Актуализация концепта "dream" в поэтическом дискурсе

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Казанский (Приволжский) федеральный университет

Актуализация концепта «dream» в поэтическом дискурсе

Бариева Наиля Шакуровна

Под дискурсом понимают особый способ общения и понимания окружающего мира (или какого-то аспекта мира) [1, с. 18]. Это краткое определение дискурса дает нам возможность создать общее представление о лингвистическом термине «дискурс». Нами был выбран один из пластов поэтического дискурса - произведения романтизма английского поэта Джона Китса. Выбор данного материала для раскрытия лингвокультурных признаков концепта «dream» показался нам наиболее актуальным, в виду того что концепт «dream» является одним из важнейших составляющих поэзии романтизма. dream концепт дискурс поэтический

Противопоставление действительности и мечты, того, что есть, и того, что возможно, - это, быть может, самое существенное в романтизме, определяющее его глубинный пафос. Реальной, отвергаемой ими действительности романтизм всегда, разумеется, по-разному, в разных формах, противопоставляет другую, «высшую», поэтическую действительность [2, с. 6]. Поэзия романтизма, в свою очередь, явилась важнейшим пластом романтического мировосприятия.

Предмет занятий лингвиста, анализирующего поэтический текст, - «литературность», или, иначе говоря, превращение речи в поэтическое произведение и система приемов, благодаря которым это превращение совершается [3, с. 81]. Обнаружение лингвокультурных признаков концепта «dream» стало возможным благодаря анализу лирических произведений романтизма английского поэта Джона Китса. Изучение концепта в рамках идиостиля дает возможность открыть новые стороны его смыслового наполнения. Отражение в творчестве поэта общечеловеческих эмоций получает одновременно своеобразие и особую уникальность. В результате обобщения всего комплекса реализаций изучаемого нами концепта в произведениях английского автора, нами было выделено три основные группы, передающие семантику мечты: а) «Dream» как «что-либо прекрасное»; b) «Dream» как «надежда, желание, вера в лучшее»; c) «Dream» как «приятные представления, фантазии».

Далее мы представим развернутое описание каждой из групп. Будут приведены примеры из поэтических произведений и описание специфики употребления каждого из вербализаторов концепта. В некоторых примерах будет реализовано несколько аспектов, причем приоритетное место в дополнительных коннотациях будет занимать аспект «dream» как «сон - грезы; бессознательные - сознательное». Анализ вариантов реализаций концепта позволит нам в дальнейшем раскрыть особенности его функционирования в рамках английской лингвокультуры.

Репрезенты группы A. «Dream» как «что-либо прекрасное»:

So fled thy soul into the realms above,Regions of peace and everlasting love; Where happy spirits, crownedwith circlets brightOf starry beam, and gloriouslybedight,Taste the high joy none but the blestcan prove («As from the d rkening gloom silver dove») [4]. / И стремилась душа в небесные царства. Края вечного мира и любви; там, где счастливые духи, увенчанные яркими звездными лучами были окружены ореолом славы и вкушали счастье, доступное лишь блаженным.

Реализация концепта находит отражение в описании прекрасного места, где каждый хотел бы оказаться, где есть место только радости и лучшим эмоциям. Представлено развернутое описание «идеального мира - мира мечты».

A butterfly, with golden wings broadparted Nestling a rose, convuls`d as though it smarted With over pleasure - many, many more, Might I indulge at large in all my store Of luxuries («Sleep nd Poetry») [Ibidem]./ И бабочки полет золотокрылой,и роза, что радушно ей раскрылаобъятия роскошных лепестков, - о да, припас я много для стихов видений сладостных, картин прекрасных!

В конце отрывка дано обобщенное название перечисленных ранее приятных, милых сердцу образов словами «Видений сладостных, картин прекрасных!» Мы вынуждены признать, что аспект мечты, как «чтолибо прекрасное» значимо для поэта-романтика, поскольку в данном стихотворении, как и большинстве других, повсеместно даны развернутые описания картин, дорогих эстетическому притязанию автора.

Репрезенты группы B. «Dream» как «надежда, желание, вера в лучшее»:

When no f ir dre ms before my «mind`s eye» flit,And the bare heath of life presents no bloom;Sweet Hope,ethereal balm upon me shed,And w ve thy silver pinions o`er my he d («To Hope») [Ibidem]./ «Глаза души» негрезят дивным сном, и жизни пустошь не сулит цветенья. Надежда! Сладостный бальзам пролей,лучащимсякрылом меня овей!

Лирический герой обращается к «надежде» как к возможной помощнице в преодолении уныния и грусти. Важным в стихотворении является проведение параллели между аспектами концепта «dream» - «воображение, представление чего-либо приятного» и сном. В данном отрывке верным было бы взять за основу семантику «представления, иллюзии, прекрасные образы», ввиду того что говорится о «сне у глаз души». На способе реализаций концепта отражается отсутствие в английском языке отдельной лексемы для обозначения сна. Обнаруживается сложность структуры концепта «dream», причиной тому явилось вхождение в его состав дополнительных смыслов, связанных со сном.

Репрезенты группы С «приятные представления, фантазии, размышления о чем-либо приятном»:

There are four seasons in the mind of man: He has his lusty Spring, when fancy clearTakes in all beautywith an easy span: He has his Summer, when luxuriouslySpring's honey'd cud of youthful thought he loves To ruminate, and by such dreaming highIs nearest un to heaven («The hum n se sons») [Ibidem]. / Четыре сезона в уме человека: у него есть здоровая Весна, когда воображеньелегко вбирает в себя всю красоту: у него есть Лето, когда роскошновешний мед юных мыслей он любит смаковать, и такими высокими мечтамион ближе всего к небесам.

В данном поэтическом произведении важен способ представления концепта «dream». Использование для изображения мечты образа «вместилища, сосуда для всего прекрасного» и «существа, стремящегося уловить красоты мира», является показателем сложной художественной организации концепта «dream».

Sp ngler of lo uds, h lo of ryst l rivers, /…/ Closer of lovely eyes to lovely dreams, Lover of loneliness , and wandering, Of upcast eye, and tender pondering («The Story of Rimini») [Ibidem]! / О, Жизнедатель бардов, светоч главный, ты открываешь очи возмечтавших, ты - покровитель бдений одиноких и размышленийсветлых и глубоких!

Употребление слов «Closer of lovely eyes to lovely-dreams» («открываешь очи возмечтавший») приближает два аспекта концепта «dream»: «мечтания, представление о прекрасном» и «бессознательное возникновение картин во время сна». Словосочетание «открывание очей» подразумевает пробуждение ото сна, соответственно, мы не можем не признать, что в данном отрывке присутствует семантика сна.

В стихотворениях Китса обнаружено необычное явление сплетения трех основных групп реализаций со сложной, двойственно реализуемой семантикой «dream» как «сон / грезы». Эту четвертую значительную группу реализаций мы обозначили отдельной группой. Дав ей название «сон - грезы; бессознательное - сознательное». Далее мы приведем примеры реализаций четвертой группы, в которых будет полностью отражен двойственный характер концепта «dream» в его значении «dream» как «сон / грезы». Репрезенты группы «сон - грезы; бессознательное - сознательное».

The very sense of where I was might wellKeep Sleep aloof: but more than that there came Thought afterthought to nourish up the flameWithin my breast; /…/ nd howsoever they be done, leave them as a father does hisson («Sleep nd Poetry») [Ibidem]. / Но то, что видел, что ко мне теснилось, - прогнало сон. Мне наяву приснилось все то, о чем я здесь распространялся. /…/И вот уж им конец. Гоню их в свет, как любящий отец.

На примере данного отрывка отчетливо прослеживается двойственная природа концепта «dream» в его семантической наполненности «dream» как «сон». Употреблены слова «мне наяву приснилось все то, о чем я здесь распространялся». Граница между сном и явью крайне размыта как для автора, так и для читательского круга, получателей поэтического послания. В конце поэтического отрывка эффект двойственности усиливается фразой «Гоню их в свет, как любящий отец». Способность управления этими фантазиями говорит об их подвластности сознанию человека.

На основе обобщения способов реализаций концепта «dream» мы сделали выводы о том, что для представителя английской лингвокультуры мечта - это проводник в мир разнообразных образов, созданных фантазией. Мечтания зачастую приобретает необычный, особенный характер, когда сознательное воображение и сон сплетаются воедино. Это состояние двойственности, нахождение между сном и реальностью является наиболее примечательной, требующей особенного внимания составляющей концепта «dream» в английском языке. Качество двойственности «сон - грезы» характерно, по нашему мнению, именно для представителей английской лингвокультуры. Наличие этого двойственного аспекта было выявлено нами из многочисленных примеров реализаций концепта «dream» в его значении «сон как явь, осознанное / неосознанное представление».

Список литературы

Йоргенсен М. В., Филлипс Л. Дж. Дискурс-анализ. Теория и метод / пер. с англ. Изд-е 2-е, испр. Х.: Гуманитарный Центр, 2008. 352 с.

Маймин Е. А. О русском романтизме. М.: Просвещение, 1975. 240 с.

Якобсон Р. Работы по поэтике: переводы / сост. и общ. ред. М. Л. Гаспарова. М.: Прогресс, 1987. 464+12 с.

Keats J. [Электронный ресурс] // Poemhunter.com. URL: http://www.poemhunter.com/john-keats (дата обращения: 06.06.2014).

Размещено на Allbest.ru