Древнеегипетская медицина

Размещено на http://www.allbest.ru/

Первый Московский Медицинский Университет

им. И.М. Сеченова

Реферат

на тему: "Древнеегипетская медицина"

Выполнил: Ганижева М.

Проверил: Дорофеева Е.С.

Москва 2012

Введение

Иcтoкaми для coздaния coвpeменнoй мдицинcкoй бaзы cтaли знaния, кoтopые пepeдaвaлись из поколения в поколение, записывались, систематизировались, развивались теоретиками и практиками. Однако, откуда появились первые знания о том, как облегчить боль, лечить те или иные болезни, и какие природные ресурсы могут в этом помочь? Отметим, что ещё неандертальцы умели лечить травмы, причём, не просто лёгкие повреждения, а действительно тяжёлые случаи (например: находка останков неандертальца 40 лет от роду, с ампутированной при жизни нижней конечностью).

Ho конкретное своё развитие медицина получила во времена существования древневосточных цивилизаций, в особенности - Древнего Египта. Усиленный интерес египтян к врачеванию, целенаправленный и научный подход к болезням, довольно сложная рецептура приготовления лекарств - все это не может не поражать воображение даже специалистов, наших современников. Дошедшие до нас папирусы с точными указаниями по лечению той или иной травмы, описанием использовавшихся лекарственных средств, классификацией по медицинской отрасли и настоящими примерами стали одной из величайших находок за всю историю египтологии.

Чтобы понять такое сложное явление как древнеегипетская медицина, необходимо, прежде всего, ознакомиться с переводами подлинных, сохранившихся до наших дней древних медицинских папирусов, которых насчитывается около двух десятков. Данный реферат - это своего рода попытка рассказать о развитии Древнеегипетской медицины.

Периодизация истории и врачевания.

История древнего Египта насчитывает более трех тысячелетий: от конца IV тысячелетия до н. э. до 395 г. н, э., когда после распада Великой Римской империи древний Египет вошел в состав Византии.

Согласно установившейся традиции, начало которой положил египетский жрец Мане-фон (IV--III вв. до н. э.), составивший для Птолемеев первое историческое описание древнего Египта, его история подразделяется на четыре эпохи и несколько периодов: эпоха Раннего царства (ок. 3000 - ок. 2800 гг. до н. э.), эпоха Древнего царства (ок. 2800 - ок. 2250 гг. до н. э.), период Первого распада Египта (ок. 2250 - ок. 2050 гг. до н. э.), эпоха Среднего царства (ок. 2050 - ок. 1750 гг. до н. э.), период Второго распада Египта (ок. 1750 - ок. 1580 гг. до н. э.), эпоха Нового царства (ок. 1580 - ок. 1085 гг. до н. э.), поздний (ливийско-саисский и персидский) период (ок. 1085 - 332 гг. до н. э.), греко-римский период (332 г. до н. э.-- 395 г. н. э.), византийский период (395--638 гг. н. э.), с 639 г.-- вторжение арабов в Египет.

В истории врачевания древнего Египта выделяют три крупных периода: царский (XXX--IV вв. до н. э.), греко-римский (332 г. до н. э. - 395 г. н. э.) и византийский (395--638 гг.), который переходит в средние века.

Все дошедшие до нас древнеегипетские иероглифические медицинские тексты царского периода записаны во II тысячелетии до н. э. (т. е. относятся к истории Среднего и главным образом Нового царств).В данной работе освещено врачевание царского периода.

Естественно-научные знания древних египтян вырастали прежде всего из их практического опыта - из материальной, преобразующей мир деятельности человека.

В эпоху Раннего царства египтяне научились использовать природные паводки Нила для сезонных сельскохозяйственных работ, разработали систему иероглифического (от греч. Ые-ros - священный и glyphe - то, что вырезано) письма и освоили выделку материала для письма--папируса (греч. papyros), который использовался человечеством на протяжении четырех тысячелетий (практически до X в. н. э.). В этот период сформировались характерные черты древнеегипетской культуры (религиозные представления, культ мертвых, характерный художественный стиль), которые в основном сохранялись на протяжении всей истории древнего Египта, включая и греко-римский период.

В эпоху Древнего царства началось сооружение пирамид. Первая из них - ступенчатая пирамида фараона Джосера - была воздвигнута в Сакка-ре по 2 2 проекту сановника фараона -- архитектора, врачевателя и мудреца Имхотепа (Imhotep, XXVIII в. до н. э.) (рис. 17), впоследствии обожествленного. Слава и память о нем сохранялись до вторжения персов и греков, которые отождествили его с богом врачевания Асклепием.

Самые большие египетские пирамиды были воздвигнуты во времена IV династии (XXVIII--XXVI вв. до н. э.) фараонами Хуфу {греч. Хеопс), Хаф-Ра (греч. Хефрен) и Менкау-Ра (греч. Микерин) возле современного селения Гизе близ Каира.

3 эпоху Среднего царства были записаны древнейшие из дошедших до нас египетские естественно-научные сочинения - математические и медицинские папирусы.

В эпоху Нового царства наступил период самого яркого расцвета древнеегипетской цивилизации. Наивысшего экономического и "политического могущества древний Египет достиг во времена царствования фараонов XVIII--XX династий, среди них Мен-хепер-Ра (греч. Тутмос III) и Усер-маат-Ра-сотеп-ен-Ра (греч. Рамсес II).

Необходимость вычислять периоды подъема и спада воды в Ниле обусловила развитие египетской астрономии. Об этом свидетельствуют карты звездного неба, сохранившиеся на потолках гробниц фараонов XIX--XX династий (XIV--XII вв. до н. э.). Исходя из практических нужд сельского хозяйства, именно египтяне впервые разделили сутки на 24 часа (12 часов дня и 12 часов ночи) и создали самый совершенный календарь своего времени. По египетскому календарю год состоял из 365 дней (12 месяцев по 30 дней и 5 дополнительных дней в конце года). Египетский календарь был принят в Римской империи (с 45 г. н. э.), сохранял свое значение в средневековой Европе и был использован Н. Коперником в его лунной и планетной таблицах.

К эпохе Нового царства относится и большинство дошедших до нас папирусов медицинского содержания

Источники по медицине Древнего Египта

Обучение медицине

Передача медицинских знаний в Древнем Египте была тесно связана с обучением иероглифическому письму в специальных школах при храмах. В этих заведениях царила строгая дисциплина и в ходу были телесные наказания. В крупных храмах городов Саис и Гелиополь существовали высшие школы, или Дома жизни. Наряду с медициной в них обучали математике, архитектуре, ваянию, астрономии, а также тайнам магических культов и обрядов. Дома жизни многими исследователями рассматриваются как предшественники университетов последующих эпох.

Учащиеся Домов жизни овладевали искусством каллиграфии, стилистики и ораторского мастерства. Здесь хранились и переписывались папирусы. До нас дошли лишь третьи или четвертые списки древних оригиналов. Образованного человека, а врач должен был быть таковым, египтяне называли "знающий вещи". Существовал определенный объем знаний, который позволял египтянам узнавать "знающего по знанию его".

Врачебная деятельность в Древнем Египте подчинялась строгим моральным нормам. Соблюдая их, врач ничем не рисковал, даже при неудачном исходе лечения. Однако нарушение правил жестоко каралось вплоть до смертной казни. Каждый египетский врач принадлежал к определенной коллегии жрецов. Больные обращались не непосредственно к врачу, а в храм, где им рекомендовали соответствующего врача. Гонорар за лечение выплачивался храму, который содержал врача.

Правители многих стран приглашали на службу ко двору египетских врачей. Геродот приводит такое свидетельство: "Персидский царь Кир II Великий просил у фараона Амасиса прислать ему "лучшего в целом Египте" глазного врача. Врачебное искусство разделено в Египте таким образом, что каждый врач излечивает только одну болезнь. Поэтому у них полно врачей: одни лечат глаза, другие голову, третьи зубы, четвертые желудок, пятые внутренние болезни".

Геродот пишет о Египте V в. до н. э. К тому времени его древняя культура насчитывала не менее трех тысячелетий своей истории. Страна пережила нашествия многих завоевателей, и былое великолепие клонилось к естественному закату. Однако огромное влияние Египта на развитие культуры и медицины народов Европы, Азии и Африки еще оставалось в силе.

Медицинские папирусы

Древний Египет - страна удивительная и загадочная. Испещренные надписями стены храмов, колонны, стелы, предметы домашнего обихода и папирусы сохранили память о египетской цивилизации. Благодаря расшифровке всех этих надписей перед миром предстала одна из наиболее ярких страниц древней истории человечества.

Пытливому взору ученых открылся необычайно высокий уровень знаний древних египтян во многих областях и особенно в медицине. Усиленный интерес египтян к врачеванию, целенаправленный и научный подход к болезням, довольно сложная рецептура приготовления лекарств - все это не может не поражать воображение даже специалистов, наших современников.

Создается впечатление, что писцы начали фиксировать в письменной форме устные традиции врачей, основанные на их собственных приемах и на практике их предшественников, как только была изобретена письменность, т.е. в начале III тысячелетия до н.э. Благодаря тому что писцы допустили медицинские наблюдения и рецепты в корпус письменных документов, эти тексты с тали копировать последующие поколения. Таким образом они и были спасены от забвения.

Первое упоминание существования сборника медицинских предписаний относится к XXVIII веку до н.э. Подтверждением этого является надпись на блоках гробницы визиря и главы архитекторов Вешптаха. Содержание текста, записанного на камне, таково. При посещении сооружения, построенного под руководством Вешптаха, фараон Неферкара, расхваливая работу строителей, обратил внимание, что глава архитекторов никак не реагирует на его слова. Срочно вызванный врач констатировал, что Вешптах мертв и в подтверждение представил папирус, в котором, по всей видимости, этот случай был описан.

Папирус Эрберса. Обнаруженный в Фивах в 1872 г., папирус Эберса представляет собой медицинскую энциклопедию древних египтян. В нем содержится более 900 прописей лекарств для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, дыхательной и сердечно-сосудистой систем, нарушений слуха и зрения, разного рода инфекционных процессов и глистных инвазий. Папирус склеен из 108 листов и имеет длину 20,5 м. Египетские врачеватели пользовались мазями, пластырями, примочками, микстурами, клизмами и другими лекарственными формами. Основами для приготовления лекарств служили молоко, мед, пиво, вода священных источников, растительные масла. Некоторые прописи содержали до 40 компонентов, многие из которых не удается пока идентифицировать, что затрудняет их изучение. В состав лекарств входили растения (лук, гранат, алоэ, виноград, финики, снотворный мак, лотос, папирус), минеральные вещества (сера, сурьма, железо, свинец, алебастр, сода, глина, селитра), а также части тела различных животных. Вот пример прописи мочегонного средства: пшеничной крупы - 1/8, плодов шед - 1/8, охры - 1/32, воды - 5 частей. Готовить лекарство рекомендовалось ночью и пить четыре дня. Прием некоторых лекарств сопровождался магическими обрядами в виде заклинаний и заговоров.

Узкие направления Древнеегипетской медицины.

Хирургия.

Cдeлaть вывoды o paзвитии Древнеегипетской xиpypгии - одной из основных направлений в медицине, в кoтopoй лeчeниe зaбoлeвaний пpoизвoдитcя c пoмoщью oпeративного вмешательства, можно на ocнoвaнии:

- находок в гробницах хирургического инструментария: скальпелей, ножей, игл, приспособлений для прижигания и для ингаляции; -обнаружения на древних мумиях различных лубков (деревянных, из теста и пропитанных смолами льняных бинтов), применяемых для лечения переломов костей; -анализа изображений на стенах гробниц и храмов различных хирургических операций.

Haиболее полное заключение можно сделать на основании письменных источников, в которых указаны приемы и рекомендации древних врачей в связи с различными травмами. Какие-либо выводы об уровне развития хирургии можно сделать только на основании изучения медицинских папирусов Среднего царства, из-за отсутствия медицинских документов эпохи Древнего царства, которые, как установлено, являются копиями древнейших письменных документов. К ним относятся папирус Эдвина Смита, а также отдельные разделы папирусов Эберса и Херста. Свидетельствами четкой систематизации хирургических познаний египтян могли бы явиться не сохранившиеся до наших дней "Трактат о том, что касается ран" и "Трактат для бальзамировщика", на которые ссылается автор папируса Эдвина Смита.

Акушерство.

У древних египтян не было сомнений в обязательном участии мужчины в воспроизведении потомства. Существует несколько документальных свидетельств, в которых упоминается, что беременность женщины наступает после того, как "мужчина познал женщину". Важно отметить, что древние египтяне знали о продолжительности беременности. Так, в папирусе Весткар на вопрос фараона Хуфу, когда родит Реджедет, мудрец Джеди смог уверенно ответить: "Она родит в 15 день первого месяца зимы". Примечательна также надпись на саркофаге, хранящемся в берлинском музее: "Твоя мать держала тебя внутри до первого дня десятого месяца".

О знании египтян о том, что происходит в утробе женщины, могут свидетельствовать встречающиеся фразы, относящиеся к младенцу: "он еще в яйце" или "он вышел из яйца". Вероятно, эти фразы в их понимании означали эмбриональную стадию развития человеческого организма, что можно было наблюдать при недоношенной беременности.

Навыки акушерства в Древнем Египте преподавались в Саисе в специализированном медицинском заведении, называемом "домом жизни". Во многих храмах существовали комнаты для рождения "маммиси", стены которых покрывали многочисленные рельефы, изображающие рождение фараона или бога.

Акт рождения в древности женщины совершали на коленях, стоя на подставке из четырех кирпичей. Много народных поверий было связано с этими кирпичами. Существовали специальные заклинания, написанные на этих кирпичах, для ограждения новорожденного от злых духов. На этих же кирпичах якобы богом Тотом фиксировалась будущая судьба ребенка, "тем, который определял направление жизни и который вел счет прожитым дням". Зная об этом, можно понять фразу: "Твой час, который записан на родильном кирпиче, обязательно придет". Помимо родов в положении на коленях в более позднее время в Египте женщины рожали, сидя в специальном кресле. После обрезания пуповины рот младенца, заполненный слизью, очищался мизинцем акушерки, и новорожденный издавал свой первый крик. Даже в наши дни некоторые акушеры, чтобы убедиться в отсутствии аномалий во рту и на нёбе новорожденного, используют свой мизинец. Небольшие размеры, мягкость и повышенная чувствительность как нельзя лучше подходят для этих целей.

В древнем мире авторитет египетских врачей был очень высок, им приписывались порой невероятные возможности, в частности гинекологам и акушерам.

Педиатрия.

Bозможно, как и в Древней Индии, педиатрия в Египте была одной из восьми основных разделов медицины, благодаря специфике детских болезней и тому отношению, которое египтяне уделяли подрастающему поколению.

Cреди сохранившихся медицинских папирусов к педиатрии можно отнести Берлинский папирус № 3027,который немецкий египтолог А. Эрман назвал папирусом "Мать и дитя". Этот письменный документ, длиной более 2 метров, был создан примерно в 16 веке до н.э.

Большая часть текста- это заговоры против болезней, заклинания обеспечивающие благоприятные роды, описание амулетов для того, чтобы у кормящей матери было достаточно молока.

Hельзя также исключать и того обстоятельства, что народным целителям, благодаря солидной практике удавалось создать такое психическое состояние организма больного, при котором наступало облегчение страданий и ускорение выздоровлению.

B тексте Берлинского папируса приведены фразы, которые египетские матери использовали для успокоения плачущих детей. Видимо, это первые колыбельные песни.

Oчень важным считалось время произнесений заклинаний. Египтяне полагали, что наиболее надежную защиту ребенку бог Ра обеспечивает ранним утром, когда восходило солнце. Не оставалось без внимания и одежда целителя- это должна быть накидка из тонкого белого полотна и в руках обязательно должен быть жезл.

Для того, чтобы удержать магическую силу на длительное время, делались специальные амулеты. В качестве примера рекомендации по созданию амулета можно процитировать:" Я сделал для него защиту, состоящих из дурно пахнущих растений; чеснока, который вреден для тебя, злой дух; меда, который сладок для людей и противен для тебя, злой дух; хвоста рыбы и скелета окуня.

Стоматология и офтальмология.

Весьма популярной в Древнем Египте была профессия дантиста. Это очевидно, так как исследование мумий показало широкое распространение у египтян тяжелых воспалительных заболеваний надкостницы, десен и зубов. Даже у фараонов, при которых находились лучшие египетские зубные врачи того времени, обнаружены поражения челюстей и выпадение зубов. Судя по всему, тогда еще не были известны такие вмешательства, как пломбирование кариозных полостей и протезирование зубов золотом или другими металлами. Единственным свидетельством использования золота в древнеегипетской зубоврачебной практике является накладка двух нижних моляров, соединенных между собой тонкой проволокой по линии шеек обоих зубов. В Древнем Египте, лечение зубов проводили в основном консервативно, прикладывая к больному зубу или деснам различные пасты. В папирусе Эберса имеется 11 прописей таких лекарств. По мысли составителей, эти пасты должны были оздоравливать полость рта, укреплять зубы, снимать воспаление десен (пародонтоз) и зубную боль. Многие из прописей паст папируса Эберса современные египетские фармацевты воспроизвели и рекомендуют для лечения распространенного в наше время пародонтоза, ведущего к выпадению зубов.

На ряду со стоматологией, специализированной отраслью науки о врачевании являлась офтальмология- диагностика, лечение и профилактика болезней органов зрения.

Так, к 2500 г. до н.э. относится письменный документ, где впервые упоминается слово, переводимое как врач, специализирующийся на лечение обеих глаз.

Первое упоминание имени египетского врача - офтальмолога относится ко времени правления фараона 6 династии Пепи первый, а это примерно 2300 г. до н.э. В 1926 году, во время археологических раскопках, вблизи пирамиды Хуфу, была обнаружена похоронная стена, извлеченная еще в древности из пока не найденной гробницы. Из надписи на ней следует, что на стене изображен врач, имеющий следующие специальности: офтальмолог, фармацевт, гастроэнтролог и проктолог.

Это уникальное документальное свидетельство дает основание полагать, что, по крайней мере, в середине третьего тысячелетия до н.э. уже существовало четкое разделение практики врачевания по отдельным специальностям, среди которых находилась и офтальмология.

Мифология и древнеегипетская медицина.

Связь мифологии Древнего Египта с врачеванием.

Магия и религия были неотъемлемой частью повседневной жизни в древнем Египте. Злые боги и демоны были виновниками множества недуг, поэтому часто в лечении участвовали сверхъестественные элементы, такие как начало лечения с призывом божества. Целители, многие из них священников Сехмет, часто использовали заклинания и магию, как часть лечения. медицина врачевание египет

Широко распространенное убеждение в магии и религии могут иметь в результате мощного эффекта плацебо, то есть воспринимаемая действительность лечения может способствовать его эффективности. Влияние акцента на магию проявляется и в выборе средств, или ингредиентов для них. Ингредиенты иногда выбирали, казалось бы потому, что они были взяты из вещества, растений или животных, которые были схожи соответствующему симптому пациента. Это известно как принцип simila similibus ("схожи с аналогичными") и обнаруживается на протяжении всей истории медицины до современной практике гомеопатии. Таким образом, страусовым яйцом лечили людей с разбитым черепом, а амулет, изображающий еж, может быть использовано против облысения.

Амулеты в целом были очень популярны, носили для многих магических целей. Знаменитый Глаз Гора часто используются как профилактический амулет. Theophoric амулеты представляли Египетских богов; один представлял пояс Isis и был предназначен, чтобы остановить поток крови выкидыша. Часто они были сделаны из кости, висевший на кожаном ремешке.

Главными богами врачевания считались бог мудрости Тот и богиня материнства и плодородия Исида. Тот изображался в виде человека с головой птицы ибис или воплощался в образе павиана. И ибис, и павиан олицетворяли в Древнем Египте мудрость. Тот создал письменность, математику, астрономию, религиозные обряды, музыку и что особенно важно - систему лечения болезней природными средствами. Ему приписываются самые древние медицинские трактаты.

Исида считалась создательницей магических основ врачевания и покровительницей детей. Лекарства с именем Исиды даже упоминаются в трудах древнеримского врача-фармацевта Галена.

У древнеегипетской медицины были и другие божественные покровители: могучая львиноголовая богиня Сохмет, защитница женщин и рожениц; богиня Тауэрт, изображавшаяся в виде самки гиппопотама. Каждый новорожденный египтянин независимо от социального статуса лежал рядом с небольшой статуэткой Тауэрт.

Заключение

После близкого знакомства с историей медицины и фармакологии Древнего Египта возникает ощущение, что современная медицина не открыла ничего нового, а только развила уже известные знания и методы лечения. В то далёкое для нас время было открыто практически всё то, чем мы пользуемся сейчас, но в немного изменённом виде. Конечно же, никто из современных врачей не выпишет вам, при ране мягких тканей, прикладывать сырое мясо, а затем замазать рану жиром и мёдом, ведь на смену этим природным средствам пришли фармакологические аналоги. Но ведь методика сохраняется и по сей день. Если исключить аргоновые лазеры и высокоточные роботизированные хирургические установки, и рассмотреть только "холодные" инструменты современного хирурга, а потом сравнить их в Древнеегипетскими аналогами, разница в их форме и назначении будет минимальной. А если учесть, что не все медицинские папирусы сохранились до наших дней, и, что более вероятно, не все сохранившиеся были найдены, то существует вероятность, что медицина Древнего Египта была гораздо более развитой, чем принято сейчас считать. Но ответ на этот вопрос нам могут дать только последующие археологические открытия.

Список литературы

1. Марченко Ю. Очерки по Древнеегипетской медицине (в 5 ч.).

Москва,1996. Часть 1-Возникновение цивилизации Др. Египта.

2. Часть 2-Хирургия

3. Часть 3-Гинекология. Акушерство. Педиатрия.

4. Часть 4-Офтальмология

5. Интернет ресурс: www.egyptoral.ru

Размещено на Allbest.ru