Коммерческие культы

Характеристика и признаки коммерческих культов. Продажа биологических активных добавок. Применение техник контроля сознания для создания у сотрудников фирмы "культового менталитета". Принципы финансовой пирамиды. Обманная вербовка новых сотрудников.

Рубрика Маркетинг, реклама и торговля
Вид сочинение
Язык русский
Дата добавления 03.10.2016
Размер файла 49,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Витебская духовная семинария

Отделение заочного обучения

Коммерческие культы

Выполнил:

Бетиков Виктор Викторович

План

коммерческий культ вербовка пирамида

Введение

1. Коммерческий культ «Гербалайф»

2. Коммерческий культ «Цептер» («Zepter»)

3. Коммерческий культ «Amway»

4. Коммерческий культ «VISION»

5. Деструктивность коммерческих культов

6. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.)

Вывод

Литература

Введение

Коммерческий культ - деструктивный культ без выраженной религиозной направленности, но со всеми остальными характерными признаками и чертами деструктивного культа.

К адептам коммерческих культов можно с уверенностью отнести агентов таких фирм, как например «Гербалайф» («Термоджетикс» и пр.), «Цептер», «Amway», «Vision».

Характерные признаки коммерческого культа:

1. чрезмерная необоснованная закрытость фирмы: фирма активно работает, но при этом старается быть «невидимой»;

2. отсутствует открытая реклама продукции фирмы;

3. сеть дилеров фирмы построена аналогично сети распространения наркотиков, в обоих случаях распространение продукта фирмы идет из рук в руки и за наличные;

4. жесткая градация персонала фирмы по уровням посвященности в объективную информацию о фирме и ее целях;

5. неординарные формы заключения контрактов фирмы со своими работниками, например, подписавший контракт с фирмой не является ее работником, а лишь сотрудничает с ней, покупая ее продукцию на свои деньги для распространения;

6. при этом фирма организована по принципу финансовой пирамиды, на верхушке которой находятся само руководство фирмы и ограниченный круг высокооплачиваемых руководителей среднего звена, а низовые структуры получают весьма ограниченные доходы;

7. применение техник контроля сознания для создания у сотрудников фирмы «культового менталитета» и формирование в той или иной форме убеждения, что «цели оправдывают средства», и что любое действие приемлемо постольку, поскольку оно способствует целям фирмы;

8. имеет все характерные черты психологически-терапевтических культов самопомощи;

9. активный прозелитизм сотрудников фирмы: наличие в фирме штата сотрудников, зарплату которым платят не за количество проданного продукта, а за количество «обученных», то есть за количество вовлеченных, завербованных;

10. обманная вербовка новых сотрудников;

11. активная пропаганда культа личности основателя (руководителя) фирмы;

12. провозглашение особой мудрости основателя (руководителя) фирмы и требование беспрекословного признания его власти и привилегий;

13. сокрытие истинных целей: меркантильные цели скрываются за ширмой распространения методов похудания, приобщения к здоровью и прочих благих целей;

14. фирма стремится работать лишь за границей при наличии в своей стране своего широкого внутреннего рынка сбыта продукции фирмы;

15. сокрытие истинных последствий своей деятельности: создатели (основатели) фирмы не имеют соответствующего образования в той области, где они «совершили революционный переворот в технологии»;

16. продукт в действительности не обладает рекламируемыми качествами или вообще не является тем, чем его представляют;

17. при рекламе продукта фирмы активно используются ложь, недомолвки, иносказания;

18. отрицание продавцами необходимости профессионального медицинского контроля за ходом «лечения» продуктом фирмы.

Компании, которые можно отнести к разряду и числу коммерческих культов: это компании, продающие косметическую продукцию: Орифлейм (Oriflame), Эйвон (Avon), Лек (Lek), Фаберлик (Faberlic), Флер де Санте (FleurdeSante), Декаролайн (deKAROline), Мэри Кей (MaryKay) и т.д.

Компании, продающие биологически активные добавки (БАДы) и в некоторых случаях лечебные приспособления и косметическую продукцию: Гербалайф (Herbalife), использующая также дополнительные торговые марки «Wellness» и «Dermojetics», Тенториум, NSP, Вижион (Vision), Дабао (Dabao), Тяньши (Tyanshi), Родник Здоровья (РОЗ), Коралловый клуб (Коралл), ЭПАМ-технологии, «Счастье жизни», «Служба Владимира Довганя».

Компании, продающие преимущественно бытовую продукцию Ам-вей (Am-way), Цептер (Zepter), а также множество безликих фирмочек, чьи дистрибьюторы разносят по домам и офисам «совершенно бесплатные» низкокачественные китайские «подарки» от «банка», «городской администрации», «открывающегося торгового центра», правда, только нужно «за доставку немного заплатить».

Компании, продающие якобы лечебные аппараты и приспособления: Цзянь-Цяо (JQ-PROJECT) - чудо-аппарат «Шубоши» и «Айрес» - чудо-матрицы по технологии Игоря Серова.

Компании, продающие соевое питание - «Дисо».

1. Коммерческий культ «Гербалайф»

Характеристика: коммерческий культ без выраженной религиозной направленности, но со всеми остальными характерными чертами деструктивного культа. Фирма стремится работать лишь за границей, хотя в США имеется свой внутренний рынок, свои экологически неблагополучные районы.

Связи: по данным парижской газеты «Нувельобсерватер», отмечаются связи «Гербалайфа» с мунитами и очень тесные связи с сайентологами.

История культа: создатель - Марк Хьюз, не имеет ни медицинского, ни фармакологического образования (окончил 9 классов), живет в Калифорнии (США). Продукт «Гербалайф» появился в 1980 г. в США. Сейчас существует уже более 100 наименований пищевых добавок Гербалайфа (далее по тексту - «продукт»), одна из них - «Термоджетикс». Продукт, по словам распространителей, необходимо принимать в течение 30 дней, только тогда якобы будет стопроцентный успех. «Гербалайф» ныне действует в 17 странах, довольно широко распространился на территории РФ. Официально Россию «открыли» для гербалайфа лишь 22 апреля 1995 г.

Особенности «Гербалайфа», позволяющая квалифицировать его как деструктивный культ:

жесткая иерархическая структура. О сектантской природе «Гербалайфа» свидетельствуют также символы, значки фирмы (для каждого уровня свой). Данные о дилерах внесены в компьютер фирмы. Туда же идут паспортные данные тех, кто покупает продукт, якобы для контроля за тем, как идет потребление. Особо проявивших себя на поприще продажи гербалайфа направляются на учебу в Израиль и США, где с этими людьми серьезно работают, например, общению с людьми учит ученик Дейла Карнеги. Для этого нужно подняться на достаточно высокую ступень, пройдя уровни продавца, супервайзера, менеджера. На каждом этапе существует свой уровень посвященности, подготовленности, доходов. Культ организован по принципу финансовой пирамиды, на верхушке которой находятся «команда миллионеров», «команда президентов», «команда директоров». Подписавший контракт с фирмой не является ее работником, а лишь сотрудничает с ней. Он обязан на свои деньги купить набор продукта, значки, которые обязан носить, брошюры, диктофон, необходимое для демонстрации процесса приготовления продукта оборудование (миксеры и прочее);

активно пропагандируется и поддерживается культ личности Марка Хьюза, «доброго президента и основателя»;

внешняя благопристойность и сокрытие истинных целей. Меркантильные цели скрываются за ширмой распространения методов похудания и приобщения к здоровью. Хьюз учил, что нужно вербовать людей, не сумевших раскрыть свой талант в обычной жизни. Его лозунг: «У нас больше возможностей, чем у вас проблем». Поэтому вербовщики не нацелены на людей, имеющих деньги и здоровье, задающих вопросы и сомневающихся. Приманка похудания превращена в фетиш;

сокрытие истинных последствий своей деятельности. Продукт не является медицинским препаратом, в Институте лечебного питания АМН РФ, где проводилась экспертиза продукта, сделали вывод, что «от набора трав, входящих в состав продукта, похудеть нельзя». В печати неоднократно появлялись сообщения о вреде пищевых добавок «Гербалайф» для здоровья. Контроль осуществляют сами продавцы без участия врачей. Распространители «Гербалайфа» утверждают, что предлагаемый ими продукт Хьюз разработал в сотрудничестве с НАСА США, что весьма сомнительно, хотя бы уже потому, что поначалу Хьюз распространял его, торгуя из кузова собственного автомобиля на манер наших фермеров, торгующих картошкой. Кроме того, указывается, что продукт сделан на основе проработки Хьюзом привезенных им из Тибета четырех тысяч собранных там рецептов лекарств из трав, что также очень сомнительно, если исходить из анализа тогдашней политической обстановки в Тибете. Кроме того, тот, кто по-настоящему знаком с тибетской медициной, знает, что если там берутся за лечение больного местными травами (это относится и к тем случаям, когда к тибетским целителям обращается приезжий), то буквально каждую травку собирают по часам - в определенный день и в определенное время суток. Только тогда она может дать эффект. Понятно, что поставить на поток производство подобных трав попросту невозможно;

закрытость. Фирма активно работает, но при этом старается быть «невидимой»;

наличие мистической окраски доктрины. Некоторые продавцы с упоением говорят об «энергетической заряженности» продукта, «эмоциональных качелях» и прочей мистике. В торговле «Гербалайфом» принимал участие центр Джуны Давиташвили. Слова Хьюза: «Мы не торговцы, мы - миссионеры» дают еще большие основания отнести «Гербалайф» в разряд деструктивных культов;

наличие доктрин для внутреннего употребления и внешнего окружения. В брошюрах фирмы для подписавших с ней контракт содержатся подробные инструкции по идентификации потенциальных клиентов в толпе, по вербовке людей, по постоянному наблюдению за ними, расписано даже количество звонков, которые должен сделать продавец купившему после продажи;

претензии на истину в последней инстанции. Полная нетерпимость или, по меньшей мере, снисходительно-пренебрежительное отношение к официальной медицине.

В завершение стоит добавить, что в 2000 г. глава многомиллиардной империи «Гербалайф» Марк Хьюз скоропостижно скончался в цветущем возрасте 44-х лет. Его тело было найдено в принадлежащем ему роскошном калифорнийском особняке. Вскрытие показало, что смерть наступила от слишком большой дозы снотворного и алкоголя, которым основатель коммерческого культа злоупотреблял. Чудо-продукт «Гербалайф» не помог своему изобретателю.

2. Коммерческий культ «Цептер» («Zepter»)

Характеристика: коммерческий культ, что подтверждается следующими фактами:

распространение продукции «из рук в руки»;

существование в фирме так называемого «Ордена рыцарей Цептер», посвящение, в члены которого лучших сотрудников фирмы производится с помощью определенного ритуала, когда посвящаемый в специальном синем плаще стоит на коленях перед посвящающим, также в синем плаще, который прикладывает меч ко лбу посвящаемого;

на сборах сотрудников «Цептер» постоянно декларируется, что «Цептер» является «миссионером здоровья в мире», выполняет «исключительную миссию» и т.п. явно сектантские лозунги;

тесные контакты с Международным Обществом Сознания Кришны.

3. Коммерческий культ «Amway»

Фирма Amway в США еще в 1998 (!) году была признана сектой, об этом пишет Газета «DailyNews», NewYork. 28 октября 1998 г.

Газета «DailyNews», NewYork. 28 октября 1998 г. «Эмвэй» - международная организация, действующая по принципу многоуровневого маркетинга, подверглась критике со стороны своих бывших членов, которые охарактеризовали ее, во-первых, как пирамиду, прибыль в которой зависит от заманивания все новых и новых людей в систему, а во-вторых, как псевдохристианскую секту, члены которой должны скандировать стихи из Писания, одновременно концентрируя свои мысли на картинках символов благополучия: машинах, домах и яхтах, которыми они должны обклеивать зеркала в ванной и дверцы холодильников. В США число дистрибьюторов (распространителей) продуктов «Эмвэй» перевалило за 750 тысяч. Все они связаны между собой хитроумно разработанной системой «голосовой почты», все они отчитываются перед своими начальниками («вышенаправленными») и руководят теми, кого они завербовали («ниженаправленными»). Они должны слушать вдохновляющие аудиозаписи и участвовать в семинарах по повышению мотивации, на которых их лидеры в числе прочего яростно обличают аморальность внешнего мира. Также члены должны вносить свои пожертвования на кампанию по распространению организации. Ларс-Эрик Нельсон.

Об этом пишут в Америке. Не в России. В России эта организация процветает. Плюс можно отметить некоторые изменения в идеологии - псевдохристианские обряды (песнопения, скандирования и т.п. - практически отсутствуют. Вместо этого основой является: публичное выступление о своих успехах (псевдоуспехах), проповеди лидера региона (если необходимо приезжают и организаторы более высокого ранга, стимулирующие активность адептов подарками, используя психотехники по работе с аудиторией).

4. Коммерческий культ «VISION»

Представители секты «VISION» занимаются распространением некого целительного зелья в пилюлях, косметики, и как ни странно даже джинсов. Главное в этой секте - перспектива собственного обогащения каждого члена культа. Для них не главное всучить чудо лекарство, им нужно завербовать нового члена в свою «линию», что бы он начал сбывать пилюли. Тогда в перспективе завербовавший будет получать проценты с продаж, и будет сидеть дома и считать «миллионы». При такой хитрой схеме каждый член секты активно занимается вербовкой новых жертв. В результате, конечно, всю прибыль собирает верхушка секты, щедро раздавая самые радужные перспективы процветания сектантов. Самым отвратительным методом, спекулируя на нищенском положении большинства людей, секта вовлекает в свои ряды жертв надеющихся поправить свое материальное положение. Некоторая часть сектантов поколение 40-50 лет, они надеются, что делают полезное дело, и что зелье действительно «лечит», они не представляют какой это чудовищный обман и огромнейший вред. Много людей, действительно нуждающихся в настоящих лекарствах, соблазняются покупкой «чудо-пилюль», тратя на эту гадость последние деньги! Сектантов обязывают вовлечь в свое дело в первую очередь родных и близких, спекулируя доверием родственников. У каждого члена составлен список потенциальных жертв. Чудовищные впечатления производят масштабы зомбирования людей.

Зомбирование сектантов происходит регулярно, приезжают «специалисты» из крупных образований культа VISION, проводятся «школы», для повышения мастерства по вербовке новых членов секты. Весь дом забит проспектами, бумажками, наклейками и прочей ерундой с логотипом VISION. Естественно, что все родственники буквально атакованы и завалены «продуктом» VISION. Мои родственники все же отважились на пробу чудо пилюль - у одного резкое ухудшение пищеварения и боли в желудке (пришлось немедленно прервать «курс лечения»), у другого к счастью старые «болячки» остались, но новых не прибавилось. Зато навар с родителей сектант получил! Надо заметить, что часть сектантов - люди со скользкой совестью. Они пойдут на все что угодно, лишь бы всучить пилюли и получить навар!

5. Деструктивность коммерческих культов

Признаки деструктивности коммерческих культов:

а) беспрекословное подчинение нижестоящих членов вышестоящим, полувоенная дисциплина, царящая в такой организации (нередко в таких коммерческих фирмах присваиваются своеобразные «воинские звания»).

б) желание полностью завладеть человеком, установить контроль за всеми сторонами его жизни, в первую очередь финансовыми.

Для достижения этих целей коммерческие культы очень часто используют т.н. «семинары по продажам», на которые любым способом пытаются затащить новичков. Для таких сборищ характерны психологические методы группового давления и накачивание эмоциональной энергетикой. С их помощью людей вводят в состояние сильной внушаемости. После таких «бизнес-семинаров» люди обычно выходят слегка ошалевшие, но зато с ощущением небывалого воодушевления и всемогущества. Они готовы отдать последние деньги ради призрачных иллюзий будущего успеха и процветания, которые им внушили руководители фирмы. Еще на таких собраниях новичков обычно осыпают комплиментами и похвалами, хладнокровно оценивая при этом, что с них можно взять: энтузиазм, энергию, физическую или интеллектуальную силу, деньги, квартиру и т.п. Активно используются фразы типа: «Как хорошо, что ты пришел, как мы рады тебя видеть» и пр. Таким образом, человек получает приятную для него эмоциональную поддержку.

Первым признаком того, что попавшему в коммерческий культ человеку требуется помощь, служит навязчивое желание постоянно посещать подобные «семинары». Это становится своего рода наркотиком, потребностью постоянно получать энергетическую подпитку извне, чтобы достичь состояния «воодушевления». Если человека лишить такого периодического «кайфа», возникающего от посещения собраний, у него начнется форменная «ломка», типичная для всех наркозависимых людей. Приступы паники и тревожности, депрессия, раздражительность, агрессивность, -- ее характерные черты.

Второй признак -- снижение критичности восприятия. Человек теряет способность принимать взвешенные решения и выносить критические суждения, готов отдать все свои деньги тем, кто обещает фантастические способы быстрого обогащения. Характерная черта: такой человек начинает говорить ранее несвойственными ему шаблонными фразами-лозунгами и стандартными клише, которые ему вбили в голову во время многочасовых «бизнес-семинаров». Окружающим всегда бросается в глаза «деревянность», неестественность, стереотипность подобных фраз в устах говорящего, их явная «привнесенность извне». Слово «зомби» при общении с такой личностью вспоминается само собой. Однако самим человеком это не осознается. Также новообращенные адепты коммерческого культа могут силой или обманом заставить свои семьи отдать им денежные сбережения, продать жилье, машину или другое имущество.

Третий признак -- резкие изменения жизненных целей и стремлений, которые сильно противоречат прошлым жизненным установкам личности. В сознании жертвы создается своеобразная картина иллюзорного мира, обладающая сверхпривлекательностью. Ведь вербовщики всегда пытаются убедить человека в том, что пребывание в культе делает его приближенным к элите, открывает ему путь к богатству и так называемому «социальному успеху». В особо тяжелых случаях это приводит к появлению у людей новой идентичности, новой личности, думающей, чувствующей в иных категориях, использующей другую систему ценностей, чем раньше. Так люди психически здоровые, часто интеллектуальные и образованные, довольно быстро могут стать фанатиками движений, вся идеология и деятельность которых прямо направлена на выкачивание денег у доверчивых простаков.

Как же выбраться из сетей коммерческого культа? Самому пострадавшему это сделать тяжело. Обычно прозрение наступает слишком поздно, -- только после того как сетевые фирмы сами выбрасывают человека на улицу, выкачав из него последние деньги.

Слова из Писания мудро говорят нам: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:21).

6. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.)

1. Господь судил нам жить во времена, когда «много лжепророков появилось в мире» (1Ин.4:1), которые приходят к нам «в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15).

2. На протяжении всей земной истории Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви в мире восставали противники Христовой веры, стараясь извратить ее суть, стремясь подменить истинное учение ложным в расчете на нетвердых в вере, «колеблющихся на погибель» (Евр. 10:39).

3. В наши дни многие народы Земли находятся в состоянии духовного кризиса, в условиях всесторонней секуляризации, размывающей правильные представления о Едином Истинном Боге и о человеке как творении Божием, призванном исполнять волю Его. Кроме того, многолетнее господство атеистического режима в странах СНГ и Балтии насильно лишило несколько поколений людей истинной веры, породило пустоту в душах, нуждающихся в духовной пище.

4. В этих условиях возрождаются старые гностические культы и возникают так называемые «новые религиозные движения», которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой.

5. К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки, руководящие, в частности, так называемыми «Собором новой Святой Руси» («Богородичным центром»). «Белым братством», «Церковью последнего завета» (группой лжехриста Виссариона). Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей «древней мудростью», сокрытой от непосвященных. Усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой».

6. В расчете на неискушенных в духовной жизни и вопросах веры наших современников проповедники лжеучений упоминают всуе имя Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и многих святых, в особенности преподобного Сергия Радонежского и святого праведного Иоанна Кронштадтского, что является кощунством и лжесвидетельством.

7. С другой стороны, через открывшиеся границы в наши страны хлынули проповедники лжехристианства и псевдорелигий, приходящие с Запада и Востока. Среди них - «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства («церковь Муна»), «новоапостольская церковь», «церковь Христа», «церковь сайентологии Хаббарда», «церковь святых последних дней» (мормонов), «Международное общество сознания Кришны», «АУМ Синрике», «трансцендентальная медитация», различные направления учений «Новой эры», «Эры Водолея».

8. Проповедники лжерелигий используют самые разные формы для расширения сферы своего влияния: открыто выступают в средствах массовой информации, в концертных залах, в домах культуры и на стадионах; распространяют литературу, напечатанную на Западе и у нас; организуют свои издательства; открывают школы и курсы; финансируют обучение молодых людей за рубежом; оказывают населению гуманитарную помощь, которая сопровождается пропагандой их воззрений; проникают в светские школы и высшие учебные заведения.

9. Эти воззрения разрушают традиционный уклад жизни, сложившийся под влиянием Православной Церкви, единый для нас духовно-нравственный идеал, угрожают целостности национального самосознания и культурной идентичности.

10. Часто деятельность псевдорелигиозных сект носит агрессивный характер: их члены применяют угрозы в адрес решивших порвать с сектантством и тех, кто разоблачает их деятельность.

11. Маскируя свое истинное лицо, сектанты часто говорят, что именно они являются представителями истинного христианства, «не испорченного историческими традициями», обладают новым откровением и призваны продолжить дело Христа на Земле.

12. Некоторые «новые религиозные движения» создают организации, в названиях которых используют слова «церковь» и «христианство». Так, «церковь Муна» руководит движением «Христиане мира за единство и социальные действия», ничего общего с христианством не имеющим.

13. Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством не совместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.

14. Архиерейский Собор считает недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображения храмов и монастырей) в изданиях оккультно-языческого и сектантского характера, осуждает трансляцию записей православной музыки в радио и телепередачах, пропагандирующих вышеперечисленные культы, а также не благословляет участие православных в мероприятиях, организуемых указанными в сем Определении группами.

15. В то же время Архиерейский Собор призывает всех верных чад Русской Православной Церкви широко проповедовать Евангелие Господа нашего Иисуса Христа, создавать катехизические школы, разъяснять людям пагубность лжеучений, помогать тем, кто временно оступился, поддавшись пропаганде сектантских проповедников. Однако противостояние ложным взгляда мне должно сопровождаться нетерпимым отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, [...] не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2 Фес. 3:14-15).

16. Мы призываем всех членов Церкви молиться о просвещении одержимых ложными учениями и твердо хранить переданное нам, «отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания» (1 Тим. 6:20).

Вывод

Для подведения итога темы, рассматриваемой в данном сочинении можно с уверенностью сказать цитатами из Нового Завета:

«Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время» (1 Ин. 2:18).

«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4:3-4).

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим. 4:1).

«Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые дома, уча, чему не должно, из постыдной корысти» (Тит. 1:10-12).

А также словами одного из великих святителей Тихона Задонского, который сказал:

«Душа бо человеческая, яко дух, от Бога созданный, ни в чем ином удовольствия, покоя, мира, утешения и отрады сыскать не может, как только в Бозе, от Которого по образу Его и подобию создана; Когда от Него отлучиться, принуждена искать себе удовольствия в созданиях, и страстями различными, как рожцами, себя питает».

Литература

1. Аудиозапись лекции Александра Леонидовича Дворкина на тему: «Коммерческие культы -- Тайны ложных учений». Лекция № 46.

2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Лондон, 2002.

3. Дворкин А. Сектоведение: Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. 3-е изд., перераб. и доп. Нижний Новгород: Изд-во Братства кн. св. А. Невского, 2002.

4. Интернет - ресурс Православный форум «Соборно.ру» http://soborno.ru/viewtopic.php?t=1158.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Коммерческие отношения участников товарооборота. Источники закупки товаров. Коммерческие сделки и контрактные соглашения. Организация розничной продажи. Коммерческие отношения при товарообороте (закупки и поставки) на примере предприятия ИП Марков.

    курсовая работа [46,5 K], добавлен 03.03.2008

  • Исследование соотношения факторов материального и нематериального мотивирования в деятельности сотрудников - представителей поколения милленниалов. Значимые отличия или совпадения мотиваторов у сотрудников в коммерческих и некоммерческих предприятиях.

    контрольная работа [674,2 K], добавлен 27.12.2016

  • Особенности креативности в гостиничном бизнесе. Детальная характеристика инновационных решений по активизации мышления. Методология сбора идей и принципы поощрения креативных сотрудников фирмы. Способы создания инновационных конкурентоспособных идей.

    контрольная работа [28,8 K], добавлен 24.04.2015

  • Классификация коммерческих организаций и фирм по характеру их экономических связей с производителями и потребителями товаров. Особенности сочетания коммерческой и производственной деятельности. Показатели эффективности хозяйственной деятельности фирмы.

    реферат [22,7 K], добавлен 13.05.2011

  • Роль инновационных технологий в процессе производства продукции. Анализ инновационных технологий производства биологически активных добавок Nutrilite компанией Amway. Маркетинговое позиционирование дистрибьюторов биологически активных добавок в России.

    курсовая работа [440,3 K], добавлен 18.07.2014

  • Разработка кодекса профессионального поведения сотрудников ООО "Эдвайс". Особенности создания концепции рекламного продукта предприятия. Правила выбора целевых сегментов рынка и позиционирования товара на нем. Оценка уровня конкурентоспособности фирмы.

    курсовая работа [907,4 K], добавлен 28.07.2010

  • Применение новых торговых технологий в магазине. Оборудование и инвентарь. Механизированный учет поступления денежных знаков. Методы продажи. Характеристика ассортимента. Упаковка и маркировка товара. Требования к качеству. Продажа и консультация.

    дипломная работа [40,5 K], добавлен 05.01.2009

  • Суть рекламной деятельности. Создание благоприятного образа фирмы, ее имиджа в глазах клиентов, а также собственных сотрудников с помощью рекламы. Применение общей рекламы на национальном уровне. Осведомленность потенциальных покупателей о товаре.

    доклад [15,1 K], добавлен 03.04.2012

  • Общая характеристика фирмы и внешнефирменные отношения. Создание благоприятного имиджа среди сотрудников компании ОАО "Dress-Code Corporation", их семей и друзей. Взаимодействие со средствами массовой информации. Этапы проведения презентации на фирме.

    творческая работа [22,6 K], добавлен 12.04.2009

  • Понятие маркетинговой стратегии. Внедрение маркетинговой ориентации среди сотрудников фирмы. Жизненный цикл инноваций. Содержание инновационной деятельности. Экономическая оценка инноваций. Основные принципы стратегического инновационного маркетинга.

    реферат [333,8 K], добавлен 25.07.2009

  • Витаминно-минеральные комплексы, как источники необходимых организму натуральных веществ. Биологически активные добавки, их состав, функции и классификация. Разработка рекомендаций по оптимизации ассортимента пищевых добавок в аптечной организации.

    дипломная работа [2,3 M], добавлен 13.12.2014

  • Сущность закупочной работы. Изучение коммерческих партнёров при закупке товаров. Анализ и выбор коммерческих партнёров при продаже товаров. Способы установления контактов с потенциальным покупателем. Методы выявления потенциальных коммерческих партнёров.

    презентация [1,4 M], добавлен 26.10.2016

  • Определение места и значения системы сбыта в деятельности предприятия, структура отдела продаж в "ИП Коренюгин". Изучение обязанностей и прав начальника и сотрудников отдела сбыта. Функции управления и способы стимулирования службы продаж в организации.

    отчет по практике [31,3 K], добавлен 23.12.2010

  • Значение, задачи и принципы планирования на предприятии. Предварительное принятие решений, нацеленное на достижение определенных результатов в перспективе. Сокращение числа неиспользованных возможностей. План для сотрудников как руководство к действию.

    курсовая работа [44,2 K], добавлен 14.07.2010

  • Наиболее распространенная классификация сайтов. Корпоративное представительство как информация для посетителей и рабочий инструмент для сотрудников фирмы. Информационный проект как маркетинговый и имиджевый инструмент. Ошибки интернет-продавцов.

    контрольная работа [20,1 K], добавлен 01.01.2010

  • Система стимулирования продаж. Продажа канцелярских товаров и книжной продукции. Характеристика целевых сегментов рынка. Рекомендации по оптимизации стимулирования сбыта товаров. Применение в маркетинговой политике магазина накопительных дисконтных карт.

    курсовая работа [58,4 K], добавлен 17.09.2014

  • Сущность денег, как инструмента, обслуживающего обращение товаров. Применение финансовых и коммерческих кредитов в экономических отношениях. Продажа и покупка иностранной валюты, платежи по международным контрактам и расчеты банковскими переводами.

    реферат [26,7 K], добавлен 31.03.2011

  • Классификация фармацевтических товаров по срокам их использования, характеру спроса и по терапевтическим свойствам. Правила выписывания рецептов на гомеопатические препараты. Разновидности биологически активных добавок, причины их популярности в России.

    реферат [261,9 K], добавлен 11.05.2011

  • Сущность, принципы, функции маркетинга персонала. Отбор сотрудников и порядок приема на работу. Краткая характеристика деятельности ООО "Феникс". Анализ особенностей маркетинга персонала на исследуемом предприятии, рекомендации по его совершенствованию.

    курсовая работа [3,1 M], добавлен 18.02.2015

  • Внешний вид сотрудников компании. Деловая форма офисной одежды. Анализ рыночной ситуации в области интернет-продаж женской офисной одежды. Основные критерии создания бренда. Разработка набора коллекции женской одежды, расчет их себестоимости и прибыли.

    дипломная работа [3,3 M], добавлен 04.09.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.