Кубанские казаки в эмиграции

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕФЕРАТ

КУБАНСКИЕ КАЗАКИ В ЭМИГРАЦИИ

Основная масса кубанских казаков оказалась в эмиграции в результате крымской эвакуации в ноябре 1920 г. Большинство из них разместились первоначально на о. Лемнос в Эгейском море. Здесь после ожесточенных споров в декабре 1920 года на пост атамана Кубанского казачьего войска (вместо сложившего с себя полномочия генерала Н.А. Букретова) был избран генерал-майор В.Г. Науменко, находившийся в это время в Югославии. В выборах принимали участие члены Кубанской краевой рады и выборные от войсковых частей.

К весне 1921 года усилия генерала Врангеля и казачьих атаманов по вывозу казаков эмигрантов в страны Балканского полуострова увенчались успехом. С мая по сентябрь 1921 года они были перевезены в Сербию (большинство кубанцев) и Болгарию. Около 25 % казаков вернулись в Россию. Небольшая часть кубанцев осели в Греции и Турции.

Некоторое количество выходцев с Кубани оказались в эмиграции другими путями. Более 2 тысяч кубанцев во время подавления кронштадского мятежа ушли вместе с восставшими в Финляндию. Другие -- оказались заграницей в результате эвакуации из черноморского побережья Кавказа, переходе советско-польской и советско-грузинской границ.

Многие казаки-эмигранты первоначально находились в военных лагерях или лагерях для интернированных лиц. Но уходя на «собственные хлеба», казаки старались не терять связи друг с другом. Та часть казачества, которая осталась в рядах своих воинских подразделений, даже после перехода их на беженское положение, старалась найти такую работу, где могли бы работать все воинские чины данной части. В составе своих частей казаки работали в Югославии на прокладке шоссейных и железных дорог, строительстве мостов, в Болгарии -- на угольных шахтах. Отдельные казачьи подразделения в полном своем составе устраивались на заводы и фабрики во Франции. Жить пытались компактно. Питание во многих частях было «котловое» (общее, с одного котла). На довольствии стояли не только воинские чины, но и их жены и дети. При частях создавались кассы взаимопомощи. Кроме того, более 300 кубанцев, разместившихся в Югославии, несли пограничную службу на границе с Албанией. За годы гражданской войны и эмиграции многие казаки настолько сблизились со своей частью и сослуживцами, что даже покинув по каким либо причинам подразделение, старались по мере возможности поддерживать с ними хоть какую-нибудь связь.

Укрепляли связи между собой и казаки, порвавшие с армией. Бывшие станичники, однополчане вели переписку. В местах компактного проживания казаки создавали станицы и хутора, которые способствовали их общению, взаимопомощи и сохранению казачьих обычаев, обрядов и культуры вдалеке от родины. Чаще это были общеказачьи объединения, включавшие представителей разных казачьих войск. В местах своего наибольшего сосредоточения кубанцы образовывали свои отдельные станицы и хутора. Кроме того, кубанские станицы, согласно постановлению кубанской рады, могли включать в себя всех жителей Кубани -- как казаков, так и не казаков. Иногда станицы и хутора образовывались по профессиональному признаку. Таковы различные объединения казаков-студентов. Например, общеказачья студенческая станица в Праге или казачий студенческий хутор при софийской станице.

Согласно статистическим данным о кубанцах на 1923 год, 93 % кубанской диаспоры составляли мужчины, 4 % -- женщины и 3 % -- дети в возрасте до 16 лет. 55 % казаков эмигрантов были в возрасте от 20 до 30 лет и 25 % -- от 30 до 40 лет. Если при этом учесть, что во время репатриации 1921-1924 гг. на родину возвращались в основном старики и казаки, чьи семьи остались в России, то процент мужчин в возрасте от 20 до 30 лет окажется еще более высоким.

Привычка к сельскому и вообще тяжелому физическому труду способствовали относительно безболезненной адаптации казаков за рубежом. Они охотно брались за любую работу и выполняли (стремясь заработать больше денег) ее так, что в некоторых отраслях сельского хозяйства казаки высоко ценились во многих странах. В частности, безработных среди Кубанцев в 1923 году было всего 23 %.

За границей были и представители казачьей интеллигенции. Многие казаки в эмиграции стремились получить или завершить свое образование. Центрами казачьей интеллигенции были Белград, Варшава, Париж, Прага и София. Особое место в этом отношении занимала Прага, где были созданы: Общество изучения казачества, Общество кубанских журналистов и писателей, Общество кубанцев в ЧСР и многие др. В частности Общество кубанцев при содействии чехословацкого правительства оказывало поддержку, в том числе и материальную, многим казакам, желавшим закончить высшие и средние учебные заведения. Благодаря его поддержке около 300 казаков получили дипломы инженеров, врачей, экономистов и др. Среди казаков-эмигрантов было немало писателей, поэтов, художников, скульпторов, актеров, ученых и многих других деятелей культуры и науки, внесших свой вклад в культуру зарубежных стран и российской эмиграции.

Часть казаков-эмигрантов приняла активное участие во второй мировой войне. В составе фашистских войск создавались отдельные части, целиком состоявшие из казаков. В главе этих частей стояли как немецкие, так и казачьи генералы (П. Краснов, А. Шкуро и др.).

После окончания войны часть казаков была выдана союзниками советскому правительству, а часть во главе со своим атаманом В. Науменко осталась в эмиграции. В послевоенный период новым центром расселения казаков-эмигрантов стали США.

Кубанское казачество в годы советской власти (гражданская война, годы репрессий, эмиграция). Кубанское казачество в 1917-1920 гг.

После Февральской революции 1917 г. на Кубани сложилась политическая ситуация, отличная от общероссийской. Вслед за назначенным из Петрограда комиссаром Временного правительства К. Л. Бардижем и возникшим 16 апреля Кубанским областным Советом, Кубанская войсковая Рада на своем I съезде провозгласила себя и войсковое правительство высшими органами управления войска. Сложившееся таким образом "троевластие" просуществовало до 4 июля, когда Рада объявила Совет распущенным, после чего К. Л. Бардиж всю полноту власти в области передал войсковому правительству.

Опережая развитие событий в Петрограде, заседавшая в конце сентября-начале октября II -я краевая Рада провозгласила себя верховным органом не только войска, но и всего Кубанского края, приняв свою конституцию -- "Временные положения о высших органах власти в Кубанском крае". После того, как одновременно начавшиеся 1 ноября 1-я сессия Законодательной Рады и часть 1-го областного съезда иногородних объединились, они заявили о непризнании власти Совнаркома и на паритетных началах сформировали Законодательную Раду и краевое правительство. Председателем Рады стал Н.С. Рябовол, председателем правительства вместо избранного атаманом Кубанского войска А. П. Филимонова -- Л. Л. Быч. 8 января 1918 г. Кубань была провозглашена самостоятельной республикой, входящей в состав России на федеративных началах.

Выдвинув лозунг "борьбы с диктатурой слева и справа" (то есть с большевизмом и угрозой реставрации монархии) кубанское правительство пыталось найти свой, третий путь в революции и гражданской междоусобице. За 3 года на Кубани у власти сменилось четыре атамана (А. П. Филимонов, Н. М. Успенский, Н. А. Букретов, В. Н. Иванис), 5 председателей правительства (А. П. Филимонов, Л. Л. Быч, Ф. С. Сушков, П. И. Курганский, В. Н. Иванис). Еще чаще менялись составы правительства -- в общей сложности 9 раз. Столь частая смена правительства во многом была следствием внутренних противоречий между черноморским и линейным казачеством Кубани. Первое, экономически и политически более сильное, стояло на федералистских (так называемых "самостийных") позициях, тяготея к "неньке-Украине". Его наиболее видными представителями были К. Л. Бардиж, Н. С. Рябовол, Л. Л. Быч. Второе политическое направление, представленное атаманом А. П. Филимоновым, традиционно для русскоязычных линейцев ориентировалось на единую и неделимую Россию.

Тем временем состоявшийся 14-18 февраля 1918 г. в Армавире I съезд Советов Кубанской области провозгласил Советскую власть на всей территории области и избрал исполком во главе с Я. В. Полуяном. 14 марта Екатеринодар был взят красными войсками под командованием И. Л. Сорокина. Покинувшая столицу края Рада и ее вооруженные силы под командованием В. Л. Покровского объединились с Добровольческой армией генерала Л. Г. Корнилова, выступившей в свой первый Кубанский ("Ледяной") поход. Основная часть кубанского казачества не поддержала Корнилова, 13 апреля погибшего под Екатеринодаром. Однако полугодовой период пребывания на Кубани советской власти (с марта по август) изменил отношение к ней со стороны казаков. В результате 17 августа в ходе второго Кубанского похода Добровольческая армия под командованием генерала А. И. Деникина заняла Екатеринодар. В конце 1918 г. она на 2/3 состояла из кубанских казаков. Однако часть из них продолжала сражаться в рядах Таманской и Северо-Кавказской красных армий, отступивших с Кубани.

После возвращения в Екатеринодар Рада приступила к решению вопросов государственного устройства края. 23 февраля 1919 г. на заседании Законодательной Рады был утвержден 3-х полосный сине-малиново-зеленый флаг Кубани, исполнен краевой гимн "Ты, Кубань, ты -- наша Родина". Накануне в Париж на Версальскую мирную конференцию была послана делегация Рады во главе с Л. Л. Бычем. Идея кубанской государственности вступила в конфликт с лозунгом генерала Деникина о великой, единой, неделимой России. Председателю Рады Н. С. Рябоволу это противостояние стоило жизни. В июне 1919 года он был застрелен в Ростове-на-Дону деникинским офицером.

В ответ на это убийство с фронта началось повальное дезертирство кубанских казаков, в результате которого в Вооруженных силах юга России их осталось не более 15%. На парижский дипломатический демарш Рады Деникин ответил ее разгоном и повешением полкового священника А. И. Кулабухова. События ноября 1919 г., названные современниками "Кубанским действом", отразили трагедию судьбы кубанского казачества, выраженную фразой "свой среди чужих, чужой среди своих". Это выражение может быть отнесено и на счет кубанских казаков, воевавших на стороне красных, -- И. Л. Сорокина и И. А. Кочубея, после гибели объявленных советской властью авантюристами. Позднее, в конце 30-х, их судьбу разделили известные кубанские большевики-казаки -- Я. В. и Д. В. Полуян, В. Ф. Черный и другие.

Взятие Екатеринодара частями Красной армии 17 марта 1920 года, эвакуация остатков деникинской армии из Новороссийска в Крым и капитуляция 2-4 мая под Адлером 60-тысячной Кубанской армии не привели к восстановлению гражданского мира на Кубани. Летом 1920 года развернулось повстанческое движение казачества против советской власти в Закубанье и приазовских плавнях. 14 августа в районе станицы Приморско-Ахтарской высадился десант врангелевских войск под командованием генерала С. Г. Улагая, закончившийся провалом. Тем не менее, вооруженная борьба кубанского казачества в рядах бело-зеленого движения продолжалась вплоть до середины 20-х годов. Из 20 тысяч эмигрировавших кубанских казаков более 10 тысяч осталось за границей навсегда.

Кубань дорогой ценой заплатила за установление советской власти. Из меморандума Краевой Рады известно, что только за весну-осень 1918 года здесь погибло 24 тысячи человек. Советские источники дают не менее устрашающую картину белого террора. Тем не менее, в 1918 г. -- начале 1920г. краю удалось избежать негативного воздействия политики военного коммунизма и расказачивания, так как с осени 1918 года и до весны 1920 Кубань находилась в тылу деникинской армии. В совокупности с мощным сельскохозяйственным потенциалом, наличием портов это создало, сравнительно с другими регионами России, более благоприятные условия для экономического развития. То же можно сказать и о положении дел в сфере культуры и просвещения. В годы гражданской войны Екатеринодар стал одной из малых литературных столиц России. Если накануне Первой Мировой Войны на Кубани насчитывалось 1915 учебных заведений, то к 1920 году их стало 2200. В 1919 году в Екатеринодаре был открыт Кубанский политехнический институт, а в 1920 -- Кубанский государственный университет. казак кубанский интеллигенция

Драматизм противоборства сил старого и нового, столкнувшихся на Кубани как "лед и пламень", ярко запечатлен в образных названиях книг о гражданской войне в крае. Это воспоминания Р. Гуля "Ледяной поход" и повесть А. Серафимовича "Железный поток", посвященные героическим походам Добровольческой и Таманской армий. Трагедия братоубийственной войны нашла свое отражение в названии романа А. Веселого "Россия, кровью умытая", повествующего, в том числе о событиях, происходивших на Кубани. В сжатой и откровенной форме передает настроения казачества на различных этапах революции и гражданской войны лаконичный язык частушек той поры: "Мы не большевики и не кадеты, мы -- казаки-нейтралитеты", "Офицерик молодой, погон беленький, не ходи ты на Кубань, пока целенький" и, наконец, "Господа большевики, не трудитесь даром, казака не помирить с советским комиссаром".

В многовековой истории России было налицо уникальное социально-экономическое явление - казачество.

Возникнув в большинстве основных казачьих областей на базе бежавших из центра Российского государства от крепостной зависимости на окраины, а позднее по воле правительства на территории Азиатской части России и на Дальнем Востоке, оно, несмотря на разницу в истории появления, стало щитом России от кочевников и других посягателей.

К концу XIX века утрачивается пограничная роль казачьих войск Европейской России и Кавказа (Донское, Кубанское, Оренбургское), но сохраняется указанная функция для войск, появившихся во второй половине XIX века на востоке России.

Итак, казачество появилось с одной стороны как сила оппозиционная. Стремление к независимости от крепостных уз жило в казачестве сотни лет вплоть до крестьянской войны под руководством Е.И. Пугачева, в Уральском войске оно проявилось даже в 70-е гг. XIX в., а также в старообрядчестве. Но занимая приграничные территории, оно все больше и больше превращалось в служилых людей, стоящих на страже интересов российской государственности. Казачья войсковая система держалась на средневековом принципе: “земля за службу”. Развивающийся капитализм наталкивался на войсковую систему, в определенной мере сдерживающую его развитие вширь, на окраинах.

В правительственных кругах именно после подавления крестьянской войны под руководством Е.И. Пугачева впервые встал вопрос о ликвидации казачества. Однако ограничились лишь частичными мерами: упразднили Волжское казачество, переселили запорожцев на Кубань, Яицкое переименовали в Уральское, даже Яику присвоили название Урал.

Вторично вопрос о ликвидации казачества был предметом обсуждения в правительственных сферах в период крупных реформ России 60-х гг. XIX в.

Третий раз проблема “приведения казачества в гражданское состояние” была поставлена казачьей фракцией в III Государственной думе в 1912 г.1 , но казачество, как мы знаем, читатель, сохранилось.

Были три причины, помешавшие осуществлению упразднения казачества: завоевания России на Востоке еще не закончились (в 60-е гг. XIX в.), во-вторых, было заманчиво сохранять казачество, ибо оно в значительной мере существовало за счет самоокупаемости и самофинансирования2 , содержалось за счет земли, которую казак обрабатывал своим трудом и чаще всего на той территории, которая была завоевана при его участии. Строевого коня, обмундирование и даже оружие казак приобретал за свой счет. За его средства содержалось станичное, губернское и даже центральное управление войск. Подробно об этом мы сказали в нашей докторской диссертации и многочисленных статьях и монографиях3 .

Государственный совет и Государственная дума весной 1912 г. выразили пожелание, чтобы военное министерство озаботилось “выяснением причин упадка благосостояния казачьего войска и приняло меры к улучшению среди них сельского хозяйства и вообще их благосостояния”4 .

“Обеспокоенность” нуждой в казачьей среде была вызвана изменением характера вооружения, цен на обмундирование и строевого коня. Последние выросли в 2-3 раза, а в связи с увеличением численности населения казачьих станиц земельный надел казака сократился в такое же число раз, а ведь он был основным источником, из которого шли средства на обеспечение войсковой службы казака. В целом можно сказать: резко снизились источники доходов и круто увеличились расходы. Если раньше на обеспечение средств военной службы шла половина доходов середняцкого казачьего хозяйства, то теперь их стало не хватать.

Двадцатилетняя (в Уральском войске двадцатидвухлетняя) служба неизбежно вела к ухудшению обработки земли, падению урожайности, сокращению поголовья скота на сто душ. Да и в обстановке нарастания кризиса в полках и станицах ширился протест против феодальных сроков службы, требование снаряжения оружием и обмундированием за счет государства. Все громче слышались голоса возмущения против запрета на свободу передвижения, выбора профессий, возмущение продолжающимися телесными наказаниями и т.д. Все чаще казачьи части и станицы выражали желание ликвидации казачьего сословия, слабели и монархические настроения в казачьей среде.

Успокоения в казачьей среде после революции 1905 г. не наступило. Все сказанное объясняет почему в февральские и послефевральские дни не произошло открытых вандейских выступлений в защиту монархии.

Стремления к ликвидации казачьего сословия нарастали и при Временном правительстве. Целые дивизии, а не только полки, съезды Забайкальского, Уссурийского и Амурского войск высказывались за ликвидацию казачества. Росло число сторонников данного решения в Донском, Кубанском, Оренбургском, Уральском и других войсках6 . Однако основная масса войск европейской России и Кавказа еще продолжала держаться за казачий статус, боясь потерять землю при уравнении с менее состоятельным в целом крестьянством.

Начиная с момента своего возникновения, но особенно с XVII в., казачество внесло весомый вклад в борьбу России за независимость. “Босфорская” война, целью которой были не столько походы “за зипунами”, а, прежде всего, стремление отомстить за своих христианских братьев, попавших в неволю, была одной из ярких страниц казачьей истории, в борьбе за свободу мореплавания на Азовском и Черном морях. Уже тогда казачье военно-морское искусство удивляло и поражало современников. Борьба казаков против завоевательной политики Османской империи, сковывая агрессивную инициативу Стамбула, существенно влияла на всю военно-политическую ситуацию в Европе. Совместные действия запорожских и донских казаков стали важной предпосылкой к объединению Украины с Россией7 . Взятие Азова было также одной из важных вех на этом пути.

Особенно весом вклад казачества в великие войны России, в Отечественную войну 1812 г.

К началу Отечественной войны на западной границе России находилось тридцать казачьих полков8 . Кроме того, в Молдавской армии, переброшенной на Украину, их было еще десять. В ополченческие формирования на Дону было собрано двадцать шесть казачьих полков. Кутузов приказал им двигаться на Тарутино.

Михаил Илларионович давал высокую оценку действиям казачьих частей: “Казачьи полки усердием, ревностным служением и оказываемой в делах против неприятеля при всяком случае отменною храбростью заслужили справедливую похвалу” 9 . Известно, что Наполеон со своим конвоем наткнулся на казачий отряд и чуть не попал в плен.

В Отечественной войне приняли участие два полка и гвардейская сотня Черноморского казачьего войска10 , последняя участвовала и во взятии Парижа11 . (Основные силы черноморцев были брошены тогда на борьбу с беспокоившими Россию горцами).

Хотелось отметить, что в войне против наполеоновских войск приняло участие пять оренбургских и столько же полков Уральского казачьего войска12 , а в заграничном освободительном походе участвовали восемь полков оренбургских казаков13 . Последние брали Данциг, участвовали в памятной битве народов под Лейпцигом, сражались за Берлин и Париж.

Около 350 тыс. казаков России воевали на фронтах первой мировой войны. Об их героическом вкладе свидетельствует то, что почти каждый третий из них был награжден Георгиевскими орденами и медалями14 .

И вновь в период Великой Отечественной войны казаки были в первых рядах. К концу 1941 г. на фронте действовало 78 кавдивизий численностью по 3 тыс. каждая. 49 из них созданы в бывших казачьих областях и не только на Дону, Кубани, Тереке, в Оренбургской и Уральской областях, но и в Сибири, Забайкалье.

В сражениях с врагом гвардейские казачьи корпуса 1-й генерала Белова П.А., 2-й под командованием Доватера Л.М., 4-й Кубанский казачий под командованием генерал-майора Маляева, 5-й гвардейский Донской казачий корпус, 9-я и 10-я Кубанские казачьи дивизии, 6-й гвардейский казачий кавкорпус, сформированный в Оренбуржье (в составе 11-й и 13-й гвардейских казачьих дивизий), а также созданная на Южном Урале 91-я гвардейская казачья дивизия15 отважно сражались с фашистами. Обращает на себя внимание обилие гвардейских казачьих частей, награжденных орденами.

Бесспорно, что в целом в годы Великой Отечественной войны казачество внесло свой вклад в Победу. Попытки фашистов привлечь их на борьбу с Россией не дали существенных результатов.

К 1917 г. казачество насчитывало 4,5 млн. населения, что составляет население одного или нескольких европейских государств. Казаки, как сказали мы выше, были одной из особых категорий российского крестьянства. Они составляли 7 % всей армии России и могли в 1917 г. потенциально выставить почти полумилионное войско, состоявшее из трех родов: кавалерии (две трети кавалерий России), пехоты (пластунские батальоны) и артиллерии. Поэтому так важно проследить проблему казачества в период гражданской войны.

С победой Октябрьского восстания в Питере казачьи атаманы ввели на местах военное положение, понимая и признавая этим, что иначе им не удержаться у власти, но к марту 1918г. атаманщина рухнула во всех казачьих областях. Первый этап развернувшихся после Октября событий носил буржуазно-демократический характер и был в основном мирным, с отдельными военными столкновениями.

Вынужденные вернуться к продовольственной политике Временного правительства, в мае 1918 - январе 1919 гг. большевики, Советы вызвали массовое противодействие не только в казачьей, но и в крестьянской среде.

Национализация всей крупной промышленности в конце июня 1918 г., разрыв блока с левыми эсерами привели к ожесточенному взрыву гражданской войны, ставшей великой трагедией для народа, в частности, для казачества. Глубоко понять и осмыслить проблему “Казачество в годы гражданской войны” нельзя, не учитывая все сказанное.

В литературе долго доминировала мысль о том, что большинство казачества всю гражданскую войну сразу после Октября выступало против советской власти. Совершенно, или почти, не учитывались различные периоды войны, а также глубоко не анализировались причины происходивших процессов в казачестве, влияние сословности, политики белых и красных, террор и тех и других, интервенции, решения земельной проблемы, а также анализ масштабов жертв, которые понесло казачество.

Размещено на Allbest.ru