Происхождение термина "hypnos"

Размещено на http://www.allbest.ru

Омская Государственная Медицинская Академия

Кафедра иностранных языков

Реферат на тему:

Происхождение термина «hypnos»

Выполнила:

Студентка лечебного факультета

Группы 109

Голынская Лариса

Преподаватель: Мусохранова М.Б.

Омск - 2014 г.

Содержание:

Введение

Гипнос - бог сна

Гипнос в «Теогонии» Гесиода

Гипнос в «Илиаде» Гомера

Гипнос в «Метаморфозах» Овидия

Применение гипноза в Древнем Мире

Современные представления о гипнозе

Заключение

Список литературы

Введение

Гипноз - это измененное состояние сознания, одновременно сочетающее в себе признаки бодрствования, сна и сна со сновидениями. Гипноз позволяет сосуществовать одновременно взаимоисключающим состояниям сознания. гипноз сознание этимология термин

Многие относятся к гипнозу с суеверным страхом и недоверием. И действительно, со стороны все выглядит пугающе - под гипнозом человек как будто теряет свою личность, становится безвольным, полностью отдается во власть гипнотизера.

Для того чтобы разобраться в этимологии этого термина, проследим историю его происхождения.

И так, целью моей работы является:

- исследование происхождения термина «hypnos».

Задачи:

- исследовать происхождение термина «hypnos»;

- выяснить отражает ли данный термин в современном понимании изначально заложенный смысл;

- выяснить способ применения гипноза в Древнем Мире.

Гипнос - бог сна

Встречается два источника происхождения термина «гипноз»: от латинского языка hypnosis - «усыпление» и от греческого hypnos - сон.

Своим происхождение термин hypnos обязан древнегреческому богу Гипносу.

Гипнос - в греческой мифологии бог сна и сновидений, сын Ночи ( Никты) и Мрака (Эреба), царствовавшего в темных пространствах подземного мира, брат Танатоса - бога смерти, богинь судьбы - Мойр, Немесиды; любимец муз.

Гипнос в «Теогонии» Гесиода

Многие древнегреческие поэты в своих произведениях описывали Гипноса.

Гесиод (из Аскры, иногда Гезиод. 8-7 в. До н.э.) - это древнегреческий поэт и рапсод, представитель направления дидактического и генеалогического эпоса. Наиболее значимые произведения: «Труды и дни», «Теогония», «Каталог женщин», «Щит Геракла» и др.

Гипноса Гесиод упоминает в поэме «Теогония», в которой он пытается привести в систему разноречивые эпические сказания о богах и связать богов в единое генеалогическое древо, начиная от Хаоса, Геи и Эрота и кончая Зевсом, устроителем нынешнего миропорядка и его потомками.

По словам Гесиода, на сон и смерть никогда не взирает Гелиос (Гелий, Бог солнца). Оба брата живут в Аиде, глубоко под землей. Гипнос спокоен, тих и благосклонен к людям в противоположность беспощадному Танатосу. Гипнос с помощью своего непременного атрибута - мака - мог усыплять и приносить сладкое успокоение всем, даже великому Зевсу и другим богам.

Отрывки из поэмы Гесиода «Теогония» [1] http://lib.2-all.com/?book=106925&page_book=2]

Ночь родила еще Мора ужасного с Керой.

Смерть родила она также, и сон, и толпу сновидений.

К людям на землю приходит один с многовидящим светом,

С братом Смерти, со Сном на руках, приходит другая -

Гибель несущая Ночь, туманом одетая мрачным.

Там же имеют дома сыновья многосумрачной Ночи,

Сон со Смертью - ужасные боги. Лучами своими

Ярко сияющий Гелий на них никогда не взирает,

Всходит ли на небо он иль обратно спускается с неба.

Первый из них по земле и широкой поверхности моря

Ходит спокойно и тихо и к людям весьма благосклонен.

Но у другой из железа душа и в груди беспощадной -

Истинно медное сердце. Кого из людей она схватит,

Тех не отпустит назад. И богам она всем ненавистна.

Гипнос в «Илиаде» Гомера

У Гомера Гипнос обитает на острове Лемнос. Зевс прибегает к его помощи, исполняя обещание данное Фетиде, наказать Агамемнона за оскорбление, нанесенное ее сыну Ахиллу. Громовержец посылает Гипноса к Агамемнону, чтобы тот явившись вождю ахейского войска в облике уважаемого им старца Нестора, сообщил ему, что богам угодна его победа, а Троя уже находится на краю гибели.

Гера замыслила козни против Зевса, уговорив Гипноса усыпить его, в то время как она преследовала Геракла. От гнева Зевса Гипнос был спасен своей матерью. Опасаясь Зевса, Гипнос превращается в птицу и во второй раз нагоняет сон на бога, соблазненного Герой, чтобы не дать ахейцам возможность победить в сражении. В награду за помощь Гера обещает Гипносу в жены одну из юнейших харит - Пасифею.

Отрывок из поэмы Гомера «Илиада». Песнь четырнадцатая «Усыпление Зевса»:[2] http://bookz.ru/authors/gomer/homer02/page-18-homer02.html]

«Сон, о, владыка всеобщий бессмертных и смертнорожденных,

Некогда просьбы мои ты исполнял, исполни и ныне.

Я же пребуду за это тебе навсегда благодарной.

Ты усыпи мне у Зевса под веками светлые очи,

В самый тот миг, когда лежа, мы с ним насладимся любовью».

Гипнос в «Метаморфозах» Овидия

Овидий в «Метаморфозах» описывает пещеру в Киммерийской земле, к северу от черного моря, где царят вечные сумерки и откуда вытекает родник забвения. Перед входом в пещеру раскинулось огромное маковое поле. В центре этой пещеры на прекрасном ложе покоится бог сна, его глаза вечно прикрыты. Его окружают полупрозрачные бестелесные и бесформенные создания - сновидения, а также сыновья, божества сновидений: Морфей, подражающий людям, Фобетор, подражающий животным, птицам и змеям и Фантаз, являющийся спящим людям в виде предметов и вещей окружающего их мира - воды, земли, камней, деревьев и т.д.

Отрывок из поэмы Овидия «Метаморфозы». Книга одиннадцатая [3] http://modernlib.ru/books/nazon_publiy_ovidiy/metamorfozi/read/

Близ Киммерийской земли, в отдаленье немалом, пещера

Есть, углубленье в горе, - неподвижного Сна там покои.

Не достигает туда, ни всходя, ни взойдя, ни спускаясь,

Солнце от века лучом: облака и туманы в смешенье

Там испаряет земля, там смутные сумерки вечно.

Песней своей никогда там птица дозорная с гребнем

Не вызывает Зарю; тишину голоса не смущают

Там ни собак, ни гусей, умом собак превзошедших.

Там ни скотина, ни зверь, ни под ветреным веяньем ветви

Звука не могут издать, людских там не слышится споров.

Полный покой там царит. Лишь внизу из скалы вытекает

Влаги летейской родник; спадает он с рокотом тихим,

И приглашают ко сну журчащие в камешках струи.

Возле дверей у пещеры цветут в изобилии маки;

Травы растут без числа, в молоке у которых сбирает

Дрему росистая ночь и кропит потемневшие земли.

В искусстве (живопись, скульптуре) греческий бог сна изображался молодым человеком, обнаженным, иногда с небольшой бородой и крыльями на голове или спине. Иногда он показан как человек, который спит на ложе из перьев, зашторенном черными занавесками. Его символы - цветок мака или рожок со снотворным маком, ветвь, с которой стекает вода из реки Лета, или перевернутый факел. Бог сна у греков обладает властью погружать в глубокий сон всех - богов, людей, животных.

Применение гипноза в Древнем Мире

Исторически из всех методов психического лечения первым, скорее всего, возникла гипнотерапия (наука, изучающая гипноз). Волхвы, маги, целители, жрецы - повсеместно использовали заговоры и заклинания, которые вводили человека в гипнотическое состояние.

В ходе археологических раскопок [4] http://bioterapija.ru/gipnoz/drevnyaya-istoriya-gipnoza.html] в междуречье Тигра и Евфрата были обнаружены клинописные таблички шумерской культуры. Эта культура датируется 4 тыс. лет до н.э., а в табличках содержатся многочисленные упоминания о применении гипноза древними жрецами. Так, в шумерском городе Эрех находилась известная школа жрецов, где заболевших жителей страны лечили, исключительно во сне, применяя внушение. Жрецы данной школы разделяли 3 стадии гипноза: легкий, средний и глубокий, что соответствует классификации настоящего времени.

В ходе проводимых археологических раскопок в Египте, был найден папирус Эберса. Древний документ насчитывает примерно 3000 лет. В нем содержится подробное описание практического лечения с помощью гипноза. Жрецы Древнего Египта начинали гипнотический сеанс, раскачивая блестящий диск, изготовленный из металла, перед глазами больного с небольшой амплитудой. По истечение определенного периода времени глаза заболевшего уставали, и он погружался в гипнотический сон. Также древнеегипетские жрецы вводили в гипнотический транс с помощью методики наложения рук.

Представление о гипнозе в настоящее время

Гипноз - социально медицинское понятие о комплексе методик целенаправленного словесно-звукового и иного образного монотонного и ритмично-повторяемого воздействия на психику человека через заторможенное определенным способом сознание, приводящее к бессознательному выполнению различных команд и реакций, находящегося при этом в искусственно-вызванном состоянии заторможенности организма. [5] http://traditio-ru.org/wiki

В настоящее время используется множество разных видов гипнозов. Это такие виды, как медицинский гипноз (гипнотерапия), сценический гипноз, традиционно обрядовый, массовый гипноз, разговорный и многие другие.

Методы гипнотического воздействия:

· Ритмичные движения и пассы

· Монотонные звуки

· Внушения с основными отвлекающими моментами воздействия

· Образы и символы

· Резкая смена ситуаций и прерывание ожидаемых действий

Заключение

В ходе данного исследования, я выяснила, что термин «hypnos» берет свое происхождение от древнегреческого бога сна и сновидений Гипноса. Образ Гипноса описывали в своих поэмах такие поэты как Гомер, Овидий, Гесиод. Гипнос мог ввести любое живое существо в состояние сна.

Также я выяснила, что гипноз, как способ лечения известен очень давно и его использовали в Древнем Мире.

Исследовав этимологию данного термина и понимание этого понятия в настоящее время, я выяснила, что «гипноз» не утратил своего изначального значения (в мифологии - бог сна, в современном мире - способ погружения в состояние сна).

Список литературы:

1. Гесиод. Теогония, [1] http://lib.2-all.com/?book=106925&page_book=2] (10.05.2014)

2. Гомер. Илиада, [2] http://bookz.ru/authors/gomer/homer02/page-18-homer02.html] (10.05.2014)

3. Овидий. Метаморфозы, [3] http://modernlib.ru/books/nazon_publiy_ovidiy/metamorfozi/read/ (10.05.2014)

4. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001

5. [4] http://bioterapija.ru/gipnoz/drevnyaya-istoriya-gipnoza.html (10.05.2014)

6. [5] http://traditio-ru.org/wiki (10.05.2014)

Размещено на Allbest.ru