Герои века в романах М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
Композиция и сюжет в раскрытии образа героя в романах М.Ю. Лермонтова. Субъективно-исповедальное самораскрытие героя, традиционный взгляд критиков XIX века на героя. "История души человеческой": рассмотрение образа Печорина в романах М.Ю. Лермонтова.
| Рубрика | Литература |
| Вид | творческая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 26.06.2024 |
| Размер файла | 34,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Герои века в романах М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
Выполнил студент: Даишигов Саид Умарович
Руководитель проекта Хамдиева Иман Асламбековна
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. «ИСТОРИЯ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ» (ПО РОМАНУ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»)
1.1 Композиция и сюжет в раскрытии образа героя
1.2 Субъективно - исповедальное самораскрытие героя
1.3 Традиционный взгляд критиков XIX века на героя
1.4 «История души человеческой»: образ Григория Печорина
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена образу главного героя романа "Герой нашего времени". В.Г. Белинский сказал о нем: «Это Онегин нашего времени, герой нашего времени». В литературоведении этот герой рассматривается как антигерой и в XIX веке и в настоящее время. Эпоха реакции, наступившая в России в 30-40-е годы XIX века, стала почвой для возникновения «героя того времени». Каждая эпоха ищет своих героев. Эта тема важна и актуальна во все времена: человек и его время.
Роман «Герой нашего времени» - первый русский психологический и реалистический роман в прозе. В центре произведения - «…история души человеческой». Лермонтов исследует мысли, порывы, причины и последствия поступков такой сложной личности, как Печорин. Психологическая сложность центрального образа определила композиционное строение произведения. Лермонтов постепенно знакомит читателя со своим героем, всё глубже раскрывая душу Печорина, всё сильнее нас заинтересовывая. В каждой части герой помещён в иную среду, показан в разных обстоятельствах, в столкновениях с людьми различного общественного положения и психологического склада, и благодаря этому, он открывается всякий раз с новой стороны.
По сути, роман Лермонтова - самое загадочное произведение русской классической литературы. До сих пор нет одного, устоявшегося мнения об этом небольшом произведении. Это произведение, рождённое после декабристской эпохи, 1837-1839 года, когда перед литературой стояла задача поиска нового героя, воплощающего новые тенденции общественного развития. Лермонтов стоял в это время перед лицом уже иного общества, чем то, которое было запечатлено в романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Представленная в романе Лермонтова судьба отдельной личности, изображённая во всей её конкретной социально-исторической, национальной обусловленности и в то же время в индивидуальной неповторимости обретала вместе с тем общечеловеческий смысл.
В произведении рассматриваются социальные, нравственные и философские проблемы. Психологически точно даётся картина взаимоотношения личности и общества.
Актуальность работы заключается в том, что уже в течение двух столетий существует различные точки зрения на данную проблему; в литературоведении конца ХХ века также появляются различные позиции относительно решения этого вопроса.
Объект обследования: роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
Предмет исследования: раскрытие «истории души человеческой» через сюжет и композицию романа, их соотношение.
Цель данной работы: определить роль композиции и сюжета в образе главного героя романа.
Задачи:
При исследовании проблемы ставились следующие задачи:
1. найти ответ на вопрос: «Почему автор отказывается от хронологической последовательности развития событий?»;
2. чем обусловлен порядок следования глав;
3. проследить и выявить, от чьего лица ведётся повествование и случаен ли выбор рассказчика;
4. познакомиться с точкой зрения литературных критиков, учёных философов по данной проблеме и соотнести её с собственным мнением.
При написании работы были использованы методы:
- историко-функционального анализа.
- текстуальный: внимательное прочтение текста романа, справочной литературы, литературно-критических статей;
- сравнительно-аналитический (сопоставительный).
Мною проведено изучение научных трудов в историческом аспекте: современников, исследователей и критиков второй половины XIX века.
Была изучена биографическая и библиографическая литература, касающаяся данной проблемы. Для выявления определенной позиции проведен анализ текста произведения.
Научная новизна исследования заключается в сопоставлении всех основных точек зрения в историческом аспекте.
Гипотеза: Исходя из мнения, что ничего случайного у такого гениального писателя, каким является Михаил Юрьевич Лермонтов, быть не может, мы предполагаем, что нарушение хронологии вызвано необходимостью соотнесения героя с другими персонажами, которые должны появляться в романе в определённой последовательности с тем, чтобы всесторонне и глубоко раскрыть образ героя своего времени, его сложный, противоречивый характер.
Этапы работы:
1. Вдумчивое перечитывание романа, но уже с определённой целевой установкой и определение главной цели исследования и задач, решение которых помогло бы прийти к главному выводу;
2. Формулировка гипотезы и составление плана проекта;
3. Изучение материально-критических статей, справочной литературы по данной проблеме и выписка цитатного материала;
4. Написание черновика, его редактирование;
5.Оформление чистового варианта, работа над приложениями.
ГЛАВА 1. «ИСТОРИЯ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ» (ПО РОМАНУ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»)
1.1 Композиция и сюжет в раскрытии образа героя
Композиция «Героя нашего времени» сложная и оригинальная. С одной стороны, в центре всех пяти новелл образ Печорина, с другой стороны, здесь нет обычного «наслоения» эпизодов, сцен, встреч главного героя с другими персонажами. Столкновение главного героя романа с другими персонажами образует несколько сюжетных линий, в основе которых разные конфликты: интимные, психологические, нравственные, философские, конфликты характеров.
Многостороннее построение романа дополняется разными повествованиями о Печорине, то есть главный герой характеризуется с разных позиций, включая и его исповедь, которую можно считать доминирующей.
Сюжетно - композиционное обрамление романа, «крепость-крепость» удивительно соответствует отображаемой в нём действительности, судьбе «героя времени», сложной идейно-художественной концепции автора.
Композиционно - образное «кольцо» вырастает в символ не только большого социально-исторического, но и философского содержания, так как сама проблема свободы и необходимости в романе ставится в этих двух тесно связанных аспектах конкретно-исторического содержания. [3, стр. 40] Кольцевая композиция символична - она подчеркивает бесполезность исканий героя, каждое событие в жизни которого проходит одни и те же этапы: очарование - разочарованность.
Композиция «Героя нашего времени» не линейная, а концентрическая. И не только потому, что все в ней тяготеет к одному центральному герою. Все части романа являются не столько отдельными сторонами единого целого, сколько замкнутыми кругами, содержащими в себе суть произведения во всем объеме, но не во всей глубине. Повествование в «Герое нашего времени» идет не столь вширь, сколько вглубь.
Характерный для Лермонтова композиционный прием: вначале выдвигается на первый план наиболее «реальное», повседневно-будничное, а потом вскользь сообщается и о необычном, романтическом.
Реалистически показывая в романе определяющее значение среды и обстоятельств для формирования характеров, Лермонтов в образе главного персонажа сосредотачивает внимание на противопоставлении характера и конечного итога развития человеческой личности, предельных возможностях ее развития в решающих схватках с судьбой.
Композиции «героя нашего времени» уделялось много внимания, но оно было направлено главным образом на «двойную» хронологию: рассказ о событиях идет в обратной последовательности к их истинному подразумеваемому течению. Сюжет романа строится фрагментарно. Каждую часть произведения можно вполне считать самостоятельным рассказом. 10, стр. 117
Единство мысли, вложенной автором в произведение, и общий герой делают роман неразрывным литературным произведением.
В «Герое нашего времени» сохранена «оригинальная композиция». В романе она заключается в том, что все происшествия рассказываются разными людьми, и потому характер Печорина мы видим с разных точек зрения, т.е., о герое становится известно издалека, через чужие оценочные суждения.
1.2 Субъективно - исповедальное самораскрытие героя
Полифоническое построение романа дополняется разными повествованиями о Печорине, то есть главный герой характеризуется с разных позиций, включая и его исповедь, которую можно считать доминирующей. В изображении своего героя Лермонтов ведет читателя от загадки к разгадке (вначале показываются странности героя, потом дается их объяснение). Личность Печорина - вот главная загадка романа, ставящаяся в его первой части (главы «Бэла», «Максим Максимыч», «Предисловие к журналу Печорина»), ответы на которую даются во второй части (главы «Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист»).
Таких сложных людей, как Печорин, лучше всего можно понять, следя за их мыслями, анализируя внутренние мотивы поступков. Поэтому Лермонтов заставляет Печорина самого рассказывать о себе, создавая путевые записки и дневник своего героя. Большое значение имеет то, что эти записки не были предназначены для кого-либо, это не публичная исповедь.
Печорин, словно предчувствуя те споры, которые породила его личность, как бы вступает в диалог и со своими будущими интерпретаторами. В знаменательную для него ночь перед дуэлью, стоя на пороге жизни и смерти, герой рассуждает: «И, может быть, я завтра умру!.. и не останется на земле ни одного существа, которое бы поняло меня совершенно. Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я, в самом деле… одни скажут: он был добрый малый, другие - мерзавец!.. И то, и другое будет ложно».
Взвесив достоинства и недостатки характера Печорина, Белинский заключает: «А суд принадлежит не нам: для каждого человека суд в его делах и их следствиях». [1, стр. 83] Справедливость этой мысли Белинского подтверждает беспощадным судом над собой, который ведет Печорин, взвешивая и оценивая напрасно прожитую им жизнь: «…Верно было мне назначение высокое…Но я не угадал своего назначения…» В этих словах Печорина - ключ для понимания причин трагедии его поколения. Одна из основных черт характера Печорина - противоречивость: у него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. «У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку», - записывает он. Противоречиями отмечен его характер, противоречивы и представления его. Он сам признается, что в нем два человека: один живет в полном смысле слова, другой мыслит и судит его. Этот разлад Печорин считает нравственной «болезнью». Подчеркивая раздвоенность героя, Лермонтов как бы еще раз говорит, что Печорин - жертва не только непосредственно окружающей его среды, но и того общественного строя, в котором люди незаурядной одаренности морально задыхаются. [11, стр. 165]
«Журнал Печорина» - это своего рода «роман в романе». «Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист» - «история души человеческой, следствие наблюдений ума зрелого над самим собою». Исповедальный характер дневниковых записей роднит роман Лермонтова с его лирикой. Жажда жизни, поиск истинных ценностей, смысла человеческого существования, порой, приобретает в личности Печорина жесткие и жестокие формы. Разочарованность, скука, страдание - спутники его жизни и жизни людей, связавших с ним свою судьбу.
герой роман лермонтов
1.3 Традиционный взгляд критиков XIX века на героя
Таких людей, как Печорин, в дворянском обществе николаевской России встречалось немного. И тем не менее в этом своеобразном, исключительно одаренном человеке Лермонтов показал типичного дворянского героя 30-х годов, того трагического периода русской общественной жизни, который наступил после подавления восстания декабристов.
Этот характер рано начал беспокоить творческое сознание Лермонтова ("Странный человек") как отражение противоречивой сложности передовой дворянской интеллигенции, не примиряющейся с окружающей пошлостью жизни и не находящей выхода из своего тупика.
Уже в 1837 году Лермонтову становится ясно, что это один из самых загадочных и самых характерных типов современной действительности. Образ, предназначавшийся сначала для художественного воплощения автобиографической канвы, стал наполняться содержанием, имеющим отношение к самой жгучей проблеме века: человек и его время.
Печорин - это аристократ, осознавший пустоту своей жизни и порывающийся к деятельности, но в пределах своего сословного круга. [2, стр. 119] Возможно, это и определяет трагедию Печорина как личности. Однако именно это состояние (стремление к деятельности без ясно осознанных целей) делает образ Печорина типичным для передовой русской молодежи 30-х годов.
Чернышевский и Добролюбов развили и углубили ту характеристику Печорина, которую дал Белинский. Сравнивая Печорина, с одной стороны, с Онегиным, а с другой - с Бельтовым, писал: "Печорин человек совершенно другого характера и другой степени развития. У него душа действительно очень сильная, жаждущая страсти; воля у него действительно твердая, способная к энергической деятельности..."
Невозможность достижения этих целей наложила печать трагедийности на характер Печорина, она же составляет и "тайну" его существования, представляющую собой причудливые сочетания несочетаемого: глубокий ум - с курьезными промахами; "вулканическую" волю - с бездеятельностью; порывы добрых чувств - с наклонностями к жестокости и злобе; высокий, "философский" настрой мыслей - с прозаизмом поступков, нередко пошлых по своей сути.
Печорину свойственны типичные противоречия передовых людей его поколения: жажда деятельности и вынужденная бездеятельность, потребность любви, участия и эгоистическая замкнутость, недоверие к людям, сильный волевой характер и скептическая рефлексия. Противоречия и составляли, как известно, суть идейных поисков передовых русских людей 30-х годов. В этом познается типичность образа Печорина, реализм его изображения.
1.4 «История души человеческой»: образ Григория Печорина
Нравственные принципы Печорина
1. «Из двух друзей всегда один раб другого». Отсюда следует неспособность Печорина к дружбе.
2. «Счастье - насыщенная гордость» (дневниковая запись от 3 июня). Отсюда убеждение: «Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости?»
3. «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы». Отсюда - эгоизм и равнодушие.
Отрицание высшей силы, предопределяющей судьбу человека
Печорин отрицает высшую силу, предопределяющую судьбу человека. Он признает самого себя «единственным творцом своей судьбы», единственным судьей над самим собой.
1. Он «дорожит своей свободой как высшей ценностью»: «Двадцать раз жизнь свою поставлю на карту…но свободы своей не продам».
2. Печорин абсолютно свободен в выборе действий в отношении к другим.
3. Совершая жалкие поступки, он ни разу погрешил против своих убеждений, ни разу не нарушал своей железной логики в размышлениях о них. [8, стр.176]
Трагизм Печорина
Трагизм Печорина состоит в ясном понимании им самим противоречивости «между глубокостью натуры и жалкостью действий»: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные…»
Печорин - «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии», - пишет Лермонтов и тем самым подчеркивает, что его герой - явление не случайное, а закономерное, типическое.
Образ Печорина - это упрек мыслящему поколению людей 30-х годов, «горькое лекарство», «едкие истины».
Образ Печорина ставит под сомнение абсолютную зависимость человека от общества. Конечно, общественные отношения во многом определяют и характер, и поведение, и личную судьбу человека. Но люди располагают разумом и волей. Они могут изменить существующие условия жизни. Индивидуалистический бунт отдельной личности является беспочвенным, бесплодным и бесперспективным.
В том-то и заключается трагедия Печорина, что он «утратил навеки пыл благородных стремлений». А под «благородными стремлениями» в 30-е годы лучшие люди понимали служение обществу, народу.
Печорин ли виноват, что он стал «лишним человеком»?
1. Печорин - представитель дворянской молодежи, вступившей в жизнь после разгрома декабристов.
2. В его характере сочетается противоречивость «между глубокостью натуры и жалкостью действий» - это и есть основной признак Печорина как «лишнего человека».
3. Основной причиной противоречивости людей «печоринского типа» является невозможность примириться с действительностью и неумение подняться до правильного понимания смысла жизни. [9, стр. 455]
Свободолюбивые идеи, воспринятые ими в ранней юности от декабристов, сделали их непримиримыми по отношению к действительности.
Николаевская реакция, наступившая после разгрома декабристов, не только лишила их возможности действовать в духе свободолюбивых идей, но поставила под сомнения эти идеи.
Уродливое воспитание и жизнь в светском обществе не позволили им подняться до правильного понимания смысла жизни.
И, несмотря на то, что Печорин - «портрет, составленный из пороков своего поколения»,он вызывает у читателя горячее сочувствие и даже сострадание. Образ Печорина - одно из художественных открытий. Печоринский тип поистине эпохален, и прежде всего потому, что в нем получили концентрированное выражение особенности последекабристской эпохи, когда на поверхности «видны были только потери, жестокая реакция», внутри же «совершалась великая работа…глухая и безмолвная, но деятельная и беспрерывная…» (А. Герцен).
Глубинный смысл и характерность типа «лишнего человека» для русского общества и русской литературы 20-30-х годов наиболее точно сформулировал: «Печальный тип лишнего…человека - только потому, что развился в человека, являлся тогда не только в поэмах и романах, но на улицах и в гостиных, в деревнях и городах…». [5, стр. 67]
Для Герцена Печорин, несомненно, «лишний» потому, что в своем развитии он идет дальше большинства, развиваясь в личность, что в условиях обезличенной николаевской России было одним «из самых трагических положений в мире».
В Печорине запечатлена трагедия уже сложившейся развитой личности, обреченной жить в «стране рабов, стране господ». В условиях, когда личность была всесторонне ограничена и «запрещена», осознание ею своего человеческого достоинства приводило к столкновению со всеми устоями современного общества.
По мнению Лермонтова, трагедия его времени не только в том, что «люди терпеливо страдают», но и в том, что «большинство страдает, не осознавая этого». В этом смысле в Печорине как художественном типе запечатлен процесс огромной исторической важности - интенсивного развития общества и личного самосознания России 30-х годов, когда невозможность прямого общественного действия способствовала самоуглублению личности, от конкретно-социальных вопросов вела к вопросам более общим - историческим, нравственно-философским.
Изображение «истории души человеческой», повышенный интерес к «внутреннему человеку» закономерно привели к подлинному психологизму.
Поэтому душа человека, рвущегося, стремящегося к жизни, но живущего в эпоху реакции, постепенно должна была превратиться в «каменистую почву». В это время важнее всего было сохранить под каменным покровом чувствующую душу, способную откликнуться на тихий зов другой души.
Можно ли обвинить Печорина в том, что он был внешне суров? С самого детства в нем уничтожались все лучшие чувства. Под влиянием мнения окружающих в нем родились те дурные свойства, которых у него не было. Печорин стал «скрытен, злопамятен, завистлив», в то время как «был готов любить весь мир, глубоко чувствовал добро и зло», чувствовал себя выше постоянно веселых и болтливых детей. Так, еще в детстве он стал «маленьким старичком». «Бесцветная молодость» Печорина «протекла в борьбе с собой и светом». Он отбросил лучшую половину своей души, он уверен, что все чувства «умерли в глубине сердца». Мне кажется, что это не так. Ведь в глазах его есть какая-то детскость, а чувства иногда вырываются наружу. Но все равно в Печорине «душа испорчена светом». И в том, что он стал «нравственным калекой», виновато общество. Печорин ищет всюду настоящую, действенную жизнь, а находит лишь одно разочарование. Загораясь, он бросается в самую гущу событий, но потом, достигнув цели, еще более охлаждается. Так было с Бэлой, с Мери, с «честными контрабандистами». [12, стр. 239]
Вот такая преждевременная «зрелость» -- секрет его внешней суровости. Она помогает Печорину владеть собой. Но с какой радостью он иногда находит в себе остатки юношеских чувств. Его радует то опустошение, с которым он следит за удаляющейся Верой, радует то, что он еще способен плакать.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В 2024 году исполнилось 184 года со дня выхода романа «Герой нашего времени», но и до сих пор его композиция представляет собой предмет исследований и споров. Роман не вмещается в схему - завязка, развитие действия, кульминация, развязка. Каждая сюжетная линия обнаруживает эти временные критерии по-своему. Композиция стала средством выражения идейно-художественной структуры произведения, средством изображения характера главного героя. Лермонтов раскрывает перед нами пример совершенно реального, мудрого, высокого по стилю и восхитительно благоуханного искусства. В результате исследования я пришла к выводу, что в раскрытии противоречивого, очень сложного характера главного героя романа, Григория Александровича Печорина, огромную роль играют сюжет и композиция. Именно такое построение помогает читателям понять внутренний мир человека эпохи БЕЗВРЕМЕНЬЯ.
В ходе работы над проектом были решены поставленные задачи, найдены ответы на вопросы.
Вот эти ответы:
1. М.Ю. Лермонтов отказывается от хронологической последовательности происходивших в жизни Печорина событий, а выбирает наиболее значимые эпизоды, уделяя большее внимание психологическим размышлениям для того, чтобы заинтересовать читателя, вызвать неподдельный интерес к личности главного героя, глубже показать конфликт Печорина с обществом и с самим собой: «Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца, они там и умерли… Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я так же очень достоин сожаления».
2. Решая вторую задачу и отвечая на вопрос, чем обусловлен порядок следования глав, я пришла к выводу, что нарушение хронологии вызвано необходимостью соотнесения героя с другими персонажами, которые должны появляться в романе в определённой последовательности: «дикая черкешенка», «добрый штабс-капитан», «честные контрабандисты», «водяное общество», «друзья-Вернер, Вера, Княжна Мери», а затем сама «госпожа судьба», с тем чтобы всесторонне и глубоко раскрыть образ героя своего времени, его сложный, противоречивый характер.
3. При повторном чтении романа стало очевидно, что выбор рассказчиков в романе неслучаен: в повести «Бэла» о Печорине рассказывает Максим Максимыч - это человек чести, воинского долга, дисциплины. Он простодушен, добр, искренен. Печорин предстаёт пред читателем в начале романа как таинственный, загадочный человек которого нельзя понять и поступки которого нельзя объяснить. Другим рассказчиком является путешествующий офицер (автор романа). По уровню офицер и Печорин гораздо ближе, поэтому некоторые вещи, непонятные Максиму Максимычу, он может объяснить. Свои наблюдения и выводы строит с учётом того, что ему чувственно о странностях и противоречивостях характера героя. Впервые на страницах романа дан психологический портрет героя. Загадочность и отвлечённость образа уступают место конкретности и реалистичности. И, наконец, сам Печорин- человек размышляющий о смысле жизни, о собственном назначении, пытающийся понять противоречивость своего характера. Сам себя судит и казнит. Трагическая исповедь героя более всего раскрывает нам его сложную натуру: «История души человеческой…полезнее истории целого народа, особенно когда она - следствие наблюдения ума зрелого над самим собой и когда она написана без тщеславного желания возбудить участие или удивление.»
Таким образом, смена рассказчиков в романе позволяет читателю увидеть героя как бы с трёх точек зрения: всё начинается с внешнего, осуждающего и не очень проницательного взгляда Максима Максимыча, затем максимально объективная оценка странствующего офицера. И, наконец, последнее слово за самим Печориным, его искренняя и трагическая исповедь.
Подводя итог проделанной в ходе исследования данной проблемы работе, хотелось бы отметить следующее:
- мой первый опыт подобной деятельности вызвал у меня неподдельный интерес к чтению критической литературы: приятно было находить мысли, подобные моим, или совершенно противоположные;
- впервые я перечитывала художественное произведение несколько раз, находя для себя ответы на вопросы, которые возникли после первого прочтения;
- серьёзные трудности пришлось испытать, выстраивая текст, располагая весь собранный материал согласно логике исследования.
Думаю, опыт подобной работы очень мне пригодится в будущем.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Андроников. Исследования и находки. - М.: Художественная литература, 2019 г.
2. Бахтин М. Эпос и роман//Вопросы литературы. - 2020 г. - №1. - C.119-120.
3. Белинский нашего времени //Избранные статьи. - М.: Детская литература, 2019 г. - С.40-59.
4. Виноградов И. Философский роман. - М.: Просвещение, 2019 г.
5. “Герой нашего времени”//Лермонтовская энциклопедия/Гл. ред. - М.: Советская энциклопедия, 2021 г. - С.108.
6. "Герой нашего времени" Лермонтова. - М.: Художественная литература, 2020 г.
7. Григорьян и его роман "Герой нашего времени". - Л.: Наука, 2021 г.
8. Коровин В. Роман «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтов, 2019г.
9. Лермонтов нашего времени//Сочинения в двух томах. Том второй. - М.: Правда, 2020 г. - С.455-590.
10. «О развитии революционных идей в России». -М.: Гослитиздат, 2021 г.
11. Преподавание литературы в 9 классе. Книга для учителя. Часть 2. Составитель. М, Аркти, 2020 г.
12. Удодов "Герой нашего времени": Книга для учителя. - М.: Просвещение, 2019 г.
13. Чернышевский собрание сочинений. Т. 3. Очерки гоголевского периода русской литературы. - М.: Гослитиздат, 2020 г.
14. Щеблыкин. Жизнь и творчество. - Саратов: Приволжское книжное издательство, 2020 г.
15. Эйхенбаум о Лермонтове. - М.-Л.: Издательство АН СССР, 2021 г.
16. О.Е. Фролова Предвиденное и непредвиденное в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»//Русская речь №2. 2022 г.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Выявление тенденций в понимании и интерпретации образа Печорина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Анализ этапов духовного поиска, стремления вырваться из плена своего эгоистического "я". Установление причин духовной драмы героя времени.
курсовая работа [44,3 K], добавлен 16.06.2015Главный герой романа М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени", его друзья и недруги. Эпизод поединка как один из ключевых в романе. Ночь перед дуэлью. "Демонические" свойства натуры Печорина. Место образа Грушницкого в романе. Дневниковые записи героя.
презентация [287,4 K], добавлен 14.10.2012"Герой нашего времени" как многоплановое произведение, вобравшее в себя все основные мотивы личности и творчества Лермонтова. Образы Печорина и Максим Максимовича как противопоставление добра и зла в работах исследователей "Героя нашего времени".
реферат [43,4 K], добавлен 11.04.2012Центральная проблема романа Лермонтова "Герой нашего времени". Особенности композиции и сюжет произведения. Истоки печоринского индивидуализма. Жизненные позиции и нравственные принципы главного героя, особенности характера. Значение образа Печорина.
сочинение [21,3 K], добавлен 29.01.2014Характеристика образа главного героя Григория Печорина по произведению М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени", первого русского реалистического романа в прозе. Печорин как представитель "лишних людей", его взаимоотношений с другими героями произведения.
реферат [19,5 K], добавлен 30.01.2012Изучение биографии и творчества Михаила Юрьевича Лермонтова. Исследование мусульманского поверья и ряда чрезвычайно удивительных случаев в романе писателя. Характеристика образа, характера и портрета главного героя Печорина, его взаимоотношений с людьми.
реферат [35,1 K], добавлен 15.06.2011История создания романа "Герой нашего времени". Характеристика персонажей романа. Печорин и Максим Максимыч - два главных героя – две сферы русской жизни. Философский взгляд Лермонтова на духовную трагедию героя нового времени. Белинский о героях романа.
реферат [19,6 K], добавлен 05.07.2011Принципы композиции в романе. Исследование системы рассказчиков, используемой в нем. Романтические мотивы произведения. Экспозиция, кульминация, развязка и эпилог в создании образа главного героя. Развитие действия в раскрытии внутреннего облика Печерина.
курсовая работа [33,2 K], добавлен 07.12.2015Кавказские впечатления М.Ю. Лермонтова. Первое издание романа "Герой нашего времени". Творческие принципы следование правде жизни и критическая оценка героя. Таинственность в обрисовке Печорина. Обвинения и оправдания Печорина.
реферат [11,6 K], добавлен 28.11.2006В лирических произведениях Лермонтова образ моря выступает символом страсти и свободы, в поэмах - предвестником смерти, а в прозе способствует раскрытию внутреннего мира героя. В романах и поэмах писателя парус символизирует суетность человеческой жизни.
курсовая работа [67,5 K], добавлен 22.06.2010Анализ внутреннего мира и переживаний главных героев повести Лермонтова "Герой нашего времени" - Печорина и Грушницкого, сравнительная характеристика. Мнение литературоведов Марченко и Белинского о Грушницком как "кривом зеркале" Печорина, обоснование.
статья [34,3 K], добавлен 21.09.2010История формирования романа как жанра, возникновение романного героя, личности, осознавшей свои права и возможности, в художественной литературе. Отображение героя, соединившего в себе романтическое и реалистическое начало, в прозе М.Ю. Лермонтова.
курсовая работа [49,8 K], добавлен 05.09.2015Романтизм - направление в мировой литературе, предпосылки его появления. Характеристика лирики Лермонтова и Байрона. Характерные черты и сравнение лирического героя произведений "Мцыри" и "Шильонский узник". Сравнение русского и европейского романтизма.
реферат [63,7 K], добавлен 10.01.2011Роман М. Ю. Лермонтова (1814-1841) "Герой нашего времени". Система образов. "Княжна Мери". Характер Печорина. Анализ лирического произведения элегия В.А. Жуковского "Славянка". Анализ стихотворение М.Ю. Лермонтова "Дума".
контрольная работа [41,5 K], добавлен 13.04.2006Точки зрения литераторов на композицию романа М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Понятие композиции произведения и хронологическая последовательность. "Герой нашего времени" - психологический роман. Средства выражения художественного замысла.
реферат [35,7 K], добавлен 14.11.2010Жанровые и композиционные особенности романа Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени", жанровая специфика произведения. Проблема смысла жизни и рока в главе "Фаталист". Трагическая обреченность Печорина и его отношение к предопределению.
курсовая работа [37,4 K], добавлен 09.12.2014Творческая история и замысел романа. Тема Петербурга в русской литературе XVIII-XIX века. Петербург в романах Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Достоевского. История преступления Раскольникова, его двойники в других романах. Художественные особенности романа.
презентация [3,3 M], добавлен 20.04.2011Рождение и ранние годы жизни М.Ю. Лермонтова. Образование поэта и увлечение поэзией, задумка поэмы "Демон". Арест и кавказская ссылка, отображение её в живописи и романе "Герой нашего времени". Военная служба Лермонтова и период спада в творчестве.
презентация [220,9 K], добавлен 21.12.2011Одно из центральных произведений русской классики XIX века. Великий творец своего времени - М.Ю. Лермонтов. Взаимосвязанные между собой повести, каждая из которых носит определенное название. История жизни Печорина.
сочинение [6,7 K], добавлен 15.08.2007Изображение дороги в произведениях древнерусской литературы. Отражение образа дороги в книге Радищева "Путь из Петербурга в Москву", поэме Гоголя "Мертвые души", романе Лермонтова "Герой нашего времени", лирических стихах А.С. Пушкина и Н.А. Некрасова.
реферат [26,7 K], добавлен 28.09.2010
