К проблеме автора в драматургическом тексте (на материале пьес И.М. Гоголева)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

К проблеме автора в драматургическом тексте (на материале пьес И.М. Гоголева)

Статья имеет постановочный характер и посвящена исследованию проблемы автора в драматургических текстах народного писателя Якутии, поэта, прозаика и драматурга Ивана Михайловича Гоголева-Кындыла (1930-1998). Важно заметить актуальность и новизну заявленной проблемы, поскольку работы, посвященные теории автора и функционированию авторского слова, касаются, прежде всего, эпических и поэтических текстов. Драма как жанр, в котором авторская речь сведена к минимуму, всегда оказывалась вне внимания исследователей. Трудность выявления автора в драматургическом тексте также заключается в его сложной синтетической структуре, поскольку свое окончательное воплощение пьеса получает на сцене, на языке театра. Но за последние годы появился ряд работ, посвященных проблеме автора в драматургическом тексте, среди которых следует выделить монографию О.В. Журчевой «Автор в драме: формы выражения авторского сознания в русской драме ХХ века» [3], диссертации И.Д. Таумова [10], О.С. Наумовой [7], У.А. Копенкиной [5], Л.Г. Тютеловой [11].

В якутском литературоведении проблема автора исследуется прежде всего на материале поэтических текстов, о чем свидетельствуют статья П.В. Сивцевой-Максимовой [1, с. 6-22] и монография Е.М. Ефремовой «Поэзия Леонида Попова: лирические субъекты в типологическом и жанровом аспектах» [2].

Как известно, текст драмы как литературного произведения состоит в основном из прямой речи и ремарок, где основная психологическая характеристика выносится именно в ремарки (т.к. это и есть в драме, собственно, текст автора). Тем не менее, драма ХХ в., по справедливому утверждению О.В. Журчевой, «отличается нарастающей авторской активностью в тексте драматургического произведения, что заставляет заново задуматься над проблемами субъектно-объектной организации драмы, над драматургическим хронотопом и другими формами выражения авторского сознания» [3, c. 3-4]. Именно с активизацией авторского «я» связан процесс эволюции, трансформации драмы в ХХ в.: жанрово-родовые новообразования, новые приемы конфликто- и сюжетостроения, новые принципы действия. Появление сугубо индивидуальных и уникальных авторских определений пьес также является субъектной формой выражения авторского «я». В связи с этим в изучении драмы ХХ в. исследователь предлагает отойти от сюжетно-композиционного и даже жанрового подхода, поскольку все эти подходы так или иначе связаны со способом выражения авторского сознания: «Решение проблемы автора в драме должно помочь создать качественно новый фундамент для теории драмы собственно ХХ и ХХI вв., исследовать те процессы драматургии, которые трудно понять, используя традиционную систему аналитических координат» [Там же].

В свете вышесказанного рассмотрение драматургии Ивана Гоголева с точки зрения выявления проблемы автора представляется перспективным в якутском литературоведении. Актуальность и новизна данной проблемы определяются еще и тем, что феномен «театра Гоголева» как система до сих пор остается недостаточно изученной областью национального литературоведения и требует оценки и разработки с новых теоретико-методологических позиций. Исследование драматургии поэта ограничивается статьями Н.Н. Тобурокова [1, с. 133-156] и М.И. Сергеевой (Ушницкой) [1, с. 156-178; 12, с. 5-18]. А.А. Билюкиной рассмотрены особенности проблемно-тематического содержания и системы образов драматических текстов И. Гоголева в контексте развития якутской драматургии [6, с. 467-536]. Комедии писателя исследованы М.А. Кириллиной в рамках изучения типологии и жанровой динамики якутской комедиографии [4]. Между тем, в архивном фонде писателя хранится свыше ста наименований драматургических текстов, большая часть из которых еще не опубликована.

Драматургия И. Гоголева в первую очередь уникальна с точки зрения «пограничности», ее можно охарактеризовать как «поэтическая драматургия», «поэтический театр», «драматургия поэта», что связано с особенностями авторской позиции, своеобразием выражения авторского «я» поэта-драматурга. Понятия «поэтическая драма», «поэтический театр» в российском историко-культурном контексте тесно связаны с драматургией «Серебряного века», а именно - с творчеством Иннокентия Анненского, Александра Блока, Марины Цветаевой, Николая Гумилева. Рассуждая о поэтическом театре как одном из наиболее важных и значительных направлений в театральном искусстве, А.Ю. Смольяков пишет: «Театр, который отражает сиюминутность в зеркале вечности, переводит проблемы из плоскости бытовой в плоскость поэзии, понимаемой как особый тип видения мира, открывающий скрытую суть вещей» [9, с. 3].

Исследователи поэзии Ивана Гоголева подчеркивают ее новаторский характер, неповторимый индивидуальный стиль поэта, который выражается «прежде всего в аспекте взаимодействия реалистических и романтических стилевых начал… с явным преобладанием романтического, проявившегося в экспрессивной, яркой, метафоричной образности, склонности к романтическому обобщению и аналитичности, к интеллектуально-философской напряженности стиха, соединении романтической патетики с лирической публицистикой» [1, с. 23].

Своеобразием стилевых доминант поэта-романтика, художественным синтезом творческого метода отличается и его драматургия, которая ярко демонстрирует процесс лиризации драмы, ее активной структурносемантической трансформации. И поэтому одним из характерных приемов автора становится интонационнолирическая характеристика текста, что подразумевает не только формальные признаки лирики - стихотворные размеры и ритмы, особый поэтический язык, но и присутствие образа лирического героя, особого «лирического переживания». Драматургии Гоголева также свойственны некоторая условность и вымышленность персонажей, схематичность действия, которые подчинены выражению философских идей поэта-драматурга. Субъектная форма выражения авторского сознания проявляется при этом не только в паратексте (в ремарках, например), но и в функции хора, героя-резонера, таких образов, как Человек в черном, Черный человек и т.д. Аналогичную функцию выполняет и образ Поэта или Певца-Тойуксута («Тойуксут» - певец-импровизатор), что создает в текстах особую лирико-философскую атмосферу.

Что касается жанровой типологии драматургических текстов И. Гоголева, то она отличается многообразием и синтезом жанров. Драматургия поэта представлена: драмой («Серебряное стремя», «Слеза», «Сердце солдата», «Будьте счастливы, матери», «Чороон дружбы»), драмой в стихах («Священный удел»), драмойпритчей («Проклятие кровавой горы»), трагедией («В защиту прекрасного», «Стон»), трагедией в стихах («Трехглавый орел», «Судьба-рок», «Дыхание железного века»), пьесой-сказкой («Долина стерхов», «Священный огонь», «Шалун-Шалунишка», «Волшебный хомус», «Чаачахаан и Могус», «Вечер сказок», «Новые сказки Сээркээн Сэ?эн» и др.), авторскими жанровыми формами. Разнообразна жанровая типология комедиографии писателя, в которой можно выделить сатирическую, юмористическую, лирическую комедии, трагикомедию, комедию-памфлет. При этом, как уже отмечали, большая часть текстов представлена в рукописном (машинописном) виде и имеет несколько вариантов.

Создание оригинальных авторских жанровых форм и образований является одной из форм свободного высказывания автора, его творческой индивидуальности. Нетрадиционный жанровый подзаголовок (драмаолонхо, «мистерия земли и неба», «северный тойук» («тойук» - якутская песня-импровизация), «четыре действия темного и светлого из нашей жизни») не только ориентирован на читательское восприятие, но и является частью образной структуры текста, способом выражения авторской концепции.

Во-вторых, с творчеством Ивана Гоголева связано появление нового сценического хронотопа, «мифопоэтического языка», новой системы образов, качественно обновивших якутскую драматургию и театр. Творческое переосмысление традиционных мифологических сюжетов и образов, активная трансформация поэтики мифа и фольклора позволили создать писателю нетрадиционную и совершенно новаторскую драматургию. Проблемы мифопоэтики в поэзии и прозе Гоголева в той или иной степени рассматриваются современными исследователями [1; 8]. Но в драматургических текстах данная проблема до сих пор не получила должного научного осмысления. Важно заметить при этом, что особенная мифопоэтическая картина мира, качественно новый хронотоп, созданные автором, не только определяют своеобразие его индивидуального стиля, но и эволюцию, жанрово-стилевую модификацию национальной драматургии в целом.

И наконец, специального изучения требует проблема вариативности текстов в творчестве писателя как особого способа мировидения и миропонимания, как проявления его индивидуально-авторского стиля. Так, трагедия в стихах «Утро Туймаады» (1968) имеет около десяти вариантов, пять из которых представляют собой отдельные полноценные тексты с разными названиями и жанровыми обозначениями («Серебряное стремя», «Утро Лены», «Тыгын», «Великая Туймаада», «Долина К??рээйи»). Удивительна и трагична судьба этой пьесы, которая в оригинале, в том варианте, в котором представил ее автор, ставилась на сцене всего лишь один раз - в 1968 году. После премьеры спектакль оказался под запретом. Один из многочисленных вариантов пьесы - драма в стихах «Серебряное стремя» - был опубликован в 1974 году. Но, как отмечают исследователи, наиболее близкой к первоначальному варианту является драма в стихах «Долина К??рээйи» [1, с. 144, 156-177], которая издана в 2015 году. Исследование вариативности текстов автора усложняется еще и тем, что первоначальный вариант пьесы «Утро Туймаады» в архивном фонде писателя не обнаружен.

Таким образом, выбранный нами ракурс исследования позволит выявить особенности проявления авторского сознания в драматургическом тексте, определить особенности эволюции и трансформации якутской драмы второй половины ХХ в. В результате исследования будут установлены жанрово-стилевые особенности поэтики «театра Гоголева», определяющие своеобразие художественно-эстетической картины мира, индивидуальноавторского стиля писателя в контексте развития якутской и российской драматургии второй половины ХХ в.

Список источников

драматург авторский жанровый творчество

1. Дьячковская М.Н., Васильева Д.Е., Максимова П.В., Мыреева А.Н., Ноева С.Е., Сергеева М.И., Тобуроков Н.Н., Яковлева В.Д. Проблемы творчества И.М. Гоголева: проза, поэзия, драматургия: коллективная монография. Якутск: ИГИ АН РС (Я), 2004. 192 с.

2. Ефремова Е.М. Поэзия Леонида Попова: лирические субъекты в типологическом и жанровом аспектах. Новосибирск: Наука, 2015. 120 с.

3. Журчева О.В. Автор в драме: формы выражения авторского сознания в русской драме ХХ века. Самара: СГПУ, 2007. 418 с.

4. Кириллина М.А. Якутская комедия: типология и жанровая динамика. Новосибирск: Наука, 2014. 116 с.

5. Копенкина У.А. Проблема автора в драматургических текстах Н.В. Гоголя: дисс. … к. филол. н. Саратов, 2011. 140 с.

6. Литература Якутии ХХ века: историко-литературные очерки. Якутск: Бичик, 2005. 728 c.

7. Наумова О.С. Формы выражения авторского сознания в драматургии конца XX - начала XXI в. (на примере творчества Н. Коляды и Е. Гришковца): автореф. дисс. … к. филол. н. Самара, 2009. 19 с.

8. Ноева С.Е. Поэтика времени и пространства в романах И.М. Гоголева. Новосибирск: Наука, 2009. 119 с.

9. Смольяков А.Ю. Стилизация в русской поэтической драме начала XX века. Драматургический цикл М.И. Цветаевой «Романтика»: дисс. … к. искусствоведения. М., 1998. 149 с.

10. Таумов И.Д. Формы выражения авторского сознания в драматургии Н.В. Гоголя: дисс. … к. филол. н. Самара, 2006. 166 с.

11. Тютелова Л.Г. Поэтика субъектной сферы русской драмы XIX в.: от драматургии романтиков к драматургии А.П. Чехова: автореф. дисс. … д. филол. н. Самара, 2012. 43 с.

12. Ушницкая М.И. Айыы санаа, ара?аччылаа! (Иван Гоголев драматическай айымньыларыгар Ки?и кэскилэ) / на якут. яз. // Гоголев И.М. (Кындыл). Сочинения: в 5-ти т. Якутск: Бичик, 2013. Т. 4. Драмы. С. 5-18.

Размещено на Allbest.ru