Мотив мести в романе Н. Махфуза "Вор и собаки" и в рассказе В. Набокова "Месть"

Размещено на http://www.allbest.ru

Мотив мести в романе Н. Махфуза "Вор и собаки" и в рассказе В. Набокова "Месть"

The Motive of Revenge in N. Mahfuz's Novel "A Thief and Dogs” and in V. Nabokov's

Ain Shams University, Cairo

The article is devoted to the analysis of the motive of revenge in the novel by Nagib Mahfuz "The Thief and the Dogs" and in the story of Vladimir Nabokov "Revenge" from the point of view of their national identification. The aim of the work is to prove that there are similarities and differences in the motive of revenge of N. Mahfuz and V. Nabokov. The material for the research was N. Mah- fuz's novel "Thief and Dogs" and V. Nabokov's story "Revenge". The literary and comparative- analytical method was chosen as the main research methodology. This comparison is made for the first time in Russian-Arabic literary studies, which determines the novelty and relevance of the work.

Keywords: revenge motive, international literature, representatives of national literatures, Naguib Mahfuz, Vladimir Nabokov, national identification, philosophical thought, the problem of self-identification, stream of consciousness technique, reader hoax.

Аннотация

Статья посвящена анализу мотива мести в романе Нагиба Махфуза «Вор и собаки» и в рассказе Владимира Набокова «Месть» с точки зрения их национальной идентификации. Цель работы - доказать, что в мотиве мести Н. Махфуза и В. Набокова есть сходства и различия. В качестве основной методологии исследования был выбран литературный и сравнительно-аналитический метод. Такое сравнение проводится впервые в русско-арабских литературных исследованиях, чем обусловлена новизна и актуальность работы.

Ключевые слова: мотив мести, межнациональная литература, представители национальных литератур, Нагиб Махфуз, Владимир Набоков, национальная идентификация, философская мысль, проблема самоидентификации, техника потока сознания, мистификация читателя.

самоидентификация месть роман

В статье рассматривался мотив мести на материале романа «Вор и собаки» еги-петского писателя Нагиба Махфуза и рассказа «Месть» русского писателя Владимира Набокова, раскрываются общие черты и различия в его анализе. Главные герои хотят отомстить своим супругам и приговаривают их к смерти, когда узнают об измене, при этом они считают себя порядочными людьми и не раскаиваются в совершении пре-ступления.

Это первое русско-арабское литературоведческое исследование, в котором рас-сматривается мотив мести в качестве одной из актуальных тем в мировой литературе. Тема мести - одна из вечных тем. К ней обращались в свое время А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, А.П. Чехов и многие другие писатели. Поэтому особенно важно про-следить, как эта тема интерпретирована в творчестве В. Набокова и Н. Махфуза.

Цель работы - сопоставить и проанализировать мотив мести в романе «Вор и собаки» Н. Махфуза и рассказе В . Набокова «Месть».

Нагиб Махфуз и Владимир Набоков - яркие представители русской и арабской литературы. Нагиб Махфуз является лауреатом Нобелевской премии по литературе 1988 года [1, с. 75]. Владимир Набоков четыре раза номинировался на Нобелевскую премию по литературе - в 1963, 1964, 1965, 1966 гг.

«Владимир Набоков - великий русский писатель-билингв. Он является практи-чески единственным писателем, который одинаково известен в русской и американской литературе», - отмечает исследователь Н.А. Карпов [2, с. 115]. В России Набокова счи-тают русским писателем, в Америке, где он жил с 1940 года после переезда из Европы, его причисляют к американским авторам. Набоков писал, что он считает себя амери-канским писателем, а до этого он был русским писателем [3, с. 125].

Набоков родился в России в 1899 году, в 1916 году он выпустил свой первый сборник стихов. В 1917 году во время начавшейся смуты семья Набокова уехала в Крым, а в 1919 году покинула Россию и переехала в Грецию. С 1919 до 1922 года Набоков учился в Кэмбридже, а затем переселился в Берлин. Он публиковал свои про-изведения под псевдонимом Сирин.

Выдающийся арабский писатель Нагиб Махфуз родился в центре старого Каира в квартале аль-Джамалийя, где прожил до 1924 года [8]. Этот район описан в ранних романах Нагиба Махфуза - «Переулок Мидагг», «Каирская трилогия» и в его более поздних произведениях - «Дети нашей улицы», «Фонтан и могила», «Эпопея харафи- шей», «Вор и собаки» и др. [10, с. 138]. В литературной деятельности Нагиб Махфуз проходит все этапы, через которые проходит современная арабская проза; кроме того, он очень часто выступает инициатором новых художественных идей и ведет за собой следующие поколения арабских литераторов [15, с. 84].

Берлинский период один из самых ярких в творческой жизни Набокова [2, с. 119]. Рассказ «Месть» он пишет в Берлине в 1924 году. В Берлине писатель занима-ется переводами, публикует сборники стихов и несколько рассказов - «Николка Пер-сик», «Гроздь» (1922), «Горний путь» (1923) и в марте 1923 года - «Аня в стране чу-дес». Изучению творчества Набокова посвящены работы набоковедов: З. Шаховской (1991), П. Тамми (1999), Б. Бойда (2001), Н. Мельникова (2002, 2014), С. Жилякова (2011), Т. Урбана (2014) и многих других.

Литературная деятельность крупнейшего арабского прозаика Нагиба Махфуза активно изучается в арабских странах [14, с. 54]. На русском языке исследований по его творчеству опубликовано не так много, Н. Махфузу посвящены работы Н. И. Конрад (1964), Долиной (1969), Ю.Е. Рощина (1969), В.Н. Кирпичено (1992), М. Али (1995) В. Сейфа (1998), Н.Б. Ковыршиной (2010), В.В. Швигель (2017) и др.

На арабском языке исследования о Н. Махфузе опубликованы арабскими обра-зовательными сайтами, такими, как АЦаЬпаЬеб [13], 1еЬаа1 [16], ЬускЬаЫои [17] и др.

Нагиб Махфуз фактически является основоположником современного романа в египетской литературе [6]. Роман «Вор и собаки» (1961) - одно из наиболее выдаю-щихся ею произведений. Арабская критика называет его «философским» или «интел-лектуальным» [7]. В романе писатель описывает возвращение из тюрьмы Саида Махрана. За то время, что Махран провел в тюрьме, дочь Сана его забыла, жена Наба- вия вышла замуж за бывшего его друга Илеша [1, с. 128]. Единственное место, куда Махран может вернуться после тюрьмы, - дом шейха Али Гунеди. После того как близкие люди предали Саида Махрана, он собирается им отомстить. Месть Илешу, ко-торого Саид хочет убить, приводит к гибели совершенно невинного человека - Шааба- на Хусейна.

Владимир Набоков является автором более семидесяти рассказов [5, с. 16].

В рассказе «Месть» Набоков описывает, как пожилой профессор биологии воз-вращается на корабле с берлинской конференции домой. Он только что получил пись-мо от частного детектива, которого нанял для слежки за своей молодой женой [4].

К отчету сыщик прилагает письмо, написанное рукой жены профессора, оно ад-ресовано ее возлюбленному Джэку. Профессор испытывает острую ненависть к жене и понимает, что убьет ее жутким, изуверским способом. Несмотря на это письмо, жена профессора невинна, она любит своего мужа, терпя вспышки его беспричинной ревно-сти. Единственная страсть этой женщины - увлечение спиритизмом. Один раз после спиритического сеанса ей во сне явился покойник - юноша, с которым она встречалась до замужества. Ей немного совестно, что она его совсем забыла и под впечатлением от этого сна она пишет ему письмо, а на следующий день оно исчезает из бювара и, как она считает, попадает в руки призрака. Она стыдится рассказать мужу про этот случай и тем самым подписывает себе смертный приговор [4].

Роман «Вор и собаки» был написан в 1961 году. Главный герой Саид Махран имеет своего реального прототипа Махмуда Амин Сулеймана. Он тоже попадает в тюрьму за воровство, после возвращения узнает, что его жена вышла замуж за его ад-воката, и его дочь тоже живет с ними, что противоречит египетскому законодательству. По закону, после повторного замужества матери ребенок должен вернуться в семью отца. Амин Сулейман убивает адвоката и бывшую жену, чтобы отомстить за измену, и снова попадает в тюрьму. Эта история активно обсуждалась в газетах и на телевидении. Общество разделилось: часть людей была на стороне Амина Сулеймана, часть - осуж-дала его. Нагиб Махфуз в своем романе «Вор и собаки» соединил реальную историю Махмуда и свой вымысел.

Набоковскую манеру повествования очень часто называют игровой - в своих произведениях писатель искусно переплетает условно-символические узоры и задает читателю весьма сложные загадки [2, с. 117]. Игровая манера повествования в рассказе «Месть» выражается в том, что Набоков мистифицирует своего читателя. Он не назы-вает имена главных персонажей - ни имя престарелого профессора, ни имя жены чита-телю неизвестны. Профессор выплывает из Остенде - порта в Бельгии, но непонятно, куда он прибывает. Только со слов студента становится понятно, что он возвращается с ученого съезда в Берлине. С собой профессор везет два чемодана - один старый, истре-панный, с личными вещами, другой новый. Профессор интригует, он спрашивает сту-дента: «А знаете ли, что я там везу?.. Особый вид вешалки», и тут же добавляет: «..впрочем, вы сами возите с собою такой же предмет... Или, может быть, вы - по-лип?» [4]. Тем не менее, этот «особый вид вешалки» вызывает ступор у опытного та-моженника и вскрик русской дамы. Только когда профессор называет свое звание и должность в университете, очередь удовлетворенно кивает - преступления не произо-шло! После прохождения таможни профессор нашел «остроумнейший способ» [4]. Не-договорки в рассказе приглашают читателя следовать дальше.

В романе «Вор и собаки» писатель впервые в арабоязычной литературе затронул тему экзистенциализма [9, с. 121]. В этом романе писатель применил технику потока сознания.

Среди писателей XX века Нагиб Махфуз выделяется своим серьезным отноше-нием к проблеме национальной самоидентификации [8]. В его романе проблема само-идентификации раскрывается на всех уровнях, в т. ч. и через отношения главного героя с женщинами.

В романе «Вор и собаки» одним из самых неоднозначных образов является по-друга главного героя Нур. Это не связано с тем, что в произведении она становится во-площением типичного образа молодой египетской женщины. Наоборот, Нур ведет до-вольно свободный образ жизни. В образе Нур удивительно переплелись свет и тень. Она становится возлюбленной Саида Махрана, когда он возвращается из тюрьмы. Нур давно влюблена в Саида, но он до этого времени не обращал на нее внимания из-за Набавии. Нур догадывается о том, что в сердце Саида поселились мысли о мести: «Вы-глядишь как будто неплохо. Но глаза? Ты на кого-то зол, я вижу.» [11, с. 241]. Саид, хотя давно знает Нур, не влюблен в нее. Нур чувствует это: «Вот видишь! Тебе нужна совсем не я!» [11, с. 244].

В рассказе Владимира Набокова «Месть» главная героиня появляется только во второй части. О ней говорится, что у неё «действительно чудесные глаза... Зрачок - что блестящая капля чернил на сизом атласе», а сама она «маленькая, прямая, с плоской грудью» [4].

Жена профессора юная, прозрачная с удивительными глазами и золотой шапкой стриженых волос. Она живет в мире спиритизма и среди стихов Деламара. Видно, что она очень увлечена спиритизмом и общением с духами, переживает, что её муж в них не верит, а кроме того, откровенно презирает шотландца-спирита, с которым она про-водит много времени. Понятно, что жена профессора очень впечатлительная женщина. На этом он и решил «сыграть» при подготовке своего преступления.

Важной характеристикой главного героя в романе «Вор и собаки» является его отношение к дочери Сане. Саид думает о дочери постоянно. Но идеализированный об-раз Саны в душе Саида разрушает окружающая действительность. За четыре года, ко-торые Саид провел в тюрьме, девочка забыла отца, у нее теперь отчим Илеш, который о ней хорошо заботится, покупает ей платья и игрушки. При встрече с отцом девочка от-талкивает его и убегает. Саид вместо осознания того, что ему заново придется завоевы-вать любовь Саны, оправдывает то, что он решился на преступление тем, что дочь от-толкнула его. Тем не менее, он хочет попросить позаботиться Нур свою возлюбленную: «... ему ничего от нее не надо, пусть только позаботится о Сане, когда свершится неиз-бежное» [11, с. 276]. Образ Саны в сознании Саида это еще не умершая лучшая часть его души.

С позиции главного героя Илеш и Набавия - предатели, и он неоднократно гово-рит об этом. В Египте о женщине заботится сначала отец, а потом ее муж. Когда муж Набавии Саид Махран сел в тюрьму и не смог больше заботиться о ней и о Сане, Наба- вия с благодарностью приняла помощь и поддержку лучшего друга Саида - Илеша, и вышла за него замуж, потому что по религиозному закону не может принимать помощь от постороннего мужчины, а больше позаботиться о ней было некому. И она понимала, что ей придется забыть Саида ради будущего Саны. При первой встрече Саида и Илеша после тюрьмы Илеш объяснил, что он взял на себя заботу о Набавии и Сане потому, что они оказались в нужде, он только исполнил свой долг. Видно, что Набавия очень хорошо знала характер своего бывшего мужа, поэтому после первой встречи с Саидом она с Илешем и Саной съезжают с квартиры, растворяются в огромном городе и боль-ше не появляются на страницах романа.

Следует отметить, что Набавия так же не виновна в измене, как и героиня рас-сказа «Месть» В. Набокова.

В романе «Вор и собаки», как и во многих романах Н. Махфуза 60-х годов XX века, поднимается тема одиночества [12].

Атмосфера квартала аль-Джамалийя проникает в произведения писателя, напи-тывает их деталями старого Каира, населяет образами и характерами [6]. Так квартал Джамалийя описан в романе «Вор и собаки»: «Пыль, нестерпимая жара и духота. ...Все те же обожженные солнцем улицы, бешеный бег машин, бесконечная сутолока уличной толпы, неподвижные фигуры сидящих на корточках людей, те же дома, лавки. И ни одной улыбки. Он один» [11, с. 144]. Атмосфера старого Каира придает романам Махфуза национальный колорит.

В своей статье Швигель В.В. отмечает, что «роман четко отражает настроения и социополитическую позицию современного автору египетского общества», этот роман является отражением точки зрения Нагиба Махфуза на послереволюционный период жизни в Египте [10, с. 140]. Темами романа «Вор и собаки» становятся отчаяние и разочарование главного героя в жизни, в новой власти. Впервые в этом произведении Нагиб Махфуз применяет технику потока сознания [12]. Этот прием интересен прежде всего тем, что он идет параллельно с диалогами героев. Когда Саид Махран встречается с Рауфом Альваном, бывшим другом и покровителем, а сейчас известным журнали-стом, автор так описывает поток сознания главного героя: «Теперь Рауф - обитатель квартала, где ты раньше бывал только как налетчик. Может быть, он и принимает-то тебя здесь поневоле. Может быть, он тоже переменился, и от прежнего Рауфа не оста-лось ничего, кроме внешней оболочки» [11, с. 245]. После этой встречи Саид разочаро-вывается в людях, от отчаяния его спасает только Нур.

Герои Нагиба Махфуза предельно реальны. Нагиб Махфуз только намекает в своем романе на непостоянство жизни и неизбежность смерти - Нур, возлюбленная Саида, живет рядом с кладбищем. Она говорит Саиду: «До самого Баб ан-Наср пу-стырь. Тут кладбище... Он улыбнулся... Теперь я останусь у тебя надолго... Он мотнул головой в сторону окна: “Вот именно, пока не поселюсь по соседству”» [11, с. 226]. Главный герой, когда Нур нет дома, сидит и наблюдает за похоронами. У клад-бища Саид часто размышляет о своей жизни: «Могилы, могилы до самого горизонта. Обитель, ставшая вечным приютом и для полицейских и для воров, в первый и послед-ний раз мирно почивших рядом.» [11, с. 234]. Именно на кладбище завершается ро-ман «Вор и собаки».

Нагиб Махфуз занимает особое место в арабской литературе, на родине его называют «младшим братом Достоевского и Бальзака». Его самым египетским произ-ведением можно назвать роман «Вор и собаки». Поднятая в этом произведении про-блема мести раскрывается через отношения главного героя с женщинами.

Обобщая сказанное, приходим к следующим выводам:

- Нагиб Махфуз и Владимир Набоков яркие представители национальных лите-ратур - арабской и русской. Нагиб Махфуз является фактически создателем жанра ро-мана в арабоязычной литературе. Владимир Набоков стал известен как единственный писатель билингв. Он получил равную известность в русской и американской литера-туре.

- Рассматриваемые произведения Н. Махфуза и В. Набокова объединяет мотив мести за женскую измену. Главные герои считают смерть адекватным наказанием за измену и при этом не испытывают угрызений совести. Нагиб Махфуз взял за основу реальную историю, которая всколыхнула египетское общество. В. Набоков в романе мистифицирует своего читателя, интрига в его романе построена на тайнах и загадках.

- В романе Н. Махфуза проблема мести рассмотрена с точки зрения националь-ной идентификации, он применяет технику «потока сознания», чтобы выразить внут-ренний монолог главного героя. Владимир Набоков в рассказе «Месть», наоборот, ни-велирует национальность главного героя и даже не называет ни его имени, ни имени его супруги и ведет повествование от третьего лица.

- Существует определенная близость между сюжетами этих произведений. Только герою рассказа Набокова удается осуществить свою месть, и ему, скорей всего, удастся избежать уголовного наказания. Саид Михран - герой Н. Махфуза - в конце книги сдается полиции, его супруга остается жива, а вместо нее погибает невинный че-ловек.

-

Литература

самоидентификация месть роман

1. NursidaIda. Isu Gender dan Sastra Feminis dalam karya Sastra Arab: Kajian Atas Novel Aulad Haratina karya Najib Mahfudz // Alfaz. - 2015. - Vol. 3, No. 1. - P. 354.

2. Карпов Н.А. Владимир Набоков: к бессмертию через слово // Мир русского слова. - 2019. - № 1. - С. 115-120.

3. Набоков В.В. Американский период // Собр. соч.: в 5 т. Т. 3. - СПб., 2000. - 589 с.

4. Набоков В.В. Рассказ «Месть». - Режим доступа: https://royallib.com/book/nabokov_vladimir/mest.html (дата обращения: 15.06.2021).

5. Романовская О.Е. Принципы повествования в рассказах В. Набокова: монография. - М., 2003. - С. 14-17.

6. Сейф В. Романы Нагиба Махфуза: проблемы экранизации: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М.: Изд-во МГУ, 1998. - 19 с. - Режим доступа: http://cheloveknauka.com/romany-nagiba-mahfuza-problemy-ekranizatsii (дата обращения: 15.06.2021) .

7. Али М. Интеллектуальный роман в творчестве Нагиба Махфуза: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М., 1995. - Режим доступа: http://cheloveknauka.com/intellektualnyy-roman-v-tvorchestve-nagiba-mahfuza-vor-i-sobaki- ьрШ; (дата обращения: 15.06.2021).

8. Мустафина Э.М. Культура Египта в разрезе общественно-политического развития страны: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М.: 2004. - Режим доступа: https://www.dissercat.com/content/kultura-egipta-v-kontekste-obshchestvenno- politicheskogo-razvitiya-strany-vtoraya-polovina-x (дата обращения: 15.06.2021).

9. Кирпиченко В.Н. Нагиб Махфуз. Египет. Нобелевская премия 1988 года // Писатели Востока - лауреаты Нобелевской премии. - М.: Институт востоковедения РАН, 2012. - С. 101-149.

10. Швигель В.В. Анализ романа Нагиба Махфуза «Вор и собаки» в рамках арабоязычной картины мира // Ученые записки Таврического национального университета. - 2014. - № 3. - С. 136-141.

11. Махфуз Н. Предания нашей улицы. Вор и собаки: пер. с араб. / сост. пре- дисл. В. Кирпиченко. - М., 1990. - 286 с.

12. Махфуз Н. Шахразада: пер. с араб. / сост. предисл. Юнусов К. - Режим доступа: https://royallib.com/book/mahfuz_nagib/shahrazada_rasskazi.html (дата обращения: 15.06.2021) .

13. Сайт Aljabriabed. - Режим доступа: http://www.aljabriabed.net/n20_05buaza.htm (дата обращения: 15.06.2021).

14. Ковыршина Н.Б. Сравнительно-сопоставительный анализ арабского романа в литературах Иордании и Египта // Вестник РУДН. - 2010. - № 3. - С. 51-55.

15. Мустафаев З.Т. Феномен Нагиба Махфуза // Научен вектор на Балканите. - 2020. - Т. 4, № 1 (7). - Пловдин (Болгария). - С. 81-83.

16. Сайт Jehaat. - Режим доступа: http://www.jehat.com/Jehaat/ar/RaesAltahreer/alabad.htm (дата обращения: 15.06.2021).

17. Сайт Lyckhaldou. - Режим доступа: http://lyckhaldou.forumactif.org/t207- topic#250.

Размещено на Allbest