Эмблемы Всемирной организации здравоохранения

Размещено на http://www.allbest.ru/

План

Введение

Актуальность

Понятие о эмблемах

Основные эмблемы ВОЗ

Заключение

Список литературы

Введение

Современная эмблема медицины - змея, обвивающая ножку чаши и склоняющая голову над самой чашей, - утверждена в нашей стране еще в 1924 году, а затем получила широкое распространение и за ее пределами. Острые на язык студенты-медики, давно придумали трактовку знаку медицины: символ поясняет - медик не прост, он хитер как змей, да и выпить не дурак. А каково же происхождение этого знака?

Змея сопровождает медиков с древних времен. Легендарный греческий врач Асклепий (мы его больше знаем в римской транскрипции - Эскулап) всегда изображался со змеей, поскольку благодаря змеям он стал не просто великим врачом, а даже врачом-богом, покровителем медицины. Вот что говорится об этом в греческом мифе. Уже будучи весьма известным, Асклепий был приглашен критским царем Миносом, чтоб воскресить его умершего сына. Врач шел, опираясь на посох, как вдруг посох обвила ядовитая змея. В страхе, Асклепий ударом посоха убил ее, но появилась вторая змея, несшая во рту какую-то траву. Трава воскресила убитую. Гениальный врач смекнул, в чем тут дело, разыскал такую траву, которую принесла змея, и собрав ее отправился на Крит, где воскресил ею сына царя Миноса.

Актуальность

В связи с необходимостью формирования адекватного исторического сознания студентов высших медицинских учреждений и подготовки врачей - интеллектуальных личностей, возрастает значение истории медицины.

История медицины - это летопись борьбы за жизнь и здоровье, столкновений с невежеством, суевериями и предрассудками, упорства и героизма перед лицом неудач. На протяжении своего развития медицина имела много символических изображений. Одни из этих символов забыты навсегда, другие существуют и поныне. Эмблема - условное изображение какого-либо понятия, идеи в рисунке. От символа эмблема отличается тем, что смысл ее иносказания установлен и не подлежит толкованиям.

Медицинские эмблемы делятся на общие и частные.

К общим медицинским эмблемам относятся: змея; змея, обвивающая посох (посох Асклепия); змея, обвивающая чашу, треножник Аполлона, зеркало; змея (или две змеи), обвивающая свечу (или светильник); горящий факел или горящая свеча; сердце на ладони.

К частным медицинским эмблемам относятся: изображение ландыша - эмблема терапии; флорентийский младенец - эмблема педиатрии; надломленное молодое деревце - ортопедии и травматологии; лотарингский крест и белая ромашка- противотуберкулезные организации; капля крови - эмблема хирургического профиля; ступки, ступки с пестиком - эмблемы фармации и медицинских обществ; военно-медицинские эмблемы и др.

Таким образом, общие медицинские эмблемы символизируют врачевание вообще, а частные являются символами отдельных разделов и направлений врачебной деятельности.

Общеисторическое значение символов и эмблем велико потому, что они показывают тесную связь медицины с общей историей и культурой народов.

Понятие о эмблемах

Медицинская эмблема - это условное изображение, которое символизирует медицинскую сферу, принадлежность к медицинской профессии, различные отрасли в области медицины, какие-то отдельные медицинские специальности.

Эмблема - условное изображение какого-либо понятия, идеи в рисунке и пластике. От символа эмблема отличается тем, что смысл ее иносказания установлен и не подлежит толкованиям. Эмблемы должны быть ясны и просты, зритель должен видеть в них то, что ему хотели сказать.

В настоящее время принято, что эмблема (от греч. emblema) является условным изображением какого-либо понятия, идеи.

Существует ряд общих медицинских эмблем:

1) изображение змеи, в том числе в сочетании с чашей, с треножником Аполлона, свечой, зеркалом, посохом;

2) изображение сердца на ладони;

3) изображение горящей свечи, символизирующие какое-то определенное направление в области медицины:

а) символы терапии - ландыш, флорентийский младенец, пеликан, уринарий (сосуд для сбора мочи), рука, которая прощупывает пульс;

б) символы хирургии - капля крови, различные хирургические инструменты, пентаграмма;

в) различные военно-медицинские эмблемы, эмблемы различных медицинских обществ.

Авторы изданий, изучающие символы и эмблемы медицины, предлагают классификацию эмблем врачевания. Согласно этой классификации, медицинские эмблемы делятся на общие и частные.

К общим медицинским эмблемам относятся:

1. просто змея;

2. змея, обвивающая посох (посох Асклепия-Эскулапа);

3. змея, обвивающая чашу, треножник Аполлона, зеркало;

4. змея (или две змеи), обвивающая свечу (или светильник);

5. горящий факел или горящая свеча;

6. сердце на ладони и др.

К частным медицинским эмблемам относятся:

1. изображение ландыша;

2. флорентийского младенца;

3. уринария;

4. клистира;

5. рука, ощупывающая пульс-эмблема терапевтического профиля;

6. пентаграммы, некоторых хирургических инструментов (скальпеля)

7. капля крови - эмблема хирургического профиля;

8. ступки, ступки с пестиком - эмблемы фармации, эмблемы медицинских обществ;

9. военно-медицинские эмблемы и др.

Таким образом, общие медицинские эмблемы символизируют врачевание вообще, а частные являются символами отдельных разделов и направлений врачебной деятельности.

Основные эмблемы ВОЗ

Эмблема ВОЗ была выбрана на первой сессии Всемирной ассамблеи здравоохранения в 1948 г. Эмблема представляет собой символ Объединенных Наций. На его фоне расположен жезл, который обвивает змея. Жезл со змеей долгое время был символом медицины и медицинской профессии. Впервые он упоминается в легенде об Асклепии, которого древние греки почитали как бога врачевания и в обрядах поклонения которому использовались змеи. (Кстати, по легенде, Асклепий достиг таких успехов в спасении человеческих жизней, что бог подземного мира Аид пожаловался на него верховному богу Зевсу, который, испугавшись, что целитель может сделать людей бессмертными, убил Асклепия ударом молнии).

Охрана эмблемы ВОЗ

Эмблема ВОЗ является частью интеллектуальной собственности Организации и не может использоваться кем бы то ни было без специального письменного разрешения.

Кроме того, что эмблема является опознавательным знаком ВОЗ, она также является ее официальной печатью. В этом качестве она означает одобрение ВОЗ материала, на котором она используется.

Использование эмблемы ВОЗ регулируется резолюцией первой сессии Всемирной ассамблеи здравоохранения, в которой говорится, что "необходимо принять соответствующие меры по предотвращению использования эмблемы, официальной печати, а также названия Всемирной организации здравоохранения и его аббревиатуры, в частности, в коммерческих целях на товарных знаках или коммерческих этикетках, без разрешения Генерального директора". В большинстве Государств-членов ВОЗ впоследствии были приняты соответствующие законы об охране эмблемы, печати и названия Организации. Эмблема, название и аббревиатура ВОЗ также охраняются от их регистрации в качестве товарного знака в соответствии со Статьей 6 Парижской конвенции по охране промышленной собственности.

Использование эмблемы ВОЗ в публикациях

Поскольку использование эмблемы ВОЗ должно быть одобрено ВОЗ, эмблема может быть использована на публикациях (печатных, электронных или на веб-сайтах) только при наличии специального разрешения, только при участии ВОЗ в подготовке текста или финансировании публикации (или работы, благодаря которой она осуществляется) и только при условии, что текст не противоречит политике и приоритетам ВОЗ. Эмблема ВОЗ не может быть использована там, где дается реклама или приводятся названия патентованных продуктов.

Использование эмблемы ВОЗ в качестве иллюстрации (например, в журнальной статье о ВОЗ) часто не приемлемо, так как некоторые читатели могут расценить это в качестве одобрения ВОЗ. Журналистам и другим авторам рекомендуется использовать другие иллюстрации (такие как фотографии), которые привлекают внимание к деятельности ВОЗ. Использование эмблемы ВОЗ на других сайтах (не на сайтах ВОЗ) обычно также не разрешается, так как оно может быть неправильно истолковано как одобрение ВОЗ этих сайтов.

На протяжении многовекового развития медицина имела много эмблем, некоторые из них не потеряли своего значения до настоящего времени, другие -- ушли в прошлое. На XIII Международном конгрессе по истории науки (Москва, 1971) предложена классификация медицинских эмблем, согласно которой они разделяются на две группы: общие и частные медицинские эмблемы. Общие медицинские эмблемы символизируют медицину вообще, частные медицинские эмблемы обозначают отдельные ее отрасли или направления.

Данная классификация условна, так как в истории медицины отдельные общие эмблемы со временем становились частными и, наоборот, частные эмблемы приобретали значение общих. Одна и та же частная эмблема в различные исторические периоды и в разных странах могла символизировать разные отрасли и направления медицины.

К общим медицинским эмблемам могут быть отнесены разнообразные изображения змеи, в т.ч. в сочетании с посохом, с чашей, со свечой и др., изображения горящего факела, светильника, сердца на ладони. Наибольшее распространение получили эмблемы с изображением змеи.

В первобытном обществе, когда складывались тотемизм и анимализм, отражавшие беспомощность первобытного человека перед окружающим миром, змея была одним из основных тотемных животных. С возникновением культа змеи ей приписывалась двойная роль: зла и добра. С одной стороны, змея была символом хитрости и коварства, с другой -- бессмертия, мудрости и знаний. Как эмблема медицины первоначально змея изображалась без каких-либо атрибутов. Позднее появились изображения змеи в сочетании с различными предметами. Так, примерно с ХIII в. до н.э. одним из символов медицины является посох бога врачевания Асклепия (Эскулапа) -- суковатая палка, вокруг которой обвилась змея головой вверх. В одном из древнегреческих мифов рассказывается, что Асклепий был приглашен во дворец Миноса -- царя Крита, чтобывоскресить его умершего сына. По дороге он увидел на своем посохе змею и убил ее, но появилась другая змея с целебной травой во рту и воскресила мертвую. Впоследствии Асклепий этой травой лечил больных людей. Посох Асклепия не следует путать с кадуцеем -- атрибутом бога торговли Гермеса (Меркурия), представляющим собой жезл с крылышками наверху, обвитый двумя змеями. В античном мире эта эмблема не являлась медицинской.

Лишь с ХV-ХVI вв. кадуцей стал символом медицины. С ХIХ в. кадуцей употребляется в качестве официальной медицинской эмблемы в ряде стран Америки (например, США), Африки и Азии.

Первые изображения чаши со змеей относятся к 800-600 гг. до н.э. Змея и чаша изображались отдельно и были атрибутами в основном богинь здоровья Гигеи и Салуты. Изображения амфоры или чаши, обвитой змеей, появились намного позднее. В античном мире эмблемой медицины была не ядовитая змея, а безобидный уж. эмблема здравоохранение кадуцей

Известна эмблема медицины в виде треножника Аполлона, обвитого змеей. В Европе (Франция, Бельгия, Греция и др.) с ХVIII в. существовала медицинская эмблема в виде зеркала, обвитого змеей. Зеркало было символом чистоты и осторожности -- качеств, необходимых врачу.

Наряду с эмблемой врачевания, на которых была изображена змея, с древних времен существовали и другие. Древнеегипетского бога врачевания Имхотепа (приходящий с миром) изображали с крестообразной петлей в руках -- так называемым анком Имхотепа. Этот символ обозначал благополучие, жизнь и здоровье. Позднее он был известен под названием «таукрест» (изображение греческой буквы «тау» использовали в качестве амулета). Существуют медицинские эмблемы в виде горящего факела или светильника (позднее свечи). У многих народов огонь считался одним из основных элементов природы. Огонь, по учению Гераклита Эфесского (VI-V вв. до н.э.), рассматривался в медицине как крайнее, исцеляющее все средство, к которому обращались в случае безрезультатности медикаментозного и хирургического лечения. На некоторых скульптурах и барельефах изображение Асклепия сочетается с изображением горящего факела. Разные степени сближения обвитого змеей посоха и горящего факела отражают тенденцию к слиянию обеих эмблем, особенно на римских изображениях, где змея обвивает горящий факел. К концу Средневековья античный факел в изображениях сменился свечой в связи с тем, что свеча являлась религиозным атрибутом. Изображение свечи сопровождалось изречением: «Aliis lucens uror» («Светя другим, сгораю»), «Aliis inserviendo consumor» («Служа другим, уничтожаю себя») и др.

Помимо общих медицинских эмблем, имеется множество частных, обозначающих те или иные отрасли медицины. Одной из наиболее древних эмблем терапии является изображение цветка ландыша, лекарства из которого уже в средние века широко применялись для лечения болезней сердца. Другими символами терапии были изображения сосуда для сбора мочи -- уринария, руки, ощупывающей пульс, петуха и др. Эмблема врачей пифагорейцев античного мира -- пентаграмма (пятиконечная звезда, вычерченная пересекающимися линиями) -- в эпоху Средневековья стала эмблема хирургов. Символами хирургии служили также изображения различных хирургических инструментов. Эмблемами аптекарей были изображения разных животных (крокодила, носорога и др.) и растений (лилии), но чаще всего аптекарской ступки с пестиком.

Эмблема педиатрии в ряде стран (Италия, Россия, Англия и др.) стало изображение «флорентийского младенца» -- запеленутого до пояса ребенка. Впервые это изображение было исполнено Андреа делла Роббиа (A. della Robbia, ХV в.) на фаянсовых медальонах, украшавших здание сиротского дома во Флоренции. В России с ХVIII в. эмблемой ведомств, занимавшихся призрением, учением детей, было изображение пеликана. Согласно средневековому преданию, во время засухи и голода пеликан спас своих птенцов, разорвав себе грудь и напоив их своей кровью. Изображение пеликана наряду с каплей крови использовалось в ряде стран в качестве эмблемы донорства.

Эмблемой геронтологии служит изображение векового дерева. Не исключено, что прообразом этой эмблемой является платан Гиппократа -- вековое дерево, растущее на острове Кос, где жил Гиппократ. Эмблема ортопедии и травматологии -- надломленное молодое деревце, подвязанное к столбику.

Особое место среди медицинских эмблем занимают символы различных медицинских организаций. В 1864 г. в Женеве была подписана конвенция об улучшении участи раненых и больных в действующих армиях. Эта конвенция установила отличительный знак обществ помощи раненым и больным: красный крест на белом поле. Четыре части креста символизируют четыре доблести: умеренность, благоразумие, справедливость и мужество. Прообразом знака был государственный флаг Швейцарии (белый крест на красном поле). Этот символ служит эмблемой обществ Красного Креста. Эмблемой аналогичных обществ в мусульманских странах является красный полумесяц. Противотуберкулезные организации взяли для своего отличительного знака изображение лотарингского креста (крест с двумя горизонтальными линиями) и белой ромашки. Международная лига борьбы с туберкулезом на международной противотуберкулезной конференции в 1902 г. (Берлин) утвердила изображение лотарингского креста красного цвета в качестве международной эмблемы борьбы с туберкулезом.

Первые надписи и изображения, которые олицетворяли медицину, появились на монетах в Древней Греции. Наряду с богами и правителями чеканилась змея.

В некоторых случаях она была одна, в некоторых - с треножником Аполлона, в других - с посохом Асклепия.

Рассмотрим змею как медицинскую эмблему. В первобытном обществе она была одним из главных тотемных животных. В мифологии древних цивилизаций (Вавилон, Египет, Месопотамия, Китай, Индия) достаточно часто отражалась связь между змеей и плодородием. Змея - существо двойственное, мудрое и коварное, которое способно как предать, так и помочь. Змея олицетворяла знание, мудрость, бессмертие, могущество.

Если же обратиться к Вавилону, то змея была эмблемой бога врачей. Со змеей связывали омоложение, выздоровление, мудрость.

В Египте змея была символом бога Тота. Этот бог был покровителем врачей. А вот Богиня здоровья и жизни (Изида) изображалась со змеями, которые олицетворяли вечную жизнь.

Еще одна эмблема - жезл Гермеса (у римлян - жезл Меркурия). Надо сказать, что в эпоху Возрождения врачи считали себя торговцами, а Гермеса - соответственно своим покровителем.

Медицинская эмблема: чаша со змеей

Происхождение медицинской эмблемы - чаши, обвитой змеей, теряется в глубокой древности. На протяжении многих столетий своего развития медицина имела немало различных эмблем, но это изображение получило наибольшее распространение. Образ змеи издавна приковывал внимание людей. В первобытном обществе, в период матриархата, когда был культ животных, змея считалась священной, и в древнем мире она олицетворяла могущество, мудрость, знание, о чем свидетельствует фольклор народов всех континентов. Древние легенды приписывают змеям способность понимать разговор трав и распознавать их целебную силу. Во многих сказках разных народов змея считалась символом мудрости, отведавший змеиного мяса, говорилось в них, приобретает дар ясновидения.

В русских сказках, например, говорилось, что если человек съест сердце змеи, то он сам сможет овладеть языком зверей, птиц и трав, что считалось в древности большой мудростью. В русской народной медицине лечили змеиным ядом и змеиным мясом. Змеиный яд считался лечебным и предохранительным средством. В мифах, древних легендах змея сопровождает изображение богов-исцелителей: Тота - бога египетских врачей, Асклепия - греческого бога врачевания (Эскулап) и т. д. У многих народов это животное издавна считалось символом бдительности и осторожности, т. е. тех качеств, которые требуются от врача.

В наиболее древних изображениях медицинской эмблемы змея фигурирует без чаши. Чаша появилась позже. Она символизировала рождение жизни, саму жизнь, охрану жизни и борьбу за жизнь. Болезни в древности лечили водой, травами и продуктами животного происхождения. Чаша при этом выступала как предмет, имевший магическую целебную силу, символизировала присутствие доброго исцеляющего начала. В рабовладельческих государствах чаша играла главную роль в ритуальных жертвоприношениях. В Древнем Египте, Древней Греции чаша символизировала защиту здоровья и утверждение жизни. В античной мифологии из чаши богов пили напиток бессмертия. Вначале чаша и змея изображались отдельно, затем в начале XVII века были Соединены воедино. В современной медицинской эмблеме змея олицетворяет мудрость, знание, бессмертие, а чаша сосуд для лекарственного яда. В эмблеме ведущее место: принадлежит змее, а чаша имеет дополнительное значение и отдельно служить не может эмблемой медицины.

Донорство - это добровольное пожертвование крови для нуждающихся, поэтому символом данного акта стала птица, которая, согласно легенде, спасла от неминуемой смерти своих птенцов, во время засухи напоив их собственной кровью, капающей из разодранной груди.

Преклоняюсь перед теми людьми, которые жертвуют, сдают свою кровь, больным людям, а особенно детям. Донорство является добровольным актом помощи здорового человека больному. В некоторых странах эмблемой донорства является птица пеликан с каплей крови. А в Европе изображение - пеликан с разорванной грудью для вскармливания своих птенцов - означает жертвенную родительскую любовь

Первым трудом по травматологии некоторые считают папирус Э. Смита, авторство которого приписывалось древнеегипетскому богу медицины Имхотепу (храм его находился в Мемфисе). В свою очередь китайцы считают первым ортопедом бога Сунь Биня - покровителя сапожников, потомка Сунь-цзы. Согласно преданию, он был ложно обвинен в несовершенном преступлении, за которое ему отрубили ноги, после чего он сделал себе кожаные протезы. На картинах Сунь Биня, символизировавшего травматологию и ортопедию, изображали опирающимся на костыли в сапогах с высокими голенищами. Как сказали бы африканцы из племени бамбара, «первым ортопедом» был демург Фаро, снабдивший, якобы, обездвиженных людей суставами.

Самой частой современной эмблемой травматологии и ортопедии является надломленное молодое деревце, подвязанное к столбику (рис. 16-19). Такое изображение было предложено еще в 1741 году французским хирургом Н. Андрэ (он первым ввел термин «ортопедия», от греч. “прямой” и “воспитание”).

Одно время в нашей стране была очень популярной медицинская эмблема - сердце, лежащее на раскрытой ладони человеческой руки. Идея этого символа возникла в Центральном НИИ санитарного просвещения. Институт подготовил выставку на тему "Берегите сердце", посвященную профилактике сердечно-сосудистых заболеваний. Лаконичный текст и рисунки демонстрировали меры укрепления и закаливания организма, предупреждения болезней сердца и сосудов, различные элементы режима труда и отдыха, пропагандировали физкультуру, активный отдых и рациональное питание. Изображение сердца на ладони в качестве эмблемы выставки очень точно отражало ее содержание - бережное отношение к сердцу. Телепередача "Здоровье" также начиналась с показа этой эмблемы. Она появилась на титульных листах многих медицинских изданий. И, наконец, скульптурное изображение ладоней, держащих сердце, является частью памятника на могиле известного хирурга академика А. Н. Бакулева на Новодевичьем кладбище в Москве. Так, изображение, первоначально взятое как частная эмблема кардиологов, превратилось в широко распространенную общемедицинскую эмблему. Она полностью отвечает и этическим принципам медицинской профессии.

Цветок белой ромашки выбран эмблемой борьбы с туберкулёзом в 1911 году по инициативе Всероссийской лиги борьбы с туберкулёзом. Идея Дня Белого цветка родилась в Швейцарии. Около 1900 года в Женеве на улице впервые появились молодые люди со щитами, усыпанными цветами белой ромашки. Они продавали жетоны, и в кружки для пожертвований каждый опускал посильную сумму. В России День белого цветка впервые прошёл 20 апреля 1911 года. Праздник «Белый цветок жизни» - это день бескорыстия, людской доброты и любви к ближнему. Символ борьбы с туберкулезом - ромашка

Международным символом борьбы со СПИД является красная лента, которая присутствует на эмблемах всех организаций, связанных с эпидемией ВИЧ/СПИД. Этот значок украшал лацкан костюма принцессы Дианы, принимавшей участие не только в благотворительных вечерах и Днях борьбы со СПИД, но и в судьбах отдельных ВИЧ-инфицированных. Ленточку цвета крови, свернутую петелькой, надевают участники митингов и процессий в память умерших от СПИД. Этот символ всемирного антиспидовского движения придумал художник Франк Мур в апреле 1991 года. Первоначально алая ленточка, приколотая к груди, означала принадлежность к кругу людей, объединившихся вокруг проблемы СПИД. В ноябре 1991 года в Великобритании на концерте, посвященном памяти Фреди Меркьюри, алую ленточку надели 70 тысяч поклонников музыканта. Очень скоро красная ленточка стала всемирным символом борьбы со СПИД и солидарности с теми, кого затронула данная проблема.

Заключение

Возникшая путаница в терминологии медицинской символики проникла в литературные источники США, Англии и Франции, где встречаются ненаучные положения, утверждающие как символ Асклепия кадуцей и именно в форме двух извивающихся змей вокруг посоха.

Аналогичные высказывания имеют место и в литературе нашей страны. Так, Ф.Р. Бородулин (1961) писал: «Как известно, медицинская эмблема изображает кадуцей (жезл), обвитый змеей». Такая формулировка превращает змеиный посох в кадуцей. Явное смешение кадуцея и змеиного посоха имеется и в тех случаях, когда кадуцеем называется чаша, обвитая змеей.

Изложенные данные подводят нас к мысли о возможности признания эмблемы плодородия и жизни - кадуцея, в качестве и эмблемы врачевания, врачевания того времени, когда оно еще не составляло отдельной, самостоятельной отрасли знаний. Дальнейшее историческое развитие смыслового содержания этой символики, испытавшей огромное влияние древнегреческой культуры, обусловило превращение кадуцея в символ коммерции, счастья, успеха, мудрости, красноречия, согласия.

В медицине, превратившейся в самостоятельную отрасль знаний, его вытеснили змеиный посох Асклепия и другие атрибуты этого древнегреческого бога.

Список литературы

1. http://www.f-med.ru/spravinfo/chasha_snack.php

2. Грибанов Э.Д. Медицина в символах и эмблемах. - М., Медицина

3. Грибанов Э.Д. Медицина в нумизматике. - М.: Медицина

4. Грибанов Э.Д. История международных медицинских эмблем. - М., Центральный институт усовершенствования врачей

5. Тарасонов В.М., Фокина Е.Н. Чаша как символ медицины. - Терапевтич. архив

6. Тарасонов В.М. Символы медицины как отражение врачевания древних народов. - М.: Медицина

7. https://ru.wikipedia.org

Размещено на Allbest.ru