Смерть, уход за телом, помощь умершему

Смерть с позиций с метафизических учений. Кремация и бальзамирование тела, важность тишины рядом с умершим. Влияние современной медицины на процесс перехода, панорама прошедшей жизни и потеря памяти. Помощь ушедшему от нас. Упражнение дарения любви.

Рубрика Медицина
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 05.03.2015
Размер файла 27,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Смерть, уход за телом, помощь умершему

Содержание

1. Смерть с позиций с метафизических учений

2. Кремация и бальзамирование тела

3. Важность тишины рядом с умершим

4. Влияние современной медицины на процесс перехода

5. Панорама прошедшей жизни. Потеря памяти при жизни

6. Потеря памяти

7. Как мы можем помочь ушедшему от нас другу?

8. Упражнение дарения любви

1. Смерть с позиций с метафизических учений

Давайте с вами приступим к рассмотрению первых шагов и моментов души после физической смерти. Мы будем рассматривать на примере смерти, произошедшей естественным путем, т.к. в случаях насильственной смерти есть кое-какие отклонения.

Смерть - это естественный биологический процесс, как мы знаем. Человек прожил намеченное ему время в этом Мире, прошел через определенные жизненные уроки и теперь наступает момент, когда он должен уйти из Мира Физического.

Как мы уже знаем Миру Физическому в нашем теле соответствуют тело физическое и тело жизненное. Именно отделение жизненного тела от физического и вызывает смерть последнего, т.к. само по себе наше физическое тело - лишь набор химических элементов и только жизненное тело вносит и поддерживает в нас жизнь. Как же происходит это отделение?

Все тела, расположенные выше физического, а это жизненное тело, тело желаний и тело мыслей, покидают тело физическое спиралеобразным образом, забирая с собой информацию одного лишь атома из уходящего тела. Не даже сам атом, а силу, находящуюся в нем. Что же это за атом? В нем находится абсолютно вся информация, память только что закончившейся жизни. Все остальные атомы (клетки) в теле физическом подлежат постоянному обновлению, но атом, о котором мы говорим, находится в нетронутом состоянии. И он находился в нетронутом состоянии не только на протяжении этой жизни, но был частью физического тела всех предыдущих жизней данной человеческой души. И сейчас он выходит из данного тела, чтобы в будущем снова пробудиться в следующем физическом теле в следующей земной жизни этой души. Этот атом носит название Семя-атом. Он расположен в сердце, в стенке его левого желудочка, рядом с верхушкой сердца. Во время смерти Семя-атом возносится вначале к мозгу через нервную систему и потом, вместе с телами, расположенными выше, покидает физическое тело между париетальной и окципитальной костями черепа.

Когда высшие тела покинули физическое тело они все еще являются связанными с последним путем, так называемой, серебряной нити, которая выглядит в виде цифры 9 с двумя концами, одно направлено вверх и другое -вниз. метафизический кремация бальзамирование умерший

Один ее конец прикреплен к сердцу с помощью Семя-атома и это разрыв между ними приводит сердце к остановке. Сама нить еще остается целой до тех пор, пока панорама прошедшей жизни, заключенная в жизненном теле не будет просмотрена.

Штриховой линией обозначено место разделения серебряной нити, и одна часть навсегда останется с физическим телом, а вторая - после просмотра панорамы уходит с высшими телами.

Серебряная нить разрывается в месте соединения двух нитей (обозначено штриховой линией) и с того момента физическое тело действительно мертво. А для умершего человека наступает момент необычайной важности! С этого момента вся прожитая им жизнь проходит перед ним в виде панорамы в противоположном направлении с момента смерти и до самых первых дней его жизни. Это важно запомнить! Вначале проносятся картины дней, предшествующих смерти, затем через взрослую жизнь - в юношество, потом в детство и, наконец, младенчество. Каждый момент, каждая минута прожитого проходит перед взором человека. Он же стоит и , как в кинотеатре, обозревает проносящиеся картины, при этом они запечатлеваются в более высших его телах (теле желаний и мысли). Также нужно отметить, что человек на данном этапе является простым обозревателем и не испытывает никаких чувств по отношению к увиденному. Сейчас для него самое главное перенести все образы и действия из увиденного в тело желаний и мысли, чтобы потом работать с имеющейся информацией.

2. Кремация и бальзамирование тела

И здесь особая забота должна быть проявлена к умершему телу. Тело нельзя кремировать или бальзамировать в течении первых 3х дней после смерти, т.к. все это время жизненное тело совместно с более высшими телами все еще соединено с телом физическим через серебряную нить и посмертное вскрытие или другие действия ощущаются умершим почти в равной степени, как если бы он все еще жил!

Особенно следует избегать кремации в первые 3 дня после смерти, т.к. она уничтожит жизненное тело вместе со всей панорамой только что прожитой жизни, которая должна быть просмотрена и сохранена в теле желаний для прохождения дальнейших этапов.

Вопрос из книги М.Генделя:

При бальзамировании тела как известно производят полный отток крови в то время, пока тело еще теплое. Скажите пожалуйста каков эффект этой операции?

Ответ М.Генделя:

Во время бальзамирования душа, конечно же, испытывает боль от проводимой операции и следовательно этим нарушается самый важный и ответственный момент для души, заключающийся в просмотре панорамы его только что прожитой жизни.

Мы должны четко для себя понимать, что со своей смертью человек только начинает пожинать урожай всего, чт о он посеял за всю свою прожитую жизнь от начала и до конца, и, когда наступает смерть, для души человека начинается самая настоящая жатва его поступков и жизненных испытаний. И первые и самые важные фрукты прожитой жизни человека заключаются в просмотре панорамы, которая разворачивает перед взором умершего в обратном порядке, с конца жизни и до самого его рождения.

Стенания и причитания родственников рядом с телом умершего причиняет также невероятно огромный вред душе ушедшего от них человека, т.к. они этим отвлекают его от важного просмотра панорамы его жизни. И естественно вскрытие или бальзамирование в период первых 3,5 дней после смерти будут иметь намного более тяжелые последствия. Поэтому не следует проводить бальзамирование.

3. Важность тишины рядом с умершим

И здесь наступает следующий важный момент, который должен быть соблюден по отношению к умершему. Нельзя громко разговаривать и уж тем более причитать рядом с умершим телом!!! Это настоящее преступление по отношению к умершему! Почему? В этот момент он просматривает панораму жизни и, как мы уже узнали, первые 3 дня он еще соединен со своим физическим телом посредством серебряной нити, поэтому он находится рядом со своим физическим телом. И все крики вокруг него отвлекают его внимание от панорамы. А этот момент необычайно важен! Если во время какой-то проходящей перед ним картины он обернулся на крик родных, то он уже пропустил какое-то событие из своей жизни! А оно проносится перед ним только раз и потом вернуться к тому моменту невозможно. И, если он пропустил какое-то важное событие, то не сможет забрать память о нем в дальнейшие Миры, и, следовательно, не сможет потом разобрать его, понять был он прав или неправ (об этом мы будем говорить дальше). И вот, если таких моментов было достаточно много, т.е. постоянные крики и стенания часто отвлекали его, то получится, что он заберет с собой в высшие Миры лишь какую-то часть информации о прожитой жизни. А это значит, что, если он сделал что-то хорошее- ему это не зачтется, и, если сделал что-то плохое - не отработает свою ошибку и, можно сказать, что тогда вся эта его жизнь была потрачена впустую! Впустую все его страдания! Он впустую страдал, мучился и работал! И это настоящее преступление к умершей душе! Мы не имеем права так калечить его судьбу!

Для многих из нас крики, плачь и слезы перед телом умершим кажутся натуральными,- мы скорбим по ушедшему от нас любимому человеку и нам хочется показать свое горе. Но как мы ошибаемся! Получается, что мы, думая, что совершаем хороший поступок и делаем правильно, вносим неимоверные изменения в ход его жизни и делаем ему только хуже!

Лишь тихая молитва рядом с умершим, осторожные, спокойные разговоры должны бы быть рядом с ним в первые дни после смерти.

Я хочу добавить по поводу упущения каких-то картин из проносившейся панорамы жизни. Если их было мало, то душа человека пойдет дальше по высшим Мирам в положенном порядке, хотя и потеряет какую-то информацию и в будущей жизни ей придется пройти снова через подобные испытания. Но что же, если человек пропустил много картин, отвлекаясь на действия, происходящие вокруг его тела (сюда также входит вскрытие тела или другие болезненные действия с телом в момент просмотра панорамы)? И в таком случае Природа-Мать так сотворена Богом и другими высшими создателями, что она не позволит этой душе пойти дальше в Миры с такими серьезными упущениями. И вот, что происходит. Этой душе-человеку нужно будет в скором времени снова родиться в нашем Мире и умереть в раннем возрасте НОРМАЛЬНОЙ смертью и только тогда перед умершей заново душой пронесется во-второй раз панорама его той, взрослой жизни, запечатлеются все моменты и только потом ему возможно дальнейшее прохождение по высшим Мирам!

Теперь Вы понимаете всю серьезность криков и причитаний? Что тем самым мы поднимаем детскую смертность вокруг нас?! Но это лишь одна из причин детской смертности, которую я должна была затронуть в данный момент, а в будущем мы разберем эту тему более подробно.

И последний момент, который я хотела бы разобрать сегодня, касающийся первых моментов смерти.

4. Влияние современной медицины на процесс перехода

Это также является преступлением перед умирающим человеком (я говорю о моментах, когда врачи уже ничего сделать не могут, но все- равно пытаются удержать жизнь) пытаться искусственно стимулирующими препаратами возвращать вышедшую из тела душу обратно. В такие моменты человек испытывает необычайный шок! Для него проходит совершенно безболезненно выход из тела, но его обратное возвращение в него - совершеннейшая пытка! И М.Генделю во время одной из его бесед в том Мире с умершим его другом, было поведано, что тот не испытывал такой боли и муки за всю его прожитую жизнь, как в то время, когда его родные и близкие пытались вернуть его к жизни и с помощью врачей и медикаментов постоянно заставляли его душу вернуться в физическое тело.

Еще одна выдержка из книги М.Генделя «Мистерии Розенкрейцеров»:

Самое ужасное из того, что видит ясновидящий у смертного ложа, есть пытки, которым мы часто подвергаем своих умирающих друзей из-за неумения обращаться с ними в таком состоянии. У нас есть наука рождения; акушерки, обучающиеся своей профессии годами и обладающие прекрасным мастерством, помогают пришедшему в наш мир маленькому страннику. Мы также обучаем медсестер помогать матери и ребенку, изобретательность блестящих умов сосредоточена на проблеме облегчения материнства; не жалеют ни усилий, ни денег в благодетельных попытках помочь тому, кого мы никогда не видели. Но когда друг, мужчина, который был добр и благороден в своей профессии, государстве или церкви, собирается покинуть арену своего труда ради новой области деятельности, когда женщина, работавшая с не менее благородной целью воспитать семью, чтобы она участвовала в мировой работе, должна покинуть свой дом и семью, когда тот, кого мы любили всю свою жизнь, в последний раз прощается с нами, мы стоим совершенно потерянные, не зная как помочь. А то и делаем то самое, что оказывается губительным для умиренности и благополучия уходящего.

Вероятно для умирающих нет пытки более распространенной, чем та, что вызывается стимулирующими средствами. Такие лекарства как катапультой вбрасывают удаляющийся Дух назад в тело, заставляя его там оставаться и страдать еще какое-то время. Исследователи состояний, находящихся по ту сторону, слышали много жалоб на такое лечение. Когда кажется, что смерть должна неизбежно произойти, пусть эгоистичное желание еще чуть-чуть удержать удаляющийся Дух не заставляет нас применять такие пытки. Комната умирающего должна быть местом полнейшей тишины, местом мира и молитвы, так как в это время и в течение трех с половиной дней после последнего выдоха, Дух проходит через Гефсиманский сад и нуждается в любой помощи. Ценность жизни, которая только что прошла, в большой степени зависит от условий, в которых после смерти пребывает тело; да, даже на условия будущей жизни влияет наше отношение во время умирания, так что если мы были хранителями брата своего при его жизни, то тысячекратно являемся таковыми во время его смерти.

Посмертное вскрытие, бальзамирование и кремация во время упомянутого периода не только беспокоят уходящий Дух ментально, но и вызывают определенную боль, так как все еще остается связь с отброшенным проводником. Если санитарные нормы требуют предотвращать разложение, сохраняя тело для кремации, оно может быть помещено в лед на три с половиной дня. По прошествии этого времени Дух не будет страдать, что бы ни случилось с телом.

Можно ли хоронить тело в течение первых 3,5 дней после смерти?

Вопрос из книги:

Говорят, что тело не должно кремироваться в пределах трех с половиной дней после смерти. Могут ли похороны тела, проведенные в промежуток этого времени, навредить умершему?

Ответ М.Генделя:

Нет, похороны тела сами по себе не принесут никакого вреда, если только тело в это время не будут досаждать никаким другим способом. Но, конечно, мы знаем, что похороны, как правило, не могут обойтись без более или менее выраженного волнения и в какой-то мере потревоженного тела умершего; поэтому лучше подождать до окончания упомянутого периода и потом хоронить.

Конечно же, любые хирургические вмешательства на теле, типа бальзамирования или что-либо похожее, ощущается Духом примерно так же, как когда доктор выполняет операцию на человеке под наркозом, - посмертные вмешательства на теле человека приносят ему большой дискомфорт и боль.

Поэтому по возможности мы должны стараться избегать любые подобные вмешательства на мертвом теле в период первых 3,5 дней с момента смерти.

Вокруг тела должны соблюдаться максимально тишина и покой в течение указанного периода времени, т.к. любые вмешательства и движения нарушают его покой и, следовательно, отвлекают от просмотра панорамы его только что прожитой жизни.

5. Панорама прошедшей жизни. Потеря памяти при жизни

В предыдущем материале мы начали разбирать что происходит с человеком сразу после его смерти и остановились на том, как «умерший» просматривает панораму своей только что закончившейся жизни.

Напоминаю, что в этот момент он не испытывает никаких чувств и эмоций от увиденного, все чувства приберегаются до времени, когда он попадет в Мир Желаний. А в данный момент он еще находится в Физическом Мире, в его Эфирном слое (у него еще сохраняется какое-то время жизненное тело, которое и позволяет ему здесь находиться).

Панорама прошедшей жизни продолжается от несколько часов до нескольких дней, в зависимости от того, как долго человек может находиться в пробужденном состоянии. Некоторые могут выдержать только 12 часов или даже меньше, другие могут продолжать да нескольких дней. Но до тех пор, пока человек находится в пробужденном состоянии, панорама его жизни проносится перед его взором.

Это состояние после смерти похоже на то, когда человек тонет или падает с высоты. Они потом говорят, что вся жизнь быстро пронеслась перед их глазами в виде киноленты. В таких случаях жизненное тело также покидает физическое тело и сразу начинает срабатывать этот закон Природы и жизнь человека начинает проноситься перед его глазами в тот момент, когда они теряют сознание. Конечно, серебряная нить остается целой, иначе было бы невозможным для них вернуться к жизни и снова прийти в сознание.

Напоминаем, человек может находиться только определенное время в пробужденном состоянии в Эфирном Слое, это зависит от состояния его жизненного тела, которое может выдержать больше или меньше. Этот феномен похож на состояния засыпания в земной жизни. Наше жизненное тело может находиться в сознании только какое-то количество часов в день, а потом от усталости должно перейти в состоянии сна (происходит коллапс жизненного тела) и набраться сил для нового дня. После смерти же коллапс жизненного тела останавливает панораму и заставляет человека покинуть Физический Мир и вознестись в Мир Желаний.

Серебряная нить разрывается посередине и происходит похожее действие, как во время сна, с той лишь разницей, что хотя сейчас жизненное тело и возвращается к своему телу физическому , но оно больше не может проникать в него, а лишь летает или висит над ним. И потом оно будет витать над могилой своего физического тела и подражать изменениям разложения последнего. И ясновидящие могут наблюдать эту ужасную картину, происходящую на кладбищах, когда эти тела сидят на могиле, смотрят на свое физическое тело, что находится в земле и повторяют его разложения в своем облике. Нужно понимать, что это не душа человека витает над могилой, а лишь его жизненное тело. Да, оно имеет форму и очертания физического тела, но и только. В нем нет разума, это как пустая раковина. Душа человека вместе с телом желаний и мыслей уже улетела в другой Мир. А жизненное тело должно разрушиться и происходит это совместно с разрушением физического тела. Поэтому можно сказать насколько более эстетично и гигиенично проводить метод кремации, вместо традиционного захоронения. Нужно лишь, как мы помним, подождать первые 3 дня и не трогать тело, т.к. в это время идет панорама жизни. А потом можно проводить кремацию.

По этому поводу хочу попросить читателей понять как это важно для нас, чтобы после смерти первые 3 дня наше тело было в тишине и покое и никакие действия бы не производились над ним. Поэтому, прошу вас, составьте завещание и поговорите об этом со своими родными, чтобы это ваше желание было строжайше соблюдено! Я живу в Америке и здесь очень развита система донорства органов и в случае внезапной смерти при аварии или другого несчастного случая, у умершего человека могут взять органы в первые же часы после смерти. До того, как я познакомилась с учением, я была бы не против, если мои органы могли бы спасти чью-то жизнь. Но теперь я знаю, что спасая кого-то, я обреку себя на страшные муки, т.к. буду чувствовать все оперативные действия, производимые над моим телом, и, кроме того, не смогу просмотреть панораму своей жизни с должным вниманием со всеми вытекающими отсюда последствиями. Поэтому я и мой муж носим всегда при себе в портмоне письмо, где сообщаем наше имя и желание, что в случае внезапной смерти, мы не позволяем производить какие бы то ни было действия над нашим телом в течение первых 3х дней. Здесь, в Америке такое письмо является юридически законным и власти должны соблюсти нашу волю.

Подумайте над этим, поговорите со своими родными и близкими и расскажите им о своем желании.

6. Потеря памяти

Вопрос к М.Генделю:

А как на счет человека, который потерял память от нервного потрясения или лихорадки - затрагивает ли это его жизненное тело и предотвращает ли потеря помяти от получения отчета его жизни во время просмотра панорамы, следующей в течение 3х суток немедленно после смерти?

Ответ М.Генделя:

Нет. Мы имеем память трех видов: во-первых, существует память, созданная нашими чувствами. Мы видим и слышим мир вокруг нас и эти впечатления запечатлеваются в клетках нашего мозга и мы способны сознательно вызывать их из памяти, хотя нам это удается в различной степени и далеко не всегда, поскольку эта память чрезвычайно ненадежна и капризна, и будь это единственный метод получения отчета наших жизней, которыми руководствуется закон причины и эффекта, то он бы стал лишенным законной силы - наша жизнь не была бы последовательностью того, что мы сделали или оставили в прошлом.

Должна быть другая память, и её ученые называют подсознательной. Так же, как эфир несет в камеру фотографа рекорд пейзажа и запечатлевает нужную картину со всеми ее малейшими деталями, независимо от того, наблюдал ли фотограф эти детали или нет, именно также и то же самое проделывет эфир, несущий фотографию к нашему глазу и отпечатывающий её на сетчатку; затем картина доносится в наши легкие и там поглощается кровью, и когда кровь проходит через сердце, то этот рекорд несмываемо запечатлевается на наш чувствительный Самя-атом, который расположен в левом желудочке сердца около его верхушки.

Именно силы этого Семени-атома вынимаются духом в момент смерти и это он содержит рекорд всей жизни со всеми мельчайшими поминутными ее деталями так, что, независимо от того, наблюдали ли мы сознательно факты в определенной сцене или нет, они, однако, находятся там.

Джордж дю Морир (George du Maurier) написал историю, названную "Питер Иббетсон," в которой эта теория подсознательной памяти очень ясно показана. Питер Иббетсон, заключенный в английской тюрьме, узнал, как можно "мечтать по-настоящему". Помещая свое тело в определенное положение, он узнал как можно заключить потоки эфира внутри себя так, чтобы ночью он был в состоянии по желанию поддержать контакт с любой сценой из своей прошлой жизни по своему желанию; в ней он видел бы себя как зритель (взрослым мужчиной, каким он был), и он мог также видеть себя среди своих родителей и приятелей в окружении среды того времени, когда сцена была осуществлена. Он видел всю картину со множеством деталей, как если бы он был в состоянии наблюдать то время в момент, когда события имели место в этом материальном мире.

Это происходило потому, что при данных обстоятельствах он мог войти в контакт со своей собственной подсознательной памятью.

Он не мог получить информацию, относительно своего будущего, но прошлое было записано на Семя-атом его сердца и поэтому было доступно при надлежащих условиях.

Именно от этой подсознательной памяти зависит отчет нашей жизни, взятый после смерти, и поскольку эта память зависит от дыхания и продолжается независимо от каких бы то ни было обстоятельств на протяжении всей жизни, даже если человек потеряет свою сознательную память и будет неспособен вспомнить прошлые события по своей воле и желанию, его подсознательная же память будет содержать в себе все моменты и представит их в надлежащее на то время.

7. Как мы можем помочь ушедшему от нас другу?

Ниже мы продолжим разбор вопросов, присылавшихся в свое время М.Генделю и поговорим о том, как на самом деле мы можем помочь ушедшему от нас человеку со стороны позиций учения Розенкрейцеров. Напоминаю, что здесь представлен мой личный перевод и т.к. я не профессиональный переводчик, прошу меня извинить за кое-какие погрешности.

Вопрос из книги:

Пожалуйста расскажите как мы можем лучше всего помочь тем, кто перешел в мир иной?

Ответ М.Генделя:

Мы часто выражаем нашу благодарность в создании и развитии такой науки о рождении, как акушерство, с ее эффективными методами помощи обоим как матери, так и ребенку, входящему в нашу земную жизнь, но в тоже время мы глубоко сожалеем о нехватке развития науки о смерти, которая преподавала бы людям как можно наиболее разумно помочь Эго, проходящему от земной жизни в невидимые царства природы.

В такие времена мы как правило ощущаем себя беспомощными, и зачастую из-за нашего невежества и нехватки знаний в этой области, мы совершаем вещи, которые являются самыми что ни на есть вредными и опасными для комфорта Духа в период его перехода из нашего мира в более высшие.

Если бы только люди могли знать, как их стоны и истеричные вопли причиняют огромный вред дорогому их сердцу ушедшему от них человека, то они, вероятно, пересмотрели бы свое поведение на похоронах и сменили бы его на тишину и покой вокруг тела.

Если же смотреть со стороны физич. тела, то оно еще не является действительно мертвым в первые 3,5 дня после смерти, в течении которых серебряная нить все еще соединяет его с более высокими транспортными средствами состава Эго-Души. Отсюда любые манипуляции и хирургические вмешательства на теле в период вышеуказанного времени ощущается человеком почти также, как если это было бы при жизни.

Эти факты известны всем ученикам Философии Розенкрейцеров, но, возможно, не все они уделили этому вопросу внимание, которое этот вопрос заслуживает. Мы должны помнить, что наше отношение к душе умершего человека после его ухода от нас, продолжает затрагивать его Дух, поскольку наши друзья обычно не оставляют привычные им места сразу же после своей смерти. Многие остаются и продолжают жить у себя дома или вблизи дома в течение многих месяцев после того, как они оставили тело, и, нужно добавить, что в своем новом состоянии они могут чувствовать эмоции и чувства еще более острее, чем в земной жизни.

И, если мы вздыхаем, стонем или плачем, носим траур по ним, то тем самым мы передаем и им мрак нашего существования, который мы несем в себе, либо (что еще хуже) связываем их с нашим домом, т.к. они, видя наше горе, стремятся помочь нам выйти из него.

В любом случае мы - помеха и камень преткновения на пути их духовного продвижения, и, в то время, как это может быть прощено тем, кто не осведомлен о фактах, касающихся жизни и смерти, люди же изучившие Философию Розенкрейцеров или родственное ему учение, подвергается очень серьезной ответственности, когда они начинают вести себя, как описано выше.

Мы хорошо знаем все традиции траура с его мельчайшими особенностями в ношение одежды и с укоризной смотрим на людей, не пожелавших соблюдать его. Но, к счастью, времена меняются и к нам приходит просвещение по данному вопросу.

Переход в другой мир весьма достаточно серьезен сам по себе, включая процесс адаптации к новым и странным условиям вокруг, но также горе и страдания дорогих его сердцу людей, оставшихся здесь, препятствуют прохождению Души вперед. Когда он находит их окруженных облаком черного мрака, одетых в черные одежды и лелеющими в себе чувство горя и печали в течение многих месяцев или лет, то эффект на душу умершего от этого не может быть ничем иным, как угнетающим и депрессивным.

Насколько лучше же отношение к этому вопросу тех, кто узнал Учение Розенкрейцеров и принял его близко к сердцу. Их отношение к дорогому и ушедшему от них другу является обнадеживающим, поддерживающим и с радостью о будущем (да-да, вы не ослышались и я не описалась! Мы должны бы радоваться за ушедшего от нас человека, т.к. его трудный жизненный путь уже закончился и теперь он сможет насладиться плодами своей жизни на Небе, когда мы еще продолжаем тянуть лямку своего «хомута жизни»). На самом деле эгоистичное горе от потери любимого у ученика- розенкрейцера будет заменено на самую сильную и всевозможную поддержку Душе ушедшего. Обычно оставшиеся в живых члены семьи одеваются в белое платье и на похоронах пребывают в веселом, приветливом духе, который они стараются распространить повсюду.

При этом мысли у оставшихся в живых будут не " Что я буду теперь делать, когда потерял его (или ее)? Весь мир кажется пустым для меня и т.п." а такие мысли, как "я надеюсь, что он (или она) приспособится к новым условиям как можно быстрее и что он (или она) не будет тосковать от мысли что оставил нас позади."

Таким образом только что перешедший в новые миры Дух входит в новые условия существования с доброжелательностью, умными знаниями, бескорыстностью и любовью оставшихся на земле друзей и его уровень привыкания к этим новым условиям происходит при намного более благоприятных обстоятельствах!

Учащиеся Философии Розенкрейцеров не могут добиться большего успеха, чем распространить это учение настолько широко, насколько это возможно.

8. Упражнение дарения любви

Дарить нашу любовь можно как людям, живущим еще среди нас, так и тем, кто уже перешел в мир иной - им невероятно важна наша любовь, которая помогает пройти через намеченные для них испытания сразу после смерти! Ко мне часто приходят письма, где читатели делятся со мной своим горем потери близкого имlove человека, своими чувствами и болью утраты, но также обычно люди в таких случаях становятся совершенно бессильными и, как им кажется, неспособными ни на что, что могло бы помочь ушедшему от них близкому человеку. И вот как раз упражнение с передачей своей любви умершему и является невероятно большим делом, которое мы так легко в свою очередь способны выполнить и результаты которого, к сожалению, для нас не видны, но они ОГРОМНЫ!

Человек, только что перешедший в мир ему до этого невидимый, но в котором он теперь находится ПОСТОЯННО, оказывается зачастую в первые дни, месяцы, а бывает и годы, необычайно сконфуженным произошедшим переменам. Все ему кажется знакомым и в тоже время чужим. Особенно тяжело тем, кто совершенно не верил в жизнь после смерти, не верил в Бога. Все для них после смерти кажется галлюцинацией и они не могут дождаться когда же она закончится? Также, сразу после смерти, как мы изучали в начале рассылки, человеку необходимо пройти через так называемое чистилище, в котором он проживает все сцены своей жизни заново и останавливается на всех моментах, где поступил неправильно, где обидел кого-то, сделал больно и т.п. и хочет он того или нет, а это место так создано Богом, что человек как бы входит в тело обиженного им и чувствует все абсолютно также, как то испытывал обиженный им человек. Таким образом, постепенно мы учимся как поступать нехорошо, понимаем свои ошибки и, следовательно, очищаемся от всего грязного и плохого в нас. Отсюда и название этого места. Поэтому, в такие моменты ушедшим от нас людям, очень нужна наша поддержка и любовь и это упражнение может дать им столько сил и уверенности!

Но также это упражнение можно и нужно проделывать с живущим среди нас людьми. Например, супруги, вынужденные расстаться по какой-то причине, родители и дети, любимые... Как же это делать? Очень просто!

Методика упражнения:

Представьте себя и того, кому вы хотите подарить свою любовь, рядом. Потом представьте как ваша любовь в виде розового и нежного, эфирообразного облачка выходит из вас и входит в тело представляемого вами человека и разливается по нему. И также, как-будто и его любовь выходит таким же образом из него и входит в ваше тело. Такое упражнение действительно помогает тому человеку, которого представляешь, почувствоваться нашу любовь. Но здесь очень важно одно обстоятельство! Как только вы представили то облачко, входящее в него, вам нужно силой воли себя заставить думать о чем-то совершенно другом, - нельзя фокусироваться на этом образе долго, иначе вы начнете забирать энергию из вашего образа и тот человек уже не сможет получить вашу любовь - она до него не дойдет.

В общем на это упражнение должно уходить не больше минуты. Лучше его повторять чаще, по нескольку раз, чем один раз, но длительно.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Понятие "клиническая смерть". Основные признаки клинической смерти. Первая медицинская помощь в случае клинической смерти. Сердечно-легочная реанимация. Искусственная вентиляция легких. Признаки успешной реанимации. Последствия клинической смерти.

    реферат [29,4 K], добавлен 08.01.2014

  • Рассмотрение паллиативного ухода как подхода, позволяющего улучшить качество жизни пациентов и их семей, столкнувшихся с проблемами угрожающего жизни заболевания. Цели и задачи паллиативной медицины. Хосписная помощь как уход за больным в конце жизни.

    презентация [95,3 K], добавлен 29.04.2015

  • Процесс умирания и его периоды, клиническая смерть. Реанимационные отделения, принцип работы. Искусственная вентиляция легких. Массаж сердца. Помощь при неотложных состояниях: отравлении, утоплении, тепловом ударе, электротравме, радиационном поражении.

    реферат [28,4 K], добавлен 17.11.2010

  • Мониторирование ритма во время эпизодов внезапной смерти. Успешность реанимационных действий. Служба воздушной медицины. Программы ранней дефибрилляции. Профилактика у пациентов с факторами риска аритмической смерти и перенесших "клиническую смерть".

    презентация [14,1 M], добавлен 23.10.2013

  • Междисциплинарное рассмотрение непосредственных причин умирания как предмет танатологии. Клиническая смерть: обратимый процесс умирания. Понятие терминальных состояний. Смерть и умирание как психологическая проблема. Анализ феноменов сна и эпилепсии.

    презентация [266,1 K], добавлен 03.02.2010

  • Проблема жизни и смерти. Исследование специфики отношения к смерти в современном обществе. Эвтаназия - добровольный уход из жизни неизлечимо больного человека. Изучение этических проблем медицины. Описания активной и пассивной эвтаназии. Её легализация.

    реферат [22,3 K], добавлен 03.11.2014

  • Смерть как биологическое понятие, выражение необратимого прекращения жизнедеятельности организма. Естественная (физиологическая), насильственная и смерть от болезней. Динамика клинических, биохимических и морфологических изменений в процессе умирания.

    разработка урока [538,0 K], добавлен 15.03.2015

  • Утопление – смерть от кислотной недостаточности (гипоксии), вызванной блокировкой дыхательных путей жидкостью. Его основные причины. Приемы доставки утонувшего на берег. Первая доврачебная помощь пострадавшему в зависимости от тяжести его состояния.

    презентация [1,6 M], добавлен 04.04.2016

  • Смерть как биологическое понятие. Клиническая, биологическая смерть. Танатогенез как динамика клинических, биохимических и морфологических изменений в процессе умирания. Фрагментация кардиомиоцитов как признак фибрилляции. Перераспределение крови в трупе.

    презентация [2,1 M], добавлен 16.04.2017

  • Первые сведения по уходу за больным в мифологии древней Эллады. Заслуги в организации ухода за больными крупнейшего представителя медицины первой половины XIX века Н.И. Пирогова. Основные виды ухода. Помощь пациенту при мочеиспускании и дефекации.

    реферат [1,8 M], добавлен 06.04.2017

  • Уход за пожилыми людьми. Уход за съемными зубными протезами. Помощь во время гигиенического душа и мытья головы. Профилактика пролежней. Транспортировка пациентов с различными видами хирургической патологии в лечебно-профилактических учреждениях (ЛПУ).

    реферат [19,9 K], добавлен 23.09.2008

  • Доврачебная помощь при заболеваниях и отравлениях. Первая неотложная помощь при травмах и несчастных случаях. Классификация инфекционных заболеваний, иммунитет и защитные механизмы организма. Здоровый образ жизни, влияние стресса на здоровье человека.

    дипломная работа [145,8 K], добавлен 03.02.2011

  • Неорганические, металлические, органические, живые инородные тела носа. Краткая характеристика основных симптомов. Воспалительные изменения в придаточных пазухах носа. Особенности диагностики. Неотложная помощь при попадании инородного тела в нос.

    презентация [4,4 M], добавлен 22.03.2017

  • Клинические проявления внезапной кардиальной смерти: потеря сознания, апноэ, отсутствие тонов сердца, нарастающий цианоз. Основные ЭКГ признаки фибрилляции желудочков. Формы инфаркта миокарда: ангинозная, астматическая, абдоминальная, церебральная.

    презентация [2,4 M], добавлен 11.11.2015

  • Биологические, философские и этические аспекты смерти, утверждение подлинных ценностей и обоснования смысла жизни. Сущность понятия "смерть". Послежизненные явления, категории трансформативных пост-эффектов. Власть врача над жизнью и смертью человека.

    презентация [12,9 M], добавлен 04.04.2014

  • Понятие и основные причины удушья. Особенности удушья при болезнях легких, при болезнях сердечно-сосудистой системы и других заболеваниях. Помощь при проявлении удушья и уход за больными, страдающими одышкой. Помощь больному во время приступа астмы.

    реферат [40,0 K], добавлен 29.09.2010

  • Причины утопления - состояния, развивающегося при полном погружении тела в воду. Транспортировка утопающего на берег. Первая медицинская помощь пострадавшему, который находится в сознании и без него. Необходимость госпитализации. Возможные осложнения.

    презентация [2,1 M], добавлен 08.08.2014

  • Экстренные обстоятельства, когда необходимо вызвать скорую помощь. Симптомы острых инфекционных заболеваний. Признаки поражения почек и печени. Кашель с повышением температуры тела. Расстройство стула, высыпания на коже. Действие массажа на организм.

    презентация [622,0 K], добавлен 13.03.2011

  • Медицинская помощь в поликлинике и на дому. Хирургическое отделение поликлиники, кабинет, амбулатории, скорая и неотложная помощь. Неотложные операции и манипуляции. Экстренная и плановая госпитализация. Диспансеризация. Скорая и неотложная помощь.

    курсовая работа [423,7 K], добавлен 09.03.2009

  • Смерть как мировоззренческая, медико-социальная и этико-юридическая проблема. Критерии смерти и ее медикализация. Эвтаназия: сущность и классификация. Право пациента на достойную смерть. Хосписы, система паллиативного лечения безнадежно больных.

    презентация [41,0 K], добавлен 16.09.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.