Функции модальных маркеров в немецком художественном тексте

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский государственный областной университет

Функции модальных маркеров в немецком художественном тексте

А.В. Аверина



Аннотация

модальный маркер текстовый метафора

В качестве объекта исследования настоящей статьи выступают модальные маркеры в немецком языке, предмет исследования - функции модальных маркеров в немецком художественном тексте. Цель работы - раскрыть функциональное назначение модальных маркеров в художественном тексте и описать их влияние на общую тональность текста. В качестве материалов исследования послужили фрагменты, отобранные из немецкоязычных художественных текстов. В качестве методов исследования были использованы описательный метод и метод текстового анализа. Было показано, что в художественном тексте модальные маркеры группируются с оценочными элементами, создавая модально-оценочную рамку высказывания, создающую эмоционально-оценочный фон текста и позволяющую переводить читателя из реального мира в мир иллюзий и представлений. Маркеры ирреальной модальности в тексте могут быть использованы для более точного отображения каких-то деталей, например, для описания действующих лиц, их внутренних переживаний или же просто для передачи психологической атмосферы. Если весь текст представляет собой скрытое сравнение (текстовая метафора), то предложения в форме Indikativ маркируют нереальную, или контрфактическую модальность. Напротив, предложения в форме Konjunktiv позволяют максимально приблизить происходящее в воображении автора с реальной действительностью. В целом было установлено, что маркеры эпистемической модальности, эвиденциальности и контрфактичности, использованные в художественном произведении, участвуют в создании образа автора и персонажей. В комбинации с оценочными элементами они позволяют описать внутренний мир автора как создателя произведения, отражают его ценностные установки и показывают его отношение к своим героям.

Ключевые слова: эпистемическая модальность, эвиденциальность, контрфактическая модальность, образ автора, текстовая метафора, художественный текст.



Functions of modal components in German fiction

A.V. Averina

Moscow Region State University

Abstract

The object of the current article is modal components in German, its subject is their functions in German fiction. The aim of the article is to describe functions of modal structures in the fiction texts and their influence on the common mood of the text. Text fragments from German fiction are used as the source of data for the study. The main methods used in the research are descriptive method and textual analysis. It was shown that modal structures group with evaluative words building a modal-evaluative frame of the utterance which creates emotional-evaluative background of the whole text and brings the reader from the real world into the world of illusion. The components of unreal modality can be used in the text to provide an effective description of some details, e.g. to describe the characters of the novel, their deep emotions or psychological atmosphere. If the whole text is an implicit comparison (textual metaphor), the indicative sentences encode unreal modality. On the contrary, the sentences in the Subjunctive mood allow bringing closer imaginary events to the reality. It is shown that the epistemic and evidential structures as well as sentences in the Subjunctive mood create the image of the author and the characters. In combination with evaluation elements they contribute to the description of the inner world of the author as a creator of an artistic work, they reflect the writer 's values and show their attitude to the characters.

Key words: epistemic modality, evidentiality, unreal modality, author's figure, textual metaphor, fiction text.



Способы выражения модальных значений в немецком языке уже были детально рассмотрены в работах многих отечественных и зарубежных исследователей. В этой связи можно отметить работы А.В. Авериной [1], Р.Д. Шакировой [2], В. Абрахама, Г. Дивальд [4], Э. Лайсс [5], Т. Фритца [6; 7] и других ученых. Довольно сложная задача - описать модальность текста. О.И. Москальская в этой связи справедливо замечает, что перед грамматикой текста стоит задача «посмотреть на модальность высказывания с позиций целого текста, осмыслить более общие закономерности, которые не даны на уровне предложения» [8, с. 117].

Тексты по своему стилю, жанру и целевому назначению неоднородны. Соответственно, каждый тип текста обладает своими лексическими, грамматическими и композиционными особенностями. Модальность текста получит полное описание тогда, когда будет рассмотрена актуализация нескольких видов модальных значений в различных типах текстов с учетом целевого предназначения текста, в результате чего станет понятной интенция автора и функции модальных конструкций, ведь совершенно по-разному можно интерпретировать сомнение героя художественного произведения в прямой речи и сомнение автора газетного комментария - в первом случае речь может идти о психологическом состоянии персонажа, возможно, таким образом находит выражение его духовный поиск, а во втором не исключена авторская оценка фактичности ситуации с целью убеждения читателя в истинности той или иной позиции и даже воздействия. По-разному могут быть интерпретированы и модальные слова с семантикой эпистемической модальности/эвиденциальности. Немалую роль в восприятии текста играет еще эксплицитность/ имплицитность выражения модальности. Модальность может быть выражена посредством сочетания модальных предикатов с местоимениями (указание на модусный субъект), через использование модальных слов и модальных частиц, а может и вовсе не иметь никакого выражения и получает интерпретацию только с учетом контекстуального окружения.

Модальные значения неоднородны, и для расшифровки модальности целостного текста каждое из них выступает как ключ к разгадке его общей тональности. Настоящая статья еще не претендует на комплексное описание модальности художественного текста - цель ее состоит в том, чтобы рассмотреть возможности выражения модальных значений на уровне текста и раскрыть их функциональное назначение.

В качестве материалов исследования послужили фрагменты, отобранные из немецкоязычных художественных текстов. Это отрывки, взятые из произведения П. Зюскинда «Das Parfum», М. Фриша «Homo faber», Г. Бёлля «Ansichten eines Clowns», С. Цвейга «Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau», Э. Кэстнера «Das Eisenbahngleichnis», Б. Брехта «Wenn die Haifische Menschen wдren». Отдельные примеры были взяты из произведений Э.М. Ремарка. В качестве методов исследования были использованы описательный метод и метод текстового анализа.

Виды субъективных модальных значений в немецком языке

Мы предлагаем говорить о «внутренней модальности», когда имеется в виду объективно существующая возможность, и «внешней модальности», когда речь идет об оценке говорящим вероятности происходящего, сравним:

Er kann schwimmen.

Ich vermute, dass er schwimmen kann.

В первом случае речь идет об объективно существующей возможности - говорящий показывает, что пропозициональный субъект (er) способен на то, чтобы плыть. Этот факт существует сам по себе и не зависит от знаний/сомнений говорящего, т. е. это то, что Ш. Балли в свое время обозначил термином «диктум» [9]. В отечественной лингвистике существует понятие, введенное Т.В. Булыгиной и А.Д. Шмелевым [10, с. 211] - модализованная пропозиция, когда модальность, присоединяясь к пропозиции, может участвовать в речевых актах различных типов: сообщениях, вопросах, пожеланиях и т. п. Совсем иного плана эпистемическая модальность, или модальность предположения (пример (2)) - здесь выражается субъективное отношение говорящего к факту - он не уверен, что обстоятельство имеет место и высказывает свое мнение относительно его фактичности. Главное предложение в (2) - это модусная часть (модус (термин Ш. Балли [9]) - отношение говорящего к содержанию высказывания, придаточное предложение - это диктумная часть.

Можно говорить о существовании целого спектра модальных значений. Применительно к внутренней модальности (модализованной пропозиции) мы выделяем следующие.

1. Волюнтативная модальность, когда говорящий или пропозициональный субъект выражает свое желание, например:

Die Dame will auch einen Korn [11].

Алетическая модальность «связана с субъективными потенциями реального мира» [10, с. 216], речь идет о потенциальной возможности, характерной для того или иного субъекта, например:

Ich kann wirklich nicht fahren [11].

Деонтическая модальность отражает определенные требования к поведению, может содержать некую систему правил или норм, например:

Lilly brach auf. Sie musste ihren Brдutigam abholen [11].

Нефактичная модальность [12, S. 174] предполагает указание на нефактичность (нереальность) ситуации, ее неосуществленность или невозможность получить определенную реализацию, сравним:

Sie wдre mit einem Schrei in Ohnmacht gefallen [11].

Контрфактичная модальность [12, S. 174] отражает ситуацию, в которой тот или иной факт не может иметь места, например:

Sie starrte auf meinen Schnaps, als wдre er ein verfaulter Fisch [11].

К «внешней» модальности относятся эпистемическая и эвиденциальная, т. е. оценка говорящим/ пропозициональным субъектом степени вероятности высказывания (эпистемической модальности), либо об указании на источник информации (эвиденциальности). Речь идет о той информации, которая дополнительно сообщается к описываемому положению дел. Эти два вида значений, которые мы относим к модальным, имеют различные формы своего выражения: они могут пересекаться, а могут выступать независимо друг от друга. Рассмотрим в этой связи ряд примеров:

Ich fragte ihn, ob er einen Pneumothorax gemacht hдtte. Er sagte, das ginge nicht mehr [13].

Wahrscheinlich ist sie in ein, zwei Stunden wieder da [13].

В высказывании (8) сочетание местоимения er и глагола говорения позволяет указать на источник информации - речь идет об эвиденциальных значениях, эпистемическая семантика не прослеживается. В следующем предложении (9) модальное слово wahrscheinlich использовано для передачи предположения со стороны говорящего.

Вопрос о том, относится ли категория эвиденциальности к системе модальности, до сих пор не имеет однозначного ответа. Сама по себе категория эвиденциальности включает в себя значения, соприкасающиеся с модальными, так как говорящий может высказывать суждения, опираясь на собственные наблюдения. Мы полагаем, что довольно проблематично говорить о принадлежности/непринадлежности категории эвиденциальности к системе модальных значений применительно ко всем языкам в целом. По наблюдениям В.А. Плунгяна, есть языковые системы, в которых эвиденциальные показатели не имеют модальной нагрузки (тибетские и калифорнийские типы, см.: [14, с. 325]), а есть системы, в которых эвиденциальность входит в сферу модальных значений. Немецкий язык не обладает эвиденциальными показателями, аналогичными тибетским и калифорнийским типам языков. Существующие указания на источник сообщаемой информации в большей или меньшей степени сопряжены с эпистемическими значениями.

Таким образом, модальность трактуется нами как категория, которая отражает «преломление отрезка действительности через сознание говорящего» [15, с. 113], модальность может быть внутренней, когда говорящий / действующее лицо оценивает объективную возможность существования ситуации, и внешней, связывающей пропозицию с говорящим и отражая его отношение к происходящему. К внутренней можно отнести «онтологическую возможность» (термин Т.В. Булыгиной и А.Д. Шмелева [10, с. 210]), или потенциальность, речь идет о модализованной пропозиции; к системе внутренней модальности можно отнести такие виды модальных значений, как деонтическая, алетическая и волюнтативная модальность. К внешней модальности в немецком языке представляется целесообразным отнести эвиденциальные и эпистемические значения, поскольку зачастую они выступают во взаимодействии друг с другом. В настоящей статье будут рассмотрены функции маркеров алетической, эпистемической, эвиденциальной и контрфактической модальности в художественном тексте.

Модальные маркеры в художественном тексте

Функциональное назначение конструкций с семантикой эпистемической модальности в текстах художественного стиля варьируется в зависимости от композиционно-речевой формы и типа повествователя. Ранее нами уже было показано, что в композиционно-речевой форме «рассуждение» эти структуры служат для передачи внутренних колебаний и поиска героев. В повествовании выражается оценка возможности, правильности действий персонажей; вероятности наступления события / возможности существования того или иного факта. В композиционно-речевой форме «описание» конструкции с семантикой эпистемической модальности позволяет передать душевное состояние и переживания героев в определенный момент времени [1]. Немалую роль играет при этом характер оценки, т. е. эксплицитность/имплицитность ее выражения, а также форма речи - монолог или диалог. Так, в прямой речи часто прослеживается поиск причин событий или мотивы действий персонажей. Это можно проследить на примере новеллы С. Цвейга «Страх»: герои пытаются понять причину страха тех, кого преследуют - то ли это страх наказания, то ли это попросту страх быть раскрытым:

(10) „[¦¦¦] Diese kleine Angst vor dem Wortfinde ich klдglicher als jedes Verbrechen“.

„Meinst du... dass es immer ... immer nur Angst ist ... die die Menschen hindert? Kцnnte es nicht... Kцnnte es nicht Scham sein... die Scham, sich auszusprechen... sich auszukleiden vor all den Menschen?“ [...]

„Scham, sagst du ... das ... das ist ja auch nur eine Angst... aber eine bessere ... eine, nicht vor der Strafe, sondern . ja, ich verstehe...“

Er war aufgestanden, merkwьrdig erregt, und ging auf und ab. Der Gedanke schien in ihm irgend etwas getroffen zu haben, das jetzt aufzuckte und sich stьrmisch erregte. Plцtzlich blieb er stehen.

„Ich gebe zu... Scham vor den Menschen, vor den Fremden... vor dem Pцbel, der aus der Zeitung fremdes Schicksal frisst wie ein Butterbrot... Aber deshalb kцnnte man doch sich wenigstens jenen bekennen, denen man nahesteht...“

„ Vielleicht “ - sie musste sich abwenden, weil er sie so ansah und sie ihre Stimme zittern spьrte - „ vielleicht... ist die Scham am grцЯten ... denen gegenьber, denen man sich ... am nдchsten fьhlt“ [...].

„Du meinst also... du meinst...“ - und mit einem Male wurde seine Stimme anders, ganz weich und dunkel.... „du meinst... dass Helene ...jemand anderem ihre Schuld leichter gestanden hдtte . der Gouvernante vielleicht . dass sie .“

„Ich bin ьberzeugt davon [16].

В приведенном отрывке использованы конструкции с семантикой предположения в речи Ирены, в высказываниях ее мужа, а также в авторских комментариях. Герои пытаются понять причину поведения маленькой дочки и осторожно приводят возможные аргументы - это своего рода поиск истины и попытка выяснить для самих себя, что может заставить человека говорить не правду, а ложь. Использование конструкции с глаголом scheinen в высказывании автора позволяет передать его оценку внутреннего состояния персонажа. Это создает особый эффект - из контекста можно проследить психологическое напряжение участников разговора, внутреннее ожидание мужа Ирены и боязнь Ирены сказать правду о самой себе, страх говорить открыто о своих поступках. Как видно из данного отрывка, автор использует сочетание глаголов мнения с личными местоимениями, т е. это эксплицитные модальные маркеры, позволяющие описать ситуацию, в которой герои обмениваются мнениями, а читатель наблюдает за их психологическим состоянием.

Имплицитная модальность может иметь место в художественном тексте для создания некоторой интриги или передачи психологического напряжения одного из героев. Можно также заметить, что скептицизм, т. е. высокая степень сомнения, может усиливаться за счет включения в текст дополнительных оценочных элементов. Так, например, конструкция sollen + Infinitiv, используемая для указания на источник информации, одновременно может кодировать и высокую степень сомнения говорящего. Это можно проследить на примере отрывка из романа П. Зюскин- да «Парфюмер»: один из героев романа Балдини, разочарованный своими неудачами на старости лет, подвергает критике всю эпоху, в которой он живет, показывая тем самым, что все, что сейчас в настоящее время происходит, лишено разумного начала, грешно, нелепо и плохо. Это внутренняя речь персонажа, в которой модальный глагол sollen позволяет автору нарисовать образ брюзгливого потерпевшего поражение парфюмера, не имеющего никаких шансов на успех в современном мире. Скептицизм, который просматривается в речи персонажа, выраженный модальным глаголом sollen во вторичном значении, подчеркивается большим количеством оценочной лексики (geschnьffelt, herumexperimentiert, lдcherlich и т. д.):

(11) Das Unglьck des Menschen rьhrt daher, dass er nicht still in seinem Zimmer bleiben will, dort, wo er hingehцrt. Sagt Pascal. Aber Pascal war ein groЯer Mann gewesen, ein Frangipani des Geistes, ein Handwerker recht eigentlich, und ein solcher ist heute nicht mehr gefragt. Jetzt lesen sie aufwieglerische Bьcher von Hugenotten oder Englдndern. Oder sie schreiben Traktate oder sogenannte wissenschaftliche GroЯwerke, in denen sie alles und jedes in Frage stellen. Nichts mehr soll stimmen, alles soll jetzt plцtzlich anders sein. In einem Glas Wassers sollen neuerdings ganz kleine Tierchen schwimmen, die man frьher nicht gesehen hat; die Syphilis soll eine ganz normale Krankheit sein und keine Strafe Gottes mehr; Gott soll die Welt nicht an sieben Tagen erschaffen haben, sondern in Jahrmillionen, wenn er es ьberhaupt war; die Wilden sind Menschen wie wir; unsere Kinder erziehen wir falsch; und die Erde ist nicht mehr rund wie bisher, sondern oben und unten platt wie eine Melone - als ob es darauf ankдme! In jedem Bereich wird gefragt und gebohrt und geforscht und geschnьffelt und herumexperimentiert. Es genьgt nicht mehr, dass man sagt, was ist und wie es ist - es muss jetzt alles noch bewiesen werden, am besten mit Zeugen und Zahlen und irgendwelchen lдcherlichen Versuchen [17].

Конструкция sollen + Infinitiv, используемая во вторичном значении в приведенном фрагменте, маркирует три дейктичных плана: (1) указание Ориго-Наблюдателя на источник информации; (2) сомнение Ориго-Наблюдателя в истинности информации и (3) сомнение повествователя в фактичности отображенных в представлении персонажа явлений реальной действительности. Последний, третий план возникает за счет включения дополнительных оценочных слов во внутреннюю речь героя.

Использование дополнительных экспрессивных маркеров в сочетании с указанием на источник информации создает модально-оценочную рамку высказывания (подробнее см. [18]). Термин «эмоционально-оценочная рамка» был предложен в работе В.Г. Гака [19]. Эмоционально-оценочная рамка - это некий психологический кадр высказывания, который может находить свое выражение разными средствами и в разных местах высказывания или текста [19, с. 290]. Как правило, эмоционально-оценочные элементы группируются чаще в начале высказывания (или сверхфразового единства) или в конце его, они могут охватывать речь с обеих сторон. Тем самым происходит усиление иллокутивной силы высказывания. Как отмечает В.Г. Гак, эмотивная сила высказывания увеличивается за счет интенсивности и аргументации. Мы оперируем термином «модальнооценочная рамка», поскольку эмоции как выражение некоего отношения можно расценивать в какой-то мере и как определенный способ выражения модальности. Модальные маркеры выступают зачастую в комбинации друг с другом, в сочетании с другими оценочными показателями (слова с аксиологической семантикой, повторы, персонификации), что, в совокупности, усиливает эмоциональность высказывания. Это можно проследить и на примере отрывков из новеллы С. Цвейга «Двадцать четыре часа из жизни женщины»:

Und ich hoffe, Sie glauben mir, wenn ich Ihnen sage, dass ich vielleicht eine Stunde lang, eine unendliche Stunde, wдhrend tausend und tausend kleine Wellenschlдge des unsichtbaren Meeres die Zeit zerrissen,

auf dieser Terrasse unschlьssig umherwanderte; so sehr

erschьtterte und hielt mich dies Bild der vollkommenen Zernichtung eines Menschen [20].

ich hдtte die halbe Nacht noch so wartendge- standen oder vielleicht hдtte mich schlieЯlich klьgere Selbstsucht bewogen, nach Hause zu gehen, ja ich glaube sogar, dass ich bereits entschlossen war, dieses Bьndel Elend in seiner Ohnmacht liegenzulassen - aber da entschied ein Ьbermдchtiges gegen meine Unentschlossenheit [20].

В приведенных отрывках главная героиня новеллы повествует о событиях прошлых лет, когда она пыталась помочь избавиться от своей страсти к азартным играм молодому человеку. Модальное слово vielleicht в сочетании с предикатами эмоциональной установки glauben и hoffen, конструкция в форме Konjunktiv II и использование оценочных маркеров погружают читателя в мир ее переживаний.

В некоторых случаях маркеры эпистемической оценки могут маркировать в художественном тексте онтологическую возможность, т. е. они передают не оценку фактичности ситуации, а позволяют представить ситуацию как модализованную пропозицию, т. е. как один из существующих в объективной реальности возможных путей развития событий. В свою очередь, это позволяет понять внутренний мир персонажа. Рассмотрим это на примере отрывка из романа М. Фриша «Homo faber»:

(14) Ich glaube nicht an Fьgung und Schicksal, als Techniker bin ich gewohnt mit den Formeln der Wahrscheinlichkeit zu rechnen. Wieso Fьgung? Ich gebe zu: Ohne die Notlandung in Tamaulipas (26. III.) wдre alles anders gekommen; ich hдtte diesen jungen Hencke nicht kennen gelernt, ich hдtte vielleicht nie wieder von Hanna gehцrt, ich wьsste heute noch nicht, dass ich Vater bin. Es ist nicht auszudenken, wie anders alles gekommen wдre ohne diese Notlandung in Tamaulipas. Vielleicht wьrde Sabeth noch leben. Ich bestreite nicht: Es war mehr als ein Zufall, dass alles so gekommen ist, es war eine ganze Kette von Zufдllen. Aber wieso Fьgung? Ich brauche, um das Unwahrscheinliche als Erfahrungstatsache gelten zu lassen, keinerlei Mystik; Mathematik genьgt mir.

Mathematisch gesprochen:

Das Wahrscheinliche [...] und das Unwahrscheinliche (dass bei 6 Wьrfen mit demselben Wьrfel einmal 6 Einser Vorkommen) unterscheiden sich nicht dem Wesen nach, sondern nur der Hдufigkeit nach, wobei das Hдufigere von vornherein als glaubwьrdiger erscheint. Es ist aber, wenn einmal das Unwahrscheinliche eintritt, nichts Hцheres dabei, keinerlei Wunder oder Derartiges, wie es der Laie so gerne haben mцchte. Indem wir vom Wahrscheinlichen sprechen, ist ja das Unwahrscheinliche immer schon inbegriffen und zwar als Grenzfall des Mцglichen, und wenn es einmal eintritt, das Unwahrscheinliche, so besteht fьr unsereinen keinerlei Grund zur Verwunderung, zur Erschьtterung, zur Mystifikation [21].

В представленном фрагменте, содержащем размышления главного героя о причинах случившейся трагедии, модальные маркеры позволяют автору создать образ технократа, лишенного каких-либо предубеждений и эмоций, не верящего в судьбу и пытающегося объяснить происшедшее с научной точки зрения. Изображение событий как редкого совпадения обстоятельств и их оценка с позиции теории вероятности позволяет очертить образ главного героя: он повествует обо всем отстраненно, исключает свою личностную вовлеченность, смотрит на все взглядом стороннего наблюдателя. Если проанализировать набор языковых элементов с семантикой модальности, то можно обратить внимание на преимущественное использование существительных в сложноподчиненных с придаточными условными и причинными. Это позволяет, во-первых, приблизить сам стиль изложения к научному, а во-вторых, отсутствие грамматических модальных маркеров служит дополнительным штрихом к портрету главного героя.

Большим выразительным потенциалом обладают показатели нереальной модальности, маркирующие события, не существующие в объективной действительности. Рассмотрим в этой связи небольшой отрывок из зарисовок Бертольдта Брехта « Wenn die Haifische Menschen wдren»:

(15) Wenn die Haifische Menschen wдren, wьrden sie im Meer fьr die kleinen Fische gewaltige Kдsten bauen lassen, mit allerhand Nahrung drin, sowohl 5 Pflanzen als auch Tierzeug. Sie wьrden sorgen, dass die Kдsten immer frisches Wasser hдtten, und sie wьrden ьberhaupt allerhand sanitдre MaЯnahmen treffen. Wenn zum Beispiel ein Fischlein sich die Flosse verletzen wьrde, dann wьrde ihm sogleich ein Verband gemacht, damit es den Haifischen nicht wegstьrbe vor der Zeit. Damit die Fischlein nicht trьbsinnig wьrden, gдbe es ab und zu groЯe Wasserfeste; denn lustige Fischlein schmecken besser als trьbsinnige. Es gдbe natьrlich auch Schulen in den groЯen Kдsten. In diesen Schulen wьrden die Fischlein lernen, wie man in den Rachen der Haifische schwimmt. Sie wьrden zum Beispiel Geographie brauchen, damit sie die groЯen Haifische, die faul irgendwo liegen, finden kцnnten. Die Hauptsache wдre natьrlich die moralische Ausbildung der Fischlein. Sie wьrden unterrichtet werden, dass es das GrцЯte und Schцnste sei, wenn ein Fischlein sich freudig aufopfert, und dass sie alle an die Haifische glauben mьssten, vor allem, wenn sie sagten, sie wьrden fьr eine schцne Zukunft sorgen [22].

В приведенном фрагменте использование формы Konjunktiv позволяет говорящему представить тоталитарное общество как некую фиктивную модель, существующую в его фантазии, а не в реальной действительности. Примечательно, однако, что при всей нефактичности образной картины автор прибегает к подробному описанию деталей и аргументации действий вымышленных героев. Понятно, что ситуация данного рода не существует в действительности - выразительный эффект достигается за счет текстовой метафоры. В тексте находит реализацию скрытое сравнение, а реалистичность описания и отсутствие оценочных слов максимально приближает происходящее в объективной действительности с вымышленной моделью. Если интерпретировать текст с учетом исторических событий и политической ситуации в Германии, то можно найти и скрытую эпистемичность - через текстовую метафору автор указывает на фактичность, т. е. истинность существования данной ситуации.

В художественных текстах авторы зачастую прибегают к контрфактичности, или ирреальной модальности для более точного отображения каких-то деталей, при описании действующих лиц, их внутренних переживаний или же просто для передачи психологической атмосферы. Такого рода «вкрапления» встречаются и тогда, когда сам по себе текст выдержан в форме Indikativ и отображает реальные события:

Ich hцrte, wie er den Hцrer auf den Tisch legte, durchs Zimmer ging, und wieder hцrte ich im Hintergrund dieses bцse Zischen. Es hцrte sich an, als wдre eine ganze Schlangenfamilie miteinander in Streit geraten: zwei mдnnliche Schlangen und eine weibliche [23].

В приведенном фрагменте, взятом из романа Г. Белля «Ansichten eines Clowns», главный герой передает свое отношение к одному из действующих лиц и его семейству. Использование формы Konjunktiv в сравнительной конструкции позволяет максимально точно приблизить реальную ситуацию к воображаемой.

Можно говорить и об альтернативных способах выражения контрфактичности и эпистемичности в художественном тексте. Так, зачастую предложения в форме Indikativ могут передавать нереальную модальность, т. е. указывать на события, не имеющие места в действительности. Рассмотрим фрагмент из стихотворной притчи Э. Кестнера «Das Eisenbahngleichnis» [24] Аналогичные мотивы прослеживаются в рассказе Ф. Дюрренматта «Der Tunnel» [25].. В ней он сравнивает жизнь людей с путешествием на поезде. В предложениях использована форма Indikativ; несмотря на то, что здесь нет сослагательного наклонения, сравнительных оборотов, описанные события не имеют места в объективной действительности. Это текстовая метафора, в которой Э. Кестнер сравнивает жизнь людей с путешествием, цели которого никто не знает:

(17)

Wir sitzen alle im gleichen Zug und reisen quer durch die Zeit.

Wir sehen hinaus. Wir sahen genug.

Wir fahren alle im gleichen Zug

und keiner weiЯ, wie weit.

Ein Nachbar schlдft; ein andrer klagt; ein dritter redet viel.

Stationen werden angesagt.

Der Zug, der durch die Jahre jagt,

kommt niemals an sein Ziel.

Wir packen aus, wir packen ein.

Wir finden keinen Sinn.

Wo werden wir wohl morgen sein?

Der Schaffner schaut zur Tьr herein

und lдchelt vor sich hin [...].

В приведенном фрагменте предложения, маркирующие реальную модальность, использованы для выражения контрфактической, нереальной модальности. Этот переход возможен благодаря тому, что целый текст представляет собой скрытое сравнение (предложениям соответствует глубинная структура als wдre..., als ob...).

Еще один альтернативный скрытый способ выражения сомнения - использование глаголов мнения с местоимениями 3-го лица: указание на кого-либо как на источник информации служит маркировкой недоверия, т. е. указывает на нефактичность ситуации. Рассмотрим в этой связи фрагмент из романа Г. Бёлля «Die Ansichten eines Clowns»:

(18) Ich habe mich mit Marie darьber unterhalten, ob ein Tier wohl Feierabend haben kцnnte, eine Kuh, die wiederkдut, ein Esel, der dцsend am Zaun steht. Sie meinte, Tiere, die arbeiten und also Feierabend hдtten, wдren eine Blasphemie. Schlaf wдre so etwas wie Feierabend, eine groЯartige Gemeinsamkeit zwischen Mensch und Tier, aber das Feierabendliche am Feierabend wдre ja, dass man ihn ganz bewusst erlebt [23].

В приведенном отрывке представлены различные взгляды на отдых героев романа: позиция Марии и главного героя, от лица которого ведется повествование. Сочетание личного местоимения sie с глаголом мнения meinen, а также использование формы Konjunktiv II позволяют выразить эпистемическую оценку - сомнение повествователя в истинности убеждений Марии.

Как видно из проведенного анализа, средства, выражающие совершенно различные модальные значения, на уровне текста могут функционировать как функциональные синонимы: форма Indikativ не всегда служит для отображения реальности, а эвиденци- альные показатели в комбинации с местоимением 3-го лица позволяют расценивать позицию другой стороны как неистинную. Это становится возможным потому, что за текстом всегда стоит автор. Модальность текста - это своего рода авторская модальность. Она совмещает в себе аксиологическую оценку, различные виды субъективных модальных значений, модус реальности/ирреальности. Если на уровне предложения оценочность не входит в сферу модальных значений, то на уровне текста в сочетании с эвиденциальными показателями она может кодировать эпистемичность, т е. оценку фактичности. В тексте воображаемый мир может быть описан посредством использования формы Indikativ, а реальные события -- через использование формы Konjunktiv: автор соотносит существующую в его воображении модель с событиями реальной действительности, в результате чего ирреальная модальность способна маркировать реально происходящие события, а напротив, реальный модус позволяет отразить фиктивный мир.

Анализ фактического материала позволил сделать следующие выводы.

В художественном тексте модальные маркеры группируются с оценочными элементами, создавая эмоционально-оценочный фон текста и переводя читателя из реального мира в мир иллюзий и представлений. Модальные маркеры могут быть использованы для более точного отображения каких-то деталей, например, для описания действующих лиц, их внутренних переживаний или для передачи психологической атмосферы.

На уровне текста модальные значения могут быть выражены немаркированными средствами: контрфактическая модальность может быть передана конструкциями в форме Indikativ; напротив, реальность может быть описана посредством использования формы Konjunktiv, а показатели эпистемической модальности могут быть использованы для передачи алетических значений.

В целом можно заключить, что маркеры алетической и эпистемической модальности, эвиденциальности и контрфактичности, использованные в художественном произведении, участвуют в создании образа автора и персонажей. В комбинации с оценочными элементами они позволяют описать внутренний мир автора как создателя произведения, отражают его ценностные установки и показывают его отношение к своим героям, способствуя выражению текстовой или авторской модальности. Именно на текстовом уровне возникает ситуация, когда показатели какого-либо одного модального значения способны маркировать другие модальные значения.



Литература

1. Аверина А.В. Эпистемическая модальность как языковой феномен. М.: УРСС, 2010. 192 с.

2. Шакирова Р.Д. Инференциальная эвиденциальность и ее разновидности в современном немецком языке // Вестник Вят. гос. гуманит. ун-та. Филология и искусствоведение. 2010. № 2 (2). С. 89-93.

3. Abraham W. Ьber Unhintergehbarkeiten in der modernen Modalitдtsforschung // Modalitдt und Evidentialitдt. Trier: Focus, 2011. S. 125-147.

4. Diewald G. Modus und Modalverben - Kategorisie-rungsoptionen im grammatischen Kernbereich der Modalitдt // Funktionen der Modalitдt. Berlin; Boston: De Gruyter, 2013. S. 77-110.

5. Leiss E. Lexikalische versus grammatische Epistemizitдt und Evidentialitдt: Plдdoyer fьr eine klare Trennung von Lexikon und Grammatik // Modalitдt und Evidentialitдt [Fokus 37]. Trier: Wissenschaftlicher Verlag, 2011. S. 149-169.

6. Fritz Th. A. Grundlagen der Modalitдt // Aspekte der Verbalgrammatik (Germanistische Linguistik 154). Wiesbaden 2000a. S. 85-104.

7. Fritz Th. A. Wahr-Sagen: Futur, Modalitдt und Sprecherbezug im Deutschen (= Beitrдge zur germanistischen Sprachwissenschaft 16). Hamburg : Buske, 2000b. 231 S.

8. Москальская О.И. Грамматика текста (пособие по грамматике немецкого языка для институтов и факультетов иностранных языков). М.: Высшая школа, 1981. 183 с.

9. Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. 2-е изд., стер. М.: URSS, 2001. 416 с.

10. Булыгина Т.В., Шмелев А.Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики). М.: Языки русской культуры, 1997. 545 с.

11. Remarque E.M. Drei Kameraden. Kцln: Kiepenheuer & Witsch, 2007. 345 S.

12. Diewald G. Die Modalverben im Deutschen. Grammatikalisierung und Polifunktionalitдt. Tьbingen : Niemeyer Verlag, 1999. 464 S.

13. Remarque E.M. Die Nacht von Lissabon. Kцln: Kiepenheuer & Witsch, 1998. 330 S.

14. Плунгян В.А. Общая морфология. Введение в проблематику. М.: УРСС, 2000. 384 с.

15. Гак В.Г. Теоретическая грамматика французского языка. Синтаксис: учеб. пособие для институтов и факультетов иностранных языков. 2-е изд., испр. и доп. М.: Высшая школа, 1986. 220 с.

16. Zweig S. Angst. Novelle. Stuttgart : Philipp Reclam jun. GmbH&Co., 2001. 63 S.

17. Sьskind P. Das Parfьm. Die Geschichte eines Mцrders. Zьrich: Diogenes Verlag, 1994. 319 S.

18. Averina A. Modalpartikeln als Komponenten eines modal-bewertenden Rahmens // Lebende Sprachen 64 (1). Berlin: De Gruyter, 2019. S. 1-15.

19. Гак В.Г. Языковые преобразования: виды языковых преобразований. Факторы и сферы реализации языковых преобразований. Изд. 2-е, испр. М.: Либроком, 2010. 768 с.

20. Zweig S. Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau. Wien: Herbert Rechner Verlag, 2014. 119 S.

21. Frisch M. Homo faber. Frankfurt-am-Main: Suhrkamp Taschenbuch Verlag, 2003. 203 S.

22. Brecht B. Wenn die Haifische Menschen wдren // Geschichten. Bibliothek Suhrkamp, Band 81. Frankfurt am Main, 1962. S. 185-187.

23. Bцll H. Ansichten eines Clowns. Mьnchen : Deutscher Taschenbuch Verlag, 1998. 237 S.

24. Kдstner E. Das Eisenbahngleichnis. URL: https:// www.deutschelyrik.de/das-eisenbahngleichnis.html.



References

1. Averina A.V. Epistemicheskaya modalnost' kak yazykovoj fenomen [Epistemic modality as a linguistic phenomenon]. M.: URSS, 2010. 192 p.

2. Shakirova R.D. Inferencial'naya evidencial'nost' i jejo raznovidnosti v sovremennom nemeckom yazyke [Inferential evidentiality and its types in the modern German] // Vestnik Vjatskogo gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta. Filologija i isskustvovedenije. 2010. № 2 (2). Pp. 89-93.

3. Abraham W. Ьber Unhintergehbarkeiten in der modernen Modalitдtsforschung [About indestructability in the modern researches of modality] // Modalitдt und Evidenti- alitдt. Focus: Trier 2011. Pp. 125-147.

4. Diewald G. Modus und Modalverben - Kategorisie- rungsoptionen im grammatischen Kernbereich der Modalitдt [Modus and modal verbs - categorization options in the kernal area of modality] // Funktionen der Modalitдt. Berlin, Boston: De Gruyter, 2013. Pp. 77-110.

5. Leiss E. Lexikalische versus grammatische Episte- mizitдt und Evidentialitдt: Plдdoyer fьr eine klare Trennung von Lexikon und Grammatik [Lexical versus grammatical epistemicity and evidentiality: protective speech for clear distinction between lexis and grammar] // Modalitдt und Evidentialitдt [Fokus 37]. Trier: Wissenschaftlicher Verlag, 2011. Pp. 149-169.

6. Fritz Th.A. Grundlagen der Modalitдt [Fundament of modality] // Aspekte der Verbalgrammatik (Germanistische Linguistik 154). Wiesbaden 2000a. Pp. 85-104.

7. Fritz Th.A. Wahr-Sagen: Futur, Modalitдt und Sprecherbezug im Deutschen (= Beitrдge zur germanistischen Sprachwissenschaft 16) [Saying the truth: Future, modality and speaker relation in German]. Hamburg: Buske, 2000b. 231 p.

8. Moskal'skaya О.I. Grammatika teksta (posobie po grammatike nemeckogo jazyka dlya institutov i fakultetov inostrannychjazykov) [Text grammar]. Мoscow: Vysshaya shkola, 1981. 183 p.

9. Bally Sh. Obshchaya linguistika i voprosy franzuz- kogo jazyka [Die allgemeine Sprachwissenschaft und Fragen des Franzцsischen]. 2nd edition, ster. Moscow: URSS, 2001. 416 p.

10. Bulygina T.V., Shmelyv A.D. Jazykovaja konceptualizacija mir (na materiale russkoj grammatiki) [Language conceptualization of the world]. Мoscow: Jazyki russkoj kultury, 1997. 545 p.

11. Remarque E.M. Drei Kameraden [Three comrades]. Kцln: Kiepenheuer & Witsch, 2007. 345 p.

12. Diewald G. Die Modalverben im Deutschen. Grammatikalisierung und Polifunktionalitдt [Modal verbs in German. Grammaticalization and polyfunctionality]. Tьbingen: Niemeyer Verlag, 1999. 464 p.

13. Remarque E.M. Die Nacht von Lissabon [The night in Lissabon]. Kцln: Kiepenheuer & Witsch, 1998. 330 p.

14. Plungyan V.A. Obschschaja morphologija. Vvede- nie vproblematiku [The general morphology. Introduction]. Moscow: URSS, 2000. 384 p.

15. Gak V.G. Teoreticheskaja grammatika franzuzsko- go jazyka. Syntaksis [The theoretical grammar of French. Szntax]. Мoscow: Vyshaja shkola, 1986. 220 p.

16. Zweig S. Angst. Novelle [Fear. Novel]. Stuttgart: Philipp Reclam jun. GmbH&Co., 2001. 63 p.

17. Sьskind P. Das Parfьm. Die Geschichte eines Mцrders [Perfumer. The story of a murderer]. Zьrich: Diogenes Verlag, 1994. 319 p.

18. Averina A. Modalpartikeln als Komponenten eines modal-bewertenden Rahmens [Modal particles as components of modal-evaluative frame] // Lebende Sprachen 64 (1). Berlin: De Gruyter, 2019. Pp. 1-15.

19. Gak V.G. Jazykovyepreobrayovanija: Vidy jayikovych znachenij. Faktory i sfery realizacii jazykovych preo-brayovanij [Language transformations: Types of language meanings. Factors and spheres of realization of language transformations]. Izd. 2-е, ispr. М.: Librokom, 2010. 768 p.

20. Zweig S. Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau [Twenty four hours from the live of one woman]. Wien: Herbert Rechner Verlag, 2014. 119 p.

21. Frisch M. Homo ^faber [Homo faber]. Frankfurt-am-Main: Suhrkamp Taschenbuch Verlag, 2003. 203 S.

Размещено на Allbest.ru

...