Проблема старения населения тесно связана с вопросом обеспечения страны трудовыми ресурсами.

Сегодня в Испании численность городского населения уже намного больше сельского. Резкая убыль сельского населения сопровождается существенными изменениями в социально - экономической структуре испанской деревни, разлагается традиционное аграрное общество. Сокращается число предпринимателей и лиц, работающих по найму. Теперь в некоторых районах на севере и западе Испании сельское население составляют в основном женщины, старики и дети. Женщины обычно занимают места, оставленные мужчинами, мигрирующими из сельских районов.

В последние два десятилетия под влиянием развития и структурных перестроек экономики в Испании происходят существенные сдвиги и в социально - экономической структуре населения. В стране идет процесс становления промышленно развитого капиталистического общества. Растет занятость в передовых секторах хозяйства, меняется удельный вес классов и прослоек в структуре населения, быстрыми темпами идет процесс урбанизации и т. д.

В 1981 г. экономически активное население Испании составляло 35 % всех жителей страны. За 1960-1981 гг. сильно изменилась структура его занятости по отраслям. Доля занятых и сельском хозяйстве квалифицированной, самой тяжелой и низкооплачиваемой работой и почти лишены какой - либо системы социального страхования.

За 1960-1980 гг. резко увеличилась доля рабочих, занятых в фабрично - заводской промышленности, в том числе на крупных предприятиях. В Стране Басков большую прослойку рабочего класса составляют металлурги, машиностроители, в Каталонии - текстильщики, металлисты и рабочие -химики, в Мадриде - строители и машиностроители, в Астурии и Леоне -горняки. Эти профессиональные группы - наиболее политически активная прослойка испанского пролетариата. Испанский рабочий класс традиционно является одним из самых политически активных отрядов рабочего класса капиталистических стран Европы.

Большие порайонные различия в распределении доходов, а также огромные диспропорции в развитии хозяйства в разных зонах страны и связанных с ними возможностях трудоустройства населения приводят к массовым внутренним миграциям. Основные миграционные потоки - из деревень в города. Важнейшие причины миграции обусловлены разорением мелких крестьянских хозяйств, низкой заработной платой в сельском хозяйстве, более низким уровнем жизни в сельских местах.

Миграционные потоки в стране. В самых общих чертах можно сказать, что миграционные потоки Испании направляются с юга на север, т. е. постоянно идет процесс концентрации испанского населения в прибрежных северных и северо-восточных промышленно развитых районах - в Каталонии, Стране Басков, а также в столичной провинции Мадрид. А отток населения идет из Старой и Новой Кастилии, Леона, Галисии и Андалузии.

Плотность населения страны. По средней плотности (74 человека на 1 кв. км) Испания уступает большинству стран Европы. Наименее населены районы, имеющие самое отсталое сельское хозяйство, где сохранилось крупное помещичье землевладение. Таким образом, плотность населения во внутренних исторических областях - Старой и Новой Кастилии, Арагоне, Леоне и Эстремадуре (в среднем 20-30 человек на 1 кв. км) значительно ниже средней плотности по стране и примерно в 2-3 раза ниже, чем в прибрежных исторических областях. Особенно густо населены приморские национальные области - Каталония и Страна Басков. В обширном же центральном районе Испании только столичная провинция Мадрид имеет очень высокую плотность - 545 человек на 1 кв. км.

Городская жизнь в Испании сравнительно развита. Обычно здесь считают более или менее сформировавшимся городом населенные пункты, имеющие свыше 10 тыс. человек. В таких городах (или городских муниципиях) живет около 70 % всего населения страны.

2.3 Культура страны

Испания - это страна с очень древней и богатой материальной и духовной культурой. В то же время за период существования Испании как государства стали вырабатываться и новые черты культуры. Эти древние и новые черты культуры сформировались в Испании под влиянием исторических, географических и других факторов.

Национальные костюмы. В настоящее время повсюду в Испании носят одежду общеевропейского покроя. Народные же костюмы, такие разнообразные и широко распространенные в прошлом, ныне, в повседневной жизни, надевают лишь в отдельных изолированных областях Испании. Теперь их можно увидеть в основном на праздниках, фольклорных представлениях, национальных фестивалях и т. д. Почти во всех исторических областях страны и в большинстве провинций имеются свои народные костюмы.

В Испании, несмотря на огромные районные различия в национальном составе и материальной культуре населения, можно четко выделить основные два типа народного костюма: северо-центральный и южный, или андалузский.

Первый тип распространен почти во всех районах страны, кроме Андалузии. Общее в комплекте женского народного костюма северо-центрального типа - это широкие юбки в виде колокола, кофта с рукавами, передник, шаль или платок, повязанный на груди, а в качестве головного убора - косынка. Народная женская обувь - альпаргатас (парусиновые тапочки на подошве из переплетенных конопляных веревок, а иногда из кожи) или кожаные туфли, а в ненастные дни во многих районах, особенно севера, надевают деревянные мадреньяс (типа "сабо" на трех каблуках). Для мужского народного костюма характерны укороченные, до колен, облегающие штаны, гетры, рубашка и короткие курточки (иногда жилеты). На голову надевают шляпу или платок, а в северных районах - берет, который носят большинство мужчин и поныне. Основные цвета одежды как у мужчин, так и у женщин черные, красные и белые.

Однако, несмотря на относительную стереотипность народного костюма северных и центральных районов Испании, в каждой провинции здесь он отличается красочной вышивкой, цветом и фактурой ткани. Почти везде в этих районах (например, в Валенсии, Мурсии) женщины любят носить украшения, иногда вычурные, сделанные с большим мастерством.

Южный, или андалузский тип костюма, который носят в жарких районах, характерен своей простотой и легкостью. У женщин это длинные платья с оборками, иногда с длинным шлейфом и легкой косынкой или мантильей. Наиболее распространенные украшения - крупные, круглые серьги и красная роза в волосах.

На ноги надевают легкие кожаные туфли, обычно черные или красные.

Мужчины, как правило, носят длинные черные штаны, облегающие бедра, белую рубашку, иногда фигаро и вместо пояса яркий, обычно красный кушак. Головной убор андалузцев - черное широкополое сомбреро.

Национальная кухня. Важным элементом материальной культуры Испании является ее национальная кухня. Издавна, с тех пор как финикийцы интродуцировали на Пиренейском полуострове культуры винограда и маслины, основой испанской кухни стали вино и оливковое масло. Позднее огромный вклад в формирование испанской кухни (особенно в Андалузии и Мурсии) сделали арабы. Они ввели в нее такие элементы приправы, как лимон, апельсин, многие виды специй и трав, а из вин - сидр.

Обилие вызревающих в условиях Испании видов фруктов и ягод позволило создать в стране богатый букет испанских вин.

Многие из них - малага, херес, мансанилья, амантильядо, приорато, кларете, риоха и др. - стали всемирно известными.

Испанская кухня очень богата и разнообразна и сильно различается по районам. Кухня северных районов - Галисии, Астурии, Сантандера, Страны Басков включает кельтские и кастильские элементы. Для нее характерны главным образом молоко, сыр, фрукты, овощи, рыба. Здесь популярны различные соусы, рыбные супы и рыбные блюда. Пища запивается очень кислыми винами, а также сидром и агуардиенте (испанская водка).

В формирование кулинарии северных районов, особенно Галисии, большой вклад внесли монастыри, ведущие самостоятельный, изолированный образ жизни и придумывающие свои блюда. В Галисии очень своеобразны местные соусы и различные типы кулебяк. Много употребляют здесь продуктов моря: устриц, морских ежей, раков, крабов, морских ракушек и т. п. Как десерт очень славится в Галисии торт мондоньедо, сделанный из меда с миндалем, а также печенные в духовке фрукты.

Наиболее типичное и традиционное блюдо в Астурии - фабада (фасоль). Это очень густо сваренная фасоль с сильно наперченными колбасками двух сортов (одна кровяная с луком) и свиные ножки. У астурийцев есть еще свой классический традиционный напиток - сидр. Сидр наливают в большие цилиндрические стаканы, держа их в низко опущенной левой руке, а бутылку - в правой, подняв ее над головой. Надо метко нацелиться и налить в стакан сидр не больше чем на два - три пальца, выпить залпом, а остаток выплеснуть на пол. Таков обычай в Астурии.

В деревнях часто готовят фаринас (мамалыгу) и выпекают в духовке на двух капустных листах плотный кукурузный хлеб (воронья). Везде на севере в крестьянских семьях на ужин обычно подают чесночный суп. Это блюдо готовят так: в кипящую воду бросают черствые ломтики хлеба, а затем добавляют острую приправу из поджаренного на оливковом масле чеснока и красного перца.

В Стране Басков самое типичное традиционное блюдо - "треска по -бискайски".

В центральной части страны, в этих когда-то скотоводческих районах Кастилии, преобладают различные острые блюда из жареного мяса, популярно также рагу, тушеная баранина.

Самое характерное традиционное блюдо этого района и одно из наиболее распространенных в Испании - косидо (варево), или "пучеро", так как его варят в специальных горшочках (пучеро). Косидо готовят из турецкого гороха, картофеля, капусты, мяса, сала и наперченных колбасок. Это кушанье запивают довольно крепким красным вином.

Кухни Арагона и Наварры славятся особым видом очень острого, "универсального", так называемого иберийского соуса (или чилиндрон). На десерт здесь подают черешню, персики, халву.

Оригинальна и очень распространена кухня Леванта - восточных районов Испании (Валенсии, Каталонии, Мурсии, Балеарских островов). Она наиболее известна в кулинарии других стран. Для кухни Леванта наиболее типичны блюда из риса, особенно славится плов по - валенсийски (паэлъя). Основные его компоненты - рис, масло, кусочки цыпленка и свинины, рачки, артишоки, перец, чеснок, лук, шафран и целый букет ароматических трав. Паэлью готовят в неглубокой сковородке, на костре с дровяным топливом. Запивают паэлью сухими винами. На востоке Испании по традиции производят вина финикийского и греческого типа, среди которых выделяются каталонские (приорато, ампурдан и др.). Классический десерт этой области - халва из миндаля (туррон) и другие восточные сладости.

Многие из каталонских блюд пересекли границу, и сейчас их считают французскими. Всемирно известный соус майонез назван по одному из Балеарских островов - Мальорке.

На юге Испании (в Андалузии, части Новой Кастилии и на юге Эстремадуры) распространены жареные блюда и всемирно известные марочные вина: малага, херес, мансанилья, амантильядо и др. В Андалузии очень популярны маслины и белый чеснок с виноградом. Однако наиболее распространенное традиционное кушанье южной Испании - гаспачо (типа окрошки). Это древнее блюдо андалузских мавров. Имеется около 30 рецептов приготовления гаспачо. Основные его компоненты - лук, гренки, свежий хлеб, помидоры, перец, все в нарезанном виде. Гаспачо подается всегда очень холодным.

Некоторые областные блюда страны стали общеиспанскими и традиционными. К ним, например, относятся паэлъя, тортилья (острая картофельная запеканка) и др. Во многих районах Испании по традиции проводятся "гастрономические" праздники, а некоторым народным праздникам придается очень большой "кулинарный" оттенок.

В Галисии, например, очень популярен праздник магосто (поджаривания каштанов), который обычно приходится на 1 ноября, совпадая с праздником "всех святых". В этот день во всех деревнях, около оррео зажигают большие костры, на которых поджаривают каштаны. Присутствующие угощаются каштанами, беконом и местным сыром. Все это запивается кислым вином нового урожая. У костров рассказываются легенды, сказки и случаи. В Кангас-де-Онис (Астурия) среди горцев очень распространен "праздник сыра".

Семейные традиции. Специфика жизни испанца вытекает из характера его семейного уклада и социального положения. В испанских семьях, особенно крестьянских, традиционен патриархальный уклад, где велика роль отца - главы семейства. Дети всегда почтительно относились к старшим, хотя в последнее время это выражено не так сильно. Для сельской или крестьянской семьи характерно "самообеспечивающее" хозяйство. Такой семье свойственна ограниченность потребностей и большая роль соседских, семейных и дружественных связей. Честь семьи поддерживается и охраняется всеми родственниками (особенно честь женщины). В большинстве случаев испанские женщины вступают в брак в возрасте от 20 до 25 лет, а мужчины - от 25 до 30 лет.

Брак регистрирует, как правило, церковь, поэтому разводы в стране очень редки. После регистрации брака в церкви принято совершать традиционные свадебные обряды. Если свадьба происходит в деревне, приглашаются все жители села. Организуется огромный банкет. Все приглашенные приносят подарки или преподносят молодым денежные суммы: первое называют "собирать колосья для невесты", второе - "перетанцевать невесту".

Новая семья, пока не обзаведется собственным хозяйством, как правило, живет несколько лет в доме родителей молодого мужа или жены. Обычно крестьянские семьи многодетны, в то время как городские - малодетны. Первого ребенка женщина рожает чаще всего в возрасте 25-30 лет, поэтому считают, что испанки отличаются от других женщин Европы более поздним созреванием. В городах, как правило, семья состоит из отца, матери и одного - двух детей. Отец работает на производстве, а на матери лежат все заботы по дому и воспитанию детей. Отец считается главой семьи, хозяином и кормильцем, а мать распоряжается в доме. В последние десятилетия многовековая изолированность деревни и семьи от внешнего мира уменьшилась вследствие развития транспорта, коммуникаций, средств информации, мобильности людей и др. Постепенно городская культура стихийно, беспорядочно проникает в деревню, нарушаются привычные традиции деревенских жителей.

Повседневная жизнь испанцев. Распорядок жизни в Испании несколько отличен от остальных стран Европы. Обед в большинстве районов в два или три часа после полудня, а ужин в девять часов вечера. Магазины закрываются на перерыв в два часа, а открываются вновь в четыре.

У испанцев очень живуч обычай воскресных и вечерних прогулок (пасео) по главной улице. Часто после этих прогулок группа товарищей или знакомых собирается в облюбованном ими баре, кафе или таверне (длинное, узкое помещение, занятое главным образом стойкой, с очень небольшим количеством столов и стульев). В этих барах и тавернах за стаканом легкого вина или чашкой кофе испанцы спорят, поют, говорят о футболе, политике, здесь же смотрят телевизор, играют в домино, шахматы, карты, а в последние годы - в современные игры - автоматы. Эти заведения оказывают определенное влияние на социальный или профессиональный уклад испанцев. Бары и таверны обычно посещает простой народ - рабочие, шахтеры и т. д. Многие бары и таверны служат центрами местных уличных или микрорайонных спортивных команд или обществ (футбольных, рыболовных, охотничьих и др.). Часто на стенах этих баров висят расписания спортивных встреч, даты турниров и сборов и т. п. Хозяин бара очень заинтересован в подобной организационной работе, так как это обеспечивает ему постоянную клиентуру и, следовательно, прибыль.

В этих барах или тавернах испанцы очень часто отмечают семейные и другие праздники.

Литература и поэзия страны. Национальное культурное наследие Испании очень разнообразно и занимает одно из ведущих мест в мировой культуре. Особенно полно проявилось испанское влияние на мировую литературу. Широкую известность получили, например, художественные образы Дон - Жуана и Дон - Кихота.

Первые письменные литературные памятники Испании относятся к XI - XII вв. С тех пор вся история испанской литературы разделяется на четыре крупных периода: период зарождения, когда даровитые писатели пишут на еще не вполне сформировавшемся кастильском языке; период расцвета и блеска (XV - XVI вв.) - эпоха Сервантеса, Лопе де Веги, Кальдерона, Аларкона; период упадка и подражания (XVII - XVIII вв.) и с XIX в. период Возрождения.

Первый период (XII - конец XV в.) охватывает время борьбы христианских государств с арабами на всем Пиренейском полуострове. Тогда же, в 1140 г., был создан бессмертный народный испанский эпос "Поэма о моем Сиде", или "Поэма о Сиде Кампеадоре" (Сиде-воителе).

Наряду с героической в этот период (особенно в XIII в.) развивалась религиозная и дидактическая поэзия. Из хроник в прозе выделяется первая по времени и вместе с тем самая замечательная, написанная королем-поэтом Альфонсо Мудрым, основателем испанской историографии, юристом, астрономом, философом.

Особенно бурно развивалась испанская литература с середины XVI до середины XVII в., в эпоху Возрождения. Этот период принято называть "золотым веком" испанской литературы. К этому времени в стране было достигнуто политическое единство, что привело к образованию единой национальной литературы на испанском (кастильском) языке. Настоящей "энциклопедией" жизни Испании того времени, гениальным социальным романом сатирического характера было бессмертное творение М. Сервантеса "Дон - Кихот". К этому же периоду относится творчество гениального поэта и драматурга - гуманиста Лопеса де Беги (1562-1635). Он разработал главные сюжетные формы испанской драмы. Основное содержание его пьес - жизнь и быт дворянина.

Величайшим поэтом и драматургом Испании этого периода является также Тирсо де Молина (монах Габриель Тельес). Он стал бессмертным, создав "вечный образ" Дон-Жуана в пьесе "Севильский обольститель, или Каменный гость".

Следующий, третий период в испанской литературе начался в XVII в. Это было время глубокого экономического, духовного и политического упадка Испании. В литературе это был также период упадка и подражания французскому классицизму, идеям энциклопедистов, время зарождения буржуазной литературы. Особенно характерны для этой эпохи энциклопедические работы просветителей и писателей Б. Фейхоо Монтенегро, Г.М. Ховельяноса и Н. Фернадеса де Моратина.

Четвертый период испанской литературы, или, как его часто называют, период возрождения, начался в XIX в., в условиях освободительной войны против Наполеона и испанской революции (1808-1814 гг.). Господствующим направлением в литературе стал революционно-патриотический классицизм; типичным представителем этого периода был М. X. Кинтана (1772-1857), автор патриотических воззваний и вдохновенных од в эпоху борьбы за независимость против Наполеона. Самый талантливый испанский лирик и крупнейший романист Испании первой половины XIX в. - Хосе де Эспронседа (1809-1842), поэт-революционер, обличавший буржуазную цивилизацию, выражавший протест интеллигенции против господства тяжелых уз абсолютизма и клерикализма. Романтизм Эспронседы и публицистика выдающегося испанского писателя М. Хосе де Ларры и др. возродили в Испании ее великую национальную литературу. Снова поэты и писатели стали обращаться к теме народного творчества. Передовые идеи испанской литературы этого периода содействовали и подъему национального сознания испанцев. Последним выдающимся представителем романтизма был Г.А. Беккер (1836-1870), в новеллах и легендах которого воспевается красота уходящего прошлого.

В середине XIX в. в испанской литературе укрепилось реалистическое направление. Крупнейшим драматургом Испании во второй трети XIX в. был Тамайо-и-Баус, который ввел в Испании новый жанр - реалистическую и психологическую драму по немецким образцам. Одним из популярнейших романистов Европы и крупнейшим представителем критического реализма в литературе Испании был Б. Перес Гальдос (1843-1920), автор грандиозной эпопеи "Эпизоды национальной жизни".

В последние десятилетия XIX в. раскрылось дарование крупнейшего испанского филолога и историка испанской литературы М. Менендеса-и-Пелайо (1856-1912), основателя целой школы ученых в области филологии, литературы и истории, сильно поднявшего престиж испанской науки в мире.

В конце XIX в. в Испании правили военщина, духовенство, земельные магнаты, финансисты. Духовным руководителем этого поколения был писатель и социолог Мигель де Унамуно (1864-1936) - типичный выразитель идеалистических настроений мелкой буржуазии. Известными представителями литературного фронта этого "поколения" были писатель и поэт-бунтарь Ва-лье Инклан (1869-1936) - испанский М. Горький, поэт А. Мачадо-и-Руис (1875-1939), по словам И. Эренбурга "самый большой поэт Испании за последние сто лет", крупный романист В. Бласко Ибаньес (1867-1928) и романист Пио Бароха (1872-1956).

С конца 90-х годов XIX в. до 1939 г. был период нарастания революционного настроения в испанском обществе.

В это время бурно развивалась драматургия, поэзия. Часто первую треть XX в. называют вторым "золотым веком" испанской литературы. В стране появились выдающиеся поэты, драматурги и писатели.

Особенно выделялся народный поэт и драматург Ф. Гарсиа Лорка (он родился в 1898 г. и был зверски убит франкистами в Гранаде 6 августа 1936 г.). Его знаменитое "Цыганское романсеро" является примером изумительной музыкальности и образности языка.

После поражения Республики в 1939 г. испанская литература долгие годы находилась в состоянии полнейшего застоя и кризиса. Многие известные поэты, драматурги и романисты эмигрировали из Испании, некоторые (поэт Эрнандес и др.) умерли в тюрьмах страны.

Только в 50-60-е и в начале 70-х годов молодое поколение испанских писателей начало определять свои творческие позиции, учитывая строгие запреты франкистской цензуры. Наиболее характерной особенностью творчества писателей 50-60-х годов, его важнейшей темой стала критика франкизма.

Театральное искусство страны. В истории развития театрального искусства крупнейших стран мира испанский театр всегда занимал особое место. Еще во времена римского владычества в Испании устраивались регулярные театральные представления (до сих пор сохранились руины некоторых амфитеатров в Мериде и других городах). Позднее, в эпоху средневековья, развивался главным образом религиозный театр (ставились мистерии, литургические драмы и пр.). Однако началом испанского литературного театра обычно считают 1492 г., когда была написана первая пьеса первого испанского драматурга Хуана дель Энсина (1469-1529).

Испанский театр уже в середине XVI в. считался очень самобытным и по своей сущности народным. В этот период в страж было очень много профессиональны; театральных трупп (булюлю, ньяке, гар нача и др.), а также появился театр марионеток. Большим тормозом в развитии испанского театра служила церковь, которая запрещала большинство светски: пьес и поощряла религиозную драматургию. Однако увлечение театром в Испании в этот период "золотого века" был всенародным.

Во второй половине XVI в. ввелась монополия на театральные представления, выгоды о них получила церковь; она начала создавать и публичные театры (сцены и места для зрителей без крыш) на площадях и дворах - так называемые коррали (corral - по - испански двор, загон).

Своим расцветом театр был обязан таким великим испанским драматургам, как Лопе де Вега, Тирсо де Молина, Кальдерой и другие, которые вели острую борьбу за полноту сценического воплощения своих драм в условиях церковной диктатуры (инквизиции) и абсолютистского деспотизма.

В XVIII в. театральное искусство Испании пришло в упадок. Испанская драматургия и театр попали под большое влияние иностранных - итальянских и французских гастролирующих трупп.

Свободолюбивые и патриотические мотивы стали вновь преобладать в испанских пьесах в годы войны с Наполеоном, в период первой испанской революции. В XIX в. в театре главное место заняли пьесы, насыщенные революционно-патриотическим романтизмом. Крупным драматургом этого времени был Хосе Соррилья, автор пьесы "Дон Хуан Тенорио" ("Дон-Жуан"). Театральная деятельность этого периода оживилась. В середине XIX в. в крупнейших городах Испании стали строиться новые театры: в Барселоне - грандиозный оперный театр "Театро дель Лисео", в Мадриде - королевский театр итальянской оперы "Театро Реаль" и главный драматический театр "Театро Эспаньоль". Однако с начала XX в. театр все более стал подчиняться вкусам обывателей и снова переживал упадок.

После установления Республики (1931 г.) были сделаны попытки перестройки театра Испании, его демократизации. Большую роль в этом деле сыграли передвижные театральные труппы, руководимые известными драматургами и поэтами Ф. Гарсиа Лоркой, А. Касон и др. Театры были превращены в чисто коммерческие предприятия.

Только в конце 70-х годов, в период демократизации страны, во многих театрах Испании снова появляются постановки прогрессивных испанских и иностранных драматургов - пьесы Ф. Гарсиа Лорки, А.П. Чехова, М. Горького, Б. Брехта, Д.Б. Пристли и др. В последние годы в крупнейших испанских театрах нередко ставят и советские пьесы.

Музыкальная культура страны. Испания - страна подлинно народной музыкальной культуры. Испанская музыка зародилась в процессе взаимодействия различных музыкальных культур многих этнических групп, населявших когда-то эту страну, - басков, иберов - кельтов, финикийцев, римлян, германцев, арабов, берберов, евреев и позднее - цыган. Поэтому музыкальная культура Испании включает в себя не только европейские, но и африканские и восточные элементы. Музыка в стране имеет многообразные местные колориты. Например, в Северной Испании она наиболее сурова и архаична и ближе всего к европейской. Главные музыкальные инструменты здесь - гайта (волынка) и тамбор (барабан). Музыкальное искусство Южной Испании, или андалузское, более экзотично и экспрессивно, оно близко восточному. Здесь преобладает сольное пение. Андалузцы говорят: "Зачем петь хором, для того чтобы сказать одно и то же". На юге наиболее популярны гитара, кастаньеты и пандерета (тамбурин). Музыке Центральной Испании, или кастильской, наиболее присущи общеиспанские черты. Она по колориту и складу занимает как бы промежуточное положение между первыми двумя и богата как песенными, так и танцевальными формами. Основной инструмент здесь -гитара. Испания создала свои национальные, известные сейчас всему миру инструменты: виуэлу - гитару с выпуклой нижней декой, кастаньеты и др.

Испанцы - очень музыкальный народ. Они создали на различных диалектах многие песни под названием вильянсикос, тонадильяс, сарсуэлас, тунас, сегидильяс, фандангос и тому подобные, в которых воспевают радость, любовь, грусть, печаль, природу, подвиги и пр.

Испания дала человечеству великих композиторов, певцов и музыкантов. Мировой известностью пользуются композиторы М. де Фалья (1876-1946), И. Альбенис (1860-1909), Э. Гранадос (1867-1916) и др. К самым значительным музыкантам нашего времени относятся выдающийся испанский виолончелист, дирижер и композитор П. Казальс (1876-1973), скрипач и композитор П. Сарасате (1844-1908), гитарист А. Сеговия (род. в 1893 г.) и др.

В последние 20 лет широкую популярность в Испании и во многих странах мира получила так называемая новая каталонская песня, или песня протеста против несправедливости, лучшим творцом которой явился Раймонд, воскресивший образ средневекового трубадура.

Танцевальное искусство народов Испании славилось в глубокой древности - еще до эпохи эллинизма и римского владычества. Испанские танцы отличаются исключительной эмоциональностью, ритмичностью, в них широко допускается импровизация. Нередко танец сопровождается песней. В Испании обычно выделяют четыре группы танцев - народные, фламенко (танцы цыганского происхождения с большой свободой интерпретации), классические и современные. Из народных танцев наиболее распространены фанданго, хота, сегидилья, качука, хабанера, болеро. В северных районах танцы более архаичные, воинственные, массовые; они исполняются чаще всего в сопровождении барабана, волынки, свирели, тамбурина. В южных, западных и восточных районах танцы чаще сольные или парные, они сопровождаются игрой на гитаре, кастаньетах, мандолине. Испанские народные и классические танцы, например, болеро, хота, хабанера и др., занимают видное место в балетном искусстве многих стран мира.

Архитектура и живопись страны. На протяжении своей многовековой истории талантливые народы Испании создали величественную и прекрасную архитектуру, неповторимое изобразительное искусство. Наиболее древние памятники искусства и архитектуры на территории Испании относятся к эпохе палеолита. Это замечательные по мастерству рисунки зверей на стенах пещеры Альтамира. Прекрасные памятники искусства и архитектуры оставили в стране иберы, греки и финикийцы. От архитектуры иберов сохранились руины исполинских каменных стен Таррагоны (VI в. до н. э.) и других городов, а от памятников иберийского искусства - всемирно известная скульптура "Дама из Эльче", относящаяся к III в. до н. э. В этой скульптуре, найденной в 62 км от города Эльче, отмечается финикийское и греческое влияние. В настоящее время она хранится в Национальном музее Мадрида. В руинах греческой колонии Эмпорион (Ампуриас) в Каталонии была найдена классическая скульптура Эскулапа. От финикийцев и греков осталось много расписных керамических ваз.

От римлян в Испании сохранились главным образом гражданские и архитектурные памятники - водопроводы, мосты, храмы, амфитеатры, арки и др. До сих пор прекрасно сохранился акведук в Сеговии, построенный в эпоху Августа, он состоит из 118 арок, его максимальная высота - 26 м, а длина - 728 м. Прекрасно сохранился один из римских мостов - Алькантара на р. Тахо; мост имеет 6 арок и посередине триумфальную арку. Величественны руины римских амфитеатров в Мериде и Сагунто (на 6 тыс. зрителей) и арки в Медисанели и Бара, построенные в эпоху Траяна в 107-102 гг. до н. э.

Несмотря на многовековое господство римлян, их постройки не оказали сильного влияния на последующее развитие архитектуры Испании.

Большое влияние на развитие средневекового испанского искусства и архитектуры оказали арабы. Арабы оставили после себя целый ряд памятников архитектуры и декоративной живописи (арабески), вызывающих и теперь всеобщий восторг. Таковы получившие мировую известность дворец - крепость Альгамбра в Гранаде (XIII - XV вв.), мечеть в Кордове (VIII в.), бывший минарет Ла Хиральда в Севилье (XII в.).

Формирование национального испанского искусства можно отнести ко времени реконкисты. В этот период элементы грубой архитектуры и культуры вестготов тесно переплетались с элементами мавританской культуры, создавая очень оригинальный стиль. Многие архитектурные памятники (главным образом церкви) в этом стиле сохранились в Астурии, поэтому он носит название астурийского.

На отвоеванных у арабов землях (Каталония, Арагон) в XI - XII вв. быстро распространяется романский стиль, который уже существовал во всех странах Западной Европы. Однако в Испании романская архитектура включала много и мавританских элементов. Лучшее сооружение романской архитектуры - собор в Сантьяго-де-Компостела (1074-1128 гг.).

В романский период появилась живопись и раскрашенная деревянная скульптура, однако они носили прикладной характер. Отдельных скульптурных памятников почти не сохранилось. Живопись напоминала французскую, однако в Испании она была более выразительна и отличалась насыщенностью и свежестью.

Лучший пример испанской готики - это собор в городе Леоне. По внутреннему оформлению его считают самым красивым в Испании.

Оригинальное явление искусства представляет собой так называемый испанский стиль мудехар, который достиг расцвета в XIV - XV вв. В нем перемежаются архитектурные элементы готики, а позднее и Ренессанса с мавританскими чертами, причем явно преобладают последние. Главный строительный материал для построек в стиле мудехар - кирпич, широко применяется кафель и орнамент из раскрашенного гипса.

В XIII - XV вв., в эпоху разложения феодализма, в архитектуре Испании, как и во всей Западной Европе, развивался готический стиль. Для испанского готического искусства очень характерен был интерес к бытовым деталям, естественность и живость лиц и поз. Этими особенностями отмечена, например, роспись капеллы в монастыре Педральбес в Барселоне художника Алькасара Педро Жестокого (XIV - XV вв.) в Севилье.

Эпоха Возрождения началась в Испании в XV в., примерно в то время, когда закончилась реконкиста и оживилась экономическая и культурная жизнь страны. Испанские художники и мастера создавали свой традиционный, пышно-декоративный и глубоко народный стиль платереско (от слова platero - ювелир). Этот стиль включал как элементы готики и мудехара, так и мотивы итальянского Ренессанса. Его расцвет падает на первую половину XVI в. Больше всего построек в стиле платереско в Кастилии. Прекрасными памятниками этого стиля являются университет в городе Саламанка, ратуша в Севилье, дом Сапорта в Сарагосе, дом Миранда в Бургасе, дворец архиепископа в Алькала-де-Энарес и ряд храмов и других сооружений в Вальядолиде и Сеговии.

В конце XVI в. и вплоть до середины XVII в. на смену пышному платереско в светской архитектуре абсолютистской Испании утверждается сухой геометричный стиль эрререско, по имени архитектора Хуана де Эррера (1530-1597), строившего резиденцию Филиппа II - Эскориал (1563-1584 гг.). Этот монументальный из серого гранита, лишенный орнаментальных украшений дворец - монастырь - наиболее типичный пример стиля эрререско.

Но в XVII в. испанская архитектура начинает терять свой сдержанный и строгий стиль. В это время начинает процветать испанское барокко. Во второй половине XVII и в XVIII в. испанское барокко, называемое чурриреско (по имени его создателя Хосе Чурригера), приобрело общенациональный стиль.

Как и раньше, в архитектуре, скульптуре и живописи XVII и начала XVIII в. немалое место занимает религиозная тематика.

Живопись в настоящем смысле слова существовала в Испании уже в XIII в., однако картин того времени осталось очень мало. В XIV в. живопись начинает быстро развиваться благодаря политическим и торговым связям Испании с Италией. В XV в. в стране появилось очень много школ живописи, но величайшей эпохой развития испанского изобразительного искусства считается XVII в. В религиозных сюжетах, не говоря уже об исторической, жанровой и портретной живописи, художники умели создавать образы своих современников, их духовный мир. В XVII в. испанская живопись считалась лучшей в Европе. Она обладала необычайной выразительностью, реалистичностью, отличалась широким использованием художественных приемов, в портретах прекрасно передавались черты испанского народного характера, выражающиеся в соединении реализма, чувства правды и простоты с католической набожностью.

К всемирным корифеям живописи относятся Эль Греко, Пантоха де ла Крус, X. Рибера, Ф. Сурбаран, Д. Веласкес, Алонсо Кано, Б.Э. Мурильо и др. Эль Греко (родился на острове Крит) сочетал в своем искусстве традиции византийской, итальянской и испанской культуры; его считают самым выдающимся представителем всего европейского маньеризма. X. Пантоха де ла Крус - представитель маньеристического направления западноевропейского портрета. X. Рибера - художник и гравер, видный представитель реалистической живописи, создавал яркие портреты людей из народа. Ф. Сурбаран - непревзойденный мастер натюрмортов. Д. Веласкес знаменует собой вершину в развитии испанской национальной живописи. Картины Б.Э. Мурильо поражают зрителей красотой колорита, прозрачной дымкой серебристого цвета, в которой тают очертания фигур и предметов.

В XVIII в. испанское искусство испытывает упадок, связанный с тем, что при дворе Бурбонов предпочитались работы иностранных мастеров. В этот период в искусстве появляются формы академического классицизма - классические формы греко-римской архитектуры.

Быстрое развитие испанской живописи рубежа XVIII и XIX вв. связано с одним из первых представителей романтизма в европейском искусстве, великим испанским живописцем, гравером и рисовальщиком Ф. Гойей.

Изобразительное искусство Испании конца XIX и начала XX в. развивалось под влиянием не только национальных художественных традиций, но и иностранных (в основном французских). Для искусства этого периода характерны импрессионизм (X. Соролья, X. Мир), модернизм (И Сулоага), натурализм (Д. де Регойии, сюрреализм (X. Миро, С. Дали), KyOniM. Основоположником школы кубизма в Европе считают знаменитого П. Пикассо. Вершиной творчества Пикассо является знаменитая картина "Герника" и другие полотна эпохи гражданской войны в Испании. Картина в гротескной форме показывает ужасы войны и страдания испанского народа.

Мировую известность приобрел каталонский архитектор и скульптор стиля модерн А. Гауди (1852-1926). В Барселоне имеются прекрасные творения этого выдающегося мастера: дом Мила, названный в народе "Ла-Педрера" (что означает скала, глыба), парк Гуэль (15 га), собор Святого семейства и др.

Во франкистской Испании искусство пришло в полный упадок: многие художники, архитекторы, скульпторы эмигрировали в другие страны. Наиболее пышное и монументальное сооружение этого периода - Долина павших под Мадридом. Этот пантеон - обширная подземная церковь, построенная внутри огромной скалы, на вершине которой высится гигантский крест, высота которого - 150 м и ширина 48 м.

Коррида. Невозможно представить себе жизнь испанца без корриды.

Коррида- это поединок между человеком и специально выращенным для этого зрелища бойцовым быком, правда, в этом поединке участь быка заранее предопределена, тогда как тореадор рискует жизнью в зависимости от степени ловкости и храбрости.

Обычно коррида проводится в огромных круглых амфитеатрах (их в стране около 350), где присутствует несколько тысяч зрителей. Зрелище это очень дорогое: билеты на корриду стоят намного больше, чем заработок рабочего за несколько дней.

Часто говорят, что коррида - это трагедия в трех актах с прологом и эпилогом. Начинается она действительно с пролога - парада ярко и красиво одетых участников корриды. Это пикадор - всадник с пикой, которой он злит быка; тореро, или тореадор (от слова "торо", по-испански - бык), роль которого - плащом дразнить быка; бандерильеро - тот, кто вонзает в быка бандерильи (цветные палочки длиной 70 см и с 4-сантиметровым металлическим наконечником в виде гарпуна), и матадор (от испанского глагола "матар" - убивать).

В первом акте трагедии пикадор уколами пики приводит в ярость быка, а тореадор раззадоривает животное своим плащом у самых его рогов, грациозно уклоняясь от нападок. Во втором акте бандерильеро ловко должен вонзить в хребет быка во время его нападения на тореро по две бандерильи. Третий и последний акт - поединок матадора с быком. Матадор обращается к президенту корриды и просит его разрешения покончить с быком; вслед за этим он с помощью плаща и шпаги с большим риском для жизни, но грациозно раззадоривает быка и наконец закалывает его ударом шпаги между лопаток. В эпилоге в зависимости от того, понравилась ли работа матадора публике, по традиции ему в награду дают одно или два уха, а иногда и хвост побежденного быка. Для испанца иметь у себя дома такой сувенир от матадора считается большой честью. В Испании говорят, что коррида - это праздник и спорт, школа мужества и воспитания характера. Тореадор чрезвычайно уважаем в стране. В городе Кордове даже установлен памятник знаменитому тореадору Манолете и виновнику его смерти - быку.

Коррида - это также одно из наиболее посещаемых иностранными туристами зрелищ в Испании.

2.4 Достопримечательности страны

Практически вся Испания представляет собой один огромный исторический музей под открытым небом, окруженный кольцом прекрасных морских берегов и курортных зон, многие из которых считаются лучшими в Европе. Мадрид - столица Испании, расположенная на берегах реки Мансанарес в самом центре страны. Благодаря этому она хорошо сообщается со всеми испанскими провинциями.

Сады парка Ретиро привлекают жителей Мадрида, которые с удовольствием посещают его по выходным. Ла Пуэрта дель Соль ("дверь солнца"), одна из центральных площадей города, украшена символом города - медведем и земляничным деревом.

В окрестностях Мадрида находятся важные исторические и культурные центры Испании, такие как Алкала де Энарес, Эль Эскориаль. Недалеко от города возвышается дворец Сарсуэла, резиденция испанских королей. Церковь, монастырь и дворец соединены множеством дворов, переходов и залов, образуя непередаваемо колоритное сооружение. Вдоль боковых стен базилики расположены 43 алтаря с живописью, а сама базилика покрыта куполом высотой 92 м. с расписными сводами. Здесь расположены также библиотека с более чем 40 тыс. томов и манускриптов, Музей живописи и Музей архитектуры. За пределами дворца интересно посетить маленькие дворцы - Домик принца и Домик инфанта.

Прекрасные художественные галереи, памятники истории и вместе с тем неповторимая ночная жизнь отличают этот красивый город.

Самый знаменитый музей Испании - Прадо - находится в центре Мадрида. Здание музея представляет собой выдающийся образец позднего испанского классицизма. В ноябре 1819 г. музей был открыт для посетителей. Постепенно почти все картины из королевской коллекции, в которой насчитывалось более пяти тысяч произведений, был перемещены в Прадо. Вскоре национальные границы, не имеющие никакого отношения к искусству, были значительно расширены. Так итальянскую живопись включили в экспозицию музея в 1821 году, а в 1843 году - фламандскую. В результате событий 1868 года, когда в Испании произошла революция, и королева Изабелла II лишилась трона и бежала за пределы отечества, несмотря на то, что спустя два года восстановили конституционную монархию, статус здания уже навсегда изменился. Теперь его произведения стали доступны для всего испанского народа. С каждым годом музейная коллекция пополнялась многими полотнами европейских художников, но в целом она по-прежнему отражает вкус испанских монархов XVI и XVII веков. В музее Прадо находится большое количество полотен великих художников, но и здание музея само по себе - это шедевр. Его фасад сохранился без изменений, а внутри здание много раз перестраивалось. В последнее время ведется строительство пристройки, которая соединит здание музея с церковью святого Иеронима (15 век), расположенной напротив и, с недавних пор, являющейся собственностью музея. Пристройку спроектировал Рафаэль Монео, по проекту которого в 90-е двадцатого века построили Стокгольмский Музей современного искусства. Главная гордость музея коллекция испанской живописи, но и зарубежные художники, например, Тициан и Иероним Босх показаны в Прадо лучше, чем в других музеях мира. Однако английские, французские и голландские художники представлены здесь лишь несколькими работами. Значительна коллекция полотен Рубенса, водившего личное знакомство с Филиппом III и Филиппом IV и дважды посещавшего Испанию. Помимо художественных полотен в музее выставлена большая коллекция скульптур и произведений прикладного искусства (мебели, керамики, монет и пр.).

Барселона - столица Каталонии, одной из самых особенных провинций Испании. Лежащий в просторной бухте город с огромным амфитеатром в обрамлении парков спускается к морю. Длинные прямые проспекты окружены пальмами и платанами. Никакие перестройки и реконструкции не могут скрыть того, что Барселона в своей основе очень старый город.

Археологический музей и Музей истории Барселоны хранят немало произведений римской эпохи: статуи, портреты, бюсты, саркофаги, мозаики, керамику, архитектурные фрагменты. Церкви XII века соседствуют с поистине монументальным сооружением, собором Саграда Фамилиа ("Святое семейство"), который до сих пор находится в процессе строительства. Здесь стоит особо отметить талант знаменитого архитектора Антонио Гауди, чьи удивительные и даже мистические сооружения покоряют как жителей Барселоны, так и иностранцев, приезжающих в этот город.

В музее Пикассо в Барселоне находится самая обширная коллекция произведений знаменитого испанского художника 20 столетия Пабло Пикассо. Это один из самых популярных и самых посещаемых музеев в Барселоне.

Он размещается в пяти примыкающих друг к другу средневековых замках в старинном квартале Барселоны - Ла Рибера.

Идея создания этого музея возникла у друга Пикассо Хайме Себартеса. За время их дружбы Пикассо подарил Себартесу много своих картин, рисунков и гравюр. Изначально Себартес планировал открыть музей, основанный на своей коллекции, в Малаге, городе, в котором родился Пикассо. Однако сам Пикассо считал, что Барселона будет лучшим местом, так как его с этим городом многое связывало.

Музей открылся в 1963 году, и в нем изначально были выставлены 574 работы из коллекции Себартеса, а также работы, подаренные художником городу Барселоне и те, которыми владел местный музей современного искусства, плюс некоторые работы, предоставленные друзьями и почитателями Пикассо.

После смерти Себастеса в 1968 году, Пикассо подарил огромное количество работ музею, включая почти 1000 картин из раннего творчества, которые все это время хранились в доме его семьи. Среди них были школьные книги и работы, а также картины "голубого" периода Пикассо. Сейчас постоянная коллекция музея включает более 3500 работ. В музее 15 коллекций, которые поделены по временным периодам.

Музей раскрывает отношения Пикассо с Барселоной, отношения, которые оказали на него значительное влияние в юности и отрочестве и продолжались до самой смерти.

Благодаря современному освещению ночная Барселона представляет собой завораживающее зрелище. Как и многие средиземноморские города, она создана для ночной жизни. Многочисленные рестораны, бары, кафе и дискотеки не дают скучать до самого утра. Парк развлечений Порт Авентура, что неподалеку от Барселоны - излюбленное место отдыха всех детей.

Национальный музей искусства Каталонии - это музей каталонского визуального искусства, который расположен в Барселоне, Каталония. Он находится в здании Национального дворца, который был построен для Всемирной выставки 1929 года и стоит на горе Монжуик в конце проспекта Авингуда - да - Ла-Рейна - Мария - Кристина. Дворец реконструировался при подготовке к Летним Олимпийским играм 1992 года.

Третий по величине город в Испании - Валенсия. Город расположен в устье реки Турия, где располагалась древнегреческая колония Турис.

В 1262 г. был основан Кафедральный собор Валенсии. Это один из самых ранних готических соборов Испании. Здесь собрано множество работ великих испанских и итальянских художников: Гойи, Риберы, Никола Флорентино, и др. Часть из них можно увидеть в музее собора.

Один из самых больших музеев Испании - Провинциальный музей изящных искусств в Валенсии собрал более 2000 произведений испанского искусства, таких как полотна Эль - Греко, Мурильо, Сурбарана, Веласкеса, Босха, Ван Дейка и других европейских мастеров.

Валенсия - райское место для туристов круглый год, прекрасно оборудованные пляжи расположены на всем 500 километровом побережье провинции Валенсия. Они условно разделены на зоны Коста - де -Асаар (Берег апельсинового аромата) на севере в провинции Кастельон, где наиболее крупными курортами являются Пеньискола, Алькосебре, Оропеса, Беникасим; на Коста-де-Валенсиа в одноименной провинции, - где наиболее крупные курорты Сагунто, Бальвароса, Салер, Перельонет, Кулера, Гагуя и Олива; на Коста - Бланка (Белый берег) на юге - в провинции Аликанте: там курорты Дения, Хавеа, Бенидорм, Торревьеха (это место, где приезжие из России уже создали свою маленькую колонию).

Гранада - мечта романтиков и поэтов. Невозможно представить Гранаду без Альгамбры, жемчужины Андалузии. Альгамбра (по-арабски "красный дворец") - это самый впечатляющий, самый красивый, и древний дворец, сохранившийся лучше остальных арабских дворцов всего мира. Архитектура и сады восхищают и завораживают каждого, кто приходит сюда, чтобы прикоснуться к истории Гранады.

Севилья, пожалуй, самый известный испанский город. О нем знает почти весь мир. Севилья может похвастаться одним из самых красивых садово-парковых комплексов в Испании, который носит название Алькасар, или Королевский дворец.

2.5 Особо охраняемые территории страны

На территории Испании действует более 400 природных заповедников, охраняющих основные экосистемы полуострова и островов.

Ордеса и Монте-Пердидо. Национальный парк Ордеса - Монте-Пердидо - один из первых заповедников Испании, до сих пор считающийся красивейшим в стране. В 1918 году в северных районах Арагона был создан парк Ордеса (площадь 156 кв. км), объединенный в 1977 году с горным парком Монте - Пердидо (3355 м). Парк считается самым ярким образцом природного комплекса Пиренеев - здесь можно увидеть живописные горные вершины (Лас - Трес - Сорорес, Рефухио - Горис, Монте-Пердидо и др.), каньоны Ордеса и Анисио, ущелья Десфиладеро-де-лас-Камбрас, Фон-Бланка, Эскуаин и Анискло, цирки Соасо, Котахеро и Карриата, замерзшее озеро Марборе, водопады Коле-де-Кабальо, Карриата и Котатуэро. Подножия гор покрыты густыми буковыми и тополиными лесами, а выше начинается зона смешанных лесов, населенных большим количеством животных. Фауна парка настолько богата, что время от времени здесь даже отстреливают некоторые виды для поддержания естественного баланса экосистемы. Ордеса - Монте-Пердидо примыкает к французскому Национальному парку Пирене, образуя обширную охраняемую зону, по которой проложено множество пешеходных, конных и экологических троп.

Пикос-де-Эуропа. Национальный парк охватывает обширную область на границе Леона, Кантабрии и Астурии. Это далеко не самые высокие горы в Испании, однако именно этот район является фаворитом среди поклонников пеших путешествий, треккинга и альпинизма. Здесь, в небольшом горном массиве буквально 40 км в поперечнике, сосредоточено три больших речных ущелья, в том числе двадцатикилометровый каньон Карес (глубина - более километра), глубокая долина Рио-Селья и почти не видящее солнечного света ущелье Рио - Дева, несколько связанных канаткой пиков в Фуэнте-Де (Фуэнт-де-Дева), невысокое холмистое плато, маленький исторический городок Потес, несколько старых монастырей и церквей, более 60 км пеших троп, доисторические пещеры и колоритные церкви Сантильяна-дель-Мар (26 км к западу от Сантандера) и Пуэнте-Вьесхо, наскальные рисунки в Альтамире (приблизительно XXV -XII вв. до н. э., 2 км к западу от Сантильяна), а также культовые для астурийцев озера и пещеры Ковадонга (считаются местом зарождения христианства в Испании). В 1995 году область получила статус национального парка, в котором охраняются редкие виды горной растительности и птиц, в первую очередь хищных.