Литературная колонка Уильяма Дина Хоуэллса в толстом журнале конца XIX века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Литературная колонка Уильяма Дина Хоуэллса в толстом журнале конца XIX века

Одним из ведущих типов издания XIX века в США стал толстый журнал. Распространенным видом публикаций в журнале была колонка, которая представляла собой своеобразную кафедру, с которой ее автор мог выступить по важным общественным вопросам. Очень часто авторами колонок являлись журналисты, писатели, политики. Не исключением оказался и Уильям Дин Хоуэллс ? одна из ключевых фигур в общественной и культурной жизни США. Он оказал существенное влияние на отношение многих американцев к волновавшим тогда «вечным» проблемам. Особой темой его выступлений была роль критики в развитии литературы.

Почти 7 лет У. Д. Хоуэллс вёл колонку «Editor's Study» в журнале «Harper's New Monthly Magazine». Работа в журнале помогла определить его художественные пристрастия, темы его публикаций, излюбленные жанры и художественные приемы. Многие писатели, не только зарубежные, но и отечественные стояли у руля изданий своей страны. Например, В. Г. Короленко ? редактор одного из ведущих журналов России конца XVIII ? начала XIX в. «Русского богатство», главными качествами которого были: своевременный ответ каждому с подробным разбором произведения, внимательное отношение к произведениям молодых авторов, высокие требования к работе [1, с. 43]. В своей журнальной деятельности американский автор У. Д. Хоуэллс также ставил перед собой высокие цели и задачи. Индивидуальность У. Д. Хоуэллса как редактора выразилась в пристальном внимании к русскому и европейскому искусству. Благодаря знанию нескольких языков, он открыл американскому читателю многих европейских и русских писателей. Под его пристальный взгляд попадали как сложившиеся, известные у себя на родине художники, так и молодые таланты, не признанные, а иногда и отвергаемые обществом. Таким образом, У. Д. Хоуэллс тянул к себе знаменитостей, создавая тем самым самобытные культурные видообразования.

Колонка «Editor's Study» состоит из 5-9 частей. Эти части может объединять одна и та же тема или же каждая из частей может иметь свою тему, но в совокупности они являются откликом на актуальные вопросы своего времени. Отдельные элементы колонки могут представлять следующие жанры: статья, рецензия, обозрение, комментарий, эссе и очерк. Части колонки объединялись по принципу монтажного соединения, основой которого могла стать перемена ракурса освещения темы, причинно-следственная связь описываемых явлений, ассоциативный принцип, параллельная связь. Проведенный анализ позволил определить следующие первоочередные для Хоуэллса темы:

? литература: Хоуэллс считал, что «литература являет собой политический центр, основанный государством, а значит, она не может быть самостоятельной, американская же литература никогда такой не будет, так как она полна критики, не подчиняется давлению со стороны» (перевод автора ? Н. Ф.) [5, р. 324]. Можно сделать вывод, что Хоуэллс видел превосходство американской литературы над другими литературами, но в то же время он считал, что американская литература во многом отстает от русской. У литературы, по Хоуэллсу, высокое предназначение. Для него она была своеобразной «библией», руководством к верному действию, анализу своих поступков. Он негативно относился к такому виду литературы, в котором авторы используют преувеличения, вносят фальшь и тем самым запутывают читателя, «фальсифицируют человеческие чувства, придавая им парадоксальную внешность: любовь под маской ненависти, девственная невинность под маской злости» (перевод автора ? Н. Ф.) [13, р. 965];

? литературная критика: осознавая роль критика как наставника, он должен относиться к писателям следующим образом: «Право критика - не любить писателя, но в этом случае он не должен ущемлять писателя. Критик не может быть невежливым ни с одним писателем» (перевод автора ? Н. Ф.) [8, р. 156-157]. Место критика превыше писателя, так как критик ? учитель, наставник, т.е. тот, кто оказывает прямое воздействие на мировоззрение писателя. Особо нужно отметить, что, разбирая творчество любого автора, сам У. Д. Хоуэллс как критик всегда кроме недостатков указывал на достоинство, выражал надежду, что автор постепенно достигнет мастерства, и будет писать талантливые книги;

? творчество американских и европейских писателей, молодых начинающих литераторов: Хоуэллс говорил, что «главное не переоценить или недооценить ценность произведений молодых авторов» (перевод автора ? Н. Ф.) [10, р. 642]. У. Д. Хоуэллс был искателем молодых литературных сил. Особое место занимают размышления о высоком произведении писателя, о чистоте этического мира подлинного художника слова. Под руководством У. Д. Хоуэллса выросли многие американские авторы, которых в свое время не приняли в литературные круги. Много сил было отдано русской литературе и русским писателям-реалистам (И. Тургенев, Ф. Достоевский и Л. Толстой). С именем У. Д. Хоуэллса тесно связано не только начало литературной, но и журналистской деятельности М. Твена. В редакторской практике У. Д. Хоуэллс следовал не только общепринятым методам, вносил порядок и стройность в изложение, убирал ненужные мелочи, прямые и скрытые повторения, устранял стилистические нарушения. В своей колонке У. Д. Хоуэллс открывал для миллиона американских читателей многообразие европейской литературы, он стал одним из летописцев эпохи, в которой проявилось благотворное влияние европейской культуры на американские интеллектуальные круги;

? поэзия: Хоуэллса удручало состояние американской лирики, особенно «женской». Поэзия, он считал, должна быть комплексной, осознанной и интеллектуальной. Сам автор сравнивал поэзию с музыкой. В поэзии он видел половую дискриминацию, «пол - критерий для суждения о произведении, поэтому так мало поэтесс» (перевод автора ? Н. Ф.) [7, р. 802], а также выражал сожаление, что многие поэты подражают маститым авторам, что в поэзии отсутствует индивидуальность автора, его мироощущение, его собственный стиль. Более его удручала ситуация, что «некоторые авторы занимаются больше прозой, так как она лучше оплачивается, чем стихи», вследствие чего к поэзии рождается полное равнодушие (перевод автора ? Н. Ф.) [6, р. 648]. Получается, как был прав У. Д. Хоуэллс, литература стала превращаться в бизнес, а не являться искусством. В своем очерке «Литератор как делец» (1893) Хоуэллс дает непревзойденный для своего времени анализ социально-экономической подоплеки художественной жизни Америки и приходит к выводам, приобретающим особую актуальность в наши дни из-за глобальной коммерциализации культуры;

? драматургия и театр: размышляя об отечественной драматургии конца XIX ? начала XX в., У. Д. Хоуэллс определял ее как «домашнюю». Он был особенно обеспокоен театральным репертуаром. Ему были не по душе многие сценические постановки театра. Проблема заключалась не только в пьесах, многое зависело от публики. Главным критерием для любого драматурга должно быть «не то, как оценил критик, а как оценил зритель» (перевод автора Н. Ф.) [9, р. 476-477]. Примером в драматургии ему служил У. Шекспир;

религия: роль религии рассмотрена У. Д. Хоуэллсом начиная со средних веков. Какой бы религии человек не придерживался, он все равно грешит, это заложено в человеческой природе. Однако нужно человека ценить по делам его. Главный постулат для Хоуэллса - «полюби ближнего своего за его дела, а не за происхождение».

В свои религиозных взглядах американец Хоуэллс ориентировался на Л. Толстого. Дело в том, что религиознонравственное учение русского писателя приобрело мировое значение. Миллионы людей в мире поддерживали его взгляды. Американец Хоуэллс не стал исключением. Никогда лично не встречаясь с русским писателем, он судил о нём по его произведениям. Творчество Л. Толстого помогло ему понять и прочувствовать душу русского человека, по достоинству оценить глубину русской литературы и культуры;

музыка: не имея музыкального образования, У. Д. Хоуэллс попытался изучить музыку разных народов: Китая, Японии, Кореи, Индии, Персии и конечно Америки. Данный факт говорит, безусловно, о широте мировоззрения У. Д. Хоуэллса. Он приходит к выводу, что «музыка обогащает духовный мир человека, что музыка - высокое искусство и трудно найти слова, чтобы предать всю красоту и гениальность музыкального мира» (перевод автора Н. Ф.) [11, р. 820-821];

увековечивание памяти великих американцев: в данном случае, безусловно, имеются в виду отцыоснователи США: Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн, Дж. Вашингон, А. Линкольн: «Американцы никогда не забудут вклад, который внесли эти люди в историю своей страны» (перевод автора ? Н. Ф.) [12, р. 800-805]. По Хоуэллсу, примером для подражания в первую очередь служит Б. Франклин, которым он восхищался, считал его великим сыном своей страны. Б. Франклин стал первым человеком, с которым Европа познакомилась как с представителем американской нации и государства [2, с. 77]. У. Д. Хоуэллс особенно гордился тем, что исключительные заслуги Б. Франклина - ученого, философа, общественного и политического деятеля, писателя, научная и публицистическая деятельность - сделали его имя символом американской науки и культуры;

авторское право: чтобы защитить права писателя, У. Д. Хоуэллс предлагал создать лигу международного права. Он считал, что гонорар писатель должен получать не только за то количество изданных книг, но и за последующие переиздания и проданные экземпляры. Сам У. Д. Хоуэллс однажды дал одному автору 10 000 $ только для того, чтобы в течение года был написан и издан какой-нибудь продукт этого автора [3];

? социально-политическая ситуация: различные исторические условия в США влияли на мировоззрение автора, который всегда остро реагировал на изменяющуюся обстановку в стране, поэтому в своей колонке затрагивал многие насущные проблемы времени. Для У. Д. Хоуэллса пресса никогда не была источником достижения политического влияния или средством давления, но сложившаяся ситуация в стране поместила его в эпицентр некоторых событий. В 1887 году Америка стала свидетельницей хоуэллсовского выступления, которое один из критиков даже назвал «революцией в американской литературе» [4, р. 203]: «Уильям Дин Хоуэллс - респектабельный, маститый беллетрист, критик, редактор, человек кабинетного склада, казалось бы, чуравшийся всяких резких, вызывающих шагов, направил протестующее письмо “Милосердие к анархистам” в редакцию газеты “New York Tribune”. Поводом послужило известие о казни пяти рабочих лидеров в Хеймаркте, ставших жертвами полицейской провокации.

Хоуэллс отозвался о расправе над рабочими без обиняков: “…свободная республика убила пять человек за их убеждения”» [Ibidem]. Своим журнальным выступлением У. Д. Хоуэллс пытался добиться пересмотра решения суда, но его попытки оказались тщетными. Второе политическое событие, на мирный исход которого пытался повлиять писатель - испано-американская война 1898 г. Вместе с М. Твеном, У. Д. Хоуэллс входил в антиимпериалистическую лигу.

Они часто обсуждали империализм и войну на Филиппинах в частных беседах и в переписке. У. Д. Хоуэллс всегда предупреждал об опасности коррупции и расового антагонизма, предлагая решать конфликты только мирным путем.

Исследование показало, что У. Д. Хоуэллса как литератора и колумниста волновали социально-политические проблемы, но главная его дума - мысль о судьбе Америки, о духовно-нравственных традициях американской культуры. Литературная колумнистика У. Д. Хоуэллса - это в высшей степени правдивая высокохудожественная хроника, написанная рукой живого свидетеля и участника происходящих событий. Материалы колонки имеют не только историческое и познавательное значение.

Обладая немалыми эстетическими достоинствами, они свидетельствуют об огромном художественном потенциале, являясь наглядным свидетельством того, насколько глубоко Уильям Дин Хоуэллс ориентировался в политической и культурной жизни Америки, Англии и других европейских стран, их географии, истории, психологических особенностях национальных характеров.

Список литературы

культурный журнал колонка

1.Данюк А. Н., Щеблыкин И. П. Редакторские принципы В. Г. Короленко (по материалам журнала «Русское богатство») // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 10 (40): в 3-х ч. Ч. I. C. 43-46.

2.Николюкин А. Н. Литературные связи России и США: становление литературных контактов. М.: Наука, 1981. 403 с.

3.A History of The Atlantic Monthly [Электронный ресурс] // From a presentation given in 1994 by Cullen Murphy, managing editor. URL: http://www.theatlantic.com/about/atlhistf.htm (дата обращения: 02.03.2015).

4.Becker G. W. Howells. The Awakening of Conscience // College English. 1958. No. 7.

5.Howells W. D. Howells's «Editor's Study» Columns from Harper's [Электронный ресурс] // Harper's New Monthly Magazine. Vol. 0072. Issue 428 (January 1886). URL: http://ebooks.library.cornell.edu/cgi/t/text/pageviewer-idx?c=harp;cc=harp; rgn=full%20text;idno=harp0072-2;didno=harp0072-2;view=image;seq=334;node=harp0072-2%3A16;page=root;size=100 (дата обращения: 10.03.2015).

6.Howells W. D. Howells's «Editor's Study» Columns from Harper's [Электронный ресурс] // Harper's New Monthly Magazine. Vol. 0072. Issue 430 (March 1886). URL: http://ebooks.library.cornell.edu/cgi/t/text/pageviewer-idx?c=harp;cc=harp; rgn=full%20text;idno=harp0072-4;didno=harp0072-4;view=image;seq=658;node=harp0072-4%3A14;page=root;size=100 (дата обращения: 10.03.2015).

Размещено на Allbest.ru