Заметка о плане "По ту сторону добра и зла"

Однако именно история человечества до сего дня, т. е. история правления абсурда и случайности, неизбежно является условием подчинения абсурда и случайности. То есть vernatьrlichung человека предполагает и завершает весь исторический процесс -- что необходимо, но требует нового, свободного акта творения. И все же таким образом можно считать историю интегрированной в природу. Как бы то ни было, человек не может сказать «Да» философам будущего, не говоря «Да» прошлому. Однако существует огромная разница между этим «Да» и безграничным «Да» всему, что было и есть, т. е. одобрению вечного возвращения.

Вместо того чтобы объяснять, почему необходимо одобрить вечное возвращение, Ницше указывает, что высшее достижение, как и все предыдущие высокие достижения, в конечном счете является итогом работы не разума, но природы. В конечном счете всякая мысль зависит от чего-то не поддающегося обучению, «лежащего на самом дне», от великой глупости. Кажется, природа индивида, индивидуальная природа, а не явные и универсально валидные озарения, является основанием всякого стоящего понимания или знания Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. § 231 ср. § 8. . Существует иерархия природ. На вершине этой иерархии находится комплементарный человек. Его превосходство демонстрирует тот факт, что он решает высшую, труднейшую проблему. Как мы уже замечали, для Ницше природа стала проблемой, и все же он не может без нее обойтись. Природа, можно сказать, стала проблемой из-за того, что человек завоевывает ее, и этому завоеванию нет предела. В результате люди стали задумываться об избавлении от страданий и неравенства. Однако страдания и неравенство являются необходимыми условиями человеческого величия Там же. § 239 и § 257.. До сих пор страдания и неравенство принимались как должное, как «данное», как возложенное на человека. Впредь они должны быть волимы. То есть ужасное правление абсурда и случайности, природа, тот факт, что почти все люди являются обломками, калеками и ужасными случайностями -- все настоящее и прошлое является обломком, загадкой, ужасной случайностью, если только оно не волится как мост к будущему Ср. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. «Об избавлении».. Прокладывая путь комплементарному человеку, надо в то же самое время говорить безграничное «Да» обломкам и калекам. Природа, бессмертие природы, своим существованием обязано постулированию, акту воли к власти со стороны высшей природы.

В конце седьмой главы Ницше обсуждает «женщину и мужчину» Ср. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. § 237.. Кажущийся несуразным переход к данной теме -- переход, в котором Ницше сомневается в правдивости того, что он собирается сказать, заявляя, что так лишь выражает собственную «великую глупость... лежащую на самом дне», -- это не просто лесть, не просто проявление учтивости перед друзьями женской эмансипации. Он показывает, что Ницше собирается продолжить тему природы, т. е. естественной иерархии, прекрасно осознавая проблему природы.

Философы будущего могут принадлежать единой Европе, но Европа все еще l'Europe des nations et des patries. Германия больше любой иной части нерусской Европы имеет перспективу на будущее, нежели, скажем, Франция или Англия Там же. § 240, 251, 255. Ср. Heine H. Sдmtliche Werke (in sieben Bдnden). Band 4: Der Salon. Leipzig/Wien: Bibliographisches Institut, 1906. S. 510.. Можно подумать, что в главе, посвященной народам и отечествам, Ницше больше подчеркивает дефекты современной Германии, нежели ее добродетели: не так сложно позабыть о победоносном отечестве, как сложно позабыть об отечестве побежденном Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. § 41.. Но целью его критики там является не немецкая философия, а немецкая музыка, т. е. Рихард Вагнер. Точнее, европейский аристократизм есть дело и изобретение Франции, а европейская пошлость, плебейство современных идей есть дело и изобретение Англии Там же. § 253..

Тем самым Ницше подготавливает переход к последней главе, которую он назвал «Was ist vornehm?». Vornehm отличается от «аристократичного» потому, что оно неотделимо от родословной, происхождения, рождения Ницше Ф. Утренняя заря. § 199. Goethe J. Wilhelm Meisters Lehrjahre. Goethes Sдmtliche Werke. Band II. Leipzig: Tempel-Klassiker, 1910. S. 87-88 и Goethe J. Dichtung und Wahrheit. Goethes Sдmtliche Werke. Band 2. Leipzig: Tempel-Klassiker, 1910. S. 44-45.. Будучи последней главой прелюдии к философии будущего, она показывает (некую) философию будущего, отраженную в медиуме поведения, жизни. Имея такое отражение, философия будущего раскрывается как философия будущего. Добродетели философа будущего отличаются от платонических добродетелей: Ницше заменяет умеренность и справедливость сочувствием и одиночеством Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. § 284.. Это служит одной из многих иллюстраций того, что он имеет в виду, характеризуя природу с помощью ее Vornehmheit Там же. § 188.. Die vornehme Natur ersetzt die gцttliche Natur.

Литература

1. Heine H. Sдmtliche Werke (in sieben Bдnden). Band 4: Der Salon. Leipzig/Wien: Bibliographisches Institut, 1906.

2. Goethe J. Wilhelm Meisters Lehrjahre // Goethe J. Sдmtliche Werke. Band II. Leipzig: Tempel-Klassiker, 1910.

3. Goethe J. Dichtung und Wahrheit // Goethe J. Sдmtliche Werke. Band 2. Leipzig: TempelKlassiker, 1910.

4. Nietzsche F. Digitale Kritische Gesamtausgabe. http://www.nietzschesource.org/#eKGWB

5. Reinhardt K. Nietzsches Klage der Ariadne // Reinhardt K. Vermдchtnis der Antike Gottingen: 1960. S. 310-333.

6. Аристотель. Политика. -- М.: АСТ, 2005. -- 393 с.

7. Гегель Ф. Лекции по истории философии. Т. 1. -- М.: Наука, 1993. -- 347 с.

8. Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения в трех томах. Т. 3. -- М.: Мысль, 1998. -- С. 135-405.

9. Маркс К. Критика гегелевской диалектики и гегелевской философии вообще // Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Из ранних произведений. -- М.: Государственное издательство политической литературы, 1956. -- С. 621-642.

10. Ницше Ф. Веселая наука. // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 3. -- М.: Культурная революция, 2014. -- С. 313-596.

11. Ницше Ф. Воля к власти. -- М.: Культурная революция, 2005. -- 880 с.

12. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 5. -- М.: Культурная революция, 2012. -- С. 7-227.

13. Ницше Ф. К генеалогии морали. // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 5. -- М.: Культурная революция, 2012. -- С. 229-381.

14. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 1|2. -- М.: Культурная революция, 2014. -- С. 83-172.

15. Ницше Ф. Об истине и лжи во вненравственном смысле // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т.1|2. -- М.: Культурная революция, 2014. -- С. 433-448.

16. Ницше Ф. Сумерки идолов // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 6. -- М.: Культурная революция, 2009. -- С. 9-106.

17. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Полное собрание сочинений. Т. 4. -- М.: Культурная революция, 2014. -- 432 с.

18. Ницше Ф. Утренняя заря // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 3. -- М.: Культурная революция, 2014. -- С. 9-306.

19. Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т.1|2. -- М.: Культурная революция, 2014. -- С. 173-258.

20. Платон. Законы // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 2. -- СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. -- С. 89-514.

21. Платон. Пир // Платон. Сочинения в четырех томах. Т.2. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. С. 97-160.

22. Платон. Письма // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 2. Ч. 2. -- СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. -- С. 543-610.

23. Платон. Софист // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 2. -- СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. -- С. 329-412.

24. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. -- М.: Канон-Пресс-Ц, 1998. -- С. 195-322.

25. Штраус Л. Естественное право и история. -- М.: Водолей Publishers, 2007. -- 312 с.

26. Эккерман И. Разговоры с Гете в последние годы его жизни. -- М.: Художественная литература, 1986. -- 669 с.

27. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21. -- М.: Государственное издательство политической литературы, 1961. -- С. 269-317.

References

28. Heine H. Sдmtliche Werke (in sieben Bдnden). Band 4: Der Salon. Leipzig/Wien: Bibliographisches Institut, 1906.

29. Goethe J. Wilhelm Meisters Lehrjahre // Goethe J. Sдmtliche Werke. Band II. Leipzig: Tempel-Klassiker, 1910.

30. Goethe J. Dichtung und Wahrheit // Goethe J. Sдmtliche Werke. Band 2. Leipzig: TempelKlassiker, 1910.

31. Nietzsche F. Digitale Kritische Gesamtausgabe. http://www.nietzschesource.org/#eKGWB

32. Reinhardt K. Nietzsches Klage der Ariadne // Reinhardt K. Vermдchtnis der Antike Gottingen: 1960. S. 310-333.

33. Aristotel'. Politika [Politics]. M.: AST, 2005. 393 pp. (In Russian)

34. Gegel' F. Lekcii po istorii filosofii [Vorlesungen ьber die geschichte der philosophie]. T. 1. M.: Nauka, 1993. 347 pp. (In Russian)

35. Lokk Dzh. Dva traktata o pravlenii [Two treatises on government] // Lokk Dzh. Sochineniya v trex tomax. T. 3. M.: My'sl', 1998. Pp. 135-405. (In Russian)

36. Marks K. Kritika gegelevskoj dialektiki i gegelevskoj filosofii voobshhe [Nationalokonomie und Philosophie] // Karl Marks i Fridrix E'ngel's. Iz rannix proizvedenij. M.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo politicheskoj literatury', 1956. Pp. 621-642. (In Russian)

37. Niczshe F. Veselaya nauka [Die frцhliche Wissenschaft] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T.3. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. Pp. 313-596. (In Russian)

38. Niczshe F. Volya k vlasti [Willen zur Macht]. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2005. 880 c. (In Russian)

39. Niczshe F. Po tu storonu dobra i zla [Jenseits von Gut und Bцse] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 5. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2012. Pp. 7-227. (In Russian)

40. Niczshe F. K genealogii morali [Zur Genealogie der Moral] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 5. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2012. Pp. 229-381. (In Russian)

41. Niczshe F. O pol'ze i vrede istorii dlya zhizni [Vom Nutzen und Nachteil der Historie fьr das Leben] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 1|2. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. Pp. 83-172. (In Russian)

42. Niczshe F. Ob istine i lzhi vo vnenravstvennom smy'sle [Ьber Wahrheit und Lьge im auЯermoralischen Sinne] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 1|2. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. Pp. 433-448. (In Russian)

43. Niczshe F. Sumerki idolov [Gцtzen-Dдmmerung] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 6. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2009. Pp. 9-106. (In Russian)

44. Niczshe F. Tak govoril Zaratustra [Also sprach Zarathustra]. Polnoe sobranie sochinenij. T. 4. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. 432 p. (In Russian)

45. Niczshe F. Utrennyaya zarya [Morgenrцte] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 3. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. Pp. 9-306. (In Russian)

46. Niczshe F. Shopengaue'r kak vospitatel' [Schopenhauer als Erzieher] // Niczshe F. Polnoe sobranie sochinenij. T. 1|2. M.: Kul'turnaya revolyuciya, 2014. Pp. 173-258. (In Russian)

47. Platon. Zakony' [Laws] // Platon. Sochineniya v chety'rex tomax. T. 3. Ch. 2. SPb.: Izdatel'stvo Olega Aby'shko, 2007. Pp. 89-514. (In Russian)

48. Platon. Pir [Symposium] // Platon. Sochineniya v chety'rex tomax. T. 2. SPb.: Izdatel'stvo Olega Aby'shko, 2007. Pp. 97-160. (In Russian)

49. Platon. Pis'ma [Letters] // Platon. Sochineniya v chety'rex tomax. T. 2. Ch. 2. SPb.: Izdatel'stvo Olega Aby'shko, 2007. Pp. 543-610. (In Russian)

50. Platon. Sofist [Sophist] // Platon. Sochineniya v chety'rex tomax. T. 2. SPb.: Izdatel'stvo Olega Aby'shko, 2007. Pp. 329-412. (In Russian)

51. Russo Zh.-Zh. Ob obshhestvennom dogovore ili principy' politicheskogo prava [Du contrat social ou Principes du droit politique] // Russo Zh.-Zh. Ob obshhestvennom dogovore. Traktaty'. M.: Kanon-Press-Cz, 1998. Pp. 195-322. (In Russian)

52. Shtraus L. Estestvennoe pravo i istoriya [Natural right and history]. M.: Vodolej Publishers, 2007. 312 pp. (In Russian)

53. E'kkerman I. Razgovory' s Gete v poslednie gody' ego zhizni [Gesprдche mit Goethe in den letzten jahren seines lebens]. M.: Xudozhestvennaya literatura, 1986. 669 pp. (In Russian)

54. E'ngel's F. Lyudvig Fejerbax i konecz klassicheskoj nemeczkoj filosofii [Ludwig Feuerbach und der ausgang der klassischen deutschen philosophie] // Marks K., E'ngel's F. Sochineniya. T. 21. M.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo politicheskoj literatury', 1961. Pp. 269-317. (In Russian)

Размещено на Allbest.ru