Размещено на http: //www. allbest. ru/

Государственное Бюджетное Образовательное Учреждение «Школа №1329»

Исследовательская работа

на тему: Изменения сюжета о происшествии на море в поморских рассказах

Автор - Илюшин Пауль Ярославович, 10Ф класс

Куратор - Шонин Николай Николаевич

Москва, 2018

АННОТАЦИЯ

Исследовательская работа на тему «Изменения сюжета о происшествиях на море в поморских рассказах».

Автор - Илюшин Пауль Ярославович.

Куратор - Шонин Николай Николаевич.

В рамках работы были выявлены изменения, которым подвергся сюжет о происшествиях на море, а также этим изменениям даны вероятные объяснения.

Задача исследовательской работы заключается в сравнительном анализе старых (написанных до XX века) и современных поморских рассказов.

Для реализации поставленной задачи, в процессе написания исследовательской работы были расшифрованы архивы интервью, взятые у поморов Терского берега Белого моря; изучены исторические источники.

СОДЕРЖАНИЕ

АННОТАЦИЯ

ВВЕДЕНИЕ

1. ПОМОРЫ

2. РАССКАЗЫ О ПРОИСШЕСТВИЯХ НА МОРЕ В «ЖИТИИ ЗОСИМЫ И САВВАТИЯ СОЛОВЕЦКИХ»

3. РАССКАЗЫ О ПРОИСШЕСТВИЯХ НА МОРЕ В «ПОМОРСКИХ БЫЛЯХ И СКАЗАНИЯХ» БОРИСА ШЕРГИНА

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

ЦЕЛЬ РАБОТЫ

Выявить изменения сюжета о спасении в поморских рассказах о выходе на море и дать им возможные объяснения.

ЗАДАЧИ

1. Изучить литературные источники и географические карты.

2. Изучить источники, в которых встречаются рассказы о происшествиях на море.

3. Расшифровать фрагменты записей бесед с жителями деревень Терского берега Кольского полуострова.

4. Сравнить рассказы между собой и выявить изменения, произошедшие с ними.

5. Сделать выводы о том, что способствовало этому.

Объект исследования - поморская субэтническая группа.

Предмет исследования - поморские рассказы.

МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Дословная запись фрагментов интервью.

2. Сравнительный анализ рассказов.

АКТУАЛЬНОСТЬ

Актуальность работы заключается в сохранении культуры малых народов России.

1. ПОМОРЫ

Поморы - субэтническая группа, населяющая север европейской части России, вдоль побережья Белого моря, а также в низовьях рек: Онега, Северная Двина, Печора, Мезень и Пинега (рис. 1). Главное занятие этих людей - морской промысел. Субэтническая группа - Общность людей, составляющей часть этноса, занимающая компактную территорию и обладающая в силу этого общей культурной и языковой спецификой и элементами общего этнического саморазвития. // Этнопсихологический словарь.-М.: В.Г. Крысько, 1999

Рис. 1 Регион расселения поморов на карте Европейской территории России (отмечен обозначением пом.)

поморский море рассказ шергин

Поморский субэтнос сложился из коренного населения (саамов, лопарей), карелов и русских(преимущественно жителей Новгородской земли), переселившихся на побережье Белого моря на протяжении XI-XVI веков.

Процесс выделения поморов в особую субэтническую группу был вызван условиями их существования, отличными от основного массива северорусского населения, -- жизнью в приморской неземледельческой зоне и связанным с этим морским промысловым хозяйством. Особенности условий их жизни проявлялись в быту, фольклоре, в декоративно-прикладном творчестве и в диалекте.

2. РАССКАЗЫ О ПРОИСШЕСТВИЯХ НА МОРЕ В «ЖИТИИ ЗОСИМЫ И САВВАТИЯ СОЛОВЕЦКИХ»

В ходе исследовательской деятельности мы изучали источники, в которых были рассказы о происшествиях на море.

Самый ранний источник - «Жития Зосимы и Савватия Соловецких», где приведены легенды, которые рассказывали о том, как святой приходил на помощь молящимся людям и уводил их корабль от опасности. Фрагменты этого жития, рассказывающие об опасностях плаваний, написаны в первой половине XVI в.

3. РАССКАЗЫ О ПРОИСШЕСТВИЯХ НА МОРЕ В «ПОМОРСКИХ БЫЛЯХ И СКАЗАНИЯХ» БОРИСА ШЕРГИНА

Следующий найденный мной источник - рассказы Бориса Викторовича Шергина (1893-1973), который был одним из самых ранних советских писателей-фольклористов. Он был рожден в Архангельске, в семье кораблестроителя. Всю свою жизнь он изучал устное народное творчество Беломорья. Это дало основу для произведений, рассказывающих о людях Севера - поморах, об их культуре и языке.

Одна из его книг - «Поморские были и сказания», впервые опубликованная в 1957 году. В ней мы нашли четыре рассказа: «Для увеселения», «Кроткая вода», «Любовь сильнее смерти», «В относе морском».
Отличительная черта этих рассказов - отсылка на то, что автор записал их со слов поморов. Во всех четырех рассказах есть указания на это.

«Кроткая вода»:

«Устный рассказ помора о своей беде всегда поэтично-образен. Но стоит ему взять перо, он, стесняясь просторечия, пишет как бы «донесение по начальству». Такой полицейский протокол написал о себе и талантливейший Афанасий Тячкин, от лица которого и ведется рассказ «Кроткая вода»»

Во введении к книге автор перечисляет некоторых людей, с чьих слов он записывает рассказы, в том числе он называет Афанасия Тячкина: «В 1862 году мещанин посада Неноксы Афанасий Тячкин описывал историю гибели своего карбаса в обстановке, довольно неподходящей для литературной работы...»

«В относе морском»

«(В основу рассказа положен действительный случай спасения унесенных на льдине зверопромышленников.)»

«Для увеселения»

Историю рассказывает автору старик-рулевой во время плавания из Белого в Мурманское море.

«Любовь сильнее смерти»

Есть косвенное указание на то, что рассказ известен на Двинской земле: «О былина, о песня, веселье поморское! Проходят века, а Двинская земля поет, поминает под гусли Олешу и Кирика».

Вообще, замысел всей книги состоит в том, чтобы собрать были и сказания в таком виде, в каком их рассказывали поморы. Для того, чтобы допустить минимальное количество ошибок в своих «пересказах», он попросил поморов исправлять его ошибки, если они заметят: «Если я рассказал мало и неполно или что забвеньем спутал, и ты, земляк мой, архангельский помор, исправь и дополни. Подкрепи свидетельством своим мою скудость.»

Эти рассказы были написаны в начале XX века. Их нельзя назвать легендами, поскольку в них не участвуют религиозные персонажи.

Список литературы

1. Алексеевский м. Д. И др. Традиции рыбаков и зверобоев терского берега белого моря //Живая старина. - 2009. - №. 2.

2. Бернштам Т. А. Русская народная культура Поморья в XIX-начале XX в: этнографические очерки. - " Наука," Ленинградское отд-ние, 1983.

3. Гемп К. Сказ о Беломорье. - Северо-Западное книжное изд-во, 1983.

4. Шергин Б. В. Древние памяти //Поморские были и сказания. - 1989.

5. Житие Зосимы и Савватия Соловецких

6. Ушаков И. Ф. Избранные произведения: В 3 т //Мурманск: Мурманское кн. изд-во. - 1997. - Т. 2.

7. Этнопсихологический словарь.-М.: В.Г. Крысько, 1999.

Размещено на Allbest.ru