История возникновения и виды народных кукол
Рассмотрение истории возникновения тряпичной народной куклы. Изучение основных технологий изготовления оберегов и игровых сувениров. Проведение мастер-класса по созданию российских народных кукол. Экологическая оценка хлопчато-бумажных и льняных тканей.
Рубрика | Производство и технологии |
Вид | творческая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.05.2014 |
Размер файла | 11,2 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МБОУ «СОШ №11 с углубленным изучением предметов художественно - эстетического направления»
Творческий проект
История возникновения и виды народных кукол
Авторы проекта:
Симонова Ольга,
Волкова Александра,
Пшеничникова Карина
Руководитель: Васильева Галина Викторовна
Рязань 2014
Введение
Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.
Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом. Наверное, поэтому эти куколки довольно часто носились как талисманы.
Интерес к народным ремёслам в современном мире значительно уменьшился. Поэтому наша главная цель - это пробудить интерес молодежи к русской культуре и традиционной народной кукле благодаря задачам, включающим в себя:
* изучение истории возникновения народной куклы;
* изучение видов кукол;
* изучение технологии изготовления народных кукол;
* изготовление обереговых и игровых сувенирных кукол;
Наше сегодняшнее желание - узнать, какой же была народная игрушка, как ею играли и что она значила. В этом кроется не только познавательный интерес, но еще и естественное стремление помнить прошлое своего народа.
1. Понятие об обереге
· Оберег - амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.
· Оберег - это то, что бережёт человека, помогает ему избежать неприятностей, защититься от зла, устоять против врагов, как видимых, так и невидимых.
Обереги могут быть как рукотворными, так и сотворёнными природой. К первым относятся и куклы-обереги, издавна полюбившиеся каждой русской женщине.[1]
2. История возникновения народной куклы
тряпичный народный кукла оберег
С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа, а также символом продолжения рода, залогом семейного счастья.
Кукла сопровождала человека с рождения до смерти и была непременным атрибутом любых праздников.
Главная черта российских народных куколок - чистый лик, без носа, рта и глаз. Потому что по старинным поверьям считалось, что "если не нарисуешь лицо, то не вселится нечистая сила и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда".
Кукла не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему. Куклы Ивановых отличались от кукол Петровых. Они несли отпечаток душевной среды этих семей, их понимания мира. [6]
Большинство кукол на Руси были оберегами. Куклы - обереги на Руси ведут свою историю с древних языческих времен. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса: дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес - это среда обитания русского человека. Куклы, сделанные на основе берёзового полешка, являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов. По преданию, однажды такая кукла спасла жизнь, заменив человека во время жертвоприношения. Позже у оберегов появились и другие "обязанности". Свадебные неразлучники берегут молодую семью от сглаза, а куклы-лихорадки прогонят прочь все хвори. [7]
Весьма значительную часть также составляли обрядовые куклы. Наши предки жили довольно весело - тот круг жизни, который свершается в течение года, сопровождался некими действиями, обрядами и праздниками (некоторые из них сохранились по сей день), и в них одна из ведущих ролей всегда отводилась кукле.
Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания. Кукла стояла в прямом отношении к деятельности будущего члена общества.
Куклы были не только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.
Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сестры, которые вкладывали в них свою любовь и мудрость. Дети чувствовали это и относились к своим куклам и игрушкам бережно. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка.
Также в кукле четко выражалась потребность в общении. Она была одним из тех веками проверенных средств, с помощью которого старшее поколение могло передать, а младшее принять, сохранить и передать дальше важную часть накопленного жизненного опыта.
Кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались больно хороши, и она делала их на заказ. [6]
Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе", пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал бабам не смеяться над молодой. Потом эти куклы переходили к детям.
В кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Чаще всего свадьбы - особо впечатляющий, торжественный и красивый русский народный обряд. Относились к игре очень серьезно, сохраняя последовательность обряда, запоминая и повторяя разговоры взрослых, исполняемые ими обрядовые песни. Для игры собирались группами в избе, в амбаре, летом на улице. И каждая девка приносила с собой коробейку с куклами. В игре их было до двадцати и более: жених, невеста, родители молодых, подруги-повязочницы, подруги-кокушницы, тысяцкий, повозник и все остальные, как полагается на настоящей свадьбе. Сцена за сценой развертывается сватовство, налаживание к богомолью, посиделки, баня, девишник. Кукле-невесте расплетали кукольную косу, и девочка, которая играла за куклу-подругу, начинала голосить. После венчания кукле-невесте заплетали волосы в две косы и укладывали по-бабьи, сажали за княжеский стол, затем молодых оставляли одних, и кукольная свадьба на этом заканчивалась.
В деревенской кукле предпочитали женский образ, даже в детских играх, если нужна была кукла-жених или мужик, брали просто щепочку.
Как и у других народов, у русских в игрушку вкладывали определенный смысл. Она наделялась магической силой плодородия. Вот почему часто игрушка - свадебный атрибут. Куклы, наряженные в красные ситцевые лоскутья, украшали "куличку" и "пряницу" (так назывался жертвенный хлеб в России).
Куклу или ребенка давали в руки невесте, чтобы обеспечить новую семью потомством. Этот древний обычай превратился в наши дни в шуточную церемонию. За свадебным столом невесте делали подношение, и она должна была "принародно" посмотреть его. Подарок был закутан, завернут, а в нем - маленькая кукла. Во многих русских сказках встречаются и помогают героям волшебные куклы-помощницы.
Конечно, обрядовые куклы нельзя считать детской игрушкой. Ведь традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это чудо: из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы. Кукла была многолика, она могла смеяться и плакать. [2]
Сам образ деревенской тряпичной куклы близок к фольклору: "Белолица, грудаста и коса непременно, и уряжена хоть куда". Здесь красота девушки материализовалась в кукле, которая соответствовала символу - прекрасному образу девичества.
Используя те же приемы, изготавливали из тряпья и куклы-обереги. Это двенадцать "кукол-лиходеек": "Огнея", "Ледея", "Трясея" и др., олицетворяющие, по народному поверью, иродовых дочерей. Обычно такие куклы висели в избе возле печки, оберегая хозяев от болезней.
На куклах северных губерний традиционный сарафан и твердый кокошник, отделанный сеткой-поднизью из белого и прозрачного бисера в продолжение традиций жемчужных отделок.
А костюму крестьянок Рязанской губернии свойственно буйство красок. Кукла одета в традиционную поневу с прошвой, которая всегда богато украшена, в рубахе с вышитыми рукавами, и обязательно женский головной убор "сорока" с вышитым очельем и сзади убора бисерный позатылен. [3]
3. Основные куклы-обереги
3.1 Божье Око
Это самая древняя обережная кукла наших предков - Око Бога, или Божье Око. Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света.
"Божье око" помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно входящему человеку. Яркий и неожиданный образ оберега притягивает внимание входящего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома. [2]
3.2 Куватка
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит Куватка, то она отгоняет эту злую силу.
За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу - оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл. [7]
3.3 Берегиня
Берегиня - это символ женского начала. По народным поверьям, которые уходят своими корнями в языческие времена Древней Руси, этот оберег наделяется своей силой в случае соблюдения определённых условий при его изготовлении.
Берегиню нельзя колоть иглой (сшивая лоскуты между собой), нельзя рисовать лицо. Если оберег предназначен для маленького ребёнка, то ткань не режется ножницами, а рвётся руками. Уникальность изготовления Берегини заключается в том, что лоскуты, из которых она состоит, соединяются между собой с помощью узелков и нитей. [7]
3.4 Ангелочек
В подарок на именины делали куклу Ангелочка. Это незамысловатая, но очень симпатичная кукла - оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой всего лишь лоскутки светлой ткани, ножницы и нитки. Эта кукла делается из четырёх квадратов ткани. Самый большой квадрат используется для изготовления головы и туловища, два одинаковых поменьше - для крыльев и совсем маленький - для нимба.
Считалось, что Ангелочек оберегал своего владельца от любой беды. Изготавливались также и Рождественские ангелы. [4]
3.5 День и ночь
Были и обереги на каждое время суток. День и ночь - два маленьких ангела: один сделан из тёмной ткани, другой - из светлой. Они соединены двухцветной ниткой и неразделимы; днём вперёд помещали одного, ночью - другого. [2]
3.6 Девка-баба
Ещё один "перевёртыш" назывался Девка-баба. Служил он для игры, в процессе которой крестьянская девочка узнавала, чем различается традиционная одежда девушки и замужней женщины. [2]
3.7 «12 лихорадок»
Ровно год был отпущен оберегу, который назывался "12 лихорадок". Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея. 15 января каждого года оберег заменяли на новый. [7]
3.8 Кукла-бессонница
Это магическая колыбельная кукла Бессоница. Когда без видимой причины начинал плакать младенец, мать, чтобы успокоить его и защитить от злых духов, быстро сворачивала из 2 лоскутков ткани куклу-оберег и клала ее в колыбель, приговаривая:
Сонница-бессоница,
Не играй моим дитятком,
А играй этой куколкой.
Такая кукла оставалась в доме навсегда. [7]
3.9 Кукла-колокольчик
Колокольчик - кукла добрых вестей.
Родина этой куклы - Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. Звон колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик имеет куполообразную форму, а сверху напоминает солнышко.
У куколки три юбки. У человека тоже три царства. Медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.
Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение. [4]
3.10 Желанница
Такая подружка - кукла Желанница - была в деревне у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало. Загадаешь, бывало, желание, пришьешь в подарок на платьице кукле бусинку, например, и зеркальце поднесешь к личику: "Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни". А потом спрячешь свою подруженьку в укромное местечко до поры... Можете не верить, но все, что попросишь, исполнялось. [2]
3.11 Кукла Параскева
На праздник Святой Параскевы женщины сообща изготавливали большую куклу "Параскевы Пятницы", на "руку" которой (горизонтальная перекладина на уровне груди) вешали всевозможные предметы женских рукоделий. Святая Параскева словно благославляла женский труд, а также все остальные ремесла. Параскева Пятница, после прихода на Русь христианства, восприняла функции "Макоши", стала покровительницей ткачества, прядения и другой домашней работы. [7]
3.12 Кукла-пеленашка
До рождения ребенка к нему в кроватку подкладывали особую куколку Пеленашку, с целью - обмануть злых духов, подложить им куклу вместо ребенка. Потом эта кукла лежала рядом с ребёнком и продолжала оберегать его. [5]
3.13 Вепсская кукла
Вепсская кукла - это образ замужней женщины. Детали куклы не сшиваются между собой. Её делают из обрывков изношенной одежды, из них же выдёргивают нити для путанки и связывания деталей куклы.
Делалась она из старых вещей матери без использования ножниц и иглы. Почему так? Для того чтобы жизнь ребенка была не "резаная и не колотая". До рождения малыша, чтобы согреть колыбельку, в нее клали эту куклу. А после рождения кукла висела над колыбелькой и охраняла малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, он с ней играл.
Эта кукла сопровождала ребенка с самого детства и до тех пор, пока не "уходила", т.е. не рвалась, портилась. [5]
3.14 Толстушка-Костромушка
Эта куколка - оберег от одиночества. В доме, где очень ждут и желают ребенка, была эта кукла. Ставили ее в спальню на видное место. Как только появлялся ребенок кукле говорили: "Детки появились - пошла играй".
Кукла должна демонстрировать сытое, богатое житье, должна быть нарядно одета. Ножки у куклы очень тонкие, обязательно в обуви, тело - толстенькое (сытая девочка), личико маленькое, чтобы щеки толще казались. Настоящий оберег полностью набивается очесами льна. [4]
3.15 Десятиручка
Десятиручка была в помощь хозяйке, помогала девушке или молодухе (девушка, которая недавно вышла замуж) в хозяйстве. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, и все у нее ладилось. [4]
3.16 Филлиповка - шестирукий
Филлиповка - шестирукий оберег рукодельниц. Считалось, что он оберегает женские руки от усталости, травм. Скрашивает женский труд и превращает его в удовольствие. Чтобы рукоделие денежку приносило на пояске этой куклы узелок-лакомник с зернышком и монеткой. Делалась такая кукла на посиделках в Филлипов день (27 ноября) по окончании полевых работ,перед тем как основательно заняться зимним рукоделием. [4]
4. Мастер-классы
4.1 Кукла - пеленашка
Для одной куклы понадобилось:
Материал |
Количество, размер |
|
Кусок белой ткани |
80x35 см(1 шт.) |
|
Кусок синей ткани |
10x10 см(1 шт.) |
|
Кусок узорчатой ткани |
15x15 см(1 шт.) |
|
Пряжа (синяя и желтая) |
по 15-20 см(2 шт.) |
|
Синтепон (маленький шарик) |
1 шт. |
|
Белая нитка(катушка) |
- |
4.2 Вепсская кукла
Для одной куклы понадобилось:
Материал |
Количество, размер |
|
Кусок белой ткани (для туловища) |
12x12 см(1 шт.) |
|
Кусок ткани (для груди) |
8x8 см(2 шт.) |
|
Кусок ткани (для платья) |
5x6 см(1 шт.) |
|
Кусок ткани (для фартучка) |
4x5 см(1 шт.) |
|
Атласная лента |
50 см(1 шт.) |
|
Кусочки пряжи |
2 шт. |
|
Синтепон (маленький шарик) |
1 шт. |
|
Белая нитка (катушка) |
- |
4.3 Ангелочек
Для одной куклы понадобилось:
Материал |
Количество, размер |
|
Кусок белой ткани |
12x12(1 шт.) |
|
Пряжа (красная) |
50 см(1 шт.) |
|
Синтепон (маленький шарик) |
1 шт. |
|
Белая нитка (катушка) |
- |
|
Кусочек нитки золотого цвета |
12 см(1 шт.) |
4.3 Берегиня
Для одной куклы понадобилось:
Материал |
Количество, размер |
|
Кусок белой ткани (для туловища) |
15x15 см(1 шт.) |
|
Кусок ткани (для косынки) |
8x8 см(1 шт.) |
|
Кусок ткани (для платья) |
12x15 см(1 шт.) |
|
Кусок ткани (для фартука) |
5x10 см(1 шт.) |
|
Синтепон (маленький шарик) |
1 шт. |
|
Белая нитка (катушка) |
- |
|
Атласная лента |
15 см(1 шт.) |
Экономическая оценка. Расчет себестоимости.
№ |
Используемый материал |
Цена |
Количество |
Затраты |
|
1 |
Лоскутки |
Отходы от производства |
- |
- |
|
2 |
Пряжа |
Отходы от производства |
- |
- |
|
3 |
Ножницы |
Бесплатно |
3 пары |
- |
|
4 |
Белая нитка(катушка) |
15 р |
2 шт. |
30 р |
|
5 |
Коклюшка |
Бесплатно |
1 шт. |
- |
|
6 |
Атласные ленты |
2р./м |
3 м |
6 р |
Итого:36 р. Минимальные экономические затраты.
5. Экологическая оценка
· Куклы - обереги изготовлены из остатков хлопчато-бумажных и льняных тканей с минимальными экономическими затратами.
· Ткани не токсичны; не представляют угрозы для окружающей среды, т.к. способны разлагаться.
Правила техники безопасности
Правила работы с ножницами:
· Работайте хорошо отрегулированными и заточенными ножницами.
· Ножницы должны иметь тупые, скругленные концы.
· Ножницы кладите кольцами к себе.
· Следите за движением лезвий во время резания.
· Не оставляете ножницы раскрытыми.
· Передавайте ножницы кольцами вперед.
· Не машите ножницами, не подносите к лицу.
· Используйте ножницы по назначению.
· После окончания работы кладите ножницы в футляр.
· Храните ножницы всегда в определенном месте.
Заключение
Кукла - знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражая их движение и развитие. Кукла стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту. Являясь частью культуры всего человечества, она сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.
В ходе нашей работы мы прикоснулись к этому благодатному источнику духовности и самобытности русского народа и постарались донести до современников драгоценные его крупицы.
В итоге выполнения проекта достигнуто следующее:
* была изучена история традиционной русской народной куклы и ее виды;
* освоена технология выполнения;
* изготовлены образцы;
* проведены мастер-классы.
Используемая литература
1. Г.Л Дайн, М.Н. Дайн. Культура и традиции.(120 с.)
2. З.И.Зимина. Текстильные обрядовые куклы.
3. Котова, И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла(240 с.)
4. Народные куклы. Народные игрушки( www.rukukla.ru )
5. Клуб Осинка(www.club.osinka.ru)
6. Славянская культура( www.slavyanskaya-kultura.ru )
7. Куклы Обереги ( www.allaya.ru/shkola-volshebnikov/amulet/60-kukly-oberegi )
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
История возникновения кукол. Ознакомление с технологией изготовления и назначения традиционных народных тряпичных игровых (полено, барыня), обрядовых (десятиручка, купавка, масленица) кукол и оберегов (Божье Око, Куватка, Берегиня, Колокольчик).
творческая работа [1,3 M], добавлен 27.08.2010Сравнительная характеристика химических и физико-химических свойств гетероцепных и карбоцепных волокон. Технология крашения хлопчатобумажных, льняных тканей и из смеси целлюлозных и полиэфирных волокон. Суть заключительной отделки шерстяных тканей.
контрольная работа [741,5 K], добавлен 20.09.2010История возникновения юбки в качестве предмета гардероба женщины, ее отличие от платья или туники. Рассмотрение основных образцов и аналогов. Изучение правил раскроя ткани для модели солнце-клеш. Вычисление материальных затрат для пошива изделия.
презентация [1,2 M], добавлен 14.02.2014Оценка качества хлопчатобумажных, льняных, шерстяных и шелковых тканей. Пороки внешнего вида. Стандарты по оценке качества нитей и пряжи. Отклонения от норм прочности крашения ткани. Пороки отделки тканей. Номенклатура показателей качества товара.
реферат [649,2 K], добавлен 25.07.2009Виды художественной обработки металла народных мастеров. Традиционный материал якутских мастеров. Техника гравировки и его инструментарий. Способы гравирования ювелирных изделий. Технологическая карта изготовления изделия. Подготовка штихеля к работе.
дипломная работа [2,8 M], добавлен 14.02.2015Развитие текстильного производства в России. Принципы проектирования и строительства комбината, его продуктивность и кадровая политика. Технология изготовления хлопковых, льняных, трикотажных тканей из натуральных и синтетических волокон, получение пряжи.
курсовая работа [1,8 M], добавлен 21.01.2011Классификация и устройство прокатных станов, история их возникновения. Характеристика конструкций основных деталей оборудования прокатных станов, их виды и назначение. Автоматика крупных прокатных станов, объединённые локальные системы в ее составе.
контрольная работа [4,8 M], добавлен 14.04.2011История создания, производство и некоторые виды продукции предприятия ООО "Каменный пояс". Изготовление и химико-механическая обработка мастер-модели, литейной формы и качественных отливок декоративных моделей. Выбор способа изготовления промодели.
отчет по практике [1,6 M], добавлен 17.08.2010Классификация и ассортимент тканей. Строение ткани - характер взаимного расположения волокон и нитей. Четыре класса переплетений. Оценка уровня качества тканей. Отклонения физико-механических показателей продукции от минимальных или максимальных норм.
дипломная работа [109,6 K], добавлен 01.08.2013Истории зарождения и развития техники пэчворк - изготовления изделий из лоскутов, ее популярность в России. Выбор применяемой ткани и инструментов для изготовления изделия, правила безопасности при работе с иглами. Экологическая безопасность изделия.
реферат [1017,4 K], добавлен 11.06.2009Стекло, его производство и свойства. История возникновения стеклоделия. Технологии изготовления, виды стекла. Свойства, характеристики стекол. Разработка, изготовление установки для проверки стекла на прогиб. Исследование различных видов стекла на прогиб.
курсовая работа [1,0 M], добавлен 26.04.2009Процесс образования ткани на ткацком станке. Классификация и общее устройство ткацких станков. Характеристика ткацких станков для выработки хлопчатобумажных, льняных, шерстяных, шелковых тканей и тканей из химических нитей, а также ковровых изделий.
контрольная работа [300,9 K], добавлен 21.01.2010Определение и виды кручёных изделий. Рассмотрение оборудования для скручивания и отделки шпагата. Изучение основ производства плетенных и крученых шнуров, верёвочных изделий и ниток. Методы повышения эксплуатационных характеристик льняных товаров.
дипломная работа [3,4 M], добавлен 20.08.2014Изучение истории развития газовой промышленности. Анализ компрессионного, абсорбционного и конденсационного методов отбензинивания газов. Рассмотрение основных направлений деятельности и технологий капитального ремонта скважин на ООО "ЮганскСибстрой".
отчет по практике [1,7 M], добавлен 03.06.2010История возникновения и развития металлургического комбината. Внешнеэкономическая деятельность, сырьевая и топливная база предприятия. Краткая характеристика основных цехов. Их взаимосвязь и схема грузопотока. Экологическая обстановка в г. Мариуполе.
отчет по практике [632,1 K], добавлен 28.10.2013Изучение технологических операций изготовления изделий, нормативно-технической документации по идентификации и планированию процессов производства, влияющих на качество продукции. Виды дефектов, причины их возникновения и меры по предупреждению.
отчет по практике [85,7 K], добавлен 13.07.2011История возникновения купальника, анализ модных тенденций прошлых лет и современности. Технология изготовления женского купального костюма, необходимые приспособления и материалы. Расчет экономических затрат на шитье, оценка себестоимости купальника.
творческая работа [19,0 K], добавлен 18.05.2010История возникновения стеклоделия в Кыргызстане и за рубежом, принципы, на которых оно построено. Технологии изготовления стекла, его характеристика, виды, свойства, резка и упаковка. Применение листового стекла в сфере производства и потребления.
курсовая работа [1,9 M], добавлен 26.04.2011Войлок: история применения и способы изготовления. Анализ лучших отечественных и зарубежных образцов тканей (изделий подобного типа). Анализ композиционного решения в разработке проекта тканей. Изготовление из войлока женской жилетки и ее декорирование.
курсовая работа [32,1 K], добавлен 19.12.2013Основные параметры и ограничения при подборе одежды. История возникновения и виды юбок по длине и силуэту. Эскизная проработка годе, выбор степени расклешения клина, построение чертежа конструкции. Технология изготовления изделия, контроль качества.
курсовая работа [599,6 K], добавлен 24.01.2011