Размещено на http://www.allbest.ru/

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Лицей»,

Россия, г. Протвино, Московская обл.

Научно-исследовательская работа

Секция: Филология

Куклы - героини художественных произведений

Автор работы: Милакова Анастасия,

учащаяся 5-а класса МБОУ «Лицей»,

Россия, г. Протвино

Лебедева Евгения Владимировна,

научный руководитель

МБОУ «Лицей», Россия, г. Протвино



Содержание

сказка кукла щелкунчик гофман

Введение

1. Информационная часть

1.1 История куклы

1.2 Самые известные «кукольные истории»

2Практическая часть. Анализ художественных произведений

2.1 Щелкунчик и Мари в волшебной сказке Э.Т.А. Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король»

2.2 Джанни Родари «Путешествие Голубой стрелы»

2.3 Мальчик Нед и восковая кукла в повести-сказке Дик-Кинг Смита «Леди Дейзи»

2.4 Результаты сравнительного анализа произведений

2.5 Инсценировка сказки Т.А. Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король»

Результаты работы и выводы

Список литературы и источников информации

Приложение



Введение

Актуальность. Люди играют в куклы около 40 тысяч лет, а писатели разных стран вот уже 4 века делают куклу героиней своих книг, пытаясь разгадать её таинственную связь с человеком, её «магическое влияние» на человека.

Новизна исследовательской работы заключается в том, что в ней объединены знания из различных областей знаний: мифов, религии, истории, психологии, литературоведения.

Практическое значение: Результаты работы можно использовать на уроках и во внеурочной деятельности.

Проблема. В ходе опроса 57 учеников 5-6 классов выяснилось, что у 54% ребят кукла была любимой игрушкой, но среди кукол - героинь книг назвали только Буратино, Пиноккио и Оловянного солдатика. А я нашла в интернете 68 детских книг о кукольных историях. На вопрос «Зачем писатели «оживляют» куклу?» 65% опрошенных ответили: «Чтобы было интересно». Значит, для моих сверстников значение куклы как героини художественного произведения недостаточно понятно.

Гипотеза: Кукла, являясь посредником между действительным и воображаемым миром героя, помогает ему освоить человеческие ценности и стать человеком.

Объект: куклы-героини художественных произведений.

Предмет исследования: значение образа куклы в произведениях художественной литературы.

Цель: выявить особенности образов куклы в произведениях некоторых писателей.

Задачи:

Выяснить отношение современных детей к кукле.

Познакомиться с историей появления куклы;

Найти и проанализировать книги о куклах.

1. Рассмотреть значение куклы в жизни литературных героев;

2. Инсценировать сказку Т.А. Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король».

Метод исследования: информационно-поисковый метод и сравнительный анализ художественных текстов.

Этапы работы.

- искала информацию о куклах;

- искала художественные произведения о куклах;

- анализировала произведения, сравнивала их, делала выводы;

- участвовала в инсценировке сказки Э.Т. Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король».



1. Информационная часть

1.1 История куклы

Куклой принято было считать игрушку в виде человека. В русском языке слово «кукла» берет корни от греческого слова («кп?клб» - «круг»), которое обозначает определённый сверток или болванку. В свою очередь греческое слово берёт начало в латинском «cucullus», что значит «куколь, капюшон, накидка».

Историографы утверждают, что кукла появилась раньше человека. Древнегреческий миф рассказывает о том, как Прометей вылепил из земли людей по подобию богов, а Афина наделила их дыханием. Бог создал из глины по образу и подобию своему куклу и назвал ее Человеком. В свою очередь, Человек вылепил из глины куклу, стал ей поклоняться, а затем играть с ней.

В древние времена куклы еще не были детскими игрушками, они служили для ритуальных целей, играли роль талисманов и оберегов. В мировой культуре считается, что кукла - живое существо, умеющее любить или убивать, заботиться о своих владельцах или вредить им. Когда однажды из сладкой травы и скрученных веточек мать смастерила игрушку-оберег, похожую на человечка, её ребёнок получил первую в истории куклу. С тех пор человечество самозабвенно играет в куклы уже около 40 тысяч лет! Самой древней куклой считается фигурка из слоновой кости, найденная на территории Чехии, ей 30-35 тысяч лет. Авторами первых «кукольных историй» были педагоги и писатели XVIII века: Иахиме Кампе «Детская библиотека», Жозефина Вейс и Арнольд Бейкен «Друг детей».



1.2 Самые известные литературные куклы

Удивительный мир кукол создал Ганс Христиан Андерсен. В сказке «Пастушка и трубочист» говорится о любви фарфоровых кукол. «На столе стояла прелестная фарфоровая пастушка. Башмачки на ней были вызолоченные, платьице слегка приподнято и подколото алой розой, на головке красовалась золотая шляпа, а в руках пастуший посох. Ну, просто прелесть! Рядом с нею стоял маленький трубочист, чёрный как уголь, но, впрочем, тоже из фарфора…»), в «Оловянном солдатике» - оловянного солдатика и куклы-балерины на одной ноге.

Оживают куклы и в сказке Ламймена Фрэнка Бамума «Удивительный Волшебник из Страны Оз»: «- Что ты собираешься подарить Озме на день рождения? - Я написала в ее честь песню, - отвечала девочка-кукла, которая хоть и была набита ватой, но имела неплохие мозги».

В сказке А.А. Федорова-Давыдова «Кукольный бунт» в одну прекрасную ночь дети призваны к ответу за все, что сделали со своими игрушками. Мятежные игрушки отказываются подчиняться и захватывают власть. Роли поменялись: дети превращаются в куклу и деревянного солдатика и получают по заслугам от своих игрушек.

В рассказе Л.Н.Толстого «Кавказский пленник» русский офицер Жилин сделал глиняную куклу для татарской девочки Дины. Дина полюбила куклу, а потом и подружилась с мастером, помогла ему бежать из плена.

Игрушка «оживила» Марусю - героиню рассказа В.Г.Короленко “В дурном обществе”, наполнила ее жизнь радостью и смыслом: «Маленькая кукла сделала почти чудо: Маруся, давно уже не сходившая с постели, стала ходить, водя за собой свою белокурую дочку, и по временам даже бегала, по-прежнему шлепая по полу слабыми ногами».

В повести-сказке Ю. Олеша «Три толстяка» кукла стала преградой между героем и внешним миром: «…кукла молчала. Она не могла рассказать наследнику Тутти о многих вещах... Он ничего не знал о народе, о нищете, о голодных детях, о том, что богачи заставляют бедняков трудиться и забирают всё себе, что сделано худыми руками бедняков…».



2. Практическая часть

Анализ художественных произведений

В процессе исследования я выяснила, что объединяет произведения этих авторов:

1. Персонажами являются куклы и дети;

2. Чудо оживающей куклы происходит в Рождество;

3. Кукла - повод для серьезных размышлений о человеке и человеческих ценностях

4. Искусно переплетает реальность, сновидения и волшебство;

5. Эти произведения воспитывают наши ум и сознание.

2.1 Эрнст Теодор Амадей /Вильгелм/ Гофман

«Щелкунчик и мышиный король»

Уродливая игрушка Щелкунчик и Мари, девочка, которая полюбила Щелкунчика и помогла ему победить Мышиного короля, являются основными персонажами рождественской сказки немецкого писателя Т.А. Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король» (1816г.).

Щелкунчик, в прошлом прекрасный принц, в силу заклятия Мышильды становится деревянной куклой, потом в руках Мари кукла оживает и в финале обретает человеческий облик молодого племянника из Нюрнберга. Можно сказать, что Щелкунчик является символом Рождества, дарующего человеку чудо воскрешения.

Каждый из героев проходит свой путь. Почему принц Дроссельмейер превратился в куклу? В прошлом он, чтобы снять проклятие с Пирлипат, дочери короля, добыл, раскусил и преподнес орех Кракатука принцессе. При этом юноше следовало отступить на семь шагов, не споткнувшись, и только тогда открыть глаза. Но принцу не хватило твердости и решительности: на седьмом шаге он споткнулся и «в один миг юноша стал так же безобразен, как до того принцесса Пирлипат». Колдунья Мышильда превратила принца в деревянную игрушку для дробления орехов. И тогда восторжествовало Зло и предстало в образе Мышиного короля, фантастического звероподобного существа, несущего угрозу людям. Чтобы опять превратиться в человека, Щелкунчик должен одержать победу над Мышиным королем. Борьба Щелкунчика с Мышиным королем символизирует борьбу Добра и Зла в этом мире.

Победить силы зла и вызволить из деревянного плена живую душу Щелкунчику помогает добрая, решительная и смелая семилетняя девочка Мари. У Мари чуткое сердце и любящая душа, поэтому она разглядела в деревянном уродце славного, доброго и страдающего человека с честным и благородным сердцем: «это человек благовоспитанный и со вкусом», «добродушием светилось его лицо», «зеленоватые на выкате глаза смотрели приветливо и доброжелательно», «ласковая улыбка на его алых губах».

В борьбе за живую душу игрушки Мари проявляет смелость, решительность и самоотверженную любовь. Превозмогая страх, она бросает туфельку в мышей, помогая своему верному другу; даже жертвует сладостями, лишь бы мыши не трогали Щелкунчика. Именно отвага и любовь девочки помогли собраться с духом Щелкунчику и победить своего врага. Полюбив Мари, он проявляет невероятную смелость и отвагу. Сила любви героев разрушает злые чары и помогает Щелкунчику вернуть человеческий облик.

Важную роль в сказке играет такая важная деталь, как часы в доме Штальбаумов. Когда принц превратился в Щелкунчика, время его жизни остановилось. Признание Мари: «Ах, милый господин Дроссельмейер, если бы вы на самом деле жили, я не отвергла бы вас, как принцесса Пирлипат, за то, что из-за меня вы потеряли свою красоту!» - запускает вновь часы жизни Щелкунчика, и к нему возвращается его человеческий облик. Мари уничтожает брешь, образовавшуюся во времени.

Свою победу Щелкунчик посвящает Мари и приглашает ее в Кукольное царство, полное чудес: здесь Миндально-Изюмные ворота, Рождественский лес, Апельсиновый ручей. Это страна, «где все люди счастливы», где так прекрасно, где мир фантазии так же реален, как и обыденный мир. Мари достойна счастья за доброту и любовь, и принц Дроссельмайер делает предложение разделить с ним корону и трон Марципанового замка. Говорят, она «ещё и поныне королева в стране, где, если только у тебя есть глаза, ты всюду увидишь сверкающие цукатные рощи, прозрачные марципановые замки - словом, всякие чудеса и диковинки».

Выводы: История куклы Щелкунчика и девочки Мари дает нам нравственные уроки:

1. Искренняя любовь творит чудеса, а добро всегда побеждает зло.

2. Добро, терпение, забота, чуткость, храбрость, вера могут сделать человека по-настоящему счастливым.

3. Красота Мари и Щелкунчика - внутренняя, это красота сердца.

4. Чтобы победить зло, добро должно объединится.

5. За самыми обыденными вещами может таиться волшебство.

2.2 Сказка-притча Джанни Родари «Путешествие Голубой Стрелы»

Сказка-притча Джанни Родари - это трогательная и трагичная история, в которой много добра, но есть и несчастье, и страдания. В ней рассказывает о рождественском путешествии игрушечного поезда «Голубая Стрела» и его кукольных пассажиров. Вместе все эти "живые существа" проявляют чудеса помощи и самопожертвования. Из любви к несчастным детям, чьи родители не могут купить им подарки к Новому году, они решили подарить им самих себя и осуществить заветные мечты детей.

Где же жили эти дети? «В подвале около стен лежал ободранный соломенный тюфяк, стоял таз с отбитым краем, потухший очаг и кровать, где спали дети». И у каждого ребёнка своя трагическая судьба, но у каждого доброе сердце и огромное желание быть счастливым: «Дорогая фея я никогда ни от кого не получал подарков. Я хороший мальчик, и буду ещё лучше, если вы сделаете мне небольшой подарок. А не то зачем же мне быть хорошим мальчиком? Ваш, Джампаоло».

Но не все дети дождались подарков в рождественскую ночь. Прячась от феи, поезд въехал в подъезд: грязный и промёрзший. В подъезде оказалась замерзшая девочка, а «у куклы Розы было сердце. По правде сказать, она никогда раньше не чувствовала его. Но сейчас, оставшись одна в темном, незнакомом подъезде, она почувствовала в груди глубокие, учащенные удары и поняла, что это билось ее сердце». Кукла остаётся с девочкой, чтобы ее отогреть: «обнявшись, как сестренки, на полу сидели замерзшая девочка и кукла Роза». Так на примере игрушек сказка учит нас доброте, состраданию и милосердию. Ведь для того, чтобы принести себя в дар или просто сделать настоящий подарок, нужно иметь большое сердце, такое же большое, как у трех Марионеток.

Три Марионетки, сделанные из дерева и папье-маше, утверждали, что у них нет сердца. Но Красный карандаш «нарисовал сердца на платьях трех Марионеток. Получилось три чудесных красных сердца. Они были немножко кривые с одной стороны и такие большие, что занимали всю грудь». Эти три больших красных сердца, сверкающие, «как медали за отвагу», - символ добра и любви, способных совершать чудеса.

Настоящее чудо произошло и с мальчиком по имени Франческо. В конце сказки он тоже получает игрушку - собачку Кнопку, которая становится настоящим живым щенком.

Вывод: образы кукол, созданные Джанни Родари, говорят об очень важных вещах:

- любой ребенок имеет право на счастливое детство;

- нельзя проходить мимо чужих страданий, нужно быть чуткими и милосердными;

- даже небольшое добро увеличивает общую сумму добра на Земле;

- надо твердо идти к осуществлению своей мечты, преодолевая препятствия и невзгоды.

2.3 Мальчик Нед и восковая кукла в повести Дик-Кинг Смита «Леди Дейзи»

Повесть Дик-Кинг Смита «Леди Дейзи» - это история дружбы мальчика Неда и старой восковой куклы викторианской эпохи, найденной на чердаке у бабушки. Кукла оживает в руках Неда и становится для него дорогим другом, «личностью необычайной» и интересным собеседником.

Кукла - семейная реликвия, осуществляющая связь между поколениями XVIII - XIX - XX -XXI веков. В 1701 году куклу сделали и подарили прабабушке Неда - Виктории, названной в честь великой королевы-императрицы. Потом в неё играли его бабушка и мама, а в конце повести Нед, став взрослым, подарит куклу своей маленькой дочке Виктории. В рассказах Леди Дейзи называются точные даты: 17011901-19902010 годы, - имена прабабушки Виктории и ее брата Сидни, дедушка Гарольд и бабушка, мама и папа. Так в повести возникает прошлое, настоящее и будущее семьи Неда, тесно связанное с историей страны.

Вывод: Кукла помогает герою почувствовать понять живую связь времен и поколений, ощутить чувство сопричастности к истории.

Герои много размышляют о временах минувших и временах нынешний. Нед с восторгом рассказывает Леди Дейзи о своем XX веке - веке открытий и изобретений, компьютеров и астронавтов. Но Леди Дейзи иронично произносит: «А что-то совсем не изменилось… Разве только стало ещё хуже. Везде войны, жестокость, голод. Люди научились многому, но не преуспели в том, чтобы любить друг друга».

Вывод: Кукла помогла мальчику понять окружающий его мир и почувствовать его беды.

Кукла раскрывает Неду смысл бабушкиных слов о доме как «заповедном имуществе, которое перейдет ему по наследству». Благодаря ей мальчик начинает смотреть на своих близких другими глазами и понимать, что великодушие и любовь бабушки связала поколения семьи, его отец - «настоящий мужчина», что любовь обнимающей его мамы дарит ему радость. «Секреты в семье - это нехорошо», - говорит Леди Дейзи, и Нед открывает родителям тайную волшебную связь с куклой: «На Неда вдруг нахлынули самые разные чувства: радость, что его обнимают, облегчение, что не надо отдавать коробку, ощущение какой-то вины, что он скрытничает, и своего рода гордость, что у него есть Леди Дейзи, и, наконец, желание похвастаться ею».

Вывод: Кукла открывает герою ценность родительского дома и семьи, помогает растопить лед недоверия к взрослым.

Дейзи Чейн - настоящая леди и учит Неда вести себя по-джентльменски: заботиться о кукле-девочке, "не появляться перед леди без штанов", уметь постоять за себя, иметь собственную точку зрения, принимать самостоятельные решения. Леди Дейзи много размышляет о добре, чести, смелости, дружбе. И Нед усваивает её уроки: боясь насмешек одноклассников, все-таки приносит куклу в школу на выставку семейных реликвий; открыто признается, что играет в куклы; спасает свою любимицу от мальчишек. В душе Неда рождается желание заботиться о Леди Дейзи, как о ребенке: «Мне хочется, чтобы ты была счастлива, и я всё сделаю для этого, если позволишь».

Вывод: Кукла формирует духовный мир героя, делает его человеком, способствует его взрослению.



2.4 Я провела сравнительный анализ произведений и его результаты оформила в таблице

Результаты сравнительного анализа произведений

Таблица 1

	Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776-1822г.г.), немецкий писатель	Джанни Родари (1920-1980г.г.), итальянский писатель	Дик-Кинг Смит, (1922-2011г.г.), английский детский писатель
Название произведения	волшебная сказка «Щелкунчик и Мышиный Король» - история любви Щелкунчика и Мари, победившей зло.	сказка-притча «Голубая стрела» - история об игурешках, решиших подарить детям самих себя и осуществить заветные мечты детей.	повесть-сказка «Леди Дейзи» - история дружбы мальчика Неда и старой восковой куклы
Время создания произведений	1816 год	1964 год	1992 год
Что объединяет произведения	1. Героями являются куклы и дети; 2. Чудо оживающей куклы происходит в Рождество; 3. Переплетаются реальность, сновидения и волшебство; 4. Кукла является посредником между действительным и воображаемым миром героя.
Тема произведения	о победе добра над злом, искренней любви над ненавистью, жадностью и завистью, о возможности настоящего чуда	о любви и милосердии, сострадании и самопожертвовании.	о детском мире становления личности.
Герои: дети и куклы	уродливая кукла для дробления орехов Щелкунчик и девочка Мари Штальбаум.	игрушки из магазина и мальчик Франческо Монти; кукла Роза и замерзшая девочка.	восковая кукла викторианской эпохи Леди Дейзи Чейн и мальчик Нед.
Чудо оживающей куклы	Щелкунчик трижды преображается: человек - деревянная кукла - ожившая кукла - человек. Щелкунчик - символ Рождества.	игрушки оживают и обретают человеческое сердце и душу; преображается кукла Роза; собачка Кнопка превращается в живую собачку.	кукла оживает, когда её берет в руки мальчик
	Вывод: Куклы - символ Рождества, дарующего чудо преображения и воскрешения.
Пространство произведения	События происходят в снах героев. Сон - это воображаемый мир героя, это его мечты о счастье.
	«Ты заигралась в куклы, потом, видимо, задремала»,- говорит папа.	«Франческо спит на скамейке в коридоре полицейского участка…»	«Ты что - фантазируешь или тебе приснилось?» - спрашивает мама. Может быть, и приснилось,- ответил Нед.
	Сон - это воображаемый мир героя, его мечты
Время в произведениях	Два времени: прошлое (история конфликта королевского семейства и королевы мышей - Мышильды, превратившей прекрасную принцессу Пирлипат в уродину) и настоящее (история возвращения прежнего облика Щелкунчику и его борьба с семиголовым сыном Мышильды).	Время, современное автору	Прошлое, настоящее и будущее семьи главного героя с 1701 по 2010 годы.
Портреты кукол	«Большая голова нелепо выглядела по сравнению с тонкими ножками, и плащ на Щелкунчике был узкий и смешной, торчал, будто деревянный», а на голове красовалась шапочка рудокопа»; «это человек благовоспитанный и со вкусом», «добродушием светилось его лицо», «зеленоватые на выкате глаза смотрели приветливо и доброжелательно», «ласковая улыбка на его алых губах».	У куклы Розы «глупый и хвастливый вид», но она преображается: «удивительный огонь зажегся в ее глазах», «она почувствовала в груди глубокие, учащенные удары и поняла, что это билось ее сердце. И билось оно так сильно, что кукла не могла произнести ни слова»; у трех Марионеток на платьях нарисованы «три чудесных красных сердца».	«Хотя у неё и были пухлые розовые щёчки и по-детски широко открытые голубые глаза; на самом деле она была женщиной, мудрой маленькой старой женщиной».
	Выводы: 1. Портреты кукол психологические: за неказистой или обычной кукольной внешностью скрывается живая душа, доброе и любящее сердце. 2. Куклы - символ души человека.
Кукла раскрывает внутренний мир героя	Игрушки выбирают себе хозяев - мечтателей и фантазеров, верящих в чудеса; заботливых и отзывчивых, верных и добрых. Они делают детей счастливыми.
	Мари, «маленькая мечтательница», добрая и смелая, отзывчивая и решительная, спасла и полюбила Щелкунчика. За чуткое сердце и любящую душу героиня достойна счастья.	добрые, хорошие мальчики Франческо, Джампаоло, Роберто - несчастные дети из семей бедняков - мечтают об игрушке как о счастье.	добрый, чуткий и заботливый Нед; в душе его рождается желание заботиться о Леди Дейзи, как о ребенке: «Мне хочется, чтобы ты была счастлива, и я всё сделаю для этого, если позволишь». спасает свою любимицу от мальчишек.
Нравственные уроки куклы	- искренняя любовь творит чудеса, а добро всегда побеждает зло. - добро, терпение, забота, чуткость, смелость, вера в лучшее могут сделать человека по-настоящему счастливым.	- нельзя проходить мимо чужих страданий, нужно быть чуткими и милосердными; - любой ребенок имеет право на счастливое детство; - даже небольшое добро увеличивает общую сумму добра на Земле; - надо твердо идти к осуществлению своей мечты, преодолевая препятствия и невзгоды.	нужно уметь: - постоять за себя, иметь собственную точку зрения; - принимать самостоятельные решения; - быть честным и справедливым; - уметь стойко выдерживать любые испытания.

2.5 Результаты работы и выводы

В своей работе я выдвинула гипотезу о том, что, являясь посредником между действительным миром и воображаемым ребенком миром, кукла помогает герою освоить человеческие ценности и стать человеком. В результате исследования я пришла к выводам:

1. Кукла - символ Рождества, дарующего чудо воскрешения;

2. Кукла - помогает герою освоить человеческие ценности: добро и любовь, верность и дружба, милосердие и сострадание;

3. Кукла олицетворяет ценность дома и семьи;

4. Кукла - семейная реликвия - символизирует преемственность поколений;

5. Кукла раскрывает и формирует внутренний мир героя.

6. Кукла утверждает, что в жизни всегда есть место для чудес и волшебства.



Заключение

Я верю, что кукла-игрушка вечна, как вечна сама жизнь, потому что в ней воплощена душа человека. Писатели оставили нам замечательное наследие - оживили игрушки под волшебным писательским пером. Её образ в художественны произведения имеет глубокий человеческий смысл.



Список литературы и источников информации

1. Бакулина Н. А., Васильева М. С. Кукла как явление художественной культуры // Молодой ученый. - 2018. - №23. - С. 446-449. - URL https://moluch.ru/archive/209/51374/

2. Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка/Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. - 4-е изд., - М.: «А ТЕМП», 2004

3. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т.2: И - О. - М.: ТЕРРА, 1995.

4. https://znanija.com/task/16648909#readmore

5. https://www.livemaster.ru/topic/477859-iz-istorii-kukol

6. https://www.livemaster.ru/topic/2542533-rol-kukly-v-razvitii-rebenka

7. https://litfest.ru/shortwork/schelkunchik-i-myshinyy-korol.html

8. https://www.stranamam.ru/post/11297567/

9. https://www.livemaster.ru/topic/326571-ozhivshie-kukly-legendy-i-podlinnye-istorii



Приложение

Результаты опроса учеников 5-6 классов

Свою работу я начала с опроса. Ребятам было предложено ответить на вопросы:

- Играете /играли/ ли вы в куклы?

- Нужна ли кукла современным детям?

- Чему может научить игра в куклы?

- Какие книги о куклах ты читал?

- Зачем писатели «оживляют» куклу?

Было опрошено 37 человек: 17 девочек и 20 мальчиков. Результаты опроса (приложение №1) показали, что в куклы играли 16 человек (12 девочек и 4 мальчика). 10 мальчиков и 11 девочек считают, что кукла нужна современным детям, чтобы научить ребенка любви, доброте, дружбе, общению, заботе о других. Буратино, Пинокио, Щелкунчика, Анабель, Чака помнят как героев «кукольных историй».



Приложение 2

Инсценировка сказки Т.А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король»

Вместе с моими одноклассниками мы инсценировали сказку Т.А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» и показали ее на лицейском празднике «Новогодний театральный сезон». Коллективно обсуждали прочитанное, выясняли смысл и художественные мир произведения, размышляли о характерах героев и их поступках. Это помогло нам понять и почувствовать волшебный мир сказки и ее нравственные уроки. Затем распределили роли так, чтобы каждый из нашего класса смог принять участие в спектакле.

Размещено на Allbest.ru

...