По следам писателей Саратовской области (литературно-краеведческая исследовательская работа)

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПО СЛЕДАМ ПИСАТЕЛЕЙ САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ (ЛИТЕРАТУРНО-КРАЕВЕДЧЕСКАЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА)

край саратовский лермонтов державин

Волков В.Е., Шархун М.А., Прядкин В.А.,

Постникова О.А., Постников В.С.

Вольский военный институт материального обеспечения

Вольск, Россия



ON THE TRACKS OF WRITERS OF THE SARATOV REGION (LITERATURE-LOCAL RESEARCH WORK)

Volkov V.E., Sharhun M.A., Pryadkin V.A.,

Postnikova O.A., Postnikov V.S.

Volsk military institute of material support

Volsk, Russia



Любовь к Родине начинается с любви к родному краю, к его природе и истории, к его людям, к его памятникам, к его литературному прошлому.

Великий русский писатель Александр Сергеевич Пушкин сказал: «...Цивилизованного человека от дикаря отличает знание своих корней, своей истории и культуры. Неуважение к предкам - есть признак безнравственности». А Якуб Колас писал, что «без изучения прошлого и современного мы не можем предвидеть будущего».

Именно поэтому учащиеся нашей школы подключились к поисковокраеведческой работе по выявлению литературного прошлого родного края.

Саратовский край для литераторов ХVІІІ-ХХ веков всегда оставался по выражению классика «глушью, окраиной страны». Наверное, поэтому литературные знаменитости его не так часто посещали, как Москву или СанктПетербург, или, даже Новгород, Псков, Рязань и Тамбов.

И все же... и все же за более чем 400-летнюю историю Саратова с судьбою города и всего края связали свое творчество более 6-ти десятков всемирно известных писателей-прозаиков, поэтов, публицистов, сатириков, драматургов.

Вот лишь некоторые из этой славной плеяды.

1. Александр Николаевич Радищев (1749-1802), известный писательреволюционер и гуманист.

Имя А. Н. Радищева открывает замечательную плеяду великих русских писателей. Воздействие идей Радищева испытало несколько поколений русских революционеров.

Детские годы (1749-1756) А. Н. Радищев провел в селе Верхнем Аблязове (Преображенском), которое раньше входило в Саратовскую губернию. В родных местах зарождались в нем великое чувство любви к народу и ненависть к помещикам-крепостникам. В Верхнем Аблязове Радищев прожил восемь лет.

Впоследствии А. Н. Радищев приезжал сюда в 1772, потом в 1775 году, чтобы повидаться с родителями и заручиться их согласием на женитьбу. Многие впечатления, полученные Радищевым на Саратовщине, нашли отражение в бессмертной книге «Путешествие из Петербурга в Москву», которую А. С. Пушкин назвал «воззванием к возмущению». Книга эта была изъята из продажи, а автор ее приговорен к смертной казни, которую позднее заменили ссылкой в Сибирь.

Последний раз А. Н. Радищев приезжал в Аблязово незадолго перед смертью, в начале 1798 года, прожил здесь около года. В одном из писем к Воронцову он сообщал: «Я думаю, что не буду обвинен, если проеду через Москву, это наша обычная дорога. Если есть другая дорога, чтобы ехать отсюда в Саратов, она, вероятно, не короче» [20, с. 471].

В конце октября 1945 года в Верхнем Аблязове состоялось открытие музея А. Н. Радищева, а в 1953 году село переименовано в Радищево. В сентябре 1949 года на месте дома, в котором прошли детские годы Радищева, был установлен обелиск из красного гранита с барельефом писателя.

Достойным памятником великому писателю-революционеру является Саратовский художественный музей, носящий его имя. Это был первый и самый крупный провинциальный художественный музей в России. Он создан известным профессором живописи Алексеем Петровичем Боголюбовым - внуком великого писателя, и открыт 29 июня 1885 года.

Еще в первые годы Советской власти Саратовский горисполком переименовал одну из центральных улиц города (бывш. Никольскую) в Радищевскую улицу. Имя А. Н. Радищева присвоено также одному из крупных целинных, совхозов Саратовского Заволжья.

2. Гавриил Романович Державин (1743-1816), «богатырь нашей поэзии» [34, с. 22-25]. Будучи молодым человеком, продолжительное время провел в Саратове и Саратовской губернии: в слободах Малыковка (ныне г. Вольск) в 1774-1775 гг., Покровской (г. Энгельс), селах Волково, Сосновке (Марксовский район), Красном Яре (Балаковский район) в 1774 году.

Под впечатлением этих лет написаны «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае в 1774 году».

В Малыковке вспыхнул бунт. «Приготовленный в марте 1774 года очередной обоз с оброком был разграблен, а государевы приказчики еле унесли ноги и бежали без оглядки до Саратова.

10 марта появляется в Малыковке лейб-гвардии поручик Гавриил Державин, тогда, еще начинающий, а впоследствии крупнейший поэт XVIII века, оставивший нам записки своего свидетельства. Он пишет, что «множество народу было готово соединиться с войсками Пугачева», которого он надеялся изловить именно в Малыковке.

С марта по август 1774 года события развивались столь стремительно, что о них следует рассказать чуть подробнее.

Население Малыковской волости состояло тогда и основном из крестьян «дворцовых и экономических», занимающихся хлебопашеством и рыбной ловлей. К ним примыкали раскольники, проживавшие в Поволжье по Иргизу и пользовавшиеся относительной свободой.

С августа 1774 года 4-5 тысяч пугачевцев подошли к Саратову и взяли его. Державин обещал коменданту Саратова Бошняку прислать помощь из Малыковки до полутора тысяч человек, но в самой Малыковке снова вспыхнуло восстание.

9 августа загудел колокол Никольской церкви. Покруженные кольями, топорами, вилами малыковцы разбили государевы кабаки, сбили замки с соляных складов и раздали соль народу. Из каталажки освободили 13 колодников.

Волостные власти бежали за Волгу. Среди них был управитель Федор Шишковский, двадцать солдат во главе с Андреем Никитиным и поручик Василии Тишин. Но в Заволжье было полно пугачевцев, и Тишин, по уговору жены, вернулся в Малыковку, где он укрывал волостную казну.

Державин дальнейшие события описывает так:

«Тишина с женой схватили, били жестоко, надругались всячески, расстреляли, потом голых повесили на мачтах». Восставшие, их было около двух тысяч, повесили крестьянина Юловой Мазы Терентьева как доносчика, секли зажиточных малыковцев розгами, стращали священника Тимофея Васильева повешением «за невстречу батюшки-царя Петра Федоровича». Были убиты «государевы лазутчики» Иван Серебряков и его сын Григорий. А потом на 150 подводах малыковцы отправились в окрестные селения «поднимать народ за Пугачева».

Шишковский писал Державину, что восстание жестоко бушевало в с. Алексеевке, Широком Буераке, что в числе примкнувших были крестьяне сел Терсы, Юловой Мазы, Балакова. Терсинский помещик доносил: «Яд и зараза злодейства от черни в каждом селении час от часу умножаются, из которых, собираясь по 5-10 и больше, по Волге водно и сухим путем ездя, по жительству именитых людей бьют до смерти, вешают, грабят и разбивают».

Державин срочно вернулся в Малыковку, направил на нее две пушки, заряженные картечью, и приказал гусарам с обнаженными саблями не пускать никого ни в Малыковку, ни из нее: «Кто будет бежать, того не щадя рубить», - добавил он.

Началось следствие. Более двухсот малыковцев пересекли розгами, пока дознались, что руководителями бунта были Семен Сапожников и Никита Борисов. Их поймали уже в Сызрани, под конвоем вернули в Малыковку и казнили. Иван Григорьев для устрашения местных жителей был казнен в с. Алексеевке. Позднее казнили скрывающегося в Саратове Ивана Борисенко. В числе казненных имена Якима Щербакова, Петра Худякова и еще третьего неизвестного.

На месте казни внук Семена Сапожникова, Почетный гражданин Вольска и Астрахани Алексей Петрович Сапожников, построил церковь Покрова Пресвятой Богородицы греко-византийской работы (1844), «в коей всего серебра в ризах, евангелиях, крестах, сосудах и ковчеге 13 пудов и 10 фунтов (223 кг), да колоколов 416 пудов 18 фунтов, да часы с циферблатом наружу и золочеными стрелками, по виду напоминающие Кремлево-Спасские».

Ныне там рыночная площадь, контора райпотребсоюза и ателье индивидуального пошива одежды «Березка», да керосиновая лавка.

В «Записках 1743-1812 гг.» Г. Р. Державина читаем: «...Чтобы больше устрашить колеблющуюся чернь, и привесть ее к повиновению, приказал на другой день (в начале сентября 1774 г.) в назначенном часу всем обывателям, мужскому и женскому полу, выходить на лежащую близ самого села Соколину гору. Священнослужителям от всех Церквей, которых было семь, облачиться в ризы: на злодеев, приговоренных к смерти, надеть саваны. Заряженную пушку и фузелеров 20 человек поставил задом к крутому берегу Волги, на который взойти трудно... Учредя таким образом, повел с зажженными свечами и с колокольным звоном через все село Преступников на место казни. Сие так устрашило сбежавшийся народ, что хотя их было несколько тысяч, но такая была тишина, что не смел никто и рта разинуть... Народ весь, ставши на колени, кричал: «Виноваты и рады служить верой и правдой». Повешенных запрещено было снимать с виселицы для устрашения народа в течение 40 дней».

Видимо, литературный порыв взял верх над исторической правдой у Державина. В другом месте им рассказывал, как заставил одну половину малыковцев пороть на смену другую половину в страхе и усердии. Но рапорт управляющего Малыковской канцелярией 11 сентября говорит о том, что Державину не удалось добиться повиновения и что «неведомые воровские люди возле Терсы, Малыковки, Белгородни, человек по 10-15, хорошо вооруженные, всех именитых граждан, попавших в их руки, грабят и бьют немилостиво. Опасность в том, дабы иные воры, соединясь, не могли учинить на село Малыковку нападения и злодейства».

3. Денис Васильевич Давыдов (1784-1839), знаменитый русский поэтпартизан, герой Отечественной войны 1812 года.

Родился он в старой дворянской семье, в Москве, 16 июля 1784 г.; получив домашнее воспитание, поступил в кавалергардский полк, но скоро был за сатирические стихи переведен в армию, в Белорусский гусарский полк (1804), оттуда перешел в лейб-гвардии гусарский (1806) и участвовал в кампаниях против Наполеона (1807), шведской (1808), турецкой (1809). Широкой популярности он достиг в 1812 г. как начальник партизанского отряда, организованного по его собственной инициативе. К мысли Давыдова высшее начальство отнеслось сперва не без скептицизма, но партизанские действия оказались очень полезными и принесли много вреда французам. У Давыдова явились подражатели - Фигнер, Сеславин и другие. На большой Смоленской дороге Давыдову не раз удавалось отбивать у врага военные припасы и продовольствие, перехватывать переписку, наводя тем самым страх на французов и поднимая дух русских войск и общества. Своим опытом Давыдов воспользовался для замечательной книги «Опыт теории партизанского действия». В 1814 г. Давыдов был произведен в генералы; был начальником штаба 7 и 8 армейских корпусов (1818-1819); в 1823 г. вышел в отставку, в 1826 г. вернулся на службу, участвовал в персидской кампании (1826-1827) и в подавлении польского восстания (1831). В 1832 г. окончательно оставил службу в чине генерал-лейтенанта. Уйдя в отставку, жил в селе Верхняя Маза Сызранского уезда, где умер 22 апреля 1839 г. Несколько раз Д. В. Давыдов приезжал в Саратов: дважды в 1829 г. и по одному разу в 1830 и 1837.

Самый прочный след, оставленный Давыдовым в литературе, - его лирика. Пушкин высоко ценил его оригинальность, его своеобразную манеру в «кручении стиха». А. В. Дружинин видел в нем писателя «истинносамобытного, драгоценного для уразумения породившей его эпохи». Сам Давыдов говорит о себе в автобиографии: «Он никогда не принадлежал ни к какому литературному цеху; он был поэтом не по рифмам и стопам, а по чувству; что касается до упражнения его в стихотворениях, то это упражнение или, лучше сказать, порывы оного утешали его, как бутылка шампанского»... «Я не поэт, а партизан, казак, я иногда бывал на Пинде, но наскоком, и беззаботно, коекак, раскидывал перед Кастальским током мой независимый бивак». С этой самооценкой сходится оценка, данная Давыдову Белинским: «Он был поэт в душе, для него жизнь была поэзией, а поэзия - жизнью, и он поэтизировал все, к чему ни прикасался... Буйный разгул превращается у него в удалую, но благородную шалость; грубость - в откровенность воина; отчаянная смелость иного выражения, которое не меньше читателя и само удивлено, увидев себя в печати, хоть иногда и скрытое под точками, становится энергическим порывом могучего чувства... Страстный по натуре, он иногда возвышался до чистейшей идеальности в своих поэтических видениях... Особенную ценность должны иметь те стихотворения Давыдова, которых предмет любовь, и в которых личность его является такою рыцарскою... Как поэт, Давыдов решительно принадлежит к самым ярким светилам второй величины на небосклоне русской поэзии... Как прозаик, Давыдов имеет полное право стоять наряду с лучшими прозаиками русской литературы»... Пушкин ценил его прозаический стиль еще выше стихотворного. Не чуждался Давыдов оппозиционных мотивов; ими проникнуты его сатирические басни, эпиграммы и знаменитая «Современная песня», с вошедшими в поговорку едкими замечаниями о русских Мирабо и Лафайетах.

4. Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-1841) [16, с. 323-324], великий русский поэт. Ни в личной переписке Михаила Юрьевича Лермонтова, ни в многочисленных литературоведческих работах, посвященных жизни и творчеству великого русского поэта, нет прямых указаний на его пребывание в Саратове или Саратовской губернии. Однако изучение некоторых произведений поэта и свидетельств современников дает основание предполагать, что он бывал в селе Лесная Нееловка Саратовского уезда (ныне Базарнокарабулакского района) - в имении своего деда А. А. Столыпина и в Саратове предположительно в 1820, 1825, 1830, 1836 и 1839 годах.

В октябре 1950 года в Саратов приезжал известный исследователь творчества и биографии М. Ю. Лермонтова литературовед И. Л. Андроников. В письме, опубликованном в университетской газете «Ленинский путь» за 10 октября 1950 года, он писал: «...мне удалось обнаружить некоторые материалы и указания, связанные с Лермонтовым, который, несомненно, бывал в Саратове и Саратовской области, хотя это и не исследовано в специальной литературе».

Но только совсем недавно удалось подтвердить, что юный Лермонтов действительно приезжал в Саратов в январе 1830 года вместе со своей бабкой и воспитательницей Е. А. Арсеньевой на свадьбу деда Афанасия Алексеевича Столыпина (брата Е. А. Арсеньевой) [13, с. 792]. В течение двух недель юный поэт жил в доме А. А. Столыпина. Как предполагают, особняк находился против нынешнего здания авиационного техникума. Под впечатлением всего увиденного и услышанного в доме деда, в том числе рассказов поэта-партизана Д. В. Давыдова, артиллериста А. А. Столыпина и других ветеранов Отечественной войны - участников Бородинского сражения, приезжавших на свадьбу, Лермонтов написал здесь стихотворение «Поле Бородина».

В этот приезд Лермонтов бывал также в доме невесты Столыпина - М. А. Устиновой, в доме ее деда Устинова на Покровской улице (теперь ул. Лермонтова, 34, здание областного музея краеведения).

На вспыхнувшую в Саратове эпидемию холеры он откликнулся стихотворением «Чума в Саратове». В строках этого, небольшого по объему, произведения проявился весь трагизм тех событий:

«Чума явилась в наш предел,

Хоть страхом сердце стеснено Из миллиона мертвых тел Мне будет дорого одно.

Его земле не отдадут,

И крест его не осенит, И пламень, где его сожгут, Навек мне сердце охладит».

В связи со 150-летием со дня рождения поэта исполком городского Совета переименовал Покровскую улицу, на которой расположен музей, в улицу Лермонтова. На фасаде музея установлена мемориальная доска.

5. Александр Дюма-отец (1802-1870), выдающийся французский романист, автор всемирно известных «Трех мушкетеров», «Королевы Марго» и «Графа Монте-Кристо». В поисках новых впечатлений и тем для своих произведений он совершает путешествие по Российской империи, в том числе, писатель побывал и в Саратове. Результатом его поисков явилось создание «Записок о путешествии...» и романа «Учитель фехтования».

6. Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) [16, с. 20-26], великий русский писатель-демократ, «российский Прометей». Он родился в Саратове, с этим городом его связывают 20 лет жизни, здесь он и умер. Саратовские впечатления вошли в канву его бессмертного романа «Что делать?» А образ главного героя - это воплощение черт молодого помещика П. А. Бахметьева.

Саратовцы по праву гордятся тем, что в их городе родился и вырос великий революционный демократ, ученый и мыслитель, пламенный патриот своей Родины Николай Гаврилович Чернышевский.

Жизнь Чернышевского - человека величайшего мужества и неугасимой революционной мысли - это подвиг служения народу, замечательная страница демократических традиций прошлого. В. И. Ленин писал, что Чернышевский «умел влиять на все политические события его эпохи в революционном духе, проводя - через препоны и рогатки цензуры - идею крестьянской революции, идею борьбы масс за свержение всех старых властей» [11, с. 175].

Многие места Саратова напоминают нам о славном сыне России.

К числу памятных мест, связанных с жизнью и деятельностью Н. Г. Чернышевского, прежде всего относится дом его отца на бывшей Большой Сергиевской улице, «родное гнездо орла», по выражению К. Федина. В этом доме Николай Гаврилович родился и провел свои молодые годы (ныне ул. Чернышевского, 142). «Я родился в Саратове, - писал Чернышевский, - губернском городе на Волге, 12 июля (24-го по н. ст.) 1828 г. До 14 лет я учился в отцовском доме. В 1842 г. поступил в низшее отделение (риторический класс) Саратовской духовной семинарии и учился в ней прилежно» [33, с. 134-135]. Из 61 года своей жизни более 20 лет провел Н. Г. Чернышевский в родном городе.

В годы, пребывания в Саратове формировался характер молодого Чернышевского. Здесь начало складываться его мировоззрение, накапливались первые жизненные впечатления. Он расспрашивал своего отца, священника, часто ездившего по Саратовской губернии, о жизни крестьян. С жадностью слушал рассказы старших о крестьянских вождях Степане Разине, Емельяне Пугачеве, Федоте Богомолове, поднимавших народ на борьбу против своих угнетателей, о крестьянских бунтах в губернии.

Проводя свободное время на берегу любимой Волги, Чернышевский изо дня в день наблюдал жизнь и быт простых людей, тяжелое и бесправное положение тружеников великой русской реки. Эти картины глубоко проникали в сознание, возбуждали жгучий протест против рабской доли народа, жажду борьбы за его освобождение. На Волге у будущего революционного демократа родилась непоколебимая вера в могучую силу народных масс.

«Мой образ мыслей таков, - писал он впоследствии в дневнике, - что раньше или позже я непременно попадусь... И я не могу отказаться от этого образа мыслей, потому что он лежит в моем характере, ожесточенном и не довольном ничем, что я вижу кругом себя» [33, с. 675].

На фасаде дома установлена мемориальная доска с надписью: «В этом доме 24 июля 1828 года родился и жил до 1853 года великий русский революционный демократ Николай Гаврилович Чернышевский».

25 сентября 1920 года В. И. Ленин подписал декрет Совета Народных Комиссаров, по которому дом, где родился и жил Николай Гаврилович, объявлялся национальным достоянием республики. Так было положено начало созданию Государственного Дома-музея Н. Г. Чернышевского. Директором его на протяжении 40 лет (до 1975) работала внучка великого демократа Н. М. Чернышевская.

К 150-летнему юбилею со дня рождения революционного демократа в музее открыта мемориально-бытовая экспозиция «Н. Г. Чернышевский в Саратове». Все, что вы увидите здесь, принесет радость узнавания, радость встречи с великим саратовцем.

Осмотр комнат дает возможность ознакомиться с воссозданной обстановкой быта семьи Чернышевских первой половины XIX века, то есть тех лет, когда здесь жил Николай Гаврилович. В экспозиции представлены книги из его библиотеки, подлинные предметы быта той эпохи. В мезонине дома, на втором этаже, где жил Чернышевский в 1851-1853 годах, восстановлена подлинная обстановка его рабочего кабинета. С балкона мезонина открывается чудесный вид на Волгу. Восстановлена также «синяя гостиная», где семьи Чернышевских и Пыпиных собирались для чтения книг и журналов.

Во дворе музея сохранился до наших дней старинный двухэтажный дом, принадлежавший деду Чернышевского по матери - Голубеву. После 1866 года в этом доме некоторое время проживала семья Пыпиных, сын которых Александр Николаевич Пыпин, двоюродный брат и друг детства Н. Г. Чернышевского, стал впоследствии видным историком русской литературы, академиком. Николай Гаврилович часто бывал в семье Пыпиных в молодые годы, а также по возвращении из ссылки. А между домом-музеем и домом Голубевых стоит небольшой деревянный домик, в котором жила в последние годы сибирской ссылки Н. Г. Чернышевского его жена Ольга Сократовна.

Впечатления, полученные в Саратове, факты и события из местной хроники дали впоследствии Чернышевскому богатый материал для всех его крупных творческих замыслов - романов «Что делать?» «Пролог», «Алферьев», «Автобиографии», повестей «Тихий голос», «Повести в повести», «Отблески сияния», «Старина», рассказов «Не всякую пятку хватай», «Приключения друга» и других. Например, дикий произвол, царивший в доме купца Корнилова, нашел отражение в рассказе «Покража». Много саратовского материала разбросано в мелких рассказах.

Кроме «корниловского» особняка Чернышевский посещал книжную лавку купца Вакурова на Московской улице. При лавке, которую Вакуров открыл в 1830 году, имелась специальная комната, служившая читальней. Дом Вакурова сохранился до наших дней (пр. Ленина, 9, против здания управления Приволжской железной дороги).

К числу наиболее важных памятных мест, связанных с именем Н. Г. Чернышевского, относится бывшая духовная семинария, где в 1842-1845 годах он учился (ныне здание 25-й восьмилетней школы им. Н. Г. Чернышевского, ул. Челюскинцев, 12). В классе, в котором учился будущий великий саратовец, создан музей. На фасаде здания имеется мемориальная доска.

Семинарист Чернышевский нередко бывал в общежитии семинарии (ныне областной музей краеведения, здание отмечено мемориальной доской). Особенно часто он навещал там своего друга по учебе Мишу Левицкого, фамилию которого впоследствии использовал в романе «Пролог».

Николай Гаврилович с детства любил Волгу, ее простор. «Окна дома, в котором жили мы, - писал он в «Автобиографии», - выходили на Волгу. Все она и она перед глазами - и не любуешься, а полюбишь» [33, с. 414, 418].

Несколько лет спустя в далекой Сибири Н. Г. Чернышевский написал повесть «Тихий голос». Виды из окон мезонина - Волга, Зеленый остров, гора Увек - целиком пошли в нее.

Окончив в 1851 году Петербургский университет, молодой Чернышевский возвратился в Саратов и прожил в родном доме два года. Вернулся он уже сложившимся революционером, врагом самодержавия и рабства, носителем передовой культуры. Николай Гаврилович преподавал, словесность в старших классах мужской гимназии (теперь здание прокуратуры, ул. Некрасова, 17). «У меня такой образ мыслей, - записал он в дневнике 21 февраля 1853 года, - что я должен с минуты на минуту ждать, что вот явятся жандармы, отвезут меня в Петербург и посадят меня в крепость... Я делаю здесь такие Вещи, которые пахнут каторгою» [33, с. 418].

На фасаде бывшей гимназии установлена памятная доска со следующим текстом: «В этом доме (бывш. мужская гимназия) был преподавателем Н. Г. Чернышевский в 1851-1853 гг.» В начале 1930-х годов здание было перестроено как внутри, так и снаружи, а еще позже над ним надстроили третий этаж.

Одним из любимых мест прогулок в то время считался большой сад Савушкина на Соколовой горе, против Беклемишева (Зеленого) острова. Сюда Николай Гаврилович часто приходил со своими учениками-гимназистами. Несколько раз Н. Г. Чернышевский ездил в село Пристанное к В. Д. Чеснокову - близкому ему по духу молодому чиновнику.

В эти годы в Саратове, в доме матери (Мирный переулок, 8) проживала молодая собирательница русских народных песен Анна Никаноровна Пасхалова (1823-1885). Это была женщина незаурядной образованности, владевшая семью иностранными языками. Вместе с Н. И. Костомаровым она издала сборник народных песен Саратовской губернии.

Н. Г. Чернышевский, познакомившись с Пасхаловой, часто бывал у нее в доме. Отдельные черты Пасхаловой, ее общественный протест нашли некоторое отражение в образе Веры Павловны (роман «Что делать?»). В другом романе - «Пролог» - Николай Гаврилович использовал записанную Пасхаловой на улицах Саратова песню «Ах, туманы, вы мои, туманушки».

В мае 1853 года Н. Г. Чернышевский снова уехал в Петербург, где вскоре стал идейным вождем нарождающегося революционного движения.

7 июля 1862 года Н. Г. Чернышевский был арестован и брошен в Петропавловскую крепость. Там, в мрачной и сырой камере Алексеевского равелина, им был написан знаменитый роман «Что делать?», который, по свидетельству писательницы А. Я. Панаевой, «имел огромный успех в публике». Роман оказал огромное революционизирующее влияние на несколько поколений передовых людей не только России, но и за рубежом. В образе Рахметова нашли воплощение некоторые черты молодого саратовского помещика Павла Александровича Бахметева.

27 лет провел наш великий земляк в тюрьме, на каторге и в ссылке, но через все испытания пронес светлую веру в прекрасное будущее человечества и сумел зажечь ею миллионы сердец своих современников и потомков. Только 27 июня 1889 года, с надломленным здоровьем, измученный, но не сломленный духом, возвратился он в Саратов, где и провел остаток своих дней.

Дом родителей на Большой Сергиевской был занят, и Николай Гаврилович поселился с женой и детьми в небольшом домике Никольского против «Липок». Дома Никольского теперь нет, он снесен еще в 1905 году, на его месте находится здание областной больницы № 1 (Коммунарная ул., 22). В этом доме он 29 октября 1889 года и скончался от кровоизлияния в мозг. Похоронен на городском (Воскресенском) кладбище.

Н. Г. Чернышевский был пламенным борцом за светлое, счастливое будущее своего народа, своей страны. Советский народ с любовью хранит память о великом патриоте нашей Родины. В 1939 году на его могиле воздвигнут памятник-арка по проекту скульптора П. Ф. Дундука и архитектора М. В. Крестина на площади его имени.

Внутри арки на белой плите вычеканены слова: «Я хорошо служил своей Родине и имею право на признательность ее».

В дни празднования 125-летней годовщины со дня рождения Н. Г. Чернышевского, 26 июля 1953 года, на площади его имени в центре города открыт монументальный памятник российскому Прометею, выполненный скульптором-саратовцем лауреатом Ленинской премии А. П. Кибальниковым и архитектором Н. П. Гришиным. Этот памятник стал символом современного Саратова.

Жизнь Н. Г. Чернышевского была трагической и прекрасной, она стала примером для нескольких поколений революционеров. Она и поныне вызывает восхищение величием гражданского и человеческого подвига.

В нашей стране имя Н. Г. Чернышевского носят школы и институты, музеи и библиотеки, улицы и площади. В Саратове оно присвоено Государственному университету, театру оперы и балета, 25-й школе, площади, родной улице Николая Гавриловича, колхозу и одному из крупнейших целинных совхозов в Заволжье.

Выражением горячей любви и глубокого уважения к великому сыну России явилось празднование в 1978 году 150-летия со дня рождения Н. Г. Чернышевского, которое торжественно отметила вся наша страна, прогрессивная общественность мира.

Находясь в мрачном каземате Алексеевского равелина, Н. Г. Чернышевский написал пламенные слова: «Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его».

Мечта великого революционера о светлом будущем становится в нашей стране прекрасной действительностью.

7. Дмитрий Андреевич Фурманов (1891-1926), крупный писательпрозаик, баталист [16, с. 323-339]. С Саратовским Заволжьем связан активный участник гражданской войны, писатель-боец, соратник В. И. Чапаева и комиссар его дивизии, Д. А. Фурманов, автор широко известных произведений «Чапаев», «Мятеж», «Красный десант», опаленных огнем войны.

В конце 1918 года командующим 4-й армией, сформированной наполови-ну из саратовских рабочих и крестьян, был назначен Михаил Васильевич Фрунзе, прибывший во главе первой тысячи иваново-вознесенских рабочихтекстильщиков. Вслед за ним, во главе второй тысячи рабочих-добровольцев, на Восточный фронт прибыл и Фурманов. Незадолго перед этим в Александровой Гае была сформирована отдельная бригада в составе четырех стрелковых полков. «И вдруг такая радость, - пишет Фурманов, - меня назначают комиссаром отдельной бригады в Александров Гай, а командовать этой бригадой будет... Чапаев! Он приедет туда вслед за мной... Можно представить, с каким нетерпением ожидал я первую встречу!» [31, с. 11].

В Александров Гай Фурманов приехал 5 марта. В пути он побывал в Пугачеве, Орловом Гае, Куриловке и Новоузенске. Ранним утром 9 марта в Александров Гай прибыл со своим штабом и Чапаев. «В семь (часов) Чапаев сидел с циркулем в руках и выправлял оперативный приказ о завтрашнем наступлении нашей бригады на станицу Сломихинскую» [31, с. 11]. Так начался боевой путь выдающегося писателя.

«На этом фронте, - писал Фурманов, - сражаются большею частью добровольческие полки (Орлово-Куриловский, Новоузенский, Малоузенский, Краснокутский, Мусульманский). Они все сорганизовались после того, как отведали прелести казацкой власти и казацкой нагайки» [7, с. 16].

Вместе с героической Чапаевской дивизией Фурманов побывал во многих селах и хуторах Заволжья. Наблюдения этого периода отложились в дневниках и очерках: «Чапаев», «Девиз Чапая», «Александров Гай», частично в повести «Чапаев», по его произведениям сняты художественные фильмы.

Там, где легендарный Чапаев водил полки на врагов, ныне раскинулись бескрайние ноля колхозов и совхозов. Одному из колхозов Пугачевского района присвоено имя писателя. В Краснопартизанском районе есть также совхоз «Фурмановский».

8. Владимир Владимирович Маяковский (1893-1930), знаменитый поэт-революционер [16, с. 323-339]. В Саратов он приезжал лишь дважды.

Впервые Владимир Владимирович Маяковский приезжал в Саратов летом 1910 года к своему товарищу, впоследствии ставшему оперным певцом, Н. И. Хлестову и провел здесь более двух месяцев. «Летом 1910 года я пригласил Володю Маяковского к нам в Саратов», - пишет Хлестов. Часто компанией они ходили в «Липки», на Волгу, ездили на Зеленый остров, пели песни, а вечером, набегавшись, усаживались у костра, и «Володя читал стихи, рассказывал чтонибудь интересное» [32, с. 94, 97].

В 1913-1914 годах вместе с Давидом Бурлюком и поэтом Василием Каменским Владимир, Маяковский объездил ряд городов средней полосы России, Украины, Кавказа. Во время этих многочисленных лекционных поездок по стране Владимир Владимирович посетил и Саратов.

Первое его выступление в нашем городе состоялось 19 марта 1914 года.

Вечером в точно назначенное время на сцене консерватории (пр. Кирова, 1) появились Маяковский и Бурлюк. Прибывший вместе с ними Каменский изза болезни выступать не мог.

Маяковский сразу привлек общее внимание. Осмотревшись, он привычно приступил к докладу.

- Милые государыни и милые государи, - начал поэт. - Вы пришли сюда привлеченные слухами о наших скандалах. Успокойтесь, этого вы не увидите. Все это клевета. Да, я люблю скандал, но скандал в искусстве, дерзкий вызов во имя будущего!..

Зал затих. В наступившей тишине звучала все громче и громче образная, насыщенная меткими словами речь.

В автобиографии «Я сам» Маяковский писал: «Продолжаю прерванную традицию трубадуров и менестрелей. Езжу по городам и читаю».

В одну из таких поездок по СССР В. В. Маяковский посетил Саратов в третий раз. Приехал он из Самары 27 января и прожил здесь пять дней. Останавливался в гостинице «Астория» (ныне гостиница «Волга», пр. Кирова, 34) в первом номере.

29 января поэт был болен. Идти на лекцию было трудно. Но он все же пошел.

Поэта беспокоила мысль, знают ли его в Саратове, много ли народу придет на лекцию. Но беспокойство оказалось напрасным. Большой зал Народного дворца (теперь Дом офицеров) был переполнен. Многие стояли в проходах, сидели на окнах. Маяковский сам принял участие в размещении публики.

Поэт говорил о высокой поэтической культуре, которая должна быть поставлена на службу социалистическому отечеству. Речь, богатую меткими замечаниями, поэт подкреплял стихами, остроумно отвечал на вопросы.

Десятью годами раньше, 24 января 1904 года, в зале консерватории на «вечере нового искусства» выступали поэт К. Д. Бальмонт и писатель В. К. Станюкович. 30 октября и 1 ноября 1915 года К. Д. Бальмонт вновь выступал здесь с лекцией «Поэзия, как волшебство» и чтением своих стихов.

После небольшого перерыва Маяковский читал свои стихи. Начал он с «Необычайного приключения», затем прочел «Сергею Есенину», «Левый марш», «Товарищу Нетте - пароходу и человеку», «Юбилейное» и ряд других. Некоторые из них поэту пришлось читать по два-три раза подряд. Слушать его было истинным наслаждением. Бархатный голос поэта звучал взволнованно и раскатисто.

Местная газета «Известия» в отчете о вечере сообщала: «Маяковский - блестящий лектор и оратор. Он умеет заинтересовать слушателя, держа в напряжении его внимание до конца, зажечь его. Умеет ставить вопросы - иногда парадоксально, но всегда в заостренном виде и всегда интересно. Такой была и настоящая лекция» [23].

На следующий день Маяковский также чувствовал себя плохо. Почти не выходил из гостиницы. Напротив ее, на противоположной стороне улицы, стояла деревянная будка фотографии. Когда-то эту фотографию в городе называли «Теремок», хотя вывески такой уже не было. Маяковский, взяв блокнот и карандаш, начал писать:

Не то грипп,

Не то инфлюэнца, Температура ниже рыб:

Ноги тянет.

Руки ленятся.

Лежу.

Единственное видеть мог: Напротив - окошко в складках холстика - «Фотография Теремок, Г. Мальков, и М. Толстиков»...

Зимний день прошел быстро. Несмотря на сильное недомогание, боль в горле и общую слабость, Владимир Владимирович пошел и на вторую лекцию, называвшуюся «Идем путешествовать». Зрительный зал Народного дворца снова был переполнен. Появление на сцене поэта вызвало бурю аплодисментов. Перекрывая шум зала, он начал:

- Довольно! Тихо! Идем путешествовать! Путешествовать надо не из непоседливости, а ради культуры. Итак, идемте путешествовать туда - к капиталистам и обратно... Кстати, вот пример грубой неграмотности. - Поэт, достав из кармана трамвайный билет, поднял его над головой. - Этот билет я купил у вас здесь, в саратовском трамвае. Тысячи из вас ежедневно делают то же самое. А кто обратил внимание на то, что бесконечным тиражом в народ внедряется безграмотность? Кто? Вы знаете, что написано на этом билете? - Опустив руку, поэт громко прочел: - «Туда и оттуда». А надо говорить и писать «Туда и обратно». Свои стихи о путешествии я издам отдельной книжкой и на обложке большими буквами напишу для вас - саратовцев: «Туда и обратно». - И, спрятав билет, продолжал прерванный доклад: - В «демократической» Америке я видел сам тысячи людей, которые живут на положении рабов. Помните, что в случае интервенции из нас сделают таких же рабов. Поэтому не выпускайте из рук винтовки.

Последние слова Маяковского потонули в громе рукоплесканий. После доклада и чтения стихов поэт отвечал на вопросы.

Подводя итог выступлениям поэта в Саратове, губернская газета «Известия» писала: «Выступления Маяковского - событие в местной культурнохудожественной жизни. Мы имели возможность лично слышать крупнейшего и оригинальнейшего поэта нашего времени, большого мастера слова, прокладывающего новые пути в поэзии» [24].

В Саратове В. В. Маяковский достоверно был лишь дважды, но зато именно здесь он задумал свое «Облако в штанах». Пафос эпох отражен в словах: «Хотите -

Буду от мяса бешеный - И, как небо, меняя тона - Хотите - Буду безукоризненно нежный, Не мужчина, а - облако в штанах».

9. Муса Джалиль (1906-1944), выдающийся татарский поэт, герой Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1956, посмертно):

«На весенней дороге.

Снег сегодня,

Как чекмень истлевший - Полы в дырах, Локти поползли. Не прикрыть протертой одежонке Смоляную наготу земли.

Солнце хочет растопить скорее Рваный снег, что побурел, осев...

Вот бы нам сказать: «Спасибо, солнце!»

Вот бы взяться нам за ранний сев!»

Эти строки родились на саратовской земле, когда писатель в 1933 году приехал работать в Дергачи. Здесь он написал еще одно знаменитое свое стихотворение «Первый дождь».

Муса Мустафович Джалиль (Джалилов) родился в крестьянской семье. В 1931 окончил литературный факультет МГУ. Первое стихотворение опубликовано в 1919 г. В 1925 вышел первый сборник стихотворений и поэм «Мы идём». Был редактором татарских детских журналов, издававшихся при ЦК ВЛКСМ (1931-1932). В 1939-1941 ответственный секретарь СП Татарской АССР. Лирические стихи, поэмы, либретто опер «Алтынчач» («Золотоволосая», 1941) и «Ильдар» (1941).

С 1941 г. в армии. В 1942 ранен, взят в плен, заключён в концлагерь, где организовал подпольную группу, устраивал побеги советских военнопленных. В плену написал цикл стихов «Моабитская тетрадь» (Ленинская премия, 1957). Через бельгийского партизана, заключённого в тюрьме Моабит, передал на волю блокнот со стихами: «Мои песни», «Не верь», «После войны» и др. За участие в подпольной организации казнён в военной тюрьме Плетцензее.

10. Алексей Николаевич Толстой (1883-1945), великий русский писатель [16, с. 263-287] из знаменитой фамилии, давшей России и Льва Николаевича, и Алексея Константиновича Толстых, прозаик, «советский граф», как его называли позже. Алексей Николаевич Толстой родился в городе Николаевске Самарской губернии (ныне Пугачев Саратовской области). В метрической книге Николаевского Иоанно-Предтеченского собора за 1883 год, хранящейся в архиве Пугачевского городского отдела загса, имеется такая запись:

«...месяц и день рождения - декабрь 29 (1882), Месяц и день крещения - январь 12, Имя родившегося - Алексей.

Родители: гвардии поручик граф Николай Александрович Толстой и законная его супруга Александра Леонтьевна...».

За три месяца до рождения Алексея Николаевича мать его ушла от мужа и вышла вторично замуж за мелко поместного помещика А. А. Бострома. «...Мой вотчим, Алексей Аполлонович Бостром, был в то время членом земской управы в г. Николаевске», - писал А. Толстой в краткой автобиографии [26, с. 79].

А. А. Бостром жил в Николаевске в 1881-1883 годах в доме купца Ретюнского. Он выступал с разоблачением различных махинаций уездного предводителя дворянства и его подручных. Уездные деятели старались любыми средствами отделаться от Бострома. Он «не мог ужиться со стенными помещиками в Николаевске, не был переизбран в Управу и вернулся с моей матерью и мной (двухлетним ребенком) на свой хутор Сосновку. Там прошло мое детство», - писал А. Толстой [26, с. 80].

Большой пожар 14 июля 1897 года уничтожил всю центральную часть Николаевска. Приезжавший после этого в город Бостром сообщал А. Н. Толстому: «Наша бывшая квартира, где ты родился, сгорела» [5].

Детские годы (1885-1897) А. Н. Толстого прошли в небольшом, заброшенном в степях хуторе. Сосновке. В сознании мальчика картины крестьянского «горя и нужды, оставили глубокий след. Но в памяти будущего писателя запечатлелись и чудесные картины родной русской природы. Все это нашло яркое отражение в его произведениях. Быстро перейдя от стихов к прозе, Толстой в 1908 году в журнале «Нива» опубликовал свой первый рассказ «Старая башня», затем он пишет ряд повестей и рассказов: «Соревнователь», «Яшмовая тетрадь», «Архип» и другие. «Я напал на собственную тему, - говорил он на конференции молодых писателей в 1938 году. - Это были рассказы моей матери, моих родственников об уходящем и ушедшем мире разоряющегося дворянства. Мир чудаков, красочных и нелепых... Я написал первую книгу «Заволжье». Обо мне начали много писать».

Родным местам А. Н. Толстой посвятил десятки произведений: цикл рассказов «Заволжье», романы «Чудаки», «Хромой барин», рассказы «Родные места», Приключения Растегина», повесть «Детство Никиты» и другие. Они-то и принесли Толстому широкую известность.

В ряде этих произведений действие развертывается в географически точно указываемых автором местах. К ним прежде всего относится одна из лучших повестей писателя - «Детство Никиты», носящая ярко выраженный автобиографический характер. Здесь картины заволжской деревни, необозримых степных равнин, весенних звонких дней, летней страды, золотой осени сменяют одна другую. Хутор Сосновка и расположенные рядом села выведены в повести под настоящими названиями. Писатель упоминает села Колокольцовку, где маленький герой повести гостил у бакалейщика Девятова, Хомяковку, рядом с которой в овраге тонул во время половодья отец Никиты, Екатериновку и другие подлинные места.

В повести и портрете отца Никиты, Василия Николаевича, человека веселого и не приспособленного к своей роли хозяина, узнаешь Бострома. В образе матери Никиты выведена мать писателя Александра Леонтьевна. Товарищи Никиты (то есть самого автора) также имеют реальные прототипы. Например, Степка Карнаушкин из повести многими чертами напоминает Степана Скопинцева, который заведовал впоследствии пасекой в колхозе села Павловки.

Хутора Сосновки теперь нет. Не сохранилась и усадьба, в которой писатель провел детство. На этом месте (в бывшем саду) раскинулась колхозная пасека.

А. Н. Толстой - выдающийся представитель социалистического реализма, художник широкого творческого диапазона, его роман «Петр Первый», трилогия «Хождение по мукам», драматическая повесть «Иван Грозный» и многие другие стали классикой. В 1939 году он был избран действительным членом Академии наук СССР. Одним из первых писателей он в 1941 году был удостоен высокой награды - Государственной премии СССР.

В ноябре 1959 года на родине писателя - в Пугачеве, в новом сквере на углу Топорковской улицы и Революционного проспекта, А. Н. Толстому открыт памятник.

На четырехгранном постаменте установлен скульптурный бюст писателя, выполненный народным художником СССР С. Д. Меркуловым.

11. Александр Степанович Яковлев (1886-1953), русский прозаик [10, с. 134-137; 16, с. 263-287].

«Я родился 23 ноября 1886 года, - писал он. - Отец - маляр. Все мои родственники со стороны отца - крестьяне, а со стороны матери - бурлаки на Волге» [25, с. 113]. «Всегда очень любил Вольск», - подчеркивал писатель. В родном городе Яковлев окончил городское училище (ныне Центр дополнительного образования), часто навещал Саратов, где его отец работал сезонным рабочим.

В годы первой революции стал на сторону народа, организовывал стачку связистов и железнодорожников. В 1911 году за революционную работу подвергался аресту, а затем высылке на пять лет под надзор полиции.

В одной из автобиографий 1948 года он подробно рассказал о ранних шагах на писательском поприще: «В феврале 1919 года... выступил с чтением своего рассказа в литературном кружке «Среда»... В 1920 году в журнале «Общее дело» напечатал свой первый рассказ «Смерть Николина камня» [2, с. 23]. В следующем - 1921 году Яковлев опубликовал принесший ему известность рассказ «Терновый венец» - страшное повествование о голоде в Поволжье.

Первые свои книги Яковлев послал в Италию А. М. Горькому. Вскоре в письме к А. Воронскому Горький спрашивал: «Не сообщите ли Вы мне адрес Яковлева? И этот интересен. Он прислал мне свои книжки, я хотел бы сказать ему спасибо» [15, с. 21]. А тремя годами позже, в 1928 году, Горький уже отмечал: «Хорошо растут Александр Яковлев, Каверин».

Поселившись в Москве еще до революции, Яковлев постоянно бывал в родных местах, подолгу жил и работал в Вольске. «Я множество раз бывал в Саратове, - писал он в 1937 году, - и теперь бываю раза по четыре каждый год. Со времени Октябрьской революции я стал присматриваться к Саратову еще пристальнее. Там я собираю материал для моих будущих работ» [22, с. 212].

Во многих своих рассказах - «Порыв», «Нечестивый кот Фома», «Музыка», «В родных местах», в повестях «Повольники», «Без берегов», «Счастье», в романах «Человек и пустыня», «Огни в поле», «Ступени» и других произведениях Яковлев изобразил жизнь родных мест - Вольска, Саратова, Покровска. В повести «Тайна Саратовской земли», рассказе «У костра», во множестве очерков он правдиво и красочно рассказал об истории открытия саратовского газа, его использовании для нужд города, историю строительства газопровода Саратов-Москва.

Всего лишь за несколько месяцев до смерти Яковлев писал: «Очень хочу поехать в Саратов и Вольск... хотелось бы пожить на Нижней Волге».

Но мечту осуществить не пришлось. Перед смертью он завещал похоронить себя в родном Вольске, чтобы рядом была Волга с волжским ветром и гудками пароходов. Завещание писателя выполнено. На его могиле сооружен памятник-обелиск.

Именем А. С. Яковлева в Вольске названа улица. По решению Вольского горисполкома в средней школе № 6 в 1972 году создан мемориальный музей писателя.

12. Федор Васильевич Гладков (1883-1958), писатель-прозаик [16, с. 323-339].

С Волгой, с приволжскими городами и селами тесно связаны жизнь и творчество одного из старейших советских художников слова Федора Васильевича Гладкова. Ф. В. Гладков прошел свои, тяжелые, жизненные университеты.

Родился он 21 июня 1883 года в селе Большая Чернавка Петровского уезда Саратовской губернии (ныне село Чернавка Даниловского района Пензенской области). Вместе с родными Ф. В. Гладков много странствовал но России в поисках «счастья». «С 8 лет блуждаю на стороне с отцом и матерью на волжских и каспийских ватагах» - вспоминал он [3, с. 15].

Став писателем, Гладков преображает свои воспоминания о детстве в яркие художественные произведения.

Ф. В. Гладков - один из зачинателей советской литературы.

Будучи уже автором широко известных советским читателям романов «Цемент» и «Энергия» Гладкой приезжал в августе 1935 года на родину, побывал в Саратове. Вот что рассказал об этой поездке сам писатель: «Занятый литературной, организаторской и политической работой, я долгое время не имел возможности посетить свой родной Петровский район.

Сейчас главная цель моей поездки - это собрать необходимый дополнительный материал для большой автобиографической повести, над которой я работаю уже несколько лет.

Думаю в этой повести показать пути и перепутья, быт и нравы старой деревни, в которой протекало мое детство. Попутно займусь сбором волжского фольклорного материала - народных песен, пословиц, сказаний» [8].

Ф. В. Гладков увидел огромные преобразования в городе и крае, происшедшие за годы первых пятилеток. «Даже при беглом взгляде на Саратов, - заявил писатель, - сразу бросается в глаза размах городского строительства: много асфальта, зелени, новых зданий».

30 августа 1935 года Ф. В. Гладков во Дворце труда (ул. Сакко и Ванцетти, 55, угол Братиславской) встретился с работниками печати и местными писателями, призвав их полнее вникать в жизнь народа, ярче отображать в своих произведениях действительность. «Саратов - сердце богатого колхозного края, - говорил Ф. В. Гладков, - растущий индустриальный город. Волга - изумительная река с вековой историей и новыми людьми...» [8].

Побывал Ф. В. Гладков и в Петровске, где выступил на районной учительской конференции. Здесь, в Петровске, до последних дней жил дядя писателя - Тит Фомич, прототип Тита в «Повести о детстве».

В послевоенные годы Ф. В. Гладков с нестареющим мастерством запечатлел картины старой России в книгах автобиографического цикла: «Повесть о детстве», «Вольница», «Лихая година» и «Мятежная юность».

В «Повести о детстве» ярко и полно использован местный материал, всесторонне показан быт крестьян Саратовской губернии 90-х годов прошлого века.

Другая часть трилогии, повесть «Вольница», начинается живописной картиной, изображающей Саратов 90-х годов. «С высокой пологой горы я увидел внизу, в широкой лощине, сказочный мир - множество белых домов с зелеными и красными крышами, церкви, с высокими колокольнями, прямые улицы в садах, а дальше - необъятный, сверкающий простор. Это был Саратов и Волга» [6, с. 7].

Повесть «Вольница» удостоена Государственной премии СССР.

Вместе с бригадой московских писателей Ф. В. Гладков посетил Саратов накануне Великой Отечественной войны.

Имя писателя-земляка присвоено Петровской средней школе-интернату.

13. Федор Иванович Панферов (1896-1960), известный русский прозаик [10, с. 134-137; 16, с. 263-280; 34, с. 42].

В большом селе Павловке Хвалынского уезда Саратовской губернии (теперь Ульяновской области) в крестьянской семье родился 20 сентября (2 октября) 1896 года виднейший советский, писатель, лауреат Государственной премии СССР Федор Иванович Панферов. Ф. И. Панферов принадлежит к тому поколению советских писателей, чей талант вызван к жизни Октябрьской революцией и расцвел в годы становления нашего социалистического государства.

Семья Панферовых вечно жила в нужде и в поисках куска хлеба кочевала по городам России. С девятилетнего возраста будущий писатель начинает помогать взрослым, работает сначала подпаском, затем мальчиком в магазине, и, наконец, приказчиком у Вольского купца Крашенинникова. Ему не пришлось учиться в начальной школе. И только огромная любознательность и способности позволили Панферову самостоятельно, без учителей, овладеть грамотой, а несколько позже, преодолев множество трудностей, подготовиться и сдать вступительные экзамены в Вольскую учительскую семинарию, которую он и окончил. (В настоящее время здесь помещается управление образования и учебный информационно-методический центр - Революционная ул., 44).

Обо всем этом уже в поздние годы Ф. И. Панферов красочно рассказал на страницах повести «Родное прошлое».

После Октябрьской революции Панферов состоял в отряде Красной гвардии, принимал активное участие в работе Чрезвычайной комиссии, был редактором вольской уездной газеты, ответственным секретарем Вольского уездного комитета большевистской партии.

Более десяти лет прожил Панферов в Вольске, который называл «городом своей юности». Здесь 20 марта 1918 года он вступил в партию, здесь написал свой первый рассказ «Перед расстрелом», опубликовав его в 1918 году в саратовском журнале «Горнило» (№ 5). Это был рассказ о революционерах, томящихся в тюрьме и ждущих расстрела. Вольский период занимает важное место в биографии писателя. Он во многом определил судьбу художника, навсегда сроднил его с сельской темой.

...