Административная деятельность как объект саморефлексии руководителя

Саморефлексия как аксиологическая характеристика субъекта административной деятельности. Социальная модель саморефлексии. Самоанализ руководителя как основной принцип и максима управленческой деятельности. Ответственность руководителя как результат.

Рубрика Менеджмент и трудовые отношения
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 28.03.2017
Размер файла 52,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

17

Размещено на http://www.allbest.ru/

Запорожская государственная инженерная академия

Административная деятельность как объект саморефлексии руководителя

Воронкова В.Г., доктор философских наук,

профессор, заведующая кафедрой менеджмента организаций и управления проектами,

Содержание

  • Административная деятельность как объект саморефлексии руководителя
  • Проблемная ситуация
  • Понятие "саморфелексии"
  • Саморефлексия как существенная сторона самосознания человека
  • Саморефлекия как аксиологическая характеристика субъекта административной деятельности
  • Социальная модель саморефлексии административной деятельности
  • Специфика саморефлексии в административной деятельности
  • Рефлексивный механизм управления
  • Гносеологический аспект смыслогенезиса административной деятельности
  • Культурогенезис административной деятельности организации как саморефлексия культурологическая
  • Самоанализ руководителя как принцип и максима управленческой деятельности
  • Рефлексивный механизм опосредования административной деятельности культурой
  • Ответственность руководителя как результат формирования рефлексивного механизма административной деятельности
  • Выводы
  • Список использованных источников
  • Дается анализ административной деятельности как самосознания, самодеятельности, самоактуализации человека, в основе которой проявляется высокий уровень сознания и ответственности руководителя, что в целом представлено категорией "саморефлексия". В статье выделяються два подхода к административной деятельности как саморефлексии:
  • 1) саморефлексия как способ индивидуального самосознания;
  • 2) саморефлексия как способ общественного самосозанния. Цель статьи - сформировать теоретические основания административной деятельности как саморефлексии, которая базируется на высоком уровне сознания и самосознания, что в целом выходит на критические управление, в основе которого субъект-субъектное управление, эффективные обратные связи, критически мыслящий субъект управления, гуманистические основания управления как единого социального и культурного механизма.
  • Ключевые слова: саморефлексия, самоанализ, самосознание, адмнистартивная деятельность, гуманистические основания управления, управление как единый социальный и культурный механизм, руководитель (стаття друкується мовою оригіналу)
  • Актуальность темы исследования возникает в связи с появленим нового вида административного управления - рефлексивного, в основе которого понятие "саморефлексия", что означает самодеятельность, самоактуализация, самовыражение. В психологической науке саморефлексия означает процессы и функции, которые связаны с осознанием менталактов руководителя, а также с менталсубъективными проекциями административной деятельности, дискурсосмысления эго руководителя, намерений и стремлений, желаний в контексте когнитивно-чувственно-мотивационных реакций, что в целом представляет деятельно-активное самосознание личности-руководителя.
  • Рассматривая проблему административной деятельности следует проанализировать понятие "саморефлексии" как менталсубъективной проекции в когеренции с аутоанализом себя и своей деятельности. Отметим, что в европейской философии саморефлексия впервые была проанализирована Сократом и его учениками в контексте анализа самосознания таких модусов-приемов, как аналогия, сравнение, синтез, дискурсобращение. Главное для Сократа и его учеников в том, что саморефлексия изначально дает субъекту возможность осмысливать себя и свои ценности, которых придерживается индивид. Тем самым был взят курс на аксиологическое объяснение саморефлексии, которое было пролонгировано к Новому времени, заменив гносеологическое обоснование на аксиологическое. Уже в европейской философии Средних часов функциональное назначение саморефлексии качественно изменяется, она выступает как модус религиозных ценностей, включая в себя и содержание других ценностей. В Новое время саморефлексия выступает как способ научного знания, а в качестве методологического принципа при помощи нее решались все гносеологические проблемы. Именно в это время формируется адекватное понимание и имманентная сущность саморефлексии, которая дает гностическому субъекту осмысливать предметы и явления окружающего мира [1].
  • Цель статьи - сформировать теоретические основания административной деятельности как объекта саморефлексии, в основе которой субъект-субъектное управление, эффективные обратные связи и критически мыслящий субъект управления.
  • Данная цель реализуется в следующих задачах, которые поставлены исследователем:
  • - проанализировать понятие административной деятельности как объекта саморефлексии, которое разработано в истории социально-философской мысли различными представителями философских направлений;
  • - определить сущность и значение административной деятельности с целью утверждения субъект-субъектного управления и реализации обратных связей для повышения эффективности управления;
  • - определить место системогенезиса и культурогенезиса в становлении административной деятельности, детерминированной системным методом анализа управленческих проблем и управленческой культурой;
  • - обосновать прикладную (праксеологическую) роль саморефлексии руководителя, сущность которой в сознательном выявлении смыслов-индексов-диспозиций административной деятельноссти.

Проблемная ситуация

В нашем исследовании мы стремимся обосновать, что саморефлексия является опосредованным отображением субъектом объекта, способом данного опосредования, которым является самосознание индивида, причем как на индивидуальном, так и на общественном уровнях. В целом саморефлексию мы определяем как "отражение другого в себе", а "себя в другом". Саморефлексия играет существенную роль в решении проблем коммуникационного характера, призывая субъектов как управленцев познавать себя, свое Эго благодаря коммуникационным связям с другими индивидами в процессе креативно-эвристической деятельности, что означает отображение оснований человеческой деятельности. Выделению ранее нерешенных частей общей проблемы управленческой деятельности как объекта саморефлексии и посвящается статья.

саморефлексия руководитель административная деятельность

Понятие "саморфелексии"

В развитии понятия "саморефлексии" выделяются два подхода:

1) саморефлексия в аддитивности с идеями-ценностями идивидуального самосознания (Декарт-Локк-Лейбниц);

2) саморефлексия, которую можно рефлектировать как целостность общественного самосознания (Фихте-Шеллинг-Гегель), что представляет собой решение проблем в определенных социоситуациях. В контексте дискурса И. Канта саморефлексия играет двойную роль: в неклассической философии ХІХ-ХХ вв. саморефлексия определяется как философский метод обоснования основ духовной и практической деятельности. Первоочередная роль саморефлексии глубоко проявляется в индивидуальной деятельности и ее роль была выявлена в контексте культургенезисных процессов, исследуемых дискурсом феноменологии (Гуссерль, Вебер, Шюц), экзистенциального дискурса (Хайдеггер, Сартр, Камю, Ясперс), на уровне дискурса прагматизма (Пирс, Джеймс, Дьюи); дискурса коммуникативной деятельности, исследуемой герменевтикой (Дильтей, Хайдеггер, Рикер, Гадамер), что может быть использовано в результате дискурсосознания саморефлексивных проблем управленческой деятельности.

Анализ литературы свидетельствует, что административная деятельность как саморефлексия нацелена на решение задач развития человека как составной части развития производства, предвидя зависимость эффективности производста от усовершенствования работника. Решение этих проблем (экономических, социальных, экологических, психологических, культурнодуховных) имеет место в концепциях "человеческой стороны предприятия" (Дуглас Мак-Грегора), "трудовой мотивации" (Ф. Герцберга), "революции в сознании" (А. Печчеи), "революции надежды" (Э. Фромма), "иерархии потребностей" (А. Маслоу), "психотерапии на практике" (В. Франкла), "человеческих отношений" (Э. Мейо, Ф. Ротлисбергера, У Диксона), "новых человеческих отношений" (Р Бекхарда, Р Блейка, Дж. Моутона), "гигиенической мотивации" (Ф. Герберга), "ситуативного руководства" (Пол Герси и Кеннет Бланчарда). Согласно теории М.П. Фоллет, власть должна добиваться некоторых целей и быть причиной их перемен.

С учетом вышестоящего, возникла потребость в исследовнии администартивной деятельности как саморефлексии с учетом всего философского багажа, который мог бы разъяснить сущность сформированного рефлексивного механизма управления. Мы учитываем, что социально-антропологчисекие основы анализа административной деятельности как самореализации представлены в произведениях классиков:

1) институционалистов (Т. Веблена, А. Гелена, Дж. Бернарда, Л. Томпсона, Т. Парсонса, Дж.К. Гелбрейта, Дж. Коммонса и др.);

2) неоинституционалистов (Д. Норта, Р. Коуза, Дж. Бьюкенена, П. Рикера, O. Уильямсона, А. Степана, П. Холла);

3)"социологии развития" (Д. Лепрнера, У Мура, А. Этциони, У Ростоу, Э. Гидденса);

4) школы "человеческих отношений" (Э. Мейо, Дж. Браун, Ф. Ротлисбергер, У Диксон); "новых человеческих отношений" (К. Аджирис, У Беннис,

P. Блейк, Дж. Моутон, Ф. Герцберг, Р. Лайкер, Д. Макрегор, А. Маслоу, Э. Шейн). Анализируя эти произведения, мы сделали вывод, что человек имеет право претендовать не только на благоприятный климат в коллективе, но и на здоровую окружующую среду, общество, свободное от криминалитета, коррумпированности, шовинистической и расовой стихии, а для этого руководители должны вырабатывать достаточно эффективные механизмы управленческой деятельности, которые, трансформируясь в цели, средства и результаты, подчиняют экономику социальным и гуманитарным целям.

Нам импонирует теория "новой школы управления" Г. Саймона, которая имеет богатое наследие, выраженное в произведениях "Адмнистративное поведение" (1947), "Общественная администрация" (1950), "Модели человека" (1950), "Организации" (1958), "Новая наука человеческих решений" (1960), который рассматривает административную деятельность в организации как систему, в которой действует принцип равновесия, то есть такой механизм влияния, при котором все члены организации готовы принимать активное участие в деятельности организации. К "новой школе" управленческой деятельности следует отнести таких теоретиков, как Р. Акофф, Л. фон Берталанфи, С. Бир, Р. Калман, Л. Клейн, Д. Форрестер. Поэтому системный анализ необходим любому руководителю, так как это методология упорядочения и структурирования проблем, которая может решаться с использованием компьютеров, математики, эффективности и риска, выявления стратегии достижения целей, что и есть основой административной деятельности как саморефлексии.

Известный теоретик менеджмента П. Друкер отмечал, что менеджмент - это не наука и не специальность, а прежде всего практика хозяйствования, в которой главное значение имеет стиль руководства и атмосфера в коллективе. Ориентация на праксеологические проблемы административной деятельности рождает многообразие концепций менеджмента, которые могут быть полезными руководителю в качестве исследования управления как саморефлексии: системный менеджмент (Р. Нойшель), коммуникативный менеджмент (В. Меррихью), "менеджмент по результатам" (Э. Шдех), "менеджмент по целям" (Г. Одирон), "менеджмент по мотивации" (С. Геллерман), "менеджмент на основе участия" (А. Мерроу), "менеджмент по включению" (Л. Биттел).

Представители органической модели менеджмента представляют организацию как "природное целое", как некоторый организм, которому свойственным есть органический рост. Стремление достичь равновесия - главное, и в этом случае самое большое внимание акцентируется на неформальные отношения. Представители неорациональной модели (Д. Марч, Г. Саймон, Ф. Селезник, М. Крозье, Блау, Гоуднер) от рациональной модели взяли акцент на рациональность, от органической модели - на неформальные отношения. Нам импонирует идея А. Маслоу, согласно которого, чем ближе человек находится к самоактуализации, тем быстрее он самореализуется как идеальный руководитель и будет реализовать потребности в безопасности, востребованнности, самоуверенности и самоуважении.

Саморефлексия как существенная сторона самосознания человека

Для нашего исследования существенным есть и учение К. Ясперса, для которого саморефлексия есть важной стороной самосознания человека, который оказался в критически-граничной ситуации. В феноменологии и экзистенциализме выявились ценностные основы управленческой деятельности, в прагматизме - операциональные (праксеологические) основы, в результате чего рефлексию стали трактовать как способ мышления. Инструментальное развитие самоанализа было представлено Дьюи, а в дискурсе герменевтики понятие саморефлексии разработано Гадамером, который, отмечая диалектический характер философской рефлексии, видел в ней ее природу в отображении. По его мнению, как отношения отображения, так и отношения в сфере мысли также есть рефлексивные, однако рефлексивное движение невозможно ограничить только мыслью.

Саморефлекия как аксиологическая характеристика субъекта административной деятельности

Так как саморефлексия как аксиологическая характеристика субъекта административной деятельности проявляется как отображение действия самого дела, то она есть деятельностно-культурной функцией субъекта управления (активной, энергичной, самоактуализированной, синергичной) формой рефлексии. Поэтому в истории методологической школы определились два направления исследования саморефлексии:

1) теория Г Щедровицкого, которая сталаразвиваться согласно формулы - "отображение - действие-отображение";

2) теория И. Ладенко, которая стала развиваться в соответствии с формулой - "действие - отображение - действие". Проанализировав проявления саморефлексии, можем отметить, что в первом случае саморефлексия опеределяется как "отображение отображения", а во втором - деятельностном, как "действие действия", то есть путем удвоения действия.

Социальная модель саморефлексии административной деятельности

Социальная модель саморефлексии административной деятельности направлена сливание объектов - предметов-феноменов окружающей нас действительности и выявления основания административной деятельности. Граничными морфологическими началами гностизации административной деятельности выступают процессы, рефлексивное действие которых оборачивается действиями отображения (саморефлексии). В контексте административной деятельности реализуется функция саморефлексии, которая направлена на разработку алгоритмов управленческих действий. Это означает, что саморефлексия административной деятельности в своем рациональном дискурсе должна осуществлять экспертизу управленческих программ, в центре которых должен быть человек, его потребности, интересы, мотивация к работе.

Можно отметить, что диалектический метод является способом сознательного (рефлексивного) решения противоречий административной деятельности, которые возникают в социально-управленческой практике и нацелены на реализацию таких категорий, как "цель", "способ" и "результат". Поэтому предметом административной деятельности есть целенаправленная деятельность, которая организуется при помощи способов и регулируется на основе конкретных результатов, которые получили название "системы гуманистических технологий". Формулируя гуманистические основания административной деятельности, социально-философкий дискурс вырабатывает универсальный рефлексивный механизм концепции, в основе которой реализация всех проблем управленческой деятельности, направленной на использование человеческого потенциала как на уровне государства, так и регионов.

Специфика саморефлексии в административной деятельности

Исследуя специфику саморефлексии в административной деятельности, отметим, что, рефлексируя "изнутри" данных управленческих процессов и пребывая "над" ними, рефлексия тем самым ими же и управляет.

Административная деятельность, которая осуществляется на основе саморефлексии и благодаря самоанализу, проявляется и осуществляется в двух направлениях:

относительно управления в обычных ситуациях речь идет о самоуправлении;

относительно управления в критических ситуациях речь идет об антикризисном административном управлении. Философское осмысление административной деятельности изначально определяется саморефлексией. В погранично общем мировоззренческом контексте административная деятельность как саморфелексия ставит и решает проблемы управления, то есть отвечает на вопросы: что это такое? что нужно сделать для того, чтобы? кто и как должен это осуществить в определенное время и в определенном пространстве?

Саморефлексия осмысливает проблемы теории и практики административной деятельности как сложного социального явления и единого социального организма. В методологическом контексте саморефлексия ставит и решает проблемы теоретико-практических оснований принятия решений как сердцевины и сути административной деятельности [2, с.89-96].

Проведенный эмпирический анализ административной деятельности как главной матрицы культурно-исторического процесса свидетельствует, что саморефлексия - это механизм и процесс самопознания, самоопределения, саморазвития, самооценки и самоорганизации субъективного процесса, оцениваемого со стороны руководителей. Самофлексия как самоанализ механизма управленческой деятельности включает механизм самозапуска, принципом которого является динамическое равновесие противоположностей и достижение субъект-субъектного управления. Поэтому саморефлексия в административной деятельности - это метод, направленный на генерирование результативности и действенности организации, в основе которого - самоопределение и профессионально-личностное саморазвитие как руководителей, так и сотрудников организации. Рефлексирующий субъект административной деятельности - это профессионально растущий субъект организации, для которого активность становится движущей силой развития себя как личности и организации, который ставит перед собой высокие цели и их достигает.

Модель рефлексии административной деятельности разрабатывается каждым сотрудником в контексте определенных методологических принципов единства личности, сознания, мышления, активности и деятельности. В целом руководитель направляет саморефлексию руководителя на формирование единой управленческой команды, используя все механизмы - коммуникативные, социально-личностные, интеллектуальные, личностно-волевые.

Административная деятельность как объект саморефлексии выступает как самоуправление и данную функцию берет на себя саморефлексия руководителя, который имеет ярко выраженное самосознание, направленное на постижение гармонии, симметрии мира-социума-природы, что и есть бесконечным процессом. Самосознание руководителя и есть началом управленческой саморефлексии, что предвидит выход за пределы собственного, внутреннего формата во внешний социокультурный контекст. В разных сферах управленческой деятельности саморефлексия базируется на интеграции феноменов социума, культура, экзистенции, того социума, о котором мечтал Платон.

Рефлексивный механизм управления

По нашему мнению, постольку процесс саморефлексии имеет свое начало и свое завершение, системогенезис ее механизма в адекватном виде имеет тройной смысл:

1) нерефлексивная (дорефлексивная) стадия;

2) рефлексивная стадия (рефлексия первого порядка);

3) саморефлексивная стадия, в контексте которой вырабатывается рефлексивный механизм административной деятельности руководителя. Именно это тот механизм, который есть результатом и должен быть сформирован в качестве концептуальной парадигмы управления, включая все виды менеджмента - стратегический, инновационный, менеджмент организации, антикризисный, маркетинговый. В своей наиболее продвинутой форме, которая аккумулирует в снятом виде все предыдущие стадии, рефлексивный механизм организации выступает как рефлексия рефлексии. Именно эта абстракция передвидит реализацию саморефлексии, которая не рождается сразу, а вырабатывается с опытом, культурой, динамикой развития организации. Отсюда возникает необходимость перевести этот механизм на конкретно-всеобщий, то есть концептуальный уровень.

Смыслогенезис административной деятельности как объекта саморефлексии в его универсально - онтологическом смысле соединяется с антропосоциогенезисом, который переживает любая организация. Среди основных форм управленческой активности антропосоциогенезиса мы выделяем три материальные формы деятельности руководителя:

1) поведенческую;

2) деятельностную;

3) автокоммуникативную. В процессе автокоммуникации в административной деятельности происходит процесс замыкания открытой системы на самой себе, в результате чего происходит обмен с окружающей средой и формируются механизмы самоорганизации и опосредования непосредственного. Авторефлексия административной деятельности, то есть рефлексия над рефлексией как бы возвращает нас обратно - в нерефлексию. Способом этого воспроизведения представляется положительная и отрицательная связь, которая способствует формированию механизма административной деятельности. Авторефлексия (саморефлексия) административнойдеятельностиразделяется на:

1) рефлексию, которая производит;

2) рефлексию, которая отображает, в результате чего формируются взаимосвязи и механизм отбора;

3) рефлексия, которая выявляет смыслы - индексы в корреляции к социокультурным и онтологическим процессам эволюции административной деятельности.

Гносеологический аспект смыслогенезиса административной деятельности

В гносеологическом аспекте смыслогенезис административной деятельности выявляет граничные концептуальные основания, творческий характер которых глубоко проявляется в самосознании как руководителя, так и подчиненных. Логика осознания этих оснований представляется как последовательное эволюционное развитие (и саморазвитие) организации, которое осознается в категориях "цель-способ-результат" и которые управленцы представляют как адекватные способы решения задач организаций. В любой из этих организаций формирование рефлексивного механизма административной деятельности осуществляется на уровне идей, концептов, концепций, концептуальных подходов, теорий, парадигм, которые вырабатываются (формируются) в организации и внедряются в ее рефлексивный механизм.

Культурогенезис административной деятельности организации как саморефлексия культурологическая

Обозначим, что в контексте культурогенезиса административная деятельность организации - это результат формирования культуры организации (организационной, корпоративной, управленческой). На всеобщем уровне - рефлексивный механизм административной деятельности преобразует

решение проблем организации и трансформации их в "цель", "способ" и "результат", связанных между собой. Как способ самоопределения руководителя в контексте себе подобных организаций, саморефлексия административной деятельности в концептуальном

отношении выражается принципом самодетерминации, которая выступает условием ее отображающей

активности или свободы руководителя. Таким образом, в этом контексте руководитель как субъект управления формирует исходные условия самоуправления, основы которого находятся в разных эгопроекциях рефлексивного механизма, который представляет собой креативноэвристический дискурс.

Способ самоопределения в административной деятельности как саморефлексии представляется

как:

вижение человеческих отношений;

концепция человеческих ресурсов;

научный бихевиорализм (бихевиоризм). Категориальная модель административной деятельности осуществляется при помощи автокоммуникативной системой управления, в контексте которой возникает взаимопонимание между людьми на разных стадиях социокультурного процесса организации. Следующим шагом в такой системе может оказаться каждый элемент управленческой системы, при этом в каждом ее элементе рефлексивно формируется культура системы в целом, ее универсалии. В рефлексивном механизме административной деятельности осуществляется задача достижения гомеостаза, то есть равновесия [3].

Самоанализ руководителя как принцип и максима управленческой деятельности

Самоанализ руководителя как принцип и максима административной деятельности представляет собой концептуализацию управления как единого социального и культурного организма, который выступает как способ решения управленческих проблем, которые подвергаются анализу вконтекстеуправленческой деятельности. Понятие "управленческая деятельность" совпадает с понятием "культурная ситуация", а управленческая деятельность конвергенцируется с культурным взаимодействием субъекта с объектом, что служит основой перехода к сложному рефлексивному опосредованною управления культурой. Процесс опосредования управленческой деятельности культурой совпадает с формированием матриц-парадигм культурного саморфелексивного механизма организации и опосредования субъектом объекта, то есть процесс решения культурных противоречий между ними, включая наличие трех воззрений:

1) объекта;

2) способа деятельности каждого из них;

3) субъекта. Ключевой управленческой задачей административной деятельности есть мотивация работников, которая направлена на командную работу, требует от всех членов группы координационных действий и кооперации;

3) достижение макимальных результатов при минимальных издержках;

4) удовлетворение глубинных потребностей людей в процессе повышения эффективности труда, выход на новый уровень управления социальным и человеческим капиталом;

5) использование возможности профессионального рсота и развития каждым сотрудником. Концепты административной деятельности как саморефлексии руководителя и подчиненных реализуются благодаря методам и приемам организационного развития личности в контексте активно-деятельностного самовыражения ментальнопсихического мира.

Рефлексивный механизм опосредования административной деятельности культурой

Рефлексивный механизм опосредования управленческой деятельности культурой является достаточным условием для принципиальных решений любых управленческих проблем. Но философская рефлексия как культура субъекта не дает априорных, готовых рекомендаций. Ее результативность в том, что она формирует сознание субъекта в категориях культуры, что дает возможность решать проблемы на уровне толерантности и синергии (сотрудничества), выработки общего социального и культурного консенсуса. В связи с этим можем констатировать, что прикладная роль саморефлексии в административной деятельности - в сознательной выработке механизма управленческой деятельности в организации. Управленческие решения, детерминированные культурой саморефлексии, играют значительную роль в формировании сознания руководителя организации как субъекта управленческой деятельности. Их обусловленность культурой философской рефлексии обнаруживается на трех уровнях:

на уровне самого понятия "ответственности";

на дескриптивном уровне;

на нормативном уровне. Саморефлексия руководителя как деятельно-активное самосознание акцентирует внимание на трех наиболее общих аспектах его обусловленности:

структурном;

функциональном;

уровне развития. Саморефлексия административной деятельности как единого целостного механизма направлена на обеспечение оптимального функционирования и самореализации данного социального субъекта в соответствии:

с объективными тенденциями развития общества;

сознательного влияния на объективные процессы;

превращения существующей возможности в действительность;

знания тенденций, которые ведут к цели и которые вырабатываются механизмом саморефлексии руководителя.

Ответственность руководителя как результат формирования рефлексивного механизма административной деятельности

В основе административной деятельности как саморефлексии руководителя положена оптимизация всех процессов управления, которая представляет:

выбор наилучшего варианта администартивного управления среди всех существующих;

приведения системы управления в наилучшее оптимальное положение, в контексте которого результат (оптимум) зависит от определенного критерия оптимальности (экономического, гуманно-духовного, социального, экологического);

достижение экономического оптимума, который способствует установлению равновесия систем, каждая из которых следует к своей цели. Административная деятельность как саморефлексия должна ответить на ряд вопросов: как? для чего? почему, чтобы как и почему пришли к своей гармонии (Н. Хамитов). Эти вопросы являются саморефлексивными, так как они есть основными вопросами концептуальной парадигмы руководителя. Администартивная деятельность как саморефлексия определяет критическую черту ответственности руководителя как субъекта деятельности за решение управленческих проблем, без чего не может быть ответственных решений. Но, как отмечал М. Хайдегегр, ответ - это не только начало ответственности. Саморефлексия отвечает на все вопросы и ее задача брать на себя ответственность за успешное управление всеми социально-экономическими процессами. Административная деятельность как саморефлексия делает это сознательно и речь идет о сознательном отношении субъекта к объекту и наоборот, что особенно проявляется в контексте выявления логики специфического алгоритма решения управленческих проблем. Формирование рефлексивной системы мы определяем как самоформирование деятельности организации, которое возникает в результате появления процесса качества эффективной организации, которое, в свою очередь, в результате этих действий превращается на модель самоорганизации. Под целеустремленными изменениями состояния системы понимаются такие процессы и операции, при помощи которых данная управленческая система достигает нового оптимального состояния, уравновешенного относительно внешней среды [5].

Накопление результатов эмпирических исследований свидетельствует, что объективная логика целепокладания, которая определена психологами, представляет собой закономерность в триаде: мотив - условие - результат. Рефлексивное отображение данной закономерности в субъективной форме отвечает на вопросы: что следует сделать? что нужно сделать? что я должен сделать? Культура административной деятельности организации направлена на выработку такого механизма развития, в основе которого способ адаптации и реализации проекта организации. В этом смысле культура должна проникнуть во все субструктурные элементы организации, чтобы наполнить организацию культурным простанством, представляя собой единый Космос (О. Базалук), в котором слиты воедино человек и окружающая среда, которая влияет на человека и детерминирует все напрваления ее практического развития.

Онтология культуры административной деятельности включает в себя механизмы передачи социального опыта и традиций от поколения к поколению (В. Воловик), благодаря технологичскому отношению к природе, но и к культурным ценностям и образцам поведения. При этом специфика культуры реализуется в типе орагнизации, так и в типе лично сти. Как результат практической деятельно сти, выступают технологический и экономический уровни культуры, представленные ее социальными носителями (группами, классами, организациями). И на этом уровне проявляется интегрирующая роль и функция культуры, которая формирует единую культуру организации.

Относительная завершенность рефлексии целепокладания в том, что в форме ее идеального продукта - цели - находит свое выражение постановка проблемы, которая приводит к рефлексивному мышлению, а потом управлению. Для рефлексивного управления подходит применение диалектического метода, в контексте которого выделяются три основних аспекта:

1) экономический;

2) социальный;

3) духовный, которые формируют единое смысловое пространство, которое включает смыслогенезис и культурогенезис. Реализация проблем аминистративной деятельности на основе этих трех подходов приводит к желаемым результатам, для чего нужно найти соответствующие операции, алгоритмы, программы, методы и способы действия, что в целом входит в механизм администартивной деятельности как саморефлексии.

Что касается осознания процесса принятия решений административной деятельности как способа действия, то последний не только обусловливает ее результат, но и детерминируется этим результатом. Нами сформулирована мысленная модель управленческой деятельности как самоанализа, сущность которой заключается в неопределенности, бифуркационности, стохастичности. Ее рефлексивное отображение в субъективной форме предвидит решение вопросов:

1) что будет, если? 2) что нужно сделать, чтобы стало лучше? 3) быть или не быть лучшему результату? Три выделенные вопроса конкретизируют практическую самореализацию субъекта управленческой деятельности как объекта саморефлексии, в основе которой менталакты, человеческие паттерны, конструкты рефлексирующего субъекта.

Выводы

Мы солидарны с В. Усовым, в контексте исследовательской парадигмы которого управленческая деятельность как объект саморефлексии анализируется как рефлексивное управление. В основе рефлексивного управления - процесс принятия решений, который можно рассмотреть как ряд методически сформированных ответов на вопросы, которые поставлены на отдельных этапах операционального отображения ситуации; субъект-субъектное управление и обратная связь на всех уровнях. В контексте парадигмы В. Усова непредвиденные ситуации могут привести к потере процессов, для чего следует применять и волевые решения для решительного перехода к процессам реализации и контроля решений, которые будут приняты на основе полной персональной ответственности и обратной связи. Для этого должна быть подготовлена высокопрофессиональная элита, которая должна сформировать такие управленческие механизмы, которые будут направлены на борьбу с коррупцией, новых эффективных структур во всех сферах человеческой жизнедеятельности, локализацию причин, которые дестабилизируют социум и приводят к стабильному и сбалансированному социально-гуманистическому развитию общества.

Таким образом, эффективной административной деятельностью как саморефлексией должны овладеть современные руководители. Административная деятельность как современная наука управления всеми процессами в государстве - это система административных, правовых, организационных, морально-этических, мировоззренческо - духовно-культурных интересов, которые трансформируются в управленческую парадигму ХХІ столетия.

Список использованных источников

1. Воронкова В. Г Філософія гуманістичного менеджменту (соціально-антропологічні виміри). Монографія / Воронкова Валентина Григорівна. - Запоріжжя: РВВ ЗДІА, 2008. - 254 с.

2. Воронкова В.Г. Гуманістичні засади державного управління / В.Г. Воронкова // Аналітика і влада: журн. експерт. - аналіт матеріалів і наук. пр. Ін-ту пробл. держ. упр. та місц. самоврядування Нац. акад. держ. упр. при Президентові України. - К.: НАДУ, 2012. - №6. - С.89-96.

3. Горский Ю.М. Гомеостатика: модели, свойства, патологии // Гомеостатика живых, технических, социальных и экологических систем / Ю.М. Горский. - Новосибирск: Наука, Сиб. отд., 1988. - З22 с.

4. Саморегуляція соціального організму країни: [Монографія] / за наук. ред.В.П. Беха; В.П. Бех (голова), Н.В. Крохмаль, Г.О. Нестеренко; Мін-во освіти і науки, Нац. Пед. ун-т. імені М.П. Драгоманова. - К.: Вид-во НПУ імені М.П. Драгоманова, 2010. - 652 с.

5. Соснін О.В., Воронкова В. Г, Ажажа М.А. Інвестиції в людський розвиток в умовах глобальної трансформації: навчальний посібник / В.Г. Воронкова, М.А. Ажажа. - Львів: Магнолія 2006, 2011. - 602с.

6. Усов В.Н. Рефлексивное управление: философско методологический аспект. Специальность 09.00.01 - Онтология и теория познания / В.Н. Усов // Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. - Екатеринбург, 2008. - С.3-5.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Полномочия и обязанности руководителя организации. Правовые основы регулирования труда руководителя организации. Дисциплинарная, имущественная и материальная, административная и уголовная ответственность руководителя организации как должностного лица.

    курсовая работа [109,6 K], добавлен 26.12.2012

  • Основные понятия психологического компонента управленческой деятельности. Анализ концепций личности руководителя, социальные характеристики. Личностные особенности руководителя как фактор восприятия его подчинёнными. Стили управления коллективом.

    курсовая работа [50,3 K], добавлен 06.05.2009

  • Психологические закономерности управленческой деятельности, требования, предъявляемые к личности руководителя. Влияние личностных качеств руководителя на успешность его деятельности. Стили управления коллективом и способы развития управленческих качеств.

    курсовая работа [168,8 K], добавлен 11.11.2010

  • Содержание деятельности руководителя. Вертикальное разделение труда, построенное на выделении уровней управления — низового, среднего и высшего. Специфика управленческой деятельности. Требования к руководителю, его качества, факторы успешной деятельности.

    курсовая работа [54,5 K], добавлен 07.04.2015

  • Способность руководителя учитывать на практике динамику восприятия, понимания и отношения к нему подчиненного коллектива. Психологические типы личности руководителя. Мотивы деятельности руководителя и формирование стиля руководства, его компоненты.

    реферат [34,1 K], добавлен 10.03.2009

  • Изучение прав и обязанностей руководителя в работах отечественных и зарубежных авторов. Регулирование отношений между руководителем и подчиненными согласно ТК РФ. Обязанности руководителя согласно ГК РФ, федеральных законов. Ответственность руководителя.

    реферат [35,6 K], добавлен 26.11.2016

  • Понятие лидерства и руководства, их стили и виды. Авторитет эффективного руководителя. Понятие стресса, экстремальные ситуации при принятии решений. Основные стрессоры управленческой деятельности руководителя. Стресс-менеджмент, его роль и значение.

    курсовая работа [56,0 K], добавлен 26.06.2014

  • Лидерство и руководство. Понятие стиля руководства, ключевые виды. Авторитет эффективного руководителя. Понятие стресса, экстремальные ситуации при принятии решений. Стрессоры управленческой деятельности руководителя. Стресс-менеджмент и его значение.

    курсовая работа [68,0 K], добавлен 07.01.2017

  • Сущность и роль руководителя учреждения в системе управления персоналом, оценка эффективности его деятельности. Анализ кадрового состава учреждения, оценка личностных и профессиональных качеств руководителя. Совершенствование системы оценки деятельности.

    реферат [372,0 K], добавлен 01.12.2011

  • Планирование деловой карьеры. Деятельность менеджера как руководителя коллектива. Стиль руководства и эффективность управления. Личностные качества руководителя в системе управления в ООО "Плюс Гарантия Курск". Совершенствование личности руководителя.

    курсовая работа [2,6 M], добавлен 19.05.2012

  • Специфика управленческого труда. Роль руководителя в организации, соотношение его прав и обязанностей. Факторы, влияющие на результативность управления. Стратегия эффективного руководства в компании ООО "Мир детства". Социальная ответственность менеджера.

    курсовая работа [48,8 K], добавлен 09.01.2017

  • Система деловых качеств руководителя, необходимых для успешного руководства. Этические нормы поведения руководителя, потенциальные ограничения в эффективной деятельности. Умение формирование коллектива, качества лидера. Методы оценки качеств руководителя.

    курсовая работа [55,1 K], добавлен 07.05.2011

  • Модель "идеального руководителя". Менеджер и лидер: два типа личности. Взаимосвязь психологических качеств и акцентуаций личности руководителя со стилем руководства. Значение коммуникативной компетентности руководителя. Типичные управленческие ошибки.

    курсовая работа [59,4 K], добавлен 14.01.2015

  • Личностные качества руководителя. Что нужно уметь, чтобы стать лидером в управлении. Особенности российского лидерства. Роль руководителя в становлении коллектива. Создание в коллективе рабочей обстановки. Нормы этикета в деятельности руководителя.

    курсовая работа [54,7 K], добавлен 25.06.2012

  • Реформирование системы управления предприятием в условиях рыночных отношений. Лидерство и характеристика стилей руководства. Деятельность руководителя и его влияние на внутреннюю среду предприятия. Факторы, определяющие стиль руководства на предприятии.

    дипломная работа [388,0 K], добавлен 19.11.2011

  • Специфика и технологии воздействия на сотрудников в управленческой деятельности современного руководителя. Механизмы нейтрализации манипуляций и проблема психологической безопасности в практике управления персоналом в банке "Хоум Кредит" в России.

    дипломная работа [1,5 M], добавлен 03.06.2014

  • Понятие и сущность управленческого труда руководителя. Методы и стили управления персоналом. Общая характеристика и технико-экономические показатели предприятия; диагностика и определение стиля поведение директора; предложения по его совершенствованию.

    курсовая работа [52,6 K], добавлен 29.04.2014

  • Особенности и значение психологической подготовки руководителя к работе. Анкета для определения степени нервозности. Рекомендации по формированию эффективного распорядка жизнедеятельности. Характеристика основных направлений самоорганизации руководителя.

    реферат [474,8 K], добавлен 29.06.2010

  • Понимание характера и содержания деятельности руководителя. Итог работы аппарата управления и деятельность функциональных руководителей. Методы и процедура оценки. Описательная характеристика труда или работника. Практическая разработка систем оценок.

    реферат [22,3 K], добавлен 10.10.2011

  • Психологические условия формирования имиджа руководителя. Профессиональные и личностные качества успешного начальника. Разработка соответствующих рекомендаций по формированию имиджа руководителя организации руководителя ООО Adidas Group(Reebok).

    курсовая работа [185,0 K], добавлен 27.05.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.