Монастырская медицина
История появления монастырской медицины в Киевской Руси. Описание "Киевско-Печорский Патерика" как принципов работы с больными. Характеристика книги "Изоборник" для представления о врачевании и методах лечения. Значение светской и языческой медицины.
| Рубрика | Медицина |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.12.2016 |
| Размер файла | 7,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Монастырская медицина, а вместе с ней и монастырские больницы стали развиваться на Руси после принятия христианства. В религиозном сознании Средневековья болезнь часто воспринималась как наказание, а порой как результат 'вселения' бесов. Исцеление от болезни расценивалось как духовное 'прощение'.
Ранние сведения о монастырских лечебницах и странноприимницах относятся к 11 веку. Первые больницы в монастырях были устроены в Киеве и Переяславле. В Никоновской летописи записано, что в 1091 г митрополит киевский Ефрем поставил в Переяславле каменную церковь, "строение банное", устроил больницы и приставил к ним 'врачёв', которые подавали "всем приходящим безвозмездно врачевание".
Широкой известностью и всенародной славой пользовалась древнейшая на Руси монастырская больница в Киево-Печерской лавре-- первом русском монастыре. Он был основан в 1051 г. монахами Антонием и Феодосием в окрестностях Киева и получил свое на звание от пещер (древнерусск. -- печеры),в которых первоначально селились монахи.
Со всей Руси в Киевско-Печорскую Лавру ходили раненые и больные заразными, нервными , психическими и другими заболеваниями, и многие находили там исцеление. Для тяжелобольных при монастыре были специальные помещения, где постоянно дежурили монахи, ухаживавшие за больными. Тяжелобольных нередко постригали в монахи.
В начале 13 века в Киевско-Печорской Лавре был составлен "Киевско-Печорский Патерик", который содержит конкретные сведения о врачебной этике на Руси 11-12 столетий: лечец должен быть образцом человеколюбия вплоть до самопожертвования; ради больного выполнять самые черные работы; быть терпимым и сердечным по отношению к нему; делать все, что в его силах для излечения больного и не заботиться о личном обогащении." В этот период русской истории лечцы-монахи пользовались большим уважением. Многие из них были канонизированы Православной церковью.
"Киевско-Печорский патерик" сообщает о нескольких монахах-сподвижниках, прославившихся врачебным искусством. Первым среди них упоминается "пречудный лечец Антоний" (938-1073)- основатель Киевско-Печорской лавры, практиковавший ранее в Афонском монастыре в Византии, где и постиг основы врачебного знания.
Вторым хроники отмечают "преподобного Алимпия" (11 в). Он излечивал прокаженных.
Третьим был назван "святой и блаженный Агапит" (умер в 1095 г)- ближайший ученик Антония. Он бесплатно лечил и обитателей монастыря, и мирян, сам готовил лекарства, сам ухаживал за ними и пользовался большой известностью в народе.
Древнерусские монастырские больницы были также очагами просвещения: в них собирали греческие и византийские рукописи и обучали медицине. В процессе перевода текстов с греческого и латыни на славянский язык монахи дополняли их своими знаниями, основанными на опыте русского народного врачевания.
В 11 веке одной из самых популярных книг был "Изоборник", переведенный с болгарского оригинала в 1073 г. В 1076 г. был записан другой "Изоборник". Его составитель Иоанн вобрал извлечения из сочинений византийских писателей, фрагменты из библейских книг и житий.
Основной целью русского перевода "Изоборников" было связать общественные отношения на Руси с нормами новой христианской морали. В то же время, по ходу изложения в них описаны и некоторые болезни, представления о их причинах, лечении и предупреждении, приведены советы по питанию и рекомендации содержать тело в чистоте, систематически мыться, проводить омовения.
В "Изоборнике" говорится о "лечцах-резалниках" (хирургах), которые умели "разрезать ткани", ампутировать конечности и другие больные или омертвевшие части тела, делать лечебные прижигания при помощи раскаленного железа и лечить поврежденное место травами и мазями. Описаны ножи для рассечения и точила врачебные. В древнерусской литературе 12 в имеются также сведения о женщинах-лекарках, бабках-костоправках, искуссно проводивших массаж, о привлечении женщин для ухода за больными. Это свидетельствует о том, что наряду с монастырской медициной в Древней Руси сохранялось народной врачевание по традициям языческих верований. монастырский медицина врачевание
Светская медицина (или мирская) известна на Руси со времен княжения Ярослава Мудрого. Представителями этой ветви медицины были врачи вольной практики, не относящие себя ни к народным врачевателям, ни к монастырским лекарям. Это были люди, часто иноземного происхождения (лечец-армянин, имя которого неизвестно, пользовался огромной популярностью даже при княжеском дворе; врачеватель Петр, сириец, живший при дворе Николая Давыдовича (князь XIIв.) в Чернигове) и за помощь больным деньги брали, не стесняясь, чем и вызывали негодование у представителей других ветвей медицины. Особенно боролась со светской и народной медициной набиравшая обороты монастырская медицина. В отличие от "безвозмездной" монастырской медицины светская медицина была "возмездной", т.е. платной. В городах при дворах князей и бояр служили светские лечцы, как русские, так и иноземные. В основе светской медицины лежал многовековой опыт русского народного врачевания. Между разными направлениями врачевания шла упорная борьба. Светские врачи отграничивали себя как от монастырской медицины, так и от языческого знахарства. А набирающая силу монастырская медицина конкурировала со светской и активно боролась с языческим врачеванием.
Здесь необходимо отметить, что служители христианской религии почитали врачебное дело предметом исключительного попечительства церкви. В то же время они признавали силу языческих культов и языческого врачевания, считая иноверных врачевателей-язычников служителями дьявола. Со временем в крещеной Руси "ведовство" и "волхование" были возведены в степень наказуемого антирелигиозного преступления.
И все же врачевание в Древней Руси не стало церковной монополией,- в период классического Средневековья на Руси сохранялось как народное врачевание, так и светская медицина. Продолжала набирать силу и распространяла свое влияние монастырская медицина.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
История медицины, ее первые шаги, развитие в средние века. Достижения медицинской науки в XVI-XIX вв. Особенности развития медицины в XX в. Жизнь и деятельность Гиппократа, значение для медицины его научного сборника. Врачебная деятельность Нострадамуса.
реферат [44,7 K], добавлен 27.04.2009Рассмотрение причин возникновения доказательной медицины. Описание алгоритма использования принципов данной медицины как практики получения и применения научно-обоснованных результатов исследований. Ознакомление с центрами в Казахстане и в России.
презентация [5,2 M], добавлен 17.05.2015История развития медицины от древнейших времен до наших дней, врачевание в Древней Греции. Учение Гиппократа и его значение в становлении классической медицины, наиболее известные его труды. Особенности и яркие представители Александрийской медицины.
контрольная работа [128,2 K], добавлен 08.07.2009История развития аромологии, медицины и фармации Древнего Египта. Мифология и древнеегипетская медицина. Узкие направления древнеегипетской медицины. Папирус Эберса XVI века до н.э. Значение медицины и фармации Древнего Египта в настоящее время.
курсовая работа [36,3 K], добавлен 21.04.2012Основные теоретические положения древней китайской медицины, анатомические и физиологические представления. Развитие лекарственных веществ и врачевания. Давнее происхождение китайской аптеки как специального учреждения. Светская медицина в Китае.
реферат [19,2 K], добавлен 01.06.2016История медицины: первые шаги, средние века, медицина в XVI-XIX вв, развитие медицины в XX в. Гиппократ. Гиппократов сборник. Здесь были изложены главнейшие результаты многовековых исследований о жизни и творчестве Гиппократа.
реферат [36,6 K], добавлен 04.11.2003Роль врачей в Арабских Халифатах в сохранении ценного наследия медицины древнего мира. Влияние восточной средневековой медицины на развитие медицины у народов Западной Европы. Работы ученого Ар-Рази "Об оспе и кори", "Всеобъемлющая книга по медицине".
презентация [3,1 M], добавлен 16.11.2014Медицинские рукописи "Гиппократова сборника". Книга "О природе человека". Становление деонтологических принципов зарождающейся научной медицины. Приносить пользу или не вредить. Клятва Гиппократа. Положение медицины в системе других наук.
реферат [16,6 K], добавлен 28.11.2006Определение, причины появления и история доказательной медицины. Применение: формирование базы данных систематических обзоров, разборка клинических рекомендаций и издание специализированных обучающих книг. Основные источники научных доказательств.
презентация [1,5 M], добавлен 07.10.2015Единая изначальная материя и взаимодействие стихий как философские основы китайской медицины. История врачевания в Древнем Китае, принципиальные отличия от медицинской науки Европы. Известные китайские врачи древности, секреты диагностики и лечения.
презентация [1,4 M], добавлен 28.07.2015Врачевание в царский период. Медицина периода республики. Философские основы медицины Древнего Рима. Медицина периода империи. Становление военной медицины. Развитие медицинского дела. Развитие медицинских знаний.
реферат [16,0 K], добавлен 23.07.2003Истоки тибетской медицины. Влияние медицинских систем Индии, Китая, Ирана на формирование и развитие тибетской медицины. Правильное питание как главная составляющая здоровья. Методы лечения болезней. Кондиции человеческого организма по тибетской медицине.
реферат [26,3 K], добавлен 06.06.2010Моральные ценности христианства в профессиональной этике врачей. Формирование монастырской медицины. Деятельность Института сердобольных вдов, Крестовоздвиженской общины сестер милосердия. Развитие медицины в советское время. Присяга и клятва врача.
презентация [446,8 K], добавлен 23.09.2013Особенности цивилизации Древнего Египта. Высокий уровень знаний древних египтян в области медицины. Жреческая храмовая медицина, ее приемы. Лекарственные растения, упоминаемые в папирусах. Достижения предыдущих эпох в основе медицины Древнего Рима.
презентация [1,6 M], добавлен 13.11.2013Медицина как сфера общечеловеческой культуры, ее связь с философией. Своеобразие медицины как науки. Система медицинских знаний и проблема теории в медицине. Философская методология в медицинском познании. Философско-этические проблемы медицины.
презентация [1013,8 K], добавлен 02.06.2012Жизнеописание римского врача, естествоиспытателя и классика античной медицины Клавдия Галена. Основные труды, достижения и их значение в развитии медицины: описание 300 человеческих мышц, раскрытие двигательной и чувственной деятельности мозга и нервов.
презентация [32,1 K], добавлен 28.11.2010Социальная медицина как наука, изучающая проблемы общественного и индивидуального здоровья. Факторы риска, влияющие на здоровье человека. Возможности ядерной медицины, сферы ее применения. Перспективы развития медицины в России в ближайшем будущем.
реферат [17,3 K], добавлен 27.01.2013Развитие и источники изучения медицины на территории Белоруссии IX-XIII вв. Медицина Белоруссии в составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой (конец XIV в. - вторая половина XVIII в.). Эпидемии заразных болезней и меры борьбы с ними.
курсовая работа [42,6 K], добавлен 31.08.2011Гиппократ на медицинском поприще. Реформатор медицины. Книги "Эпидемии", "О воздухах, водах и местностях". Биографические данные Гиппократа. "Гиппократов сборник". Становление деонтологических принципов зарождающейся научной медицины.
реферат [26,1 K], добавлен 14.12.2006История китайской медицины. Традиционная восточная медицина, ее особенности. Характеристика лекарственных растений, применяемых в настоящее время в Китае. Ботаническая характеристика, распространение, химический состав, видовое разнообразие Жень-Шеня.
курсовая работа [41,4 K], добавлен 09.09.2012
