Шлычкова Екатерина

Москва 2019

ВВЕДЕНИЕ

…Сатира - дело снайпера. Сейчас, когда у многих на глазах пелена, размывшая контуры добра и зла, когда смеяться над добродетелью прибыльно, а в наречии «пошло» изменено ударение, гримирующее его под глагол, мир как никогда нуждается в басне.

Влад Маленко эзоп басня лафонтен крылов

Неужели басня - жанр, уходящий в прошлое? Древние наладили литературный алгоритм. Вымостили дороги. Наш Иван Андреевич Крылов с блеском перенял манеру у Лафонтена. Сергей Михалков, по сути, был единственным советским баснописцем. Владислав Маленко возрождает русскую басенную традицию: «басня как сатирическое стихотворное оружие». Кто продолжит традицию басенного творчества в России. Может, кто-то из нас станет известным сатириком, баснописцем?

Актуальность: Жанр басни - сейчас чрезвычайно редкий в литературе Может, потому что он требует от стихотворца виртуозного ощущения слова, острого ума и совершенного владения формой? В текстах басен затрагиваются современные их авторам реалии в аллегорической форме. Вокруг нас тоже много явлений, с которыми надо бороться. Кому? Только нам самим!

Цель работы:

Доказать актуальность "эзопова языка" как средства борьбы с отрицательными общественными явлениями во все времена путем изучения этого жанра и продолжения традиций басенного творчества

Задачи:

1. На основе изученного теоретического материала изучить басню как жанр

2. Познакомиться с творчеством Эзопа, Крылова, Лафонтена и типичными героями их басен и сравнить басни разных авторов

3. Изучить общественные явления, которые представлены в баснях, представить понятие «эзопов язык».

4. Провести конкурс чтецов басен и баснописцев среди 8-х классов

5. Посетить памятник И.А. Крылову и прочитать их на Патриарших прудах

6. Сделать выводы о пользе басен

7. Сформировать сборник басен собственного сочинению

8. Создать справочник современной терминологии для написания басен и советы начинающим баснописцам

Гипотеза:

Если отрицательные черты характера и общественные явления существуют, то с помощью "эзопова языка", грамотно сформулированной морали, следуя традициям басенного жанра, можно добиться улучшения ситуации. А также проявить свой литературный талант в этой области

Область исследования: литература, литературоведение

Объект исследования: басни и баснописцы

Предмет исследования: процесс развития басенного творчества "от Эзопа до наших дней"

Проект:

1) Памятка "Как написать хорошую басню"

2) Разработка конкурса баснописцев

3) Сборник басен 8 класса "Т"

Практическое применение: продукт исследования и проекта можно использовать в качестве материала для анализа на уроках литературы, внеклассных мероприятиях, библиотечных встреч и сочинения басен

1. ЖАНР БАСНИ

Басня! Твое шутовское появление на горизонте - хороший знак. Ведь ты способна двигаться, когда под ногами твердая почва, а не жидкая масса.

Горький правдивый смех - залог появления власти,

удерживающей от крайней пропасти.

С.В. Михалков

1.Басня -- стихотворное или прозаическое литературное произведение нравоучительного, сатирического характера в иносказательной манере.

2. Басня начинается или заканчивается нравоучительным выводом (моралью)

3. Действующие лица - обычно животные, растения, вещи.

4. В басне высмеиваются пороки людей.

СЛОВАРЬ

Аллегория -- иносказательное изображение предмета, явления для того, чтобы наглядно показать его главные черты.

Двухчастность: повествовательной, которая сближает её со сказкой, и поучительной, которая называется моралью. Басня содержит мораль, чтобы автор мог показать собственное отношение к рассказанному в басне, донести до читателя авторскую идею.

Мораль басни -- начальные или заключительные строки басни с нравоучительным выводом.

География и хронотоп:

В Древней Греции был знаменит Эзоп (VI--V века до нашей эры), писавший басни в прозе.

В Риме -- Федр (I век нашей эры).

В Индии сборник басен «Панчатантра» относится к III веку.

Виднейшим баснописцем нового времени был французский поэт Ж. Лафонтен (XVII век).

В России развитие жанра басни относится к середине XVIII -- началу XIX веков и связано с именами А. П. Сумарокова, И. И. Хемницера, А. Е. Измайлова, И. И. Дмитриева, хотя первые опыты стихотворных басен были ещё в XVII веке у Симеона Полоцкого и в 1-й пол. XVIII века у А. Д. Кантемира, В. К. Тредиаковского. В русской поэзии вырабатывается басенный вольный стих, передающий интонации непринуждённого и лукавого сказа.

Басни И. А. Крылова с их реалистической живостью, здравомысленным юмором и превосходным языком знаменовали расцвет этого жанра в России. В советское время приобрели популярность басни Демьяна Бедного, С. Михалкова и другие.

Герои (персонажи, архетипы) басен

Баснописцы высмеивают и критикуют недостатки общественной жизни и человеческие пороки. Причем делают это просто и доходчиво.

В басне высмеиваются наши поступки, которые мы не замечаем. Как, не причинив человеку обиды, все же сказать правду ему в глаза? Высмеять человеческий недостаток, порок? Происходит это не обидно, а как-то волшебно, с животными и растениями. Ведь когда читаешь басню - сначала видишь животных, а потом представляешь людей и только потом сравниваешь с собой.

В отличие от сказки, которая тоже учит нас добру, басня предельно коротка и понятна. Часто в ней действуют не люди, а звери, думающие и поступающие как люди. Например, басни Эзопа иногда начинаются словами: «Случилось это в давние времена, когда звери ещё умели говорить... » В басне животные не имеют собственных имён, за их обобщёнными образами скрываются люди с их характерами и недостатками. В баснях часто фигурируют одни и те же герои. Это связано с тем, что образ каждого из них отображает конкретный порок. Животные (волк, сова, лисица) действуют как человек.

Сказочные животные представляют определенные характерные черты людей.

Волк -- жадность, злоба, разбой, несправедливость нечестность, алчность, хищничество

Ворона -- глупость (например, басня Крылова «Ворона и Лисица»).

Журавль -- символизирует порядочного, справедливого человека, зачастую несправедливо обиженного

Заяц -- беззащитность, иногда трусость

Козёл, козлёнок -- легкомыслие (например, басня Михалкова «Хочу бодаться»).

Лев - сила, гордость

Лиса -- ум, хитрость, коварство

Лошадь -- трудолюбие, надёжность (например, басня Крылова «Собака и Лошадь»).

Обезьяна -- вертлявость, глупость (например, басня Крылова «Мартышка и Очки», «Зеркало и Обезьяна»).

Осёл -- тупость, самоуверенность, невежество (например, басня Крылова «Осёл и Соловей»).

Свинья -- глупость, самодовольство, неумение видеть «выше своего рыла» Ягнёнок - невинность, застенчивость

Вывод: И хотя перед нами предстают звери, птицы, предметы, мы всегда понимаем, что речь идет о людях.

2. ИЗВЕСТНЫЕ БАСНОПИСЦЫ РАЗНЫХ ЭПОХ

2.1 ЭЗОП

Эзоп жил в 6 веке до нашей эры, был рабом некого Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю. Эзоп высмеивал глупость, жадность и другие пороки людей. Многие принимали это на свой счёт. Чтобы отомстить Эзопу, обиженные им люди подложили в его котомку золотую чашу, украденную из храма. Согласно легенде, когда Эзопа схватили, его должны были либо казнить, либо он снова должен был признать себя рабом - и тогда хозяин уплатил бы штраф, а Эзоп сохранил бы жизнь. Эзоп не захотел терять свободу и выбрал смерть свободного человека.

- один из первых баснописцев. Число рассказанных им басен велико, их около пятисот. Рассказывают, что Эзоп был фригийским рабом, но для работы не был годен. Был он некрасивым, пузатым, на спине его был горб. Его бросали в тюрьмы, издевались над ним, ругали его, но снова звали , просили рассказать новые истории, радовались его новым басням.

Эзоп соперничал славою со знаменитыми семью мудрецами тогдашней Греции, а погиб жертвой клеветы дельфийских жрецов, обиженных его обличениями.

ВОРОН И ЛИСИЦА

Удалось Ворону раздобыться куском сыру, взлетел он на дерево, уселся там и попался на глаза Лисице. Задумала она перехитрить Ворона и говорит: «Что застатный молодец ты, Ворон! И цвет-то твоих перьев самый царственный! Будь только у тебя голос -- быть тебе владыкой всех пернатых!» Так говорила плутовка. Попался Ворон на удочку. Решился он доказать, что у него есть голос, каркнул во все воронье горло и выронил сыр. Подняла Лисица свою добычу и говорит: «Голос, Ворон, у тебя есть, а ума-то не бывало».

Не верь врагам -- проку не выйдет.

2.2. ЛАФОНТЕН

В 18 веке при дворе Людовика 14 жил писатель Жан де Лафонтен. Он понял, что басни, которые писал Эзоп 23 столетия назад, продолжают оставаться важными для людей, и тоже стал сочинять и перерабатывать басни. Басни Лафонтена написаны уже стихами.

Жан де Лафонтен -замечательный французский баснописец, служивший при дворе. Он в иносказательной форме создал картину жизни своей эпохи. Лев у Лафонтена лжив и лицемерен, придворные льстят ему, желая получить власть и богатство.

Если Лев похож на Людовика, то все, кто ему льстит, как две капли воды похожи на королевскую челядь.

Жан Лафонтен был необычайно смелым человеком, это не нравилось Людовику, поэтому Лафонтен подвергался изгнаниям.

ВОРОН И ЛИСИЦА

Дядюшка ворон, сидя на дереве,

Держал в своем клюве сыр.

Дядюшка лис, привлеченный запахом,

Повел с ним такую речь:

"Добрый день, благородный ворон!

Что за вид у вас! что за красота!

Право, если ваш голос

Так же ярок, как ваши перья,-

То вы - Феникс наших дубрав!"

Ворону этого показалось мало,

Захотел он блеснуть и голосом,

Разинул клюв - и выронил сыр.

Подхватил его лис и молвил:

"Сударь, Запомните: всякий льстец

Кормится от тех, кто его слушает,-

Вот урок вам, а урок стоит сыра".

И поклялся смущенный ворон (но поздно!),

Что другого ему урока не понадобится.

2.3 ИВАН ИВАНОВИЧ ДМИТРИЕВ

Известность Дмитриеву принесли стихотворные сказки и песни. Басни и сказки Дмитриева, хотя они почти все переведены с французского, считались лучшим украшением его литературного венка, чему сильно способствовали внешние их качества -- легкий язык, свободная и плавная версификация. Настоящим уделом его таланта быласатира.

Сатира эта была вызвана распространившейся тогда страстью писать оды. Осмеивая одописцев, Дмитриев имел в виду не Ломоносова или Державина, а их многочисленных подражателей, из которых большинство не только не обладало поэтическим дарованием, но даже не понимало, в чём заключается сущность поэтических произведений вообще. Стараясь освободить стихотворный язык от тяжелых и устарелых форм, придать ему легкость, плавность и привлекательность, Дмитриев явился, наряду с Карамзиным, одним из преобразователей русского стихотворного языка.

МУХА

Бык с плугом на покой

тащился по трудах;

А Муха у него

сидела на рогах,

И Муху же они

дорогой повстречали.

«Откуда ты, сестра?»

- от этой был вопрос.

А та, поднявши нос,

в ответ ей говорит:

«Откуда? Мы пахали!»

От басни завсегда

Нечаянно дойдёшь до были.

Случалось ли подчас

вам слышать, господа:

«Мы сбили! мы решили!»

2.4 ИВАН ИВАНОВИЧ ХЕМНИЦЕР

БасниХемницера (как переводы Лафонтена и Геллерта, так и оригинальные) пользовались большой популярностью у современников и в начале XIX в.Хемницер считается самым значительным русским баснописцем до Крылова, на творчество которого оказал определённое влияние. Среди лучших его басен -- «Метафизик», «Дерево», «Богач и бедняк».

СТРЕКОЗА

Всё лето стрекоза в то только и жила,

Что пела;

А как зима пришла,

Так хлеба ничего в запасе не имела.

И просит муравья: «Помилуй, муравей,

Не дай пропасть мне в крайности моей:

Нет хлеба ни зерна, и как мне быть, не знаю.

Не можешь ли меня хоть чем-нибудь ссудить,

Чтоб уж хоть кое-как до лета мне дожить?

А лето как придет, я, право, обещаю

Тебе всё вдвое заплатить».

-- «Да как же целое ты лето

Ничем не запаслась?» -- ей муравей на это.

-- «Так, виновата в том; да что уж, не взыщи

Я запастися всё хотела,

Да лето целое пропела».

-- «Пропела? Хорошо! поди ж теперь свищи».

Но это только в поученье

Ей муравей сказал,

А сам на прокормленье

Из жалости ей хлеба дал.

2.5 АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ СУМАРОКОВ

Литературная деятельность Сумарокова останавливает внимание своим внешним разнообразием. Им испробованы все жанры: оды (торжественные, духовные, философские, анакреонтические), эпистолы (послания), сатиры, элегии, песни, эпиграммы, мадригалы, эпитафии. Сумароков «снижает» классическую поэтику. «Снижение» выражается в устремлении к менее «высокой» тематике, во внесении в поэзию мотивов личного порядка, в предпочтении «средних» и «низких» жанров жанрам «высоким». Сумароков создает большое количество произведения сатирических жанров -- басни, комедии, сатиры, эпиграммы.

Сумароковым перед сатирой ставится задача -- «издевкой править нрав, смешить и пользовать прямой её устав»: Сумароков высмеивает пустое сословное чванство («не в титла, в действии быть должно дворянином»), предостерегает от злоупотребления помещичьей властью (см. в особенности «Хор к превратному свету», где «синица» рассказывает, что «за морем -- людьми не торгуют, деревень на карту не ставят, с крестьян кожи не сдирают»).

Сумароков -- один из зачинателей русской пародии, цикла «Вздорных од», высмеивающих «неистовый» одический стиль Ломоносова.

Лисица и Журавль

Лисица журавля обедать позвала:

В обман его ввела.

Намерилась она принять его учтиво. Да чтоб одной поесть,А журавлю лишь только сделать честь;

Не сердце у лисы да горлушкоспесиво.

Пожаловал журавль, обед готов. Лисица говорит: известна дружба наша;

Не надобно друзьям к учтивству много слов: Покушай: для тебя, дружок мой, эта каша; Да кашу встюрила лисица на лоток, А нос у журавля не очень короток; Не можно кушать;

Так ласковых речей пришел он только слушать; Однако и журавль почтить умеет дам, И больше десяти кладя поклонов дюжин,

Зовет лису на ужин.

Лисица говорит: я свой поклон отдам:

Мы верные друзья, ты друг, а я - другиня,

Журавлик, ты мне князь, а я тебе княгиня.

Пошел журавль и мяса нарубил:

Не на лоток поклал, куски в бутылку вбил.

Пришла лисица: он ей кушанье поставил,

В бутылку всунул нос, и носик позабавил.

Лисичью рту нельзя в бутылку влезть:

Так ей нельзя и мяса есть:

В бутыль зубов лисица не впихала,

И опустивши ушки, хвосточком замахала.

2.6 ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ

Л.Н. Толстой широко использовал всем понятный и доступный жанр басни. В них через иносказание, ненавязчиво, деликатно преподносят любое назидание, сложную мораль. Басни Льва Николаевича воспитывают трудолюбие, честность, смелость, доброту.Писатель добивается, чтобы мораль в его баснях была не отвлеченной, а живой и конкретной, доступной детям, действие развертывается быстро, драматично, остро. Так, в басне «Осел и лошадь» нежелание лошади помочь ослу оборачивается против нее же. Осел не выдержал тяжелой ноши и упал мертвым, а лошади пришлось везти и поклажу, и ослиную шкуру: «Не хотела я немножко ему подсобить, теперь вот все тащу, да еще и шкуру».

Басни Л. Толстого воспитывают трудолюбие, честность, смелость, доброту «Муравей и голубка», Доброта и самоотверженность голубки, спасшей муравья, вызывают ответное стремление помочь, и, когда она попала в сеть, муравей спасает ее: «Муравей подполз к охотнику и укусил его за ногу; охотник охнул и уронил сеть».

Собака и её тень.

Собака шла по дощечке через речку, а в зубах несла мясо. Увидала она себя в воде и подумала, что там другая собака мясо несёт, - она бросила своё мясо и кинулась отнимать у той собаки: того мяса вовсе не было, а своё волною унесло.

И осталась собака ни при чём.

Муравей и Голубка

Муравей спустился к ручью: захотел напиться. Волна захлестнула его и чуть не потопила. Голубка несла ветку; она увидела -- муравей тонет, и бросила ему ветку в ручей. Муравей сел на ветку и спасся. Потом охотник расставил сеть на голубку и хотел захлопнуть. Муравей подполз к охотнику и укусил его за ногу; охотник охнул и уронил сеть. Голубка вспорхнула и улетела.

Осёл и Лошадь

У одного человека были осел и лошадь. Шли они по дороге; осел сказал лошади: “Мне тяжело, не дотащу я всего, возьми с меня хоть немного”. Лошадь не послушалась. Осел упал от натуги и умер. Хозяин как наложил все с осла на лошадь, да еще и шкуру ослиную, лошадь и взвыла: “Ох, горе мне, бедной, горюшко мне, несчастной! Не хотела я немножко ему подсобить, теперь вот все тащу да еще и шкуру”.

2.7 СЕРГЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ МИХАЛКОВ

Пером - оружием своим,

Что я в руках держу, -

Всем честным людям трудовым

Я, как солдат, служу…

В 1944 году, когда страна широко отмечала юбилей Крылова, Сергей Владимирович по совету А.Н.Толстого попробовал свои силы в жанре басни. Его первые опыты были сразу же опубликованы в газете «Правда», и с этого момента басня заняла в его творчестве почетное место.

Кроме того, именно С.В.Михалков придумал киножурнал «Фитиль».

Этот древний жанр не стареет. Возможности его далеко не исчерпаны. Для жанра характерны неустанное обновление тематики, поиски новых образов, содержательных, многозначных ассоциаций. Хороша та басня, где словам тесно, а мыслям просторно.

Так написаны многие басни Сергея Михалкова.

Сатирик не назойлив, он не поучает, а убеждает читателя логикой художественных образов, неожиданным поворотом сюжета.

Взяточничество, очковтирательство, бесхозяйственность, подхалимаж - вот далеко не полный перечень тем, находящихся в поле зрения баснописца.

Проходят годы, а пороки всё те же

РОМАШКА И РОЗА

"Прошу меня простить за обращенье в прозе!

Ромашка скромная сказала пышной Розе.

Но вижу я: вкруг вашего стебля

Живет и множится растительная тля,

Мне кажется, что в ней для вас угроза!"

"Где вам судить о нас! - вспылила Роза.

Ромашкам полевым в дела садовых роз

Не следует совать свой нос!"

Довольная собой и всех презрев при этом,

Красавица погибла тем же летом,

Не потому, что рано отцвела,

А потому, что дружеским советом

Цветка незнатного она пренебрегла...

***

Кто на других глядит высокомерно,

Тот этой басни не поймет, наверно...

2.8 ВЛАДИСЛАВ ВАЛЕРЬЕВИЧ МАЛЕНКО

Владислав Маленко возрождает русскую басенную традицию: «Стихи вообще дело мужское, а уж басня, тем паче. Она как холодное стихотворное оружие. То, что эти басни читают молодые люди на поступлении в театральные институты - быть может важнее всего».

Свежеиспеченная книга басен Влада Маленко уже на выходе становится объектом читательской жажды. Ее тираж - 3000 экземпляров.

Книга Владислава Маленко «Сыр выпал…» интересна тем, что к басне обращается молодой совсем человек, что в текстах затрагиваются современные реалии, в классической для этого жанра, аллегорической форме. Несмотря на то, что каждая басня заключена в отдельный сюжет, в книге прослеживается некая сквозная линия, общий, если угодно, пафос. Пафос этот в том, чтобы обладающее массой достойных высмеивания недостатков, человечество, все же стало чуточку добрее. Важно еще и то, что Владислав Маленко пишет басни не только для того, чтобы самовыразиться и отточить литературные приемы, - его сокровенная задача: удивить читателя, заставить его по-новому взглянуть на многие явления нашей жизни, осознать себя лучше и великодушней.

Луна и Солнце

В любое видная оконце,

3. МНЕНИЯ ЗНАМЕНИТЫХ ПИСАТЕЛЕЙ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ О ТРУДЕ БАСНОПИСЦЕВ

А.С. Пушкин:

"Конечно, ни один француз не осмелится кого бы то ни было поставить выше Лафонтена, но мы, кажется, мо­жем предпочитать ему Крылова. Оба они вечно останутся любимцами своих единоземцев. Некто справед­ливо заметил,- что простодушие есть врожденное свойство французского народа; на­против того, отличительная черта в наших нравах есть какое-то веселое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться: Лафонтен и Крылов представители духа обоих народов."

В.Г. Белинский:

«Говорить о достоинстве басен И. А. Крылова - лишнее дело: в этом пункте сошлись мнения всех грамотных людей в России.»

"Слава же Крылова все будет расти и пышнее расцветать до тех пор, пока не умолкнет звучный и богатый язык в устах великого и могучего народа русского. Нет нужды говорить о великой важности басен Крылова для воспитания детей: дети бессознательно и непосредственно напитываются из них русским духом, овладевают русским языком и обогащаются прекрасными впечатлениями почти единственно доступной для них поэзии. Но Крылов поэт не для одних детей: с книгою его басен невольно забудется и взрослый и снова перечтет уж читанное им тысячу раз".

Басня Крылова - целая сторона русского национального духа: русский практический ум… с острыми зубами, которые больно кусаются. В них вся житейская мудрость, плод практической опытности. И своей собственной, и завещанной отцами из рода в род.

В.Г. Белинский

3.1 НАБЛЮДЕНИЯ

Один день из нашей школьной жизни мы решили понаблюдать за недостатками учеников нашей школы. Как выяснилось, их немало.

Прошло много времени, мир очень изменился, но постоянными остаются человеческие качества: ум и глупость, зло и доброта, ложь и правда, храбрость и трусость… Баснописцы и их басни учат узнавать в своих произведениях самих себя, помогают обнаружить недостатки и подсказывают, как от них избавиться.

Вывод:

В баснях прежде всего отображаются все пороки общества, которых со временем меньше не становится, а даже совсем наоборот, становятся более новыми, осовремениваются. Поэтому и басни будут всегда актуальны.

3.2 КОНКУРС БАСНОПИСЦЕВ (план мероприятия)

Чтобы провести значимое для учеников мероприятие, необходимо нацелить их на победу и мотивировать сюрпризами-призами

Мы провели конкурс баснописцев среди 8-х классов. Было много интересных басен. Но мы выбрали самые достойные для нашего сборника. Но особенно интересно было формулировать критерии оценки, а потом объяснять, почему одни басни соответствуют жанру, а другие - не совсем. Но на ошибках учатся!

Мы уверены, что ученики и взрослые могут провести такой конкурс, если будут идти не методом обязательного участия, а учтут наш опыт, который мы апробировали и обобщили в этой работе в виде алгоритма.

1-й шаг:

Сначала надо выбрать удобное время (классный час, собрание или с разрешения учителя, урок) и начать подготовку, так как она заняла значительно больше времени, чем само мероприятие.

2-й шаг:

Подготовить интересный и запоминающийся рассказ об известных баснописцах, сделав акцент на их уме, мудрости, умении пользоваться иносказанием (обязательно иллюстрировать свой рассказ и добавлять в него интересную информацию из жизни этих людей или отрывки из произведений)

3-й шаг:

Заранее подготовить краткую памятку (или инструкцию "Как написать хорошую басню"), чтобы все участники могли пользоваться одинаковыми знаниями и находились в равных условиях

4-й шаг:

Пригласить на мероприятие всех желающих путем анонса на школьных стендах или в группе "В контакте"

5-й шаг:

Обязательно актуализировать все знания о жанре басни, сказать о том, что сейчас много талантливых поэтов, но жанр басни - особенный, который не должен быть забыт.

6-й шаг:

Подробно рассказать о назначении басни, её структуре, персонажах (архетипах), возможных диалогах, обстановке, которые должны быть лаконичными и вести к поучительному выводу - морали. При этом обязательно показать сходство и различие басен разных авторов (даже с одними и теми же животными)

7-й шаг:

С помощью опроса выявить негативные качества характера или привычки, с которыми можно бороться с помощью сатирических произведений.

8-й шаг:

Раздать памятки "Как сочинить хорошую басню", напомнить о награждении лучших авторов, объявить критерии оценки и сроки выполнения творческой работы.

9-й шаг:

Сформировать команду экспертов (с привлечением учителей, администрации, одаренных и мотивированных учащихся)

10-й шаг:

Сбор материалов и заполнение протокола.

Важное замечание* всем участникам дать понять, что их работа будет проанализирована, и если она соответствует всем критериям, опубликована.

Если произведение не станет победителем, то объяснить, по какой причине работу надо усовершенствовать.

Таблица критериев оценки работ, представленных на конкурс баснописцев

3.3 ПРОЦЕСС СОСТАВЛЕНИЯ СБОРНИКА БАСЕН

На основе критерием мы проанализировали и оценили

разделили все предоставленные произведения на 3 группы

- соответствующие жанру басни

- драматические произведения (сценки)

- сатирические сказки

В сборник вошли только басни.

В нашем сборнике есть даже литературный опыт нашей учительницы. Она считает, что надо только начать, а дальше приходит вдохновение, и вы творите уже не один, а с музой (или с вдохновением) - кому как нравится… Название должно быть интересное, история поучительная, архетипы соответствующие обстановке и конфликту, изобразительно-выразительные выразительные средства языка и художественное оформление.

Несмотря на то, что каждая басня заключена в отдельный сюжет, в сборнике прослеживается некая сквозная линия, общее настроение на добро, на смех, на самосовершенствование. Мы все, обладающие массой достойных высмеивания недостатков, все же стали чуть-чуть добрее. Важно еще и то, что басни сочиняют не только для того, чтобы развить фантазию и отточить литературные приемы, главная задача - удивить читателя, заставить его по-новому взглянуть на многие явления нашей жизни, осознать себя лучше, великодушнее, воспитаннее и умнее.

3.4 СОВЕТЫ БАСНОПИСЦАМ

Басня - не стихотворенье,

Это мудрости скопленье!

Труд сатирика нелёгкий!

Это все понять должны!

Но раз есть ещё пороки -

Баснописцы нам нужны!

Чтобы басню написать,

Надо очень много знать:

Наши мудрые советы

Всем помогут в деле этом!

Как написать басню:

1. Выберите мораль. Поскольку мораль -- это суть басни, перед тем как приступить к ее написанию, определите ее мораль. Читатель должен вынести важный нравственный урок, прочитав вашу басню.

2. Определите, проблему (конфликт) или распространенную жизненную ситуацию вы будете освещать в своей басне. Нравоучительное заключение должно быть решением этой проблемы. Поскольку вам необходимо преподать ценный нравственный урок, выбранная вами проблема должна касаться многих людей.

3. Определите, кто будет главным героем вашей басни. Поскольку басни отличаются простотой и лаконичностью, не стремитесь создавать сложных многогранных персонажей. Каждый персонаж может отражать всего одну черту, что будет отличать его от других.

4. Придумайте персонажей, которые будут соответствовать моральному наставлению.

Определите архетипы персонажей. Выбирая персонажа, подумайте о том, какими чертами характерами он отличается от природы. Если вы хотите создать конфликт, выберите двух персонажей с противоположными чертами характера. Некоторые из наиболее распространенных архетипов:

5. Выберите место действия, которое будет понятно и интересно читателю. Обстановка должна быть связана с персонажами и их отношениями.

6. Подумайте о развязке конфликта или проблемы. Развязка должна быть оригинальной.

7. Опишите сюжет. Опишите конфликт между персонажами достаточно подробно, чтобы суть проблемы была понятна читателю. Кроме того, читателю должно быть интересно, каким образом конфликт будет разрешен. В основе вашей истории должна прослеживаться причинно-следственная связь.

8. Составьте диалог. Хорошо составленный диалог покажет читателю, какими чертами характера обладает ваш главный герой.

9. Напишите разрешение конфликта.

10. Сформулируйте мораль. Когда сюжет басни будет завершен, сформулируйте нравоучительное заключение. В баснях, мораль, как правило, излагается в одном содержательном предложении.

11. Придумайте название. Название должно быть связано с общим содержанием басни, а также должно быть интересным, чтобы привлечь внимание читателя.Лучше сначала написать басню, а уже потом придумывать название.

12. Прочитайте свою басню. Прочитайте басню от начала до конца и убедитесь, что все части согласуются друг с другом. Уделите особое внимание сложным местам. Однако помните, что басня -- это простой лаконичный рассказ, поэтому избегайте сложных запутанных фраз.

13. Исправьте грамматические и орфографические ошибки. При работе над ошибками можно воспользоваться справочниками и словарями.

14. Прочитайте свою басню семье и друзьям, выложите ее в Интернет, разместите в блоге и поделитесь ссылкой в социальных сетях или на сайтах, которые публикуют подобные произведения. Найдите сайты, которые будут рады вашим произведениям.

3.5 ЭКСКУРСИЯ НА ПАТРИАРШИЕ ПРУДЫ

Мы заметили, что почти все басни похожи на образцовые басни И.А. Крылова

Самые талантливые баснописцы нашего класса были поощрены поездкой к памятнику И.А.Крылову на Патриаршие пруды. Рядом с памятником Крылову находятся изображения героев его басен в разных сценках - «Ворона и Лисица», «Свинья под дубом», «Квартет», «Зеркало и Обезьяна» и другие.

Почему именно к Ивану Андреевичу Крылову? Потому что его называют «Дедушка Крылов». Мы искали информацию именно об этом явлении в литературе и нашли материалы лекции профессорр факультета филологии НИУ ВШЭ Екатерины Ляминой на лекции в доме-музее И.С. Остроухова.

Исследователи до сих пор не нашли ответ на вопрос о том, что на самом деле скрывал великий баснописец под маской забавного толстяка и обжоры. Почему ДЕДУШКА Крылов?

В 1830 году к баснописцу пришел настоящий коммерческий успех (он продал права на издание своих басен в течение десяти лет за 45000 рублей), и одновременно с этим началось «огосударствление» литературного гения.

Так, в 1838 году на праздновании 50-летия литературной деятельности Крылова присутствовали, помимо председателя Государственного Совета и многих министров (просвещения, финансов, внутренних дел, государственных имуществ), и маленькие великие князья Николай и Михаил, пяти и шести лет. «Дети императора -- это дети России, своего рода квинтэссенция юных читателей Крылова, которые нуждаются в наставлении и воспитании, в том числе -- через его басни», -- отметила лектор.

На юбилее исполнялись поздравительные куплеты, сочиненные князем П.А. Вяземским, с припевом «Здравствуй, дедушка Крылов!». Эта замечательная формула, с успехом дожившая до наших дней, отразила уникальный культурный процесс. Крылов заполнил собой пустовавшую ячейку -- не только старшего, самого маститого среди литераторов, но и старшего в роде, дедушки, почитаемого и уважаемого любым русским.

Здравствуй - процветай!

Дедушка - (как же, если у него быть детей?) Итак, всероссийский дедушка

- старый

- умный

- учит

- все слушаются

(это «закрепление» роли И.А. Крылова)

До сих пор оставаясь этим дедушкой, Крылов по-прежнему оставляет нас заинтригованными относительно его внутренней сути, которая осталась не раскрытой ни современниками, ни потомками, мы просто любим его творчество и стараемся ему подражать. Вокруг памятника было много детей, которые с удовольствием слушали наши выступление

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итогом работы стала разработка проведения конкурса баснописцев и сборник басен собственного сочинения.

Басни не стареют. И сегодня простодушные вороны готовы терять вкусный сыр, каркая в ответ на льстивые слова плутовки-лисы. А как много невинных, но слабых ягнят попадают в лапы голодного волка, уверенного, что прав тот, кто сильнее! Моськи все так же лают на слонов, а прокуроры-лисы выгораживают приятельниц-щук. Даже как-то обидно -- неужели за двести лет ничего не изменилось? Да нет же, меняется -- каждый день, каждую минуту! Вот кто-то прочитал басню, увидел себя как бы со стороны и устыдился. И сегодня басни многим помогают разобраться в себе, в своих достоинствах и недостатках, а это и является главным свидетельством их актуальности. Хочется пожелать всем, кто интересуется стихосложением и написанием интересных поучительных историй, успехов на нелегком творческом поприще! Зачем нужно снова и снова возвращаться к иносказанию? ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СТАЛО ДОБРЕЕ! Надеемся, что наши басни будут размещены на сайте школы или в литературных блогах и группах!

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Список литературы

1. Александров, И. Б. Иван Андреевич Крылов -- баснописец / И. Б. Александров // Русская речь. - 2004. - №6. - С.3-6

2. Архипов, В. А. И. А. Крылов (Поэзия народной мудрости) / В. А. Архипов. - М. : Московский рабочий, 2010. - 288 с.

3. Десницкий А.В. Иван Андреевич Крылов. М., Просвещение, 1989. - 143 с.

4. Иван Андреевич Крылов. Проблемы творчества / Серман И. З. - М. : Издательство «Наука», 2008. - 280 с.

5. Степанов, Н. Л. Басни Крылова / Н. Л. Степанов. - М. - Издательство «Художественная литература», 1999 - 112

Список Интернет-сайтов

1. http://revolution.allbest.ru/literature/00087022_0.html

https://www.hse.ru/news/communication/136410861.html

2. http://www.bestreferat.ru/referat-84345.html

3.http://www.education18.ru/education/literatura_basni_Tolstogo.shtmlhttp://vladmalenko.ru/remain-itself/basni/

4. http://referat.univer.by/znacheniebasenkrulova

5.http://www.ronl.ru/referaty/otechestvennaya_literatura/19662/

6. http://www.litera.ru/stixiya/authors/krylov.html

7. http://works.tarefer.ru/44/100349/index.html

8. http://www.uznaem-kak.ru/lafonten-basni-i-filosofiya/

9. http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.

10. http://5ka.su/ref/kratkoe/0_object61819.html

Размещено на Allbest.ru