"Военные" произведения В.П. Некрасова и Э.М. Ремарка в контексте литературных связей отечественной и немецкой литератур

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Северо-Кавказский Федеральный университет, Гуманитарный институт, кафедра отечественной и мировой литературы, направление подготовки «Филология», 4 курс

«Военные» произведения В.П. Некрасова и Э.М. Ремарка в контексте литературных связей отечественной и немецкой литератур

В.П. Некрасов считается одним из основоположников «окопной» прозы, отличительной чертой которой является изображение войны «изнутри» со всеми её подробностями. Интерес историков и литературоведов к произведениям этого писателя особенно возрос за последнее десятилетие: публикуется множество работ, посвященных жизни и творчеству В.П. Некрасова, а также переиздаются лучшие его сочинения. Часто при исследовании трудов писателя ставится вопрос о литературном взаимодействии и влиянии Э.М. Ремарка как на В.П. Некрасова, так и на российскую военную прозу второй половины ХХ века в целом. Но полного, тщательного изучения этого аспекта так и не проводилось. Особенно важно изучение этого вопроса при рассмотрении первых опытов батальной литературы В.П. Некрасова (60-е годы).

Самым знаменитым произведением писателя является повесть «В окопах Сталинграда», в основу которой положен личный военный опыт В.П. Некрасова. В сочинении автор стремится отойти от ранее используемых советских штампов (возвышенное изображение боевых действий, бравурные речи, излишняя героика и т.д.). Повесть можно назвать одной из первых, где проявляются черты психологического натурализма.

В.П. Некрасов выбирает для своего сочинения форму дневника, тем самым становится очевидна ориентация на документализм и творчество Э.М. Ремарка, который ранее в Германии одним из первых также стал применять подобный формат (роман «На западном фронте без перемен»). Ведение «дневникового» повествования позволяет приглушить границы между субъектом и объектом. В.П. Некрасов осознает, что «естественная», «окопная» правда, будет более интересна читателю, который недавно сам пережил все ужасы войны (аналогично автору «На западном фронте без перемен»).

Безусловно, упрекать В.П. Некрасова в прямом подражании Э.М. Ремарку нельзя. Но также не стоит и отрицать очевидное влияние на творчество писателя прочитанных и близких ему сочинений о Первой мировой войне. Русская литература, выступив в данном случае в роли литературы «воспринимающей», сохранила свои национальные особенности и традиции, переняв лишь способ ведения повествования [1, с. 59].

В повести «В окопах Сталинграда» занимают большую часть и наиболее подробно представлены сцены «окопных» будней, военной повседневности. Именно за ориентацию на «бытовое» изображение войны произведение было подвергнуто резкой официальной критике и так полюбилось простым читателям, которые на себе испытали все тягости военного времени. В.П. Некрасов, как известно, также находился на фронте и поэтому в своих произведениях дает картину во многом автобиографичную (как и Э.М. Ремарк, который участвовал в Первой мировой войне). Описания соответствуют тому, что пережил сам автор:

детальное изображение фронтовых будней: «Ноги гудят. Левая пятка немного натерта. Вообще с сапогами дрянь, совсем разваливаются. Так и не дождался я брезентовых. Прямо хоть проволокой обматывай» [3,с. 25];

«воспроизведение» диалогов солдат: «- Ты давно уже воюешь, Седых? - Давно-о… С сорок первого… с сентября… - А сколько же тебе лет? Он задумывается и морщит лоб. - Мне? Девятнадцать, что ли. С двадцать третьего года я»[3, с. 35];

смена однообразных военных событий: «Дни идут. Стреляют пушки…Немцы по-прежнему увлекаются минометами…Гудят самолеты - немецкие днем, наши «кукурузники» - ночью»[3, с. 188].

Целесообразно исследовать повесть «В окопах Сталинграда» в непосредственной связи с повестью «В родном городе», которая как бы является продолжением первой, повествую о жизни солдат по возвращении с фронта. Здесь также очевидно влияние традиций Э.М. Ремарка, который пишет после издания «На западном фронте без перемен» роман «Возвращение» на аналогичную тему - тему «потерянного» поколения. Схожесть творческих задумок нельзя назвать случайностью, данный факт свидетельствует не только о психологической (связанной с подобными пережитыми событиями), но и о литературной близости писателей.

Во многом повторяя судьбу произведения «На западном фронте без перемен» роман Э.М. Ремарка «Возвращение» не нашел однозначной оценки в мире литературной критики ни на Родине, ни в других странах, в том числе и в СССР. Уже про прошествии нескольких лет многих отечественных писателей критики обвиняли пацифизме и абстрактном гуманизме по причине внесения в свои произведения частиц «ремаркизма». Однако читатели по-прежнему ценили творчество Э.М. Ремарка, видя в его работах отражение тех тем, которые волновали людей и в нашей стране.

По окончании Великой Отечественной войны множество солдат вернулись на свою малую Родину. Для многих это время оказалось таким же тяжелым, как и военные будни, так как адаптироваться к одновременно старой и новой для них мирной жизни было сложно. Одним из обративших свое внимание на то, что об этой проблеме говорил в своем творчестве Э.М. Ремарк был В.П. Некрасов.

Повесть «В родном городе» также подверглась резкой критике со стороны литераторов, которые обвиняли автора в следовании «западной моде» и «ремаркизму». Сам В.П. Некрасов говорил о том, что, безусловно, параллель между его творчество и творчеством Э.М. Ремарка провести можно. Но ни в коем случае нельзя говорить об идентичности, так как война - сложно и многоаспектное явление, имеющие разные причины, события и последствия. Действительно, персонажи из романов «На западном фронте без перемен» и «Возвращение» совсем не похожи на героев повестей «В окопах Сталинграда и «В родном городе», но читатель видит их общие черты, схожесть их мышления и т.д. Но отношение действующих лиц к войне, их жизнь после возвращения с фронта, цели и задачи, которые они ставят перед собой - всё это кардинально расходится в представлении отечественного и западного автора [2, с. 21].

При сопоставительном анализе произведений «В родном городе» и «Возвращение» можно сделать вывод о том, что даже при отсутствии описания «окопных» будней, прослеживается идея трагедии целого поколения, в судьбу которого вмешалась война. Этот мотив становится сюжетообразующим и для повести В.П. Некрасова, и для романа Э.М. Ремарка. Также при контекстуальном анализе можно выделить такие доминирующие мотивы, как:

возвращение на Родину; военный проза ремарк некрасов

непонимание со стороны людей, с которыми персонаж контактировал в довоенное время;

попытки найти понимание/поддержку среди людей «военного» круга (бывших фронтовиков);

связь дальнейшей жизни с учебой;

конфликт с государством [6, с. 120].

Главных героев произведений «В родном городе» и «Возвращение» можно назвать двойниками. В обоих случаях перед читателем предстает студент, не завершивший учебу. По возвращении с войны как Николай Митясов, так и Эрнст Биркхольц не находят понимания и поддержки у своего бывшего привычного круга общения, стремятся найти его среди «себе подобных» - таких же, как и они, бывших фронтовиков.

Читатель понимает, что герои уже не смогут вернуться к «нормальной» жизни. За этот пессимизм Э.М. Ремарка часто обвиняли, но признавали, что лучше, чем он мотив «невозвращения» не изучил и не изобразил никто. В.П. Некрасов также делает главной тему «потерянного» поколения. Война закончилась, но герои по-прежнему живут ею и никогда не смогут избавиться от этого внутреннего ощущения: «Биография-то у меня кончилась, говорит Сергей. - Так, мура какая-то осталась. А ведь летчиком был. И неплохим летчиком. Восемь машин на счету имел. И это за каких-нибудь десять месяцев, со Сталинграда начал. Был и комсомольцем, думал в партию вступать. А теперь что? Обрубок... Летать уже не буду, из комсомола выбыл» [5,с. 19].

Призрачность «идеальных» целей, традиций и ценностей довоенного времени и В.П. Некрасов, и Э.М. Ремарк показывают читателючерез изображение работы героев:

Э.М. Ремарк: «Наступает утро. Я иду к себе в класс. Там, чинно сложив руки, уже сидят малыши. <…> Вот стою я пред вами, один из сотен тысяч банкротов, чью веру и силы разрушила война. <…>Вот стою я пред вами и чувствую, насколько больше в вас жизни, насколько больше нитей вас связывает с нею.<…>Вот стою я перед вами, ваш учитель и наставник. Чему же мне учить вас? <…> Чему я могу вас научить? Показать вам, как срывают кольцо с ручной гранаты и мечут в человека? <…> Кроме этого я ничего не знаю! Кроме этого я ничему не научился!» [7, с. 176];

В.П. Некрасов: «И вообще, какой ты, к черту, педагог? Учишь ребят гимнастике, а сам думаешь: вот этого ты уже не сделаешь, и этого тоже. Повел как-то раз ребят поглядеть на соревнования и еле до конца досидел, обидно стало... Двадцать пять лет человеку, а что впереди? Топчись на одном месте и радуйся, что хоть что-то от прежнего осталось. И так всю жизнь? Как старик певец какой-нибудь отпел свое, вот и принимайся за молодежь. Но тот хоть пел раньше хорошо, а ты? Нет, не то все это... Не то» [5, с. 133].

Примечательно также, что оба автора показывают столкновение своих героев не только с окружающими их людьми, но и с государственным строем и властью в целом. Николай Митясов становится жертвой первых послевоенных репрессий, а Эрнст Биркхольц становится свидетелем начала националистических эксцессов 1920-х годов.

Исходя из анализа произведений В.П. Некрасов и Э.М. Ремарка, затрагивающих тему войны и «невозвращения» с нее, можно сделать вывод о том, что они пронизаны общими мотивами, описанием сходных событий и т.д. Наличие множества различных параллелей, выявленных при контекстуальном анализе сочинений, говорят об очевидном литературном контакте писателей (так называемый «ремаркизм» В.П. Некрасова) и их несомненной духовной близости. Будучи участниками боевых действий, видев войну своими глазами, «изнутри», В.П. Некрасов и Э.М. Ремарк стали выдающимися писателями-фронтовиками и создателями лучших образцов «военной» литературы XX века.

Список литературы

Берков П.Н. Проблемы исторического развития литератур. / П.Н. Берков. - Ленинград: Художественная литература, 1981.

Лазарев Л.И. Записки пожилого человека: книга воспоминаний. / Л.И. Лазарев. - Москва: Время, 2005.

Некрасов В.П. В окопах Сталинграда. Повесть, рассказы. / В.П. Некрасов. - Москва: Правда, 1989.

Некрасов В.П. Трагедия моего поколения. В окопах Сталинграда: до и после (очерк «Через 40 лет»). / В.П. Некрасов // Литературная газета. - 1990. - № 37.

Некрасов В.П. В родном городе. / В.П. Некрасов. - Киев: Днипро, 1990.

Похаленков О.Е. К вопросу о литературных связях немецкой и русской советской литератур (на примере романов о войне Э.М. Ремарка и В. Некрасова). / О.Е. Похаленков // Вестник Челябинского государственного университета. - 2010. - № 13.

Ремарк Э.М. Собрание сочинений в 11 томах. Том 2. Возвращение. / Э.М. Ремарк. - Москва: Вита-Центр, 1991.

Размещено на Allbest.ru