Особенности уральской цивилизации

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Где и когда появились самые первые люди на земле

На сегодняшний день люди развиты в степени эволюции и разумности до высокого уровня, но когда-то давным-давно они только появились на свет. Многие ученые и даже простые люди до сих пор хотят выяснить, где и когда появился первый человек на земле. В этом вопросе мы сейчас и постараемся разобраться.

На самом деле, когда точно появился первый человек на земле, не известно. Как доказывает наука, мы произошли от обезьян, а если чуть точнее, то от древних существ, которые своей внешностью, как раз напоминают шимпанзе, жившие на земле примерно 6 млн. лет назад. Эти самые существа эволюционировали в Homo antecessor (Человек-предшественник), которые обитали на Земле примерно 500.000 лет назад.

Примерно 100-200 тыс. лет назад, появились разумные люди Homo sapiens, кем, мы, сейчас и являемся. Предполагается, что эти люди обитали и появились в Восточной Африке. Именно там ученые нашли нашего предшественника "Зинджантропа", похожего на человекообразное существо. Возраст этой находки составляет более 1.5 млн. лет.

История Адама и Евы по Корану и Библии

Теперь обратимся к истории о появлении человека по Корану и Библии. По Корану в Исламе, в отличие от Библии, говорится, что Аллах сотворил Адама из глины. В Коране нет идеи сотворения человека по образу и подобию Бога. Еще сказано, что Аллах создал человека по придуманному образу: «О человек, что соблазняет тебя в Господе твоём щедром, который сотворил тебя, выровнял и соразмерил, в таком виде, как пожелал, тебя устроил!» Коран возлагает равную вину и на Адама, и на его жену за их ошибку. Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги. В Коране нет и намёка на то, что Ева соблазнила Адама или даже на то, что она попробовала плоды до него. Также в Коране говорится, что Аллах простил Адаму его грех до того, как отправил его на землю: «Адам ослушался своего Господа и сошёл с правильного пути. Потом Господь избрал его, простил и направил на прямой путь»

В Библии, в отличие от Корана, имеется систематизированное повествование о судьбе первых людей, изложенное в первой книге Ветхого Завета под названием «Бытие». Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над зверями и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Бог также наделил их пищей и местом проживания -- Раем и посадил в нём древа, из которых более всего выделялось одно -- дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места. Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашёл он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа». Адам нарёк свою жену Евой (в отличие от Корана, имя её упоминается). Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая. Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку. В Коране нет и намёка на то, что Ева соблазнила Адама или даже на то, что она попробовала плоды до него. Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение.

«Гиганты прошлого»

Исторические хроники XIX века часто сообщают о находках в разных уголках земного шара - скелетов людей аномально высокого роста. Перечислим лишь факты некоторых находок.

В 1899 году шахтеры Рурской области в Германии обнаружили окаменелые скелеты людей ростом от 210 до 240 сантиметров. Следом был найден 12-метровый скелет человека в Индии. В одной из старинных книг, озаглавленной «История и античность», хранящейся ныне в библиотеке Оксфордского университета, есть отчет о находке гигантского скелета, сделанной в средние века в Камберленде. «Гигант зарыт в землю на глубину четырех ярдов (4 ярда=366,24 см) и находится в полном военном облачении. Его меч и боевой топор покоятся рядом с ним. Длина скелета составляет 4 метра, а зубы «большого человека» достигают 17 сантиметров.

В 1971 году в Квинсленде фермер Стивен Волкер, вспахивая свое поле, наткнулся на большой фрагмент челюсти с зубами высотой пять сантиметров.

В 1877 году в Неваде старатели работали на промывке золота в пустынном холмистом районе. Они нашли очень большие кости. Несколько врачей осмотрели кости и пришли к выводу, что нога, несомненно, принадлежала человеку. Размер ноги составлял - 97 сантиметров от колена до стопы. Владелец этой конечности при жизни имел рост 3 метра 60 сантиметров. Еще более загадочным оказался возраст кварцита, в котором нашли окаменелость - эра динозавров (у эволюционистов - 185 миллионов лет назад). В Южной Африке на алмазных разработках в 1950 году был обнаружен фрагмент огромного черепа высотой 45 сантиметров. Выше надбровных дуг находились два странных выступа, напоминающие маленькие рога. Антропологи, в руки которых попала находка, определили возраст черепа - около девяти миллионов лет.

В Австралии в 1985 году проводились раскопки на глубине до трех метров от поверхности земли. Австралийские исследователи нашли, помимо прочего, окаменевший коренной зуб высотой 67 и шириной 42 миллиметра. Владелец зуба должен был иметь рост, по крайней мере, 7,5 метрам вес 370 килограммов!

Существуют свидетельства о находках огромных черепов в Юго-Восточной Азии и на островах Океании.

В 1890 году в Египте археологи нашли каменный саркофаг с глиняным гробом внутри, в котором находились мумии. Рост мумифицированной женщины при жизни составлял два метра, а мужчины - около трех метров.

В 1930 году в Австралии старатели на разработках яшмы часто находили окаменелые отпечатки огромных человеческих ног. Учёные называют их мегантропусами. Рост этих людей составлял при жизни от 210 до 365 сантиметров.

Мегантропусы схожи с гигантопи-теками, останки, которых обнаружены в Китае. Судя по найденным фрагментам челюстей и множеству зубов, рост китайских гигантов составлял 3 до 3,5 метра, а вес 400 килограммов.

В близи Басарста в речных отложениях имелись каменные артефакты огромного веса и размера - дубинки, струги, стамески, ножи и топоры.

Мегалиты Урала

Древнейшие в мире Уральские горы хранят множество тайн древней истории нашей Земли и цивилизаций, предшествовавших сегодняшней. И только совсем недавно Урал начал приоткрывать нам свои секреты. Утро Сварока разгорается всё ярче, понемногу высвечивая удивительную жизнь наших предков, которую, после гибели Дарии более 100 тысяч лет назад, до сих пор надёжно хранила в себе их новая Родина - Сибирь и Урал.

С конца 20-го, начала 21 века на громадной территории Урала в массовом порядке исследовательские группы, состоявшие как из учёных, так и энтузиастов-краеведов, стали открывать древние мегалитические постройки, которые позволяют говорить о совершенно новой странице не только истории нашей страны, но и всего мира. Здесь можно найти все типы мегалитических построек, известных науке. Это и менгиры или стоячие камни, дольмены - «каменные столы» и гробницы, кромлехи - дугообразные каменные сооружения, геоглифы, и остатки каменных городов и амфитеатров, скрытых землёй и растительностью, и гигантские стены, и пирамиды.

Так, только в Свердловской области только за последние 8 лет были обнаружены и описаны 350 дольменов (Дольмемны (от брет. taol maen -- каменный стол) -- древние погребальные и культовые сооружения, относящиеся к категории. Название происходит от внешнего вида обычных для Европы конструкций, приподнятой на каменных опорах плиты, напоминающей стол) и других мегалитических памятников. Начало этой грандиозной работе было положено в 1958 году краеведом из небольшого городка Верхняя Пышма Анатолием Архиповичем Бодрых, который несколько десятков лет зарисовывал необычные строения, рассыпанные в тайге.

Он рассказывал о них учёным, но последние никак не реагировали на них его рассказы. И только в начале этого столетия археологи Екатеринбурга проявили к удивительным объектам интерес и начали серьёзно их изучать. Было установлено, что дольмены располагаются с севера на юг, вдоль меридиана, полосой протяжённостью около 69 км. Их появление датируется первой половиной 3 тысячелетия до н.э. К моему большому сожалению, пока ещё ни один учёный не составил карту мегалитических объектов Урала и Сибири. Надеюсь, что всё ещё впереди.

Ещё одной сенсацией стало обнаружение в 2007 году древнейшего геоглифа (геомглиф -- нанесённый на землю геометрический или фигурный узор, как правило, длиной свыше 4 метров. Многие геоглифы настолько велики, что их можно рассмотреть только с воздуха) на планете - изображение огромного лося у озера Зюраткуль в Челябинской области. Длина лося 275 метров. Его возраст составляет 8 тысяч лет. Он оказался гораздо старше, чем всемирно известные иероглифы пустыни Перу, самым старым из которых, по оценкам учёных, не более 2500 лет. Кроме того, краевед-любитель, историк Александр Шестаков, который и обнаружил это чудо, также открыл город на дне озера примерно того же возраста. По его оценкам, в городе проживало порядка 100 тысяч человек. По его словам, селение занимало порядка 2 километров в длину и 300 метров в ширину и состояло из трёх рядов.

Примечателен тот факт, что сравнительно недалеко от этого места находится другая сенсационная находка - посадочная площадка для Вайтман, о которой упоминал академик Николай Левашов в своей книге «Сказ о Ясном Соколе»: «Площадь этой взлётно-посадочной площадки, а проще - космодрома, двадцать семь тысяч четыреста сорок с лишним квадратных километров! На этой площади спокойно помещаются города Уфа, Благовещенск, Стерлитамак, Салават и все более мелкие городки и посёлки между ними!..»

2. Вайтмары и вайтманы - космические корабли «наших предков»

Существует теория, что люди, населяющие Урал, использовали технику для перемещения в космос. Такие космические корабли называли Вайтмар и Вайтман.

Вайтмарой называется межгалактический корабль («Большая Небесная Колесница»), способный переносить «во чреве своём» до 144 космических кораблей типа Вайтмана.

Вайтман -- это космический аппарат («Малая Небесная Колесница»), приспособленный для путешествий непосредственно между Землями различных солнечных (звёздных) систем и посадки на них.

Вспомним, что наши предки называли Большим Вайтмаром - «Великой Небесной Колесницей». Подобные космические корабли предназначались для очень дальних полётов, для перелёта из одной Галактики в другую. Эти космические корабли могли нести в себе, как уже говорилось ранее, не менее 144 Вайтман. Вайтманы использовались как исследовательские космические корабли и для перемещения между соседними звёздными системами, которые были удалены на относительно «небольшие» расстояния, а также как торговые.

Имелось два типа космических кораблей -- МЕЖГАЛАКТИЧЕСКОГО КЛАССА -- БОЛЬШИЕ ВАЙТМАРЫ и ГАЛАКТИЧЕСКОГО КЛАССА -- ВАЙТМАНЫ. Класс галактических космических кораблей (Вайтман) -- использовался для перемещения внутри одной Галактики между ближайшими звёздными системами. Класс межгалактических космических кораблей (Вайтмар) -- для перемещения между ближними и дальними Галактиками и внутри Галактики на большие расстояния.

Очевидно и то, что «Великая Небесная Колесница», «Огненная Колесница», «Небесная Колесница» -- это, в просторечье, разные варианты названия одного и того же космического межгалактического корабля -- ВАЙТМАРЫ. Кроме того, некоторые различия в названии и описании межгалактических космических кораблей -- Вайтмар -- вызваны, скорее всего, их техническим отличием, что может иметь место в силу следующих причин:

1. Каждый из этих кораблей создан разными цивилизациями.

2. Каждый из этих космических кораблей принадлежит к разным моделям, типам межгалактических кораблей, созданным одной и той же цивилизацией.

Так или иначе, Вайтмары применялись для перемещения в пространстве на очень большие космические расстояния, значительно превышающие доступные для Вайтман. Вайтманы могли легко входить в атмосферы планет, осуществлять посадки на поверхность и требовали для своей посадки относительно небольшие взлётно-посадочные площадки. Именно это объясняет применение их для перевозки торговых грузов. Существовали разные торговые вайтманы: златые, огненные и серебряные. Внешние различия говорят о том, что у них были технические особенности, что, в свою очередь, говорит о независимом развитии цивилизаций или союзов цивилизаций, которые поддерживали между собой как торговые, так, возможно, и другие виды отношений.

3. «Шигирский идол»

Ещё одной древностью, скрытой «во глубине сибирских руд», в прямом смысле этого слова, является так называемый Шигирский идол - огромная статуя из монолитного ствола лиственницы со скрещёнными ногами, как при ходьбе (такое впечатление, что идол идёт). Его откопали золотодобытчики в конце 19 века, когда северо-западнее Екатеринбурга открыли на Шигирский торфянике залежи россыпного золота.

В высоту идол достигал 5,3 метра. К сожалению, нижняя его часть длиной 193 см до наших дней не дошла и о ней можно судить только по рисунку начала 20 века археолога В.Я. Толмачёва. На идоле выявлено 7 личин - одна сверху, объёмная и по три с лицевой и обратной стороны. Все они венчают отдельную фигуру и фигуры все разные. Идол покрыт геометрическим орнаментом и знаками, ни прочитать, ни постичь смысл которых учёные пока не в состоянии, и ограничиваются догадками, поэтому существуют множество версий, что же этот идол из себя представляет. Одну из интересных версий высказал профессор Валерий Чудинов. Применив свой оригинальный метол прочтения надписей, он прочитал некоторые надписи на идоле и заключил, что перед нами ни кто иной, как богиня смерти Мара. Слово «Мара» читается в нескольких местах, а на левой щеке идола написано «бог загробного народа». Ещё одна интересная надпись «У Маре таятся несметная воинов рати».

Согласно данным радиоуглеродного анализа, возраст идола составляет 9,5 тысяч лет, это означает, что он гораздо старше египетских пирамид, цивилизаций майя, инков, Вавилона, Греции и Рима и прочих самых древних древностей любых других народов планеты, приписывающих себе древнее происхождение. Не говоря уже о тех, кто на голубом глазу утверждает, что бог сотворил мир 7510 лет назад. Не будем забывать, что, по мнению ортодоксальных учёных, письменность в Евразии возникла на 3 с лишним тысячелетия позже.

Как минимум, 9,5 тысяч лет назад на территории Урала существовала развитая цивилизация с довольно высоким уровнем культуры, владевшая инструментами и технологиями обработки природных материалов.

Кроме того, на Урале сохранились мегалитические сооружения, которые были созданы задолго до этого времени. Следы такого рода сооружений разбросаны по всему миру. В большинстве мест они сохранились в виде отдельных участков древних мегалитических стен и построек из гигантских блоков, некоторые впоследствии надстраивалась новыми, менее впечатляющими сооружениями в течение столетий и тысячелетий.

Сохранившиеся на земле мегалитические города на тысячелетия подверглись запустению. Некоторые так и остались заброшенными по сей день. Особенно много их на территории России, в Сибири. Каменный город в Пермском крае на Среднем Урале, на южной вершине 19-километрового хребта Рудянский Спой, в Гремячинском городском округе, недалеко от посёлков Шумихинский и Усьва, находится Каменный Город. Название было придумано туристами. Местные не используют это название. Жители близлежащих посёлков Шумихинского и Юбилейного называют это место иначе. Они называют его Черепахи - за удивительное сходство двух самых высоких скал с черепахами. Старожилам посёлка Усьвы, наиболее древнего селения этих мест, было известно другое название этого места - Чёртово Городище.

Название «Чёртово Городище» весьма широко распространено не только на Урале. На Руси так именовали нагромождения скал и камней, которые создать мог только чёрт. Но туристы назвали это место «Каменным городом», хотя назначение этого места могло быть всем, чем угодно. Они же и разделили его на Большой город, где и находятся каменные черепахи, и Малый, выделили там проспекты и улицы, нашли центральную площадь. Черепах тоже окрестили Большой и Малой, причём последняя больше похожа на птицу, за что от туристов она получила второе имя - Пернатый Страж.

По версии учёных, Каменный Город - это устье реки, впадавшей в Пермское море миллионы лет назад, именно этим объясняются красиво и ровно, под прямыми углами, выточенные камни, аккуратная их кладка и перпендикулярные друг другу «протоки» «устья», а также «пластилиновую» кладку.

Люди, как для любого красивого уголка природы, придумали свою легенду. В ней говорится, что был в этих местах красивый город и жили в нём исключительно красивые люди в прекрасных домах. У главы поселения была слепая дочь, и, чтобы девушка смогла видеть красоту, отец обратился к колдуну. Тот зрение вернул, но за услугу обратил прекрасный город в камень. И теперь средь каменных домов гуляет только ветер.

Мы вряд ли когда-нибудь узнаем назначение этих тоннелей явно искусственного происхождения. Возможно, они были всего лишь внутренними элементами какого-то по-настоящему огромного сооружения, о назначении которого можно только гадать. А может, это было гигантское «бомбоубежище» или «ковчег». Возможно, наши предки к ядерной войне готовились. Увы, мы не можем ничего сказать по этому поводу. Оперируя понятиями современной нам реальности, мы просто не можем себе даже представить не только, как они это делали, но и зачем они это делали, а также, почему они делали так, а не иначе.

4. Чёртово городище в Екатеринбурге

На расстоянии 300 километров от Перми по прямой, в 25 км от Екатеринбурга, находится ещё один каменный город его так же называют «Чёртово Городище». Оно располагается в 6 километрах от посёлка Исеть и представляет собой одноимённую гору и впечатляющий гранитный «гребень» на её вершине. Гора находится на высоте 347 метров над уровнем моря, а «гребень» составляет последние 20 метров.

Этот «гребень» или стена, вытянувшаяся с юго-востока на северо-запад, состоит из 10 башен различной высоты и массивности, которые отделены друг от друга вертикальными расщелинами разной длины и ширины. Башни покоятся на высоком постаменте, сложенном из гранитных плит. С севера она неприступна и обрывиста, с юга - более пологая, сложенная из гигантских ступеней-валунов, по которым легко можно взобраться на стену.

Название этого место вполне понятно. Выглядит оно, скажем так, слишком неестественным, как будто было построено нечистой силой. Существует и легенда, по которой чёрт отстроил здесь какое-то сооружение, но затем отчего-то разозлился и всё разметал, осталась только стена. В недалёком прошлом это место пользовалось дурной славой у христиан. Во-первых, найти его было достаточно сложно, несмотря на высокие каменные башни. И только когда человек подходил к этому месту достаточно близко, каменная стена как бы неожиданно возникала среди густого леса «из неоткуда». Во-вторых, современные исследователи паронормальных явлений считают, что это место относится к так называемым малоактивным аномальным зонам. Людям постоянно мерещится что-то рядом с горой, а по ночам мерцают какие-то странные огоньки.

Некоторые туристы рассказывают о случаях необъяснимой потери ориентации и блуждания «в трёх соснах». Человек вполне мог заблудиться, отойдя от лагеря метров на сто, причём его криков о помощи находящиеся в лагере не слышали, как и он не слышал их криков. Раньше это объясняли тем, что «нечистый кружил». Так случилось с третьей экспедицией Уральского Общества Любителей Естествознания (УОЛЕ) 20 августа 1889 года. Они попали на место лишь на второй день, проблуждав весь предыдущий «вокруг да около».

Существует и другой миф о том, что гора эта рукотворная и стоит на том месте, где когда-то ушёл под землю таинственный народ чудь (не путать с реальным финно-угорским народом). Что это за народ, не знает никто. Некоторые приравнивают этот древний мифологический народ к европейским эльфам и гномам. Однако Павел Петрович Бажов (1879-1950), русский фольклорист, который выполнил литературную обработку уральских сказов, рассказывает об этом народе иначе: «…высокий красивый народ, который жил в глухих местах. Свои жилища, кои были необычны и красивы, он устраивали внутри гор. Он жил, почти не пересекаясь с другими народами. Люди эти не знали злобы и зависти, равнодушны к золоту и драгоценным каменьям. Встретившись с человеческой жадностью и жестокостью, они ушли на другое место, а всё золото и драгоценные камни положили внутрь горы, закрыв её до тех пор, пока кто-нибудь не назовёт «дорогое имечко». Но это произойдёт только, когда придёт время. «Будет и в нашей стороне такое времечко, когда ни купцов, ни царя даже званья не останется. Вот тогда и в нашей стороне люди большие да здоровые станут. Один такой подойдёт к Азов-горе и громко так скажет «дорогое имечко», и тогда выйдет чудь из под земли со всеми сокровищами человеческими…».

О том, когда вернётся этот народ, владевший тайными знаниями и сверхъестественными способностями, говорил Н.К. Рерих : «…не навсегда ушла чудь. Когда вернётся счастливое время, и придут люди из Беловодья, и дадут всему народу великую науку, тогда придёт опять чудь, со всеми добытыми сокровищами…».

Учёные объясняют происхождение Чёртова Городища естественными причинами: мол, граниты, которыми сложены скалы, имеют вулканическое происхождение и образовались около 300 миллионов лет назад. За это время горы подверглись сильному разрушению из-за перепадов температур, воды и ветра. И в результате появилось такое природное сооружение.

5. «Чёртово Городище» в Калуге

Самое интересное, что существует ещё одно «Чёртово Городище», на территории Европейской части России, в Калужской области. Находится оно в 6 км от посёлка Сосенский на территории национального парка «Угра». Известно оно тем, что тоже является слабой аномальной зоной - перестают нормально работать телефоны, фотоаппараты и GPRS. И легенда о его появлении тоже связана со строительной деятельностью «нечистой» силы. Вот как рассказывает о появлении недостроенной в глухом лесу мегалитической постройки одна христианская легенда.

«У православного мужичка была дочь-красавица. Полюбилась она чёрту и стал он свататься за неё, пристал к отцу, что называется, с ножом к горлу: отдай, да отдай и проси тогда у меня чего хочешь, а нет - жди беды себе. Но православного не скоро проведёшь: на то он и православный. Мужичок подумал, подумал, да и говорит лукавому: «Ну что с тобою делать, если полюбилась девка, так возьми, только с уговором: чтобы ты беспременно до петухов построил вот тут в нашем лесу моей дочери дворец, всему миру на удивление, а не построишь до петухов - чтоб нам с тобой и не знаться более». Чёрт только ухмыльнулся. Думает «моя взяла». Посмотрел место - хвать-похвать, а камня на сто вёрст вокруг нет. Делать нечего: да и ну принялся он таскать камни по воздуху откуда-то издалека. Трудился сердечный всю ночь, а кончить не успел: до окон, вишь, довёл, как крикнули петухи, и кто из них где летел, значит, по воздуху с камнями-то, там их и покидали, что и о сию пору словно дорогу из леса в поле видать. Вот вам от чего и прозвалось оно "Чёртово городище"».

Место и впрямь загадочное. Доподлинно неизвестно, кто, когда и зачем его построил, а также, каким образом. Как можно выстроить стену из огромных камней, каждый из которых не смогла бы поднять и тысяча человек? Такие же камни в беспорядке разбросаны около самой стены. Как и зачем сверлили «чёртовы пальцы» (камни со множеством дыр) и «чёртов колодец»? Последний представляет собой шестигранное углубление, в котором скапливается вода, считающаяся целебной. На вопрос: «зачем?» возможный ответ даёт А. Платов в своей книге «Мегалиты Русской Равнины»: «Целебными свойствами практически по всей Европе наделяется росная или дождевая вода, собирающаяся в углублениях, почитаемых камней. Однако многие такие камни в целом считаются приносящими исцеление или дарующими плодовитость женщинам.

Таков, например, известный Девичий камень в Коломенском (ныне на территории Москвы), к которому ещё и в наше время приходят женщины, желающие исцелиться от тяжёлой болезни или забеременеть. Целебными и, главное, плодородными свойствами обладает знаменитый Синий Камень на берегу Плещеева озера в Ярославской области. В Литве близ деревни Нерушелю находился напоминающий по форме женский торс камень, который помогал забеременеть бездетным женщинам. В той же Литве имеется несколько камней с именем Мокас, которые считаются воплощениями ушедших в Иной Мир предков; литовские женщины верили, что та, которая хочет родить ребёнка-витязя должна оставить на таком камне рубашку.

А как вырубали систему пещер в скалах Чёртового городища? Есть свидетельства о том, что в начале 1930-х годов пещеры, уходившие в толщу песчаника, были взорваны, входы в подземелья завалены. Непонятно, откуда там взялись реликтовые, доледниковые формы растительности - папоротники многоножки и светящиеся мхи, ареал произрастания которых находится за тысячи километров от Калуги - в Карелии. Современные же учёные считают его крупным святилищем вятичей, летописным «Дедославлем», святилищем бога Свентовита. То есть, самое раннее, они датируют это место I в н.э.

Приведём познавательную статью Андрея Александровича Перепелицына, журналиста, члена Русского Общества Спелеологии, организатора Общественной группы по изучению тайн и загадок Земли «Лабиринт», «Российский Стоунхендж», напечатанной в Приобской газете №6 28 февраля 1997 года: «Чёртов Город (ЧГ) - это высокий холм с беспорядочно нагроможденными на его вершине и склонах глыбами песчаника. Западный склон холма представляет собой крутой обрыв, обнажающий скальное основание горы. Здесь можно видеть несколько неглубоких пещерок, точнее, гротов. В самом большом из них могут разместиться несколько человек. В урочище встречаются несколько редких видов растений, два из которых уникальны - это папоротник- многоножка и мох-шистостега. На любого посетителя «ЧГ», забредшего сюда в тёплое время года, покрывающие голые камни и свисающие с отвесных стен ажурные многоножки обязательно произведут впечатление, а уж если ему повезёт, наш экскурсант приедет в подходящее время и увидит в пещерках светящийся мох, воспоминания об этом останутся навсегда! Сама по себе шистостега свет не излучает, но её проростки «работают» так же, как кошачий глаз: собирает слабый свет».

У историков и археологов свой интерес - Чёртов Город является городищем в прямом смысле - раскопки показали, что ещё в начале нашей эры здесь было укреплённое поселение. До сих пор можно видеть на вершине холма вал и ров, угадываются проём ворот и древние подъездные пути. Даже фольклористам помогло «Чертово Городище» - ещё в прошлом веке в окрестных поселениях были записаны варианты легенды, связанной с этим местом, о девушке, обманувшей Чёрта. Предание говорит, что девушка, устав от домогательств Чёрта, согласилась выйти за него замуж при условии, что «суженый» построит за ночь свадебный замок. Собрал Чёрт всю окрестную нечисть и принялся за дело, да только обманула его невеста - разбудила задолго до рассвета петуха, тот и прокукарекал. Решил нечистый, что срок вышел, и остался дворец недостроенным.

Словом, место уникальное, и «по заслугам» его уже давно объявили памятником природы всероссийского значения, а недавно оно включено в границы национального парка «Угра».

6. Мегалиты Урала. Петрогром

В 30 километрах от Екатеринбурга и 250 километрах от Челябинска, в 3 км к северо-западу от станции Исеть, находится ещё один древний мегалит. Его называют Скалами Петра Гронского или Петрогромом. Они представляют собой каменную гряду, высотой до 15 метров, которая вытянулась с запада на восток, северный склон - крутой, южный - более пологий.

Учёные объясняют происхождение скал Петрогром, как и Екатеринбургское Чёртово городище, естественными причинами - выветриванием, эрозией и т.п., и утверждают, что сходство с кладкой из плоских плит - случайно. Случайно ли? Могут ли монолитные горы так ровненько растрескаться?

Никто пока не знает ответа на эти вопросы по той простой причине, что никакие исследования на эту тему никто не проводит. И это понятно, поскольку историческая наука пока не заинтересована в правдивом изложении нашего реального прошлого. Все в мире знают имена зарубежных мегалитических объектов. Миллионы людей едут, кто во Францию, чтобы поглазеть на несколько менгиров, кто в Англию припасть к Стоунхенджу, несмотря на то, что по Сети ходят факты его подделки, кто едет в Перу, Боливию, Египет и восхищается тамошними единичными мегалитическими постройками и тщательно изучают наследие древних цивилизаций там. Но на территории России, в Сибири таких объектов в разы больше. Это здесь находилась цивилизация, древнейшая из всех, известных в мире. Здесь материала на десятки и сотни археологических открытий в масштабе планеты. Придёт время, когда всё это будет всесторонне и непредвзято изучаться, когда логика строителей подобных сооружений нами будет понята и принята. Пока же время ещё не пришло. Пока неопровержимый факт существования рукотворных мегалитических объектов на территории России списывается на деятельность природы.

Да что там говорить о происхождении этих древних объектов, если нет единого мнения даже о происхождении названия скал. Самой широко распространённой версией является та, что скалы зовутся по имени революционера Петра Гронского. Считается, что там рабочие во главе с Петром Гронским устраивали собрания, учились стрелять, здесь же прятали оружие. Однако у историков нет фактов, подтверждающих этот вариант. Согласно второй версии, название произошло из-за того, что гору «облюбовали» молнии, так как именно со стороны этих скал чаще всего приходят грозы. Сторонники данной версии предпочитают называть скалы Петрогромом или Гром-Камнем. вайтмар предок скала петрогром

Ещё одна версия: скалы названы так в честь Петра Громовержца, который считается покровителем металлургов. И эта версия не лишена оснований. Дело в том, что археологи обнаружили, что на этих мегалитах люди начали выплавлять металл ещё за 3 тыс. лет до н.э. и экспортировали свою продукцию далеко за пределы Урала. Они складывали свои печи из готовых древних каменных плит, а сами печи строили в расщелинах скал для получения естественной воздушной тяги. Плавили сначала медь, затем освоили производство бронзы. Среди археологов известны так называемые «чудские копи», действовавшие с 7 по 3 в до н.э. На Петрогроме учёные археологи нашли целый горно-металлургический комплекс, состоящий из 18 плавильных печей, где выплавлялась медь и производились изделия из неё, а позже из серебра и сплавов цветных металлов. Учёные считают, что каменные чаши, выдолбленные в камне, являются не чем иным, как медно-плавильными горнами.

На горе Петрогром древние металлурги, кроме меди, получали и серебро. При этом был разработан оригинальный процесс отделения цветных металлов при плавке. До этого поды печей строились не из глины, как это обычно делалось в других местах, а из специальной «пепельной массы». Она состояла на три четверти из золы, промытой до удаления из неё щелочей, и на одну четверть из пережжённых мелких костей животных. Только одну сороковую часть составляла глина - для связывания массы. Замешивалось всё это на «полупиве». Ещё перед самой плавкой тогдашние мастера поды печей посыпали мелкотолчёной костью. Так приготовленные поды печей впитывали в себя окислы серебра. После остывания эту «пепельную массу» отделяли от оставшейся после розлива меди и использовали как руду на серебро. Таким способом уральские металлурги отделяли серебро от меди вплоть до 18 века.

Для сравнения приведём такой факт, свидетельствующий о том, откуда и в каком направлении шла цивилизация. Археологи относят появление на Европейской части Руси, плавки железных руд в специальных наземных печах-домницах с дутьём ручными мехами, примерно к 9 веку н.э. Напомним, что металлургическое дело на Урале появилось в 3 тыс. до н.э.

7. Мегалиты Урала. Аракульский Шихан

В Челябинской области, в 129 км от Челябинска и 140 км от Екатеринбурга, вблизи города Верхний Уфалей находится ещё один удивительный уральский мегалит, похожий на Петрогром и Чёртово городище. Его называют Аракульский Шихан. Это скальная цепь, протянувшаяся с востока на запад более чем на 2 км. Максимальная ширина цепи 40-50 м. Максимальная высота - вершина, названная почему-то в честь английского премьер-министра Чемберлена, возвышается на 80 м (примерно на высоту 30-этажного дома). Каким образом Чемберлен затесался во вполне ассоциативные названия других вершин пониже - курица, старуха, черепаха, каменная голова, ладонь, неизвестно. В ясную погоду с Шихана открывается потрясающий вид на 11 озёр, окружающих мегалит.

Самой распространённой версией происхождения Аракульского Шихана явяляется его природное происхождение. Мол, дождь, ветер и солнце за миллионы лет превратили камни в гранитные блоки, равномерно уложенные друг на друга. Поверить, что это создала природа, а не человек, очень трудно. Шихан производит устойчивое впечатление, что кто-то старательно сложил стену-заграждение, такую старшую сестру Великой Китайской Стены, из гигантских гранитных блоков. Оно усиливается особенностями этого места, которое представляет собой перевал с великолепным обзором, что наталкивает на предположение, что Аракульский Шихан мог быть сторожевым объектом, с постоянно действующими наблюдательными пунктами, которые передавали бы сигналы на большие расстояния. Однако здесь таится опасность перенесения наших знаний и опыта на объект, изначальное предназначение которого может быть совсем другим, да ещё таким, каким нам и в голову прийти не может, ввиду отсутствия тех явлений и понятий, коими оперировали его создатели. Возможно, позже его и использовали в оборонительных целях, но когда это было (если было), кто и от кого защищался, увы, неизвестно.

Аракульским его прозвали потому, что он расположен в нескольких километрах от чистейшего озера Аракуль, а шиханами на Урале называют каменистые утёсы на вершинах гор. Существует несколько версий названия озера. В переводе с тюркского: Аракуль - «промежуточное озеро», то есть находящееся между двух хребтов. Более поздняя версия - в переводе с башкирского языка - это «далёкое озеро». Однако, существует и более древнее - арийское толкование этого названия. АР - земля, РА - солнце, КУЛЬ - в древнеиранском языке означающее «сырой луг, мокрое пастбище, водоём, пруд, озеро». Возможное значение слова Аракуль может быть таким: «там, где земля встречает солнце и отражается в озере».

На Аракульском Шихане активно работают археологи. В основном они находят, так называемые, «стоянки». Они установили, что первый человек пришёл в эти места ещё в неолите - 3 тысячи лет до нашей эры. С тех пор там постоянно жили люди, разные люди. Племена приходили и уходили. Проанализировав найденную керамику, археологи пришли к выводу, что начиная от Раннего железного века до Средневековья (V век до н.э. - 1 тысячелетие н.э.) у Аракульского Шихана жили представители различных в хронологическом отношении культур, но, безусловно, родственных. Всего описано 13 памятников истории и археологии. Стоит отметить, так называемую, «иткулькую» культуру (7-3 вв. до н.э.), созданную людьми из племени Огня - древними металлургами. Названа она так потому, что городище и серьёзные объёмы выработок их доменных печей найдены у деревни Даутово на озере Иткуль. Они производили изделия в промышленных масштабах. Их оружие так называемого «скифо-савроматского» облика - наконечники для стрел особой характерной формы, наконечники копий и мечи-акинаки, а также украшения в «зверином скифском стиле» прослеживаются при раскопках на огромной территории, вплоть до современных украинских степей, у скифов. И это ещё один факт-доказательство существования Великой Скифии.

Как всегда в случае, когда никто ничего толком не знает, появляются разные версии. Самой популярной является версия ритуального предназначения этих чаш. Были они ритуальными кострами, а сам Шихан - Святилищем огнепоклонников - открытым каналом общения с Высшими Силами. Во время главных языческих праздников волхвы в них зажигали огонь и приносили в жертву животных. Эта версия базируется, в том числе и на том, что на дне некоторых чаш археологи обнаружили несколько слоёв золы, а также кусочек глины, сожжённый до керамзита, что указывает на высокие температуры и неоднократность разведения огня.

Предполагается, что каждая чаша имела своё название и предназначение. Любопытно, что в некоторых каменных чашах пробиваются растения, в дождливое время в них собирается вода, причём цвет воды в каждой - разный, а самая большая, полутораметровая, постоянно наполнена водой и не пересыхает даже в самое жаркое лето. И в этом всём тоже видят непостижимый сакральный смысл. Другая версия гласит, что чаши идеальной формы - это следы высокоразвитой инопланетной цивилизации. На скале стоял какой-то инопланетный объект, оставивший после себя идеально ровные следы.

Существует такая удивительная легенда об озере Аракуль.

«Давным-давно, на берегу озера, маленького и неприметного, жил старый охотник. Когда поселился он там и как долго жил, никто и не знает. Был у охотника сын. Любил старик сына, всё, что знал и умел, передавал ему, а тот рос, словно молодой лось, статный да могутный. Но старик тот был злой и нелюдим. Тайга им обоим родным домом была, кормила и одевала их, по своим законам жить заставляла, однако сильно и не баловала. А на другой стороне озера жил злой дух тайги. Ночами бродил по ельникам, по мшистым болотам-морям, по седым уральским кряжам и нёс с собой смерть да несчастье. Где рыси спящего лосёнка укажет, где в когти филину серого зайку загонит, да как захохочет от радости... От этого хохота, говорят, и у волка на загривке шерсть дыбом поднималась. А днём не видно духа, в дупляную коряжину спать завалится, и только мошка-мокрец до самого вечера над смрадным дыханием его каруселью кружится.

Однажды пришли к озеру люди и выжили с насиженного места злодея. Поставили чумы островерхие, а из коряги дупляной челночек-лодочку сделали. Охотой промышлять начали, злобных рысей капканами половили, филинов - вещунов несчастья по лесу вовсе разогнали. Старика-охотника за его нелюдимость дикарём прозвали вместе с сыном его. Была, однако, в становище том и девушка-любимица, черноокая, быстрая, словно косуля горная. Любила та девушка по ночному озеру на лодке-челночке кататься. С вечера сядет в лодочку, ударит веслом воду хрустальную, и плывёт по лунной дорожке...

Знать не могла она, что глядят на неё с разных берегов озера глаза разные. С одного берега, с гряды каменной, тоской-кручиною глаза молодого дикаря к дорожке лунной прикованы, а с другого, из болота мшистого, зелёной злобой глаза духа блестят. Долго продолжалось так, сидит молодой дикарь, от лодки глаз оторвать не может, а у ног его, на камне сером, угольки тлеют... Однако сказать трудно почему, но повернула однажды лодочка к гряде каменной, выпрыгнула из неё девушка, позвала охотника, да... по утреннему туману домой и вернулась. Так с той поры и повелось. Видно уж всё молодое к молодому тянется, а счастье, оно берегами не обозначено...

Только злей еще сверкать стали глаза зелёные из болота мшистого. Пришёл как-то под вечер злодей к дикарю старому, да и просит, чтобы его сын девушку ту бросил. Мужик не дал согласия. Отправился дух к сыну его и сказал, что будут жить они в мире и согласии, если девушку он бросит. Да и сын не согласился. Тогда разгневался на него дух и обернул его в камень. А девушка припала к камню-валуну и заплакала. Долго она так плакала, слёзы в сером камне ямки выбили и, стекая ручейками, озеро намного больше сделали.

Много дней и ночей смотрел на неё злодей - слезам человеческим радовался. Однажды захотел её с собой утащить, только лапы протянул, когтями плеч девичьих коснулся, отвалился кусок гранита-камня от валуна, да и перешиб обе лапы злодею. Взвыл дух! Проклял место то и девушку в камень превратил...

С тех самых пор и зовут то озеро Ара-Куль, что значит Слеза-озеро. Гряду называют Дикарь-камень, а самый крайний валун, чуть наклонённый, по имени девушки Шихан-камнем зовут. И вода в том озере чистая-чистая, все камушки на дне видно. А вот на самой середине озера всегда рябь стоит. Там по преданию злой дух утоплен. Выследил его старый Дикарь, да вместе с дуплом, обмотав ремнями, и утопил на середине Слезы-озера.

8. Мегалиты Урала. Скалы «Семь Братьев»

Ещё один удивительный уральский мегалит, как и Петрогром, Чёртово городище и Аракульский Шихан, сложенный из плоских гранитных плит, находится в 70 километрах северней Екатеринбурга. Он называется скалы «Семь Братьев» и располагается на горе Семибратской (422 м), что в окрестностях посёлка Верх-Нейвинский. Скалы представляют собой каменную гряду длиной, примерно, 100 метров, вытянутую по гребню горы с северо-востока на юго-запад. Высота отдельных скал - около 25 м, высота центрального «брата» - 42 м. С северо-востока гряда представляет собой отвесную стену, а с юга-востока лежит множество каменных обломков.

На самом деле, «братьев» не семь, а больше. Почему же тогда их так называют, никто толком не объясняет. Об истории этих скал известно ещё меньше. Археологических раскопок там не велось, предполагают лишь, что скалы служили людям эпохи неолита и бронзы (период, примерно, 7-3 тыс. до н.э.) местом для дозора и укрытия от врагов. В начале XX века скалы были местом тайных сходок рабочих. На южной стороне третьего «брата» можно прочесть надпись «Да здравствует соцiальная революцiя!», сделанную в 1912 году рабочими Верх-Нейвинского завода. Остались только легенды, и то сравнительно недавние.

Легенда об окаменевшем ожерелье

В стародавние времена жило в этих местах небольшое племя охотников, вождь которых носил ожерелье из семи великолепных камней. Каждый камень содержал в себе магическую частичку различных сил: смелость, верность, любовь, мудрость, радость, удачу и здоровье. Однажды прознал об этом ожерелье сибирский хан - и пошёл в завоевательный поход, чтоб завладеть им. Неравный был этот бой - перебили сибиряки всё охотничье племя. В последний момент смертельно раненый вождь сорвал с себя ожерелье, забросил его на вершину горы и прокричал заклинание. Превратились 7 камней из ожерелья в 7 каменных башен. Не смог их унести сибирский хан.

Легенда о Монге

Давным-давно, в стародавние времена жило племя в этих местах. Был властелином у них Монг - прославившийся на весь свет своей жестокостью. И было у него семь сыновей - не уступали они своему отцу - обладали столь же жестоким характером. Замучил Монг со своими сыновьями подневольное племя. Взмолились люди богам языческим, просили избавить их от гнёта. Услышали боги и превратили жестокое семейство в скалы.

Проклятие богача

Жил давным-давно один богатый человек. Было у него семь сыновей и одна красавица дочь. Решила она выйти замуж за бедняка. Был против категорически богач. Однако, братья встали на сторону сестры. Осерчал отец и выгнал всех своих детей из дома. А вдогонку проклятие послал. Оно и превратило их в камень. Так и стоят скалы, бывшие когда-то семью братьями. А чуть поодаль стоит их окаменевшая сестра. Именно из-за этой легенды называют иногда скальный массив «Семь братьев и одна сестра».

Существует еще много легенд об этих скалах, но самые основные теперь уже рассказаны.

Мегалиты Урала. Остров Веры на озере Тургояк

В 120 км от Челябинска, в горной котловине около города Миасс, находится озеро Тургояк - это одно из красивейших и чистейших озёр Урала, а на озере - остров Веры, один из десяти островов озера, необычный и загадочный. Взять хотя бы тот факт, что на площади всего в 6,5 га, чётко выделяются две зоны, резко отличающиеся по климатическим условиям. Юго-запад прекрасно прогревается солнцем. Там растёт преимущественно сосна, и располагаются археологические памятники. На северо-востоке растёт липа и берёза, и нет никаких памятников, за исключением старообрядческого кладбища. Контраст этих зон виден с самолёта - остров чётко разделён на светло-зелёную и тёмно-зелёную зону. И, если на юге острова летом можно купаться и загорать, то на севере холодно даже в тёплой одежде.

В 2003 году археологи обнаружили на острове древние мегалиты: дольмены, менгиры, каменоломни, пещеры-жилища. Комплекс памятников включает в себя следующее: 3 относительно исследованных мегалитических сооружения, 15 древних объектов, 13 объектов старообрядческого периода. По различным оценкам специалистов на острове находится от 40 до 150 ценнейших археологических памятников. Большинство из них гораздо старше египетских пирамид. Их возраст примерно 6 тысяч лет. Доказательства, собранные археологами показывают, что остров Веры являлся центром мегалитической культуры, которая существовала на Урале примерно с III по IV тыс. до н. э. А появление первых людей на озере Тургояк вообще относят ко времени 100 тысяч лет назад.

Кроме того, в 2009 году там была найдена самая древняя в Евразии медеплавильная печь такого же почтенного возраста - 6 тысяч лет и такой же мегалитической кладки, что и остальные древнейшие сооружения, с горизонтальным четырёхметровым дымоходом, каменной трубой, воздуходувным каналом и плавильным очагом. Более того, строение найденных на острове Веры печей указывает на очень сложный процесс восстановления руды. Кроме того, учёные нашли подтверждение того, что наши предки умели делать стекло. При этом никаких следов более примитивных технологий не найдено.

Находка древнейшей медеплавильной печи на острове Вера подтверждает тот факт, что цивилизация распространялась с севера на юг и с востока на запад, а не наоборот, как уверяют традиционные историки, которые не сдают своих позиций и упрямо её отстаивают. Вот и артефакты, найденные на озере Тургояк, она объясняет тем, что все эти мегалиты построили вавилоняне и египтяне, которые, спасаясь от засухи и голода в своих регионах, добежали до Урала и основали здесь очередной очаг цивилизации. Правда, куда они делись потом, непонятно. Наверное, снова побежали в Вавилон и Египет, уже от холода.

Этим утверждениям полностью противоречат другие археологические находки. Самая древняя колесница в мире была найдена на Урале, и именно на территории Челябинской области. Об этом факте говорит даже Википедия: «Честь изобретения классических колесниц (на колёсах со спицами) приписывается ранним индоевропейским племенам, кочевавшим на юге России. Именно из этой степной зоны распространились они по всему миру - в Китае и Европе. Самые ранние классические колесницы были обнаружены в захоронениях индоевропейских племён на территории Южного Урала. Как известно, армии хоронили своих воинов вместе с лошадьми прямо в колесницах… Центр появления конной боевой колесницы это район северо-восточного Ирана и Южного Урала. Древнейшая известная учёным колесница классического типа обнаружена в районе с. Черноречье (Челябинской области), на археологическом объекте синташтинской культуры - в могильнике Кривое Озеро. И датируется она XX-XVIII вв. до н. э».

Заметим, что точная дата первого захоронения лошади 4 тысячи лет назад. Более того, именно на землях Южного Урала было изобретено и самое первое колесо в том виде, котором мы знаем его сегодня - колесо на спицах. Так что никакие вавилоняне и египтяне никакой цивилизации на Урале не устраивали. Всё было с точностью до наоборот.

Все мегалиты острова Веры чётко ориентированы по сторонам света. Удивительно, что древние архитекторы сумели не только точно рассчитать свои строения, а таким образом, что в дни летнего и зимнего равноденствия солнечные лучи насквозь проникали в помещение и попадали в специально предназначенные для того отверстия, но и само их расположение. Похоже, что они прекрасно знали геологию местности и характер строительных материалов. Как выяснилось, они расположили своё сооружение в трещине, образовавшейся в твёрдых горных породах. Но при этом они поставили объект таким образом, что сползающие вниз осадочные породы не могли нанести ему значительный ущерб. Учёные в один голос заявляют, что эти сооружения являются каким-то древними святилищами, местом исполнения культовых обрядов. Однако при внимательном рассмотрении этих объектов складывается впечатление (очень субъективное, безусловно), что эти древние строители просто использовали строительные материалы и остатки сооружений, которые оставила какая-то другая цивилизация, которая умела обрабатывать огромные камни. Да и сами эти сооружения больше походят на какие-то бункеры или бомбоубежища.

Не менее интересны и находки, находящиеся под водой озера. Исследователи заинтересовались так называемыми валами - наслоениями валунов и донной почвы на берегу, вытолкнутые из глубин озера на берег. Предварительное предположение: валы - это следствие какой-то серьёзной катастрофы, что впоследствии и подтвердилось. Учёные датируют её 5,5 тысяч лет назад.

Было организовано несколько совместных экспедиций аквалангистов и археологов. В 2006 г. на дне озера была обнаружена каменная кладка, уходящая с нескольких метров от берега далее на глубину. В 2007 г. было обнаружено восемь подводных рукотворных объектов - камни-плиты, камни-личины (два из них напоминают человеческое лицо, один - голову лошади или собаки), и два комплекса камней. Первый комплекс предположительно может быть пристанью или дорогой. Второй комплекс представляет собой выкладку на дне озера из небольших плоских камней треугольной или трапециевидной формы и может быть интерпретирован в качестве следов оборонительного сооружения. В 2008 году на глубине 2,5 метра был обнаружен дольмен, высеченный прямо в скальном грунте и многочисленные менгиры. Кроме того, предполагается, что в прибрежной полосе находится множество пещер, которые тоже хранят свои тайны до поры до времени.