Использование народных мер при изготовлении тувинских накосных украшений

Система народных мер длины, объема и массы у тувинцев. Специфика технологии изготовления накосных украшений и её связь с системой народных мер. Антропометрический анализ размеров национальных тувинских накосных украшений для замужних женщин и девушек.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 07.04.2015
Размер файла 15,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФГБОУ ВПО «Тувинский государственный университет»

Использование народных мер при изготовлении тувинских накосных украшений

Зайцева Саяна Владимировна,

аспирант кафедры философии

XXI век - век нанотехнологий, компьютеризации, автоматизации, электронных услуг… Так характеризуется наше общество, наша жизнь, наш быт. А если заглянуть в прошлое? Вернуться к традициям, народным знаниям. Вряд ли современный человек сможет обойтись без обыкновенных средств измерения. Как же обходились в прошлом без всего этого?

У тувинцев была разработана целая система народных мер длины, объема и массы. В основе мер длины лежали измерения, определяемые различными частями тела человека. Меры эти имели в жизни тувинцев большое практическое значение. Их применяли при изготовлении деревянных частей решетчатой юрты, ее войлочного покрытия, при раскрое одежды, и обуви т.д. Длительное применение этой системы выработало у тувинцев определенную систему мер и возможность их применения при изготовлении различных изделий без предварительного обмера [2,с.253]. Измерения такого вида называют антропометрическими.

Народные меры представляют собой большой интерес в обширной области народных знаний. Ч.М. Ондар рассматривает их как необходимые не только в практической деятельности человека, но и составляющие основу первых математических понятий, связанных с величиной и числом [4,c.58]. К народным мерам относят: единицы длины, связанные с пальцами, руками человека; единицы расстояния; единицы площади; единицы объема жидких тел; единицы объема сыпучих тел. Первая группа вышеуказанных мер отражает содержание рассматриваемого нами вопроса. Специфику технологии изготовления накосных украшений хотелось бы связать с системой народных мер. С этой целью определимся с основными мерами. Илиг - мера длины, равная толщине пальца (приблизительно 1,5-2,0 см); ийи илиг- ширина сложенных вместе указательного и среднего пальцев (приблизительно 4,0-5,0 см); ?ш илиг - ширина сложенных вместе указательного, среднего и безымянного пальцев(приблизительно 5,0-6,0 см); д?рт илиг - ширина четырех сложенных вместе пальцев: указательного, среднего, безымянного и мизинца (приблизительно 7,0-8,0 см); с??м- пядь, расстояние между концами вытянутых большого и указательного пальцев (приблизительно16,0-20,0см); мугур с??м - малая пядь, расстояние между концами вытянутого большого и согнутого указательного пальцев (приблизительно11,0-15,0см); карыш - пядь- расстояние между концами раздвинутых пальцев- среднего и большого (приблизительно 20,0-23,0см [2;3;4;5;6;7].

В своих исследованиях Л.П. Потапов устанавливает размеры основания накосного украшения для замужних женщин (чавага) в тувинских народных мерах: высота карыш, ширина в верхнем конце ?ш илиг, в нижнем - д?рт илиг. Основу украшения составляет серебряная пластина, продолжают сплошные ряды низок из коралловых бусин различной формы. Сверху до середины ряды эти состоят из круглых бусин плоской, как бы приплюснутой формы (борбак шуру), а от середины до нижнего конца основы - из бусин бочкообразной формы (шойбек шуру). Затем обмотанные золотыми нитками жгутики (головка кистей - салбак ?зээ) оканчиваются распущенными кистями (салбак) из шелковых ниток уже за нижним краем основания чавага, образуя как бы бахрому и удлиняя это украшение. Длина этих кистей равна мугур-с??м [5, с.247].

В литературе на данном этапе исследования нам не удалось найти ранее изученные сведения о размерах относительно к девичьим накосным украшениям (боошкун). Связи с этим нами изучены материалы фонда Национального музея республики Тыва им. Алдан-Маадыр.

Боошкун (КП 7578) состоит из серебряной пластинки по форме шестилепесткового цветка с растительным орнаментом и трех низок из коралловых бусин (16,5 см) с длинными кистями из черных ниток (34,0 см). Материал, техника: серебро, коралл, нить; низка, литье.

Боошкун парный (КП 9566/1-2) состоящий из пластинок в виде круглых пуговиц (боошкун д?з?); четырех низок разноцветных бусин (13,0см); длинных кистей из шелковых черных ниток (25,0см). Материал, техника: нить, коралл, бирюза, стекло, пластмасса; низка.

Боошкун (КП 9566/3) деталь подвески утрачена, длина низок-23,0см, длина кистей-27,0см. Материал, техника: нить, коралл, бирюза, стекло; низка.

Фрагмент боошкун (КП 5309) - кисти из хлопчатобумажных нитей (19,5см), головки кистей обвиты желтыми нитками (4,0см). Материал, техника: нить.

Антропометрический анализ размеров девичьих накосных украшений (боошкун) показал, следующие результаты: во-первых, длина кистей колеблется от с??м (19,5см) до крыш и с??м (34,0см), в том числе длина головок кистей составляет ийи-?ш илиг; во- вторых, длина низки бусин составляет от с??м (16,0-20,0см) до карыш (20,0-23,0см). В-третьих, общая длина исследуемых девичьих накосных украшений колеблется от 43,0-55,0 см, что позволяет установить длину, равное ийи карыш.

Сравнительный анализ накосных украшений по материалам музея способствуют установлению некоторых отличий относительно девичьих (боошкун) и украшений замужних женщин (чавага): во-первых, количество кистей боошкун (от 3 до 5) меньше, чем у чавага (9 и 11); во-вторых длина кистей у боошкун- длиннее, чем у чавага; в-третьих, низка бусин более богата, т.е. использовались разные материалы из драгоценных и полудрагоценных камней (кораллы, бирюза, агат, малахит, стекло и т.д.), в чавага использовались в основном кораллы.

Вследствие анализа вышеуказанных украшений нами дается попытка установления антропометрических показателей (характеристик) с учетом упомянутой выше системы мер. Существенное разница длины отдельных частей (кистей, низок) украшений объясняется главным образом - индивидуальностью. Данный аспект объясняется следующим образом, значение народных мерок (илиг, с??м, карыш и т.п.) полностью зависят от антропометрических особенностей заказчика.

Ввиду этого необходимо предполагать о возможности применения данной системы мер при изготовлении накосных украшений, в том числе девичьих, поскольку в то время мастера удовлетворяли запросы своих заказчиков.

В конечном счете, вполне обходились в прошлом без специальных средств измерения величин, а сможет ли современный человек обойтись без обыкновенной линейки?

украшение накосный тувинский антропометрический

Литература

1. История Тувы : в 2 т. - 2-е изд., перераб. и доп. / под общ. ред. С. И. Вайнштейн, М. Х. Маннай-оола. - Новосибирск : Наука, 2001. - Т. I. - 367 с.

2. Кенин-Лопсан, М. Тыва ча?чыл : Тыва чонну? ыдыктыг ча?чылдары / М. Кенин-Лопсан. - Кызыл : Изд-во «Новости Тувы», 1999. - 352 с.

3. Монгуш, А.С. Использование прикладных задач с национально-региональным содержанием как фактор повышения качества математических знаний учащихся 5-9 классов: (На прим. Респ. Тыва): Дис. на соиск. учен. степ. к.п.н.: Спец. 13.00.02 / Монгуш А.С.; [Новосиб. гос. пед. ун-т]. - Новосибирск: 2002. - 151 с.

4. Ондар,Ч.М. Использование этнокультурных традиций в математическом образовании детей / Ч.М. Ондар // Педагогика любви: Материалы международной научно-практической конференции 2009г. Часть II. - Кызыл: «Билиг» ИРНШ.- 2010. - 112 с.

5. Потапов, Л.П. Очерки народного быта тувинцев / Л.П. Потапов.- М., «Наука», 1969.- С. 402.

6. Сандрай, Д. Тыва улусчу хемчеглер. / Д. Сандрай // Башкы - 1995 - № 4. -Ар.74-77.

7. Тувинско-русский словарь : около 22000 слов / под ред. Э. Р. Тенишева. - М.: Сов. энциклопедия, 1968. - 646 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Свидетельства древней письменности об изготовлении славянами льняного полотна в ХI-X в. до н.э. Процесс выращивания и обработки льна. Использование символики льна в семейных обрядах и народных песнях. Эпитеты, употребляемые относительно льна, их значение.

    реферат [15,9 K], добавлен 14.05.2009

  • Характеристика Симбирско–Ульяновского фольклора. Особенности народов Среднего Поволжья. Специфика народных пословиц, загадок, смысл народных сказок. Знаменитые люди – собиратели фольклора в Симбирске. Былины, песни и сказки народов Среднего Поволжья.

    курсовая работа [50,5 K], добавлен 12.12.2011

  • Своеобразные украшения женского головного убора. Височные кольца - как наиболее характерное украшение славянских женщин. Именно по ним можно было отличить женщин разных племен. Бусы как одно из любимых украшений женщин из северных славянских племён.

    реферат [1,1 M], добавлен 04.08.2010

  • Типы и составные элементы традиционной национальной даргинской одежды XIX-XX вв. Элементы самобытности костюма, обуви, головных уборов и украшений; пережитки домонотеистических представлений. Технология изготовления одежды, характеристика материалов.

    курсовая работа [41,8 K], добавлен 06.07.2015

  • Селение Черниково. Промышленность. Система образования. Передовые технологии обучения. Спорт в районе. Что помогает строить и жить. Гордость Калининского района. Сеть социальных учреждений. Традиции проведения народных праздников.

    контрольная работа [1,7 M], добавлен 29.11.2006

  • Характеристика телеутов - жителей Кузнецкой земли. Традиционная мужская и женская одежда алтайцев. Создание локальных костюмных комплексов на основе сочетания различной традиционной одежды. Описание головных уборов, обуви, украшений и свадебного костюма.

    курсовая работа [3,2 M], добавлен 17.01.2014

  • Этнические и локальные особенности народной одежды различных групп населения Воронежского края: символическое значение цвета, покроя, элементов одежды, характера украшений, манеры ношения костюма, материалов. Поневный комплекс, мужские головные уборы.

    реферат [1,9 M], добавлен 18.05.2013

  • Значение археологических находок для изучения одежды древних эпох. Описание предметов одежды народностей Северного Кавказа: рубах, кафтанчиков, платья, теплой одежды, поясов, женских и девичьих головных уборов, шапочек, украшений. Покрой рукавов платья.

    курсовая работа [4,6 M], добавлен 06.02.2014

  • Специфика калмыцкого художественного языка и литературы. Произведения по буддизму, переводы с русского языка. Первые публикации калмыцких народных сказок. Фольклорные традиции калмыков. Эпос "Джангар". Батальные хроники. Литература Калмыкии сегодня.

    реферат [58,5 K], добавлен 14.08.2011

  • Традиции быта и культуры коренных народов Севера: Ямало-Ненецкий фольклор, история возникновения, тематика и жанры; истоки национальной культуры. Коллективные и календарные ненецкие игры, их использование в организации и проведении народных праздников.

    реферат [35,0 K], добавлен 23.01.2011

  • Общий анализ испанского этноса. Отдельные этнические группы испанского этноса (галисийцы, каталонцы, валенсийцы, кастильцы, андалусийцы, баски). Национальный менталитет и характер испанского народа. Исследование народных традиций, обычаев и нравов.

    реферат [40,2 K], добавлен 23.12.2014

  • История зарождения искусства и ремесел, развитие промыслов. Прикладной орнаментальный декор в вышивке - зооморфный и орнитоморфный. Изображения оленя, коня, льва или барса, змеи, лягушки в орнаменте; тератологические мотивы. Трактовка символов орнамента.

    курсовая работа [6,0 M], добавлен 17.11.2013

  • Святки – зимние праздники, от Рождественского Сочельника до Крещения Господня. Определение, церковная версия и значение святок. Святочные колядки и гадания, передаваемые через поколения. Христианское переосмысление традиционных народных обрядов.

    презентация [4,3 M], добавлен 30.09.2014

  • Сказка как жанр устного народного искусства. Краткий исторический очерк о Финляндии. Народное творчество, его зарождение и признаки. Основные жанры сказочного фольклора. Многообразие тематики финских сказок, отражение в них традиций, культуры народа.

    реферат [19,4 K], добавлен 02.06.2009

  • Святки – зимние праздники, от Рождественского Сочельника до Крещения Господня, время, когда рубеж между земным и потусторонним миром ослабевает. Святочные гадания, передаваемые из рода в род. Христианское переосмысление традиционных народных обрядов.

    реферат [24,4 K], добавлен 13.12.2010

  • Коренная область расселения русского народа. Особенности народного календаря - месяцеслова. Характеристика основных праздников и проводимых обрядов. Устройство избы, виды утвари и оберегов. Элементы национального костюма. Искусство народных промыслов.

    презентация [7,1 M], добавлен 25.11.2013

  • Эпическая песня как жанр. Подлинные повествовательные песни, их истоки и особенности. Цикл народных песен, пастораль о Робене и Марион. Основное содержание колыбельной. Музыка, сопровождавшая религиозные обряды галлов. Тональность в народной мелодии.

    реферат [3,6 M], добавлен 27.04.2014

  • Исследование русского народного календаря, составляющих его сезонных праздников и обрядов. Систематизация сведений и характеристика праздников, история их становления и языческие корни. Разработка материалов для изучения народных праздников в школе.

    дипломная работа [173,2 K], добавлен 22.10.2009

  • Развитие материальной культуры казахов в XVI-XVIII вв. Описание быта и жилища, занятий казахского народа. Характеристика народных казахских костюмов. Народные обычаи, верования и религии казахов. Устное народное творчество и письменная литература.

    реферат [39,3 K], добавлен 13.02.2011

  • Открытие театра в Туле. Тульский театр драмы XVIII- начало XIX века. Репертуар театра. Открытие в городе Богородицке первого в стране детского театра. Тематика и проблематика крупных народных драм. Особенности строения сюжета и образов героев.

    контрольная работа [51,2 K], добавлен 02.08.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.