Диалектизмы в языке художественных произведений Югорского писателя Юрия Кылевича Вэлла (Айваседа)

Размещено на http://www.allbest.ru/

2

Диалектизмы в языке художественных произведений Югорского писателя Юрия Кылевича Вэлла (Айваседа)

Т.С. Чубова, студент

Нижневартовский государственный университет

(Россия, г. Нижневартовск)

Аннотация

Язык народов ханты и манси вбирает в себя из диалектов и говоров элементы, необходимые для становления его системы, в первую очередь лексики. В этом аспекте представляется актуальным исследование особенностей употребления диалектизмов в языке художественных произведений югорский писателей, в частности Ю.К. Вэлла. Через язык произведений диалектные слова привлекаются и включаются в словарь литературного языка. В данной статье предпринята попытка изучения особенностей употребления сибиризмов и лексических диалектизмов на примере изучения творчества Юрия Кылевича Вэлла.

Ключевые слова: Юрий Кылевич Вэлла, лексические диалектизмы, лексико-фонетические диалектизмы, лексико-словообразовательные, лексико-семантические диалектизмы, фразеологические диалектизмы, сибиризмы.

диалект ханты манси сибиризм произведение

Большую роль в произведениях художественной литературы играют диалектизмы. С их помощью мы больше углубляемся в образ персонажа, восхищаемся местным колоритом и стилистическим многообразием текста.

Актуальность данной темы заключается в том, что диалекты по--прежнему вызываю живой интерес у лингвистов. Мы живем в многонациональной стране, где каждый народ имеет свою историю культуры языка. Малые коренные народы Севера славятся большим количеством сказок, легенд и приданий, которые сложно переоценить.

Существуют разные определения диалектизмов. «Диалектизм - это слово или словосочетание в литературном языке, которое не входит в его лексическую систему, а является принадлежностью одного или нескольких говоров русского национального языка» [1]. Диалектизмы (от греч. dialektos -говор, наречие) - слова, принадлежащие либо диалекту или диалектам использующиеся в языке художественной литературы для создания местного колорита, речевой характеристики персонажей» [2].

В настоящее время данный вопрос изучался Кошкаревой А.М. в работе «Диалектизмы в романе - сказании Созонова Г. и Коньковой А. «И лун медлительных поток…» Кошкарева А.М. выделяет несколько типов диалектных слов: фонетические, словообразовательные, морфологические, фонетико--морфологические, семантические, собственно лексические, сибиризмы, фразеологические диалектизмы, этнографизмы, акцентологические, лексикализованные, грамматические и т. д.

Исходя из материалов статьи Кошкаревой А.М., можно выделить основные типы диалектизмов (табл. 1)

Таблица 1. «Классификация диалектизмов»

Существует много писателей и поэтов округа Югры, в работах которых, представлен большой интерес к быту и истории народов Севера. Среди них является Вэлла Ю. К. - поэт, публицист, общественный деятель. Его творчество представляет, по словам писателя, «ненецко-хантыйско-русский язык в ненецко--хантыйско--русской форме.

В произведениях Вэллы Ю.К. областные слова можно обнаружить в стихах, рассказах, сказках. Например, в ранних рассказах, среди которых сказка бабушки Ненги «О чем кукует кукушка», «Шай-ики», «Хозяин», «Ветерок с озера». В произведении «О чем кукует кукушка» встречаются такие лексические диалектизмы как:

«Хылу отбросил недоделанный, полоз для нарточки…» [8]. В областном словаре Кошкаревой А. М., находим следующие определения: «полоз - один из двух скользящих загнутых брусьев саней, нарточка или нарты - охотничьи сани» [3].

«Давным-давно, в жаркий день, такой же жаркий, как сегодня, на берегу нашего живуна, только далеко-далеко в верховье, жила в берестяном чуме ленивая девочка с красивой мамой…» [8]. В книге Щеглова Л. С. «Стихи из чемодана» поэт в стихотворении «живун» поясняет: «живун» слово тундровое, в словаре не записанное» [11]. В толковом словаре русского языка Ожегова С. И., можно обнаружить следующий сибиризм: «чум -- переносное жилище в виде шатра конической формы, крытого шкурами, корой, войлоком» [9].

Сам автор дает определения следующему сибиризму: «На коленях у неё лежал недошитый тянт для дочери, а на том тянтку - доска, на которой она острым ножичком вырезала из меха нарядный орнамент «заячьи ушки» [8].

Лексические диалектизмы встречаются в следующих словах:

«Бабушка с улыбкой смотрела вслед внуку, а из-за речки из кустов прибрежного тальника…»[8]. В том же словаре Кошкаревой. А. М. находим нужное слово: «тальник - кусты тала, ивы» [3]. Это слово не представлено в этимологическом словаре.

В рассказе Шай-ики автор часто сам поясняет некоторые сибиризмы: Например, имя главного героя. «Шай -- по--хантыйски и по--ненецки -- чай, а «ики» -- мужик».[8]

«Если кто--нибудь, едущий на водораздел или обратно, заглянет к нему, не уедет он от Шай-ики, не отведав крепкого душистого чая, копчёной рыбы -- пинтэра…»[8].

«Печки жестяные привезли на самолёте, очень удобные для кочевья, маленькие охотничьи топоры, которые заказывали осенью, кожу -- юфть…» [8].

«Лица моих друзей стали розовыми от выпитого, от тепла, на них играли блики пламени огня чувала -- открытой хантыйской печи» [8].

«В дальнем углу, за нартами, сцепились рогами два сильных самца -- хора» [8].

«Это был качин -- поясная сумочка для охотника» [8].

Встречается много хантыйcких имен: «Но меня всегда окружали люди с похожими именами: Чачи-ики, Кошпи-ики, Пахки-ики, Нюрох-ики, Андри-ики…» [8].

«А позади возвышался на четырёх ножках с зарубинами большой крепкий лабаз» [8]. В областном словаре Кошкаревой А. М., встречается диалектное слово: «лабаз -- настил на деревьях» [3].

«Вон он виднеется из--за спины вашей пёстрой важенки» [8]. В областном словаре Кошкаревой А. М., находим следующее слово: «важенка - самка» [3].

«Шай-ики смотал свой аркан, сбросил с головы капюшон малицы» [8]. В областном словаре Кошкаревой А. М. поясняется слово: «малица -- рубаха из оленьей шкуры мехом вовнутрь [3].

«Перед сном Шай-ики снял со стены старенький, потёртый нинг-юх…» [8]. В музыкальной энциклопедии дается толкование следующему слову: «нинг-юх - мужской струнный смычковый музыкальный инструмент» [10].

В рассказе «Хозяин» можем отметить сибиризмы. Один из диалектов он также поясняет самостоятельно:

«Над рекой раздались хрипловатые крики речных чаек - халеев» [8].

Находим лексические диалектизмы:

«Машины ворвались в мирно жившую окрестность, подминая стальными траками гусениц нежно-белые головки-парики цветов багульника» [8]. В областном словаре Кошкаревой А. М., находим слово: «багульник - болотное растение с резким запахом» [12].

В рассказе «Ветерок с озера», Вэлла. Ю. использует лексические диалектизмы: «Вот с шумом распахнулась брезентовая пола - дверь…» [8].

«Они выволокли из воды морду и стали вынимать из нее толстых окуней и упругих, как пружина, длиннотелых щурогаек» [8]. В статье «Диалектизмы в романе-сказании Созонова Г. и Коньковой А…» Кошкарева А.М., в таблице «лексические диалектизмы» дает определение следующему слову: «щуругайка - щука» [5].

Встречаются и сибиризмы:

«Тынзяны не выдерживали оленей прыти, а руки новые плетут» [8]. В областном словаре Кошкаревой А.М., находим следующее слово: «тынзян - аркан для ловли лошадей, оленей» [4].

Брюхо обласа еще не просохло со вчерашней езды и сейчас блестело на солнце, словно стальное» [8]. В областном словаре Кошкаревой А.М. смотрим значение следующего слова: «облас - долбленая лодка» [3].

Итак, проанализировав ранние рассказы Вэллы Ю.К., мы пришли к выводу, что индивидуализм автора прослеживался в употреблении лексических диалектизмов и сибиризмов.

Но самой употребительной в творчестве писателя является группа сибиризмов 80%. Скорее всего, это связанно с тем, что Вэлла Ю.К. является коренным жителем Югры, глубоким знатаком и хранителем ненецкой и хантыйской культуры, следовательно, в его литературной деятельности из выделенных выше областных слов чаще употребляются слова присущие его родному языку. И лишь 20% занимают лексические диалектизмы.

Погружаясь в лексический материал Югорского писателя, мы обнаружили, что благодаря множеству интересных диалектизмов использованных автором, можно найти величие и красоту местного колорита, познать культуру малого народа. Многие ученые лингвисты, на данный момент считают, что язык нуждается в очистке от диалектных слов, но читая литературные произведения, мы лишь убедились в том, что они в полной мере придают яркость и насыщенность речи автора.

Библиографический список

1. Русский язык: энциклопедия / гл. ред. Ф.П. Филин. - М.,1979. - С. 70-71.

2. Терминологический словарь--тезаурус по литературоведению. От аллегории до ямба. - М.: Флинта, Наука. Н.Ю. Русова. 2004. - 304 с.

3. Кошкарева А.М. Материала для областного словаря. (Специальная лексика северных районов Тюменской области): В 4 ч. Ч. 2. Лексика ямщины и связанных с ней санно-тележного и шорного промыслов. Лексика лодочного промысла. Лексика охоты. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 1995. - 162 с.

4. Кошкарева А.М. специальная лексика северных районов Тюменской области: монография. - Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 2003. - 140 с.

5. Западная Сибирь: история и современность: краеведческие записки. Вып. XI / МУ «БИС»; НГГУ; сост. Е.К. Компанец. - Тюмень: Мандр и К, 2007. - 400 с.

6. Вэлла Ю. Ветерок с озера: проза. Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2008. - 336 с.

7. Токовый словарь русского языка: Ок. 100.000 слов, терминов и фразеологических выражений / С.И. Ожегов; Под ред. проф. Л.И. Скворцова. 27-е изд., испр. - Москва: АСТ: Мир и Образование, 2015. - 1360 с.

9. Словарь хантыйско-русский и русско-хантыйский / Ваховский диалект; Справочное издание / Н.И. Терешкин, В.И. Сподина. - Нижневартовск, 1997. - 336 с.

10. Щеглов Л.С. Стихи из чемодана. Алматы: [б. и.], 2012. - 320 с.

11. Кошкарева А.М. Материалы для областного словаря (Специальная лексика северных районов Тюменской области): В 4 ч. - Ч. 3. Лексика народной медицины. Лексика народного промысла. Лексика сбора ягод и грибов. Лексика сенокошения и сеноуборки. Лексика прядения и ткачества. - Нижневартовск: Изд-во: Нижневарт. пед. ин-та, 1997. - 123 с.

12. -Горская С.А. Лексика. Фразеология. Лексикография. Практикум. - Гродно: Гродненский государственный университет им. Янки Купалы (ГрГУ), 2009. - 137 с.

Размещено на Allbest.ru