Авторская модальность в произведениях А.Т. Твардовского

- идея «отчего дома» как исконных человеческих ценностей, хранящихся на уровне подсознательной информации, духовной памяти;

- идея нравственного долга героя перед последующими поколениями людей (новыми характеристиками уже присутствующей в произведениях предшествующих периодов идеи становятся масштабность, всеохватность, а также связь с темой вины - личной вины и ответственности каждого за то, что происходит вокруг);

- идея связи родства, над которой не имеет власти даже смерть, родства как человечности в людях, родства человека к человеку, которое должно не позволять развязывание войн между людьми, идея, условно названная нами «память человечности».

На лексико-грамматическом уровне выделяются следующие средства:

- эксплицитные и имплицитные средства выражения ситуативной и субъективной модальности (ср., например, имплицитную реализацию модальности невозможности за счет семантики глагольных форм не пришли и остались (= «погибли, поэтому не смогли вернуться») и эксплицитное выражение значений возможности и невозможности с помощью модальных глаголов мочь, суметь: Я знаю, нет моей вины / В том, что другие не пришли с войны, / В том, что они - кто старше, кто моложе - / Остались там, и не о том же речь, / Что я их мог, но не сумел сберечь, - / Речь не о том, но все же, все же, все же… («Я знаю, никакой моей вины…»); эксплицитную реализацию значений возможности, желательности, долженствования, вероятности посредством модальных глаголов, глагольно-именных сочетаний и вводных слов: Но памятью этой одною вздохнуть не могу («Жестокая память»); О том, что знаю лучше всех на свете, / Сказать хочу. И так, как я хочу («Вся суть в одном единственном завете…»); Нет, все былые недомолвки / Домолвить ныне долг велит («По праву памяти»); Я, может, скупо применяю / Слова мои к делам твоим («Слово о словах»); И в наших будут жить они потомках, / Что, может, нас оставят за чертой («Есть имена и есть такие даты…»);

- лексемы с ассоциативно-образной коннотацией (например: дети, внуки, земля, трава, родство, край, живой, жить («В тот день, когда окончилась война»); живой, жизнь, родимый, жить («Живым - живое в этой жизни краткой»); трава, луг, детство, ребячий, юный, юность, память, вздохнуть, дым, жизнь, жить, живой, поле, молодой («Жестокая память»); жизнь, вздох, детство, молодость («Когда обычный праздничный привет…»));

- лексемы и словосочетания, выступающие в прямых значениях (например, в стихотворении «В тот день, когда окончилась война» с помощью прямых значений слов и словосочетаний выражается идея связи родства, над которой не имеет власти даже смерть, прямо заявлено и о том, ради кого автор пишет эти строки: Нет, не избыть нам связи обоюдной. / Не мертвых власть, а власть того родства, / Что даже смерти стало неподсудно. // К вам, павшие в той битве мировой / За наше счастье на земле суровой, / К вам, наравне с живыми, голос свой / Я обращаю в каждой песне новой; идея «память человечности» как основа нравственности в людях выражается через прямые значения слов в следующих строках стихотворения «Сыну погибшего воина»: (…) завет тебе один, - / Ты только вспомни, мальчик, чей ты сын; в стихотворении «Минувший век - еще не вечность…» с помощью глагольных форм платили и утаили, прямо говорится о причине суровой расплаты во время войны, чем актуализируется идея нравственного долга: И, может быть, с того платили / В войне мы платою тройной, / Что утаили / Эти были / Про черный день перед войной);

На композиционном уровне реализации авторской модальности выделяются средства, уже отмеченные в текстах предыдущих периодов:

- повтор (например, повтор лексемы забыть в начале I, II и III строф заключительной главы поэмы «По праву памяти»: Забыть, забыть велят безмолвно (…); Забыть родных и близких лица (…); Забыть - о нет, не с теми вместе / Забыть, что не пришли с войны);

- кольцевая композиция (ср., одинаковое начало первой и последней глав поэмы «За далью даль»: Пора!);

- емкая концовка произведения (например, повесть «Печники», рассказывающая историю о том, сколько пришлось намучиться молодому учителю с неисправной печью в его доме, завершается абзацем, семантика которого несет яркую эмоциональную коннотацию. Рассказчик описывает свои ощущения от появления в доме новой, исправной печки: Печка подсохла, даже немного обогрела комнату, и на душе у меня было так хорошо, как будто во всей дальнейшей жизни мне уже не предстояло никаких неприятностей и затруднений).

Таким образом, характерной особенностью реализации авторской модальности в текстах послевоенного этапа и последнего десятилетия творчества автора является прием открытой декларации авторской идеи, впервые использованный именно в произведениях послевоенного этапа. При этом весьма большую частотность имеет эксплицитная реализация значений субъективной и ситуативной модальности, в частности, значений вероятности, возможности, желательности и долженствования.

Чрезвычайно ярким моментом выражения авторской модальности в произведениях последних лет является реализация совмещенных модальных значений возможности и долженствования, возможности и желательности, часто дополняемая реализацией субъективной модальности вероятности. Весьма наглядно это прослеживается, например, в поэме «По праву памяти», являющейся итоговым произведением Твардовского, в котором открыто высказана оценка главных событий, тревоживших поэта на протяжении всей его жизни, и затрагивается, по словам самого поэта, «самая личная и неличная тема» [Твардовский 1989: 172]. Ср., например, экспликацию значения возможности с помощью наречия по праву в названии поэмы, указывающем на субъективные обстоятельства и причину ее создания («могу говорить об этом, имею право, потому что помню»), и далее - во вступительной строфе, содержащей повтор словосочетания, составляющего название поэмы, дополненный определением живой: По праву памяти живой. Данный повтор предваряется имплицитной (скрытой в семантике словосочетания приходит мысль) реализацией совмещенных модальных значений долженствования и желательности в первых строчках поэмы: Сама собой приходит мысль - / Ко всем, с кем было по дороге, / Живым и павшим отнестись (= «я хочу, я должен отнестись, обязан исполнить свой долг перед живыми и павшими»). Еще одна реализация совмещенных модальных значений возможности и долженствования (с помощью модального предикатива не вправе) в первой строфе поэмы дополняется экспликацией модальности вероятности (с помощью вводного словосочетания может быть): Где, может быть, смолчат живые, / Так те прервут меня: / - Позволь! / Перед лицом ушедших былей / Не вправе ты кривить душой …

Яркая реализация в тексте поэмы значения долженствования в силу своих функционально-семантических свойств в немалой степени способствует сохранению столь важного для автора принципа объективности на уровне формального воплощения, тогда как содержательно-концептуальный и даже содержательно-фактуальный план текста поэмы (чего не было в произведениях предыдущих периодов) подчинены субъективному принципу, имеют ориентацию на личностно- значимое, на выражение оценок и мнения по поводу темы, лично затрагивающей автора. Все содержание поэмы с чрезвычайной силой подчеркивает необходимость поддержания человеком своей связи с отеческими корнями, связи своего родства.

В заключении излагаются основные результаты исследования.

Авторская модальность - текстообразующая семантическая категория, отражающая картину мира языковой личности автора. Исследование авторской модальности непременно сопряжено с обращением к такой ключевой текстовой категории, как идиостиль писателя, поскольку картина мира языковой личности автора непременно отражается в языке его произведений. Средства реализации авторской модальности представляют собой комплекс наиболее ярких идиостилистических особенностей, характеризующих язык произведения автора. Таким образом, категории «авторская модальность» и «идиостиль» соотносятся как содержательный и формальный пласты в структуре текста.

Особенностью реализации авторской модальности является то, что эксплицитные (лексико-грамматические и композиционные) средства тесно переплетены с имплицитными (базирующимися на коннотативных значениях слов и выражений), формирующими подтекстовую информацию. При этом подтекстовый, имплицитный уровень содержания произведения несет основную нагрузку в передаче прагматико-идеологической информации произведения автора.

Реализация исследуемой нами категории в языке художественных произведений осуществляется через элементы лексико-грамматического и композиционного уровней текста, а также отражается в таких прагматико-идеологических единицах, выявляемых в результате восприятия текста, как образы, темы, авторские идеи и концепты. Данный факт характеризует авторскую модальность как широкую, многоплановую и многоуровневую категорию.

В результате нашего исследования было установлено, что средства выражения авторской модальности во всех рассмотренных текстах группируются вокруг доминантных идей художественного мира автора, которые являются семантическими центрами идейного пространства его произведений.

В качестве смыслового ядра, фокусирующего авторскую модальность в произведениях А.Т. Твардовского, выступает тема-идея, условно названная нами «отчий дом». Основу этого мощного семантического эмоционально-экспрессивного и оценочного поля составляют единицы ментально-идеологического уровня реализации авторской модальности: идеологема дом, формирующиеся в ее смысловом пространстве аксиологемы мать, жизнь, память, долг, культурема Бог, а также идея, названная нами «память человечности». Понятия «дом», «род», «родной», реализованные прямо (через использование одноименных лексем) и косвенно (через информацию контекста), формируют подтекстовую информацию значительной части произведений А.Т. Твардовского, в свою очередь, последовательно выражающую авторскую идею о том, что любовь, духовная память любви - основа человечности в людях, на базе которой формируется нравственность, порядочность, стойкость в трудных ситуациях.

Эволюция формы выражения в поэтике А.Т. Твардовского обусловила соответствующие изменения в функциональной нагрузке экспликаторов категории авторской модальности в его произведениях. В выражении авторского стремления к объективности отражения действительности - главной характерной особенности, выявленной при анализе реализации авторской модальности в произведениях Твардовского - функция лексических единиц с ассоциативно-образными значениями постепенно -от ранних произведений к более поздним - перестает играть решающую роль в реализации авторской модальности, в то время как повышается роль лексических единиц, употребленных в прямых значениях. Это особенно заметно отражено в более частотном употреблении ядерных экспликаторов значений ситуативной и субъективной модальности.

Прямота и честность как отличительные черты авторского способа отражения действительности базируются на субъективном подходе в формировании оценок и мнений по поводу окружающей действительности, имеют ориентацию на личностно значимое. Причем, субъективность, а точнее - отражение действительности через призму глубоко личных, сокровенных чувств человека, характеризует стиль как поэтических, так и прозаических текстов А.Т. Твардовского.

Основные положения диссертации отражены в 7 публикациях автора

Девина О.В. Модальность как способ выражения авторского самосознания в лирике А.Т. Твардовского // Русская словесность как основа возрождения русской школы: Материалы II Международной научно-практической конференции. Липецк: Изд-во Липецкого университета, 2009. С. 106 - 110 (0,4 п.л.).

Девина О.В. Просто о сложном, или особенности выражения авторской модальности в стихотворении А.Т. Твардовского «Жестокая память» // Семантические процессы в языке и речи: Сб. науч. тр. аспирантов. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2009. С. 16 - 23 (0,5 п.л.).

Девина О.В. «Смысловая прозрачность» как характерная черта идиостиля А.Т. Твардовского (очерк «Кенигсберг» и стихотворение «В поле ручьями изрытом…») // Наследие А.Т. Твардовского в диалоге с прошлым, настоящим и будущим: Сб. науч. статей, посвященных 100-летию со дня рождения А.Т. Твардовского / Под ред. проф. В.М. Акаткина. Воронеж: Наука-Юнипресс, 2010. С. 370 - 377 (0,5 п.л.).

Девина О.В. Функциональная иерархия значений ситуативной модальности в поэме А.Т. Твардовского "По праву памяти" // Модальность как семантическая универсалия: Сб. науч. тр., посвящ. юбилею проф. С.С. Ваулиной. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. С. 169 - 176 (0,5 п.л.).

Девина О.В. Идеологемы и аксиологемы как средства выражения авторской модальности (на материале поэмы А.Т. Твардовского «Дом у дороги») // Функциональная семантика и семиотика знаковых систем: Сб. науч. тр. В 2 ч. Ч. II. М.: Изд-во РУДН, 2011. С. 37 - 45 (0,5 п.л.)

Размещено на Allbest.ru