Война в изображении Вадима Гарднера

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ульяновский государственный технический университет

Война в изображении Вадима Гарднера

Крошнева М.Е.

Кандидат филологических наук

Вадим Даниилович Гарднер (1881-1956) один из «негромких» поэтов-эмигрантов, которому удалось по-особому, выразительно представить свое творчество в портрете литературы русского зарубежья. Он с детства был окружен блистательной плеядой даровитых родственников, осевших в просвещенной Европе, Америке, России. Жизненный, творческий путь Вадима Гарднера не раз пересекался с деятельностью Николая Гумилева, Александра Блока, Вячеслава Иванова и другими. Прижизненные поэтические сборники выходили в Санкт-Петербурге 1908 г., Москве 1912 г., Париже 1929 г., печатались последующие издания [1]. Автору работы ранее приходилось сообщать о Гарднере как поэте русского зарубежья в Финляндии, чье художественное творчество пронизано романтическими мотивами, природной образностью, трагическим пафосом одиночества [2].

Тема настоящей работы - описать поэтическое пространство стихотворения «Едим мы. Позади нас пожары…». Цель анализа - рассмотреть гетеротопии реального другого места, характеризующегося особыми взаимоотношениями между пространством и временем. Методология исследования: современные интерпретации пространства в литературе мыслителей Ж. Батая, Э. Левинаса, М. Бланшо; постстструктуралистическое понимание пространства как гетерологии М. Фуко, представляющим «гетеротопию» специальным местом, где проходили обряды инициации в древних обществах и современном мире: кладбища, корабли, поезда, музеи, библиотеки, ярмарки и театры; а также размышления о пространстве и времени Н.О. Лосского, П.А. Флоренского, М.М. Бахтина и других.

Представляя новый концепт для анализа пространства, Фуко дал толчок к развитию новой ветви восприятия географии: гуманитарной географии, сложившейся вокруг географического образа как системы взаимопроникающих символов, архетипов, мифов, сказок, притч, которые достоверно, с исчерпывающей полнотой характеризуют физическое пространство стран, регионов, любой территории.

Для Гарднера как автора стихов центральным географическим образом, вокруг которого располагаются другие картины мира, предметы, лирические размышления героя, описания его впечатлений и воспоминаний, является Финляндия. Здесь все ему любо, мило, дорого. К месту строки из «Финского сонета»: «Люблю я шум прохладного прилива // И пену волн и ветра дикий вой…; // И качку лайб то носом, то кормою, // Люблю твой гул, живительный прибой! // Ты мне мила, суровая природа // Финляндии, страны моей родной…».

Эту глубокую привязанность к родине Гарднер пронесет сквозь жизнь, и в более поздних стихах, во время настоящей беды, 30 ноября 1939 г. необычайно остро, эмоционально, предельно выразительно выскажется о войне в стихотворении «Едем мы. Позади нас пожары»: «…Даль зловещим пылает огнем. / Жгут дома, чтоб врагу не достались; / В красном зареве весь окаем // Мчит нас, мчит автобус. Все родное, / Все, что близко нам было, - вдали. / Милый дом наш, земля и постройки / И могилы, что сердце влекли. // В безысходном отчаянье души. / С очагами своими простясь, / Жалкий скарб захватив, люди едут, / В Неизвестность куда-то стремясь, // Потрясенные всем, что случилось. / И бессильною злобой полны, / Разорясь, обнищав, проклинают / Роковую стихию войны». В России эту войну называют финской, в Финляндии - зимней.

Изображенным поэтическим языком событиям вторят воспоминания вдовы поэта, записанные Л. Яковлевой, бывшей соотечественницей, ныне проживающей в Хельсинки. Яковлева, в опубликованных архивных материалах о Гарднере, случайно сохранившихся у нее после работы с рукописными материалами поэта, а также по личным впечатлениям от встреч с Марией Францевной Гарднер в конце 1990-х гг., пересказала в биографической книге «Человек, утративший надежду…» эпизод побега семьи поэта. «О том, что случилось с ними в это время Мария Францевна рассказывала много раз и забыть это невозможно. Она говорила, что они ?…? не хотели уезжать, ведь они русские и им нечего бояться ?…? [3, 173].

Физическое пространство стиха составляют гетеротопии небольшого хуторка, заливающегося пожарищем: «милый дом», «земля», «постройки»; брошенные «могилы» близких и родных; подожженные подворья; дороги с идущими по ним автобусами с беженцами. Перечисленные топонимы места в большинстве случаев несут собою сакральное значение, непреходящая ценность которых очевидна в жизни любого человека. До нас дошли описание самого кладбища, на котором любил бывать поэт, и свидетельства об отношении Гарднера к месту погребения родных. Вероятно, это пространство и описывается автором текста в данном произведении: на берегу Черной речки, у деревни Метсанкюля, существовало имение Мариоки. Названо оно было в честь его хозяйки, писательницы Марии Всеволодны Крестовской-Картавцевой (1862-1910), крестной матери Марии ФранцевныГарднер. После смерти писательницы по проекту архитектора И. А. Фомина на территории усадьбы возвели церковь в новгородском стиле во имя иконы Божьей Матери Всех скорбящих Радость, белые стены которой были украшены фресками. Рядом с церковью находится могила М. Крестовской-Картавцевой, с установленным на ней бронзовым памятником-статуей, изображающим женщину, проектированным скульптором В. Лишевым.

В разные годы на кладбище были похоронены мама Гарднера и его родной брат, Борис Даниилович. Поэт часто навещал их могилы, ухаживал за цветами, любил сидеть на скамейке возле памятника, смотреть на залив, церковь, могилы близких. Стоит отметить, в Мариоках находится и могила известного писателя Л. Н. Андреева и его мамы. «В 1939-40 годы, во время финской войны здесь шли ожесточенные бои. Статуя в это время исчезла. Били взорваны и надвратная звонница и остатки церкви с фресками» [3, 79].

Судя по всему, данное место-пространство - сельское кладбище - отнюдь не провинциального характера, а вселенского масштаба. Здесь все наполнено символическим значением: кладбище расположено на возвышении, у реки; здесь сходятся судьбы известных людей; возводятся культовые постройки; покоятся тела умерших; ведутся бои, идет война. В произведении «Едем мы. Позади нас пожары…» земное пространство войны и прямое историческое время реалистично разворачиваются автором в художественной ткани повествования, напоминающей картину мировых людских бед и несчастий. Показанные через образную сущность родного места, названного в тексте «очагом», хронотоп войны наполняется эмоциями лирического героя, потрясенного ужасами увиденного, с отчаянием устремившегося в «неизвестность куда-то», во вселенское пространство.

Таким образом, гетеротопология в лирике Гарднера представляет собою сложное единство родного и вселенского начала. Показанное через прямой географический образ и хронотоп идиллического времени в «Финском сонете», единство родного и вселенского позже наполняется символическим значением словообразов кладбища, войны, что обнаруживает дальнейшее взаимопроникновение смыслов и ассоциаций, открывает новые горизонты интерпретации этого произведения.

Литература

поэтический словообраз война стихотворение

1. Гарднер, В.Д. Стихотворения: сборник первый. СПб.,: Тип. И.Г. Брауде и К^о, 1908. - 50 с.; От жизни к Жизни. М.: Альцина, 1912. - 174 с.; Гарднер, В.Д. Под далекими звездами. Paris: Сoncorde, 1929. - 158 с.; Гарднер, В.Д. У финского залива: избранная лирика / Сост. Темира Пахмусс и Бен Хеллман; Вступ. ст. Темиры Пахмусс. Хельсинки; Гранит, 1995. - 180 с.

2. Гарднер, В.Д. Избранные стихотворения / Сост. О.Б. Кушлина и П.Х. Тороп; Предисл. Д.М. Магомедова; Заключ. П.Х. Тороп. СПб.: Акрополь, 1995. - 96 с.

3. Крошнева М.Е. Литература русского зарубежья в Финляндии в 1920-х годах// «В рассеянии сущие…»: Культурологические чтения «Русская эмиграция ХХ века» (Москва, 15-16 февраля 2005 г.): сборник докладов / отв. редактор И.Ю. Белякова. - М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2006. - С. 58-70; Крошнева М.Е. «В Россию чайка уплыла…»// Itдmerenaalot. SuomenvenдjдnkielinenkirjallinenyhdistysRY:n - Helsinki, 2012. № 2 (4). - P. 71-81// Балтийские волны. Журнал Финляндского русскоязычного литературного объединения, Хельсинки, 2012. № 2 (4). - С. 71-81 и др.;

4. Яковлева Л. Человек, утративший надежду. Биография поэта Вадима Гарднера, рассказанная им самим. - СПб.: Алетейя, 2008 г.

Размещено на Allbest.ru