина. А.И. Ревякин

4.Русская литература под редакцией Н.И. Громова (издание 2-е)

5.Русская литература. Н.П. Капшай, В.А. Капцев, О.И. Царёва

Размещено на Allbest.ru