Нравы народов мира
Образ жизни племени "сентинельцы", проживающего между Индией и Таиландом. Особенности религии анимизма в племени "пираха", проживающего в Амазонии. Происхождение койсанских народов. Ознакомление с наиболее воинственными племенами в истории мира.
Рубрика | Краеведение и этнография |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.05.2016 |
Размер файла | 49,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Томский государственный университет
Томск 2016
РЕФЕРАТ
на тему: «Нравы народов мира»
Выполнил: студент группы 21522
Груднов Дмитрий Владимирович
Проверила: канд. ист. наук
Максимова Ирина Евгеньевна
Перед тем как написать данный реферат я столкнулся с некоторыми сложностями в выборе темы. Предмет культурология очень интересный и было слишком много идей, и материала.
В начале хотелось написать о культуре Древнего Рима или культуре и воспитании в Священной Спарте; банально, думаю каждый сможет скачать и редактировать пару строчек, назвать данную работу «своим рефератом» и будучи очень довольным собой сдать её.
Наконец-то я решил пойти глубже, углубиться в очень интересную для меня тему, перечитать кучу литературы, просмотреть огромное количество документальных фильмов.
Читая строки выше становится интересно, что же я выбрал?
«Они не такие как мы, они одеваются, общаются совсем не так как мы привыкли и представление о жизни и смерти у них свое, совсем другое, которое отличается от нашего, но они люди, просто у них есть то, чего уже нет у нас! Спустя не одну сотню и даже тысячу лет они сохранили свою культуру, они не смотрят на моду, не меняют принципы и не изменили своим стереотипам. Они не знают, что такое автомобиль, электричество, гамбургер и Организация Объединенных наций. Они добывают себе пищу охотой и рыбалкой, верят, что дождь посылают боги, не умеют писать и читать. Они могут умереть, подхватив простуду или грипп. Они являются находкой для антропологов и эволюционистов, но они вымирают. Они - это дикие племена, сохранившие уклад жизни своих предков и избегающие контактов с современным миром».
Эти люди не изменились с течением времени и мой реферат о них, об их нравах и традициях, о людях не похожих на нас.
Первым делом хочу рассказать о племени под названием «Сентинельцы».
Племя состоит примерно из 250 человек, которые проживают на острове Северный Сентинель, который находится между Индией и Таиландом Об этом племени информации не так уж и много, дело в том, что как только сентинельцы видят, как к ним приближается незнакомы корабль - они тут же встречают его градом стрел. Именно так встретили команду National Geographic, был ранен руководитель группы и убиты два местных гида. Экспедицию решено было прекратить.
Но все же, в 1960 году нескольким ученым удалось побывать в гостях у этого племени. Вот, что удалось узнать:
Сентинельцы по существу ведут образ жизни охотников-собирателей, добывая себе пропитание охотой, рыбной ловлей и сбором дикоросов; нет никаких свидетельств ведения сельскохозяйственной деятельности. Их жильё представляет собой либо хижину по типу убежища, без стен и пола, иногда выложенную листьями, которая предоставляет достаточно места для семьи из 3-4 человек и их вещей, либо это может быть коммунальная хижина площадью до нескольких дюжин квадратных метров, построенная более продуманно с поднятыми полами и разделяемая несколькими семьями.
Так же весьма интересно племя обошлось подарками:
В подарок сентинельцам привезли кокосы, который были моментально употреблены в пищу, вместо того, чтобы посадить их.
Еще забавно что, красные ведра очень быстро разобрали члены племени, но такие же ведра, только зеленого цвета остались нетронутыми.
Свиней, которых привезли на остров быстренько убили при помощи стрел и похоронили, да-да, похоронили!
Сентинельцы завоевали себе репутацию своей способностью переживать природные катаклизмы - в отличие от множества современных людей, живущих в похожих условиях. Например, это племя, живущее на берегу, успешно избежало эффектов цунами, вызванного землетрясением, произошедшим в Индийском океане в 2004 году, которое посеяло хаос и ужас на Шри-Ланке и в Индонезии.
Каннибализм? Вы что?!
А теперь расскажу о племенах Новой Гвинеи, также более известными как племена «Дикой» Гвинеи. Очень глубоко в джунглях Папуа-Новой Гвинеи обнаружено дикое племя, которое не разу не контактировало с внешним миром. К интересному факту можно отнести то, что исследование острова Новая Гвинея началось в XIX веке, до этого все папуасы пребывали на уровне первобытных людей каменного века! В наше время цивилизация добралась и изменила жизнь почти всех племен, обитающих на этом острове. Всех да не всех! Бельгиец Jean-Pierre Dutilleux обнаружил племя папуасов Toulambi, именно об этом племени кратко, но содержательно я попытаюсь рассказать в данной под темой моей работы.
И так, это племя можно найти в тропических лесах горного хребта Оуэн-Стэнли (Owen Ranmge) на острове Новая Гвинея. Toulambi «не совсем» дружелюбное племя, есть очень интересный факт, которые касается именно этой темы: осенью 1961 года Майклом Кларком Рокфеллером, сыном Нельсона Рокфеллера, губернатора штата Нью- Йорк, который находился в местах обитания диких племен Папуа-Новой Гвинеи было обнаружено, что Майкл с командой пытался изучить традиции и быт этих «диких» земель. Из источника: «в процессе изучения и жизни внутри племени Майкл допустил несколько серьезных ошибок: одной из ошибок было то, что Майкл, не совсем зная традиции племени назвал своё имя, спустя 8 часов связь с группой прервалась, были начаты поиски» поиски продолжались довольно долго, но никого не нашли, Майкл пропал. С большой долей вероятности и ссылаясь на многочисленные статьи можно сделать вывод, что Майкл был съеден.
На данный момент известно, что племя живет закрыто от цивилизации и все еще прибывает на ступени развития каменного века. Процветает так называемая охота за головами и культ каннибализма.
А теперь хочется рассказать о племени Пираха, численностью всего в 420 человек, ареалом обитания этого племени считается Амазония, современная Бразилия. У этого племени сложилась религия - анимизм (вера в существование души и духов, вера в одушевленность всей природы), а также свой язык - пирахан (уникальность этого языка в очень малом количестве фонем, а также в отсутствии рекурсии и понятия о числе).
По археологическим данным, индейцы мура пришли в Амазонию не позднее 10 тыс. лет назад. Ко времени их первых стычек с португальцами в 1714 пирахан уже были обособленной группой. Изучение этого племени началось в 1921 году Пирахан посетил антрополог Курт Нимуенджау и отметил у них отсутствие интереса к достижениям западной цивилизации. В конце 1950-х среди пирахан поселились миссионеры Летнего института лингвистики супруги Арло и Ви Хейнричс целью перевести на пирахан библию и обратить их в христианство, в середине 1960-х их сменили Стивен и Линда Шелдон, в 1978 -- Дэниэл и Керин Эверетт, прошедшие курс техники перевода у Кеннета Пайка.
Очень интересно, что Пираха считают, что спать вредно. Во-первых, сон делает тебя слабым. Во-вторых, во сне ты как бы умираешь и просыпаешься немножко другим человеком. И проблема не в том, что этот новый человек тебе не понравится - ты просто перестанешь быть собой, если станешь спать слишком долго и часто. Ну и, в-третьих, змей тут и правда навалом. Так что пираха не спят по ночам. Дремлют урывками, по 20-30 минут, прислоняясь к стене пальмовой хижины или прикорнув под деревом. А остальное время болтают, смеются, мастерят что-нибудь, танцуют у костров и играют с детьми и собаками. Тем не менее сон потихоньку видоизменяет пираха - любой из них помнит, что раньше вместо него были какие-то другие люди.
Живут в моноэтнических деревнях, без стен и пола, с крышей из пальмовых листьев, единственная мебель которых -- кровать в форме деревянного помоста. Хижина рассчитана на семью из 3-4 человек. Имущество состоит из горшка, кастрюли, ножа и мачете.
Койсанские народы
Является одним из древнейших народов на планете. Ареалом обитания считается юг Африканского континента. Исследования показали, что эти народы появились около 100.000 лет назад!
Это группа небольших племен, использующих в разговоре особый, щелкающий язык. В частности, среди этих племен бушмены-охотники и скотоводы-готтентоты, сохранившиеся на территории таких африканских государств, как, например, ЮАР.
Кстати, происхождение койсанских народов представляет собой особую научную загадку. До сих пор неизвестно откуда взялся своеобразный щелкающий язык, которым пользуются племена. Ни в одной другой культуре подобной речи обнаружено не было. Мало того, даже соседние племена, проживающие в непосредственной близости от койсанских народов, говорят на совершенно других языках.
Недавно, группа ученых под руководством Каролины Шлебуш из Швеции, предложила мировому научному сообществу доказательства первенства койсанских племен. Расшифровав их геном и сравнив с геномами других представителей африканского континента, Каролина Шебуш пришла к выводу, что койсанцы - самый древний народ.
Согласно анализу, данных митохондриальной ДНК, принадлежат к одной из двух популяций людей, разделение на которые произошло около 150 тысяч лет назад в Африке. Обе популяции людей вновь слились в каменном веке, при этом признаки первой популяции присутствуют у большинства народов земли, а признаки второй популяции наиболее заметны у койсанских народов.
На данном этапе работы уделю внимание наиболее воинственным племенам в истории.
«Лучше умереть, чем быть трусом!» - так звучит девиз гуркхов - подразделений из непальских горцев, уже два столетия верно служащих Британской империи. Боевая репутация этих воинов безупречна. Гуркхи сражались во всех войнах, которые вела Британия с начала 19 века. Гуркхи не являются спецназом - по структуре, вооружению и задачам это пехота, но с особыми свойствами, которые ставят ее в один ряд с наиболее прославленными воинскими подразделениями мира.
История гуркскхих подразделений восходит к началу 18 века, когда правитель горного княжества Горкха в Гималаях Притхви Нараян Шах собрал из подвластных ему горских племен сильное войско, именовавшихся по названию его удела «гуркхами» или «гурками».
И так, Гуркхи - воинов отличала агрессивность в бою, храбрость, самодостаточность, физическая сила и пониженный болевой порог. Самой Англии пришлось сдаться перед напором их воинов, вооруженных одними только ножами. племя религия пираха народ
В1815 году была развернута широкая компания по привлечению добровольцев-гуркхов в британскую армию. Умелые бойцы быстро сыскали славу лучших солдат мира.
Они успели поучаствовать в подавлении восстания сикхов, Афганской, Первой, Второй Мировых войнах, а также в Фолклендском конфликте. Сегодня - гуркхи, по-прежнему, элитные бойцы английской армии. Набирают их все там же - в Непале. Надо сказать, конкурс на отбор сумасшедший - по данным портала modernarmy, на 200 мест приходится 28000 кандидатов.
Сами британцы признают - гуркхи лучшие солдаты, чем они сами. Может потому что они более мотивированы. Хотя сами непальцы утверждают, дело здесь совсем не в деньгах. Они гордятся своим воинским искусством и всегда рады применить его в деле. Даже если кто-то дружески похлопает их по плечу - в их традиции это считается оскорблением.
Британская корона - далеко не единственный работодатель гуркхов. Непальские воины пользуются повышенным спросом во многих точках земного шара. Больше всего гурков служит в индийской армии. Здесь имеется 39 стрелковых батальонов в составе 7 полков (в каждом полку по 5-7 батальонов). Шесть из них «достались по наследству» от Британской империи, а один (11-й) был сформирован уже в годы независимости Индии.
И еще немного о гуркхах:
Тутси
А теперь напишу о самом высоком племени в мире, по данным ученых это племя из центральной Африки (Руанда, Бурунди, Демократическая Республика Конго). Численность этого племени около 2 миллионов человек.
Тутси говорят на языках руанда (киньяруанда) и рунди (кирунди), принадлежащих к группе банту нигеро-конголезской семьи языков. Руанда и рунди взаимопонимаемы и имеют письменность на основе латинского алфавита. Многие представители тутси говорят на французском языке.
Большинство тутси исповедуют католицизм, однако сохранились и некоторые древние верования. Например, легенда о боге-творце Имаана, дарующем здоровье и плодородие. По легенде, монарх разделяет его силу. Символы божественного происхождения власти монарха -- священный огонь, особые королевские барабаны и ритуалы. Духи предков -- абазима -- служат гонцами у Имаана и передают его волю людям. Абазима могут даровать удачу потомкам, которые почитают их, и наслать несчастья на непочтительных. Люди приносят жертвы духам предков и посещают гадателей, чтобы спросить у них совета. Небольшой процент тутси исповедуют ислам. Традиционное жилище тутси представляет собой хижину с каркасом из древесины и оплёткой из камыша и соломы, по форме напоминающую улей. Вокруг жилища ставился высокий забор. Тутси нашего времени строят дома коттеджного типа с использованием современных материалов. Средний рост взрослого мужчины этой высокорослой этнической группы составляет 185 сантиметров. Внешний вид имеет сходство с жителями Эфиопии. Они такие же стройные и их кожа темнее, чем у других африканцев. Чтобы адаптироваться к местным климатическим условиям годами менялась структура лица представителей племени Тутси. У них крупные губы и продолговатый нос. Согласно преданиям старины, история Тутси начинается ещё в Древнем Египте. Это доказывают современные археологические находки. Египетские фрески и есть подтверждением этой гипотезы. Примерно в 15 веке н.э. народность Тутси смешивается с арабскими кочевыми племенами.
Питкэрнцы
Народ, основное население острова Питкэрн в Океании (владение Великобритании). Численность около 60 человек. Говорят, на питкэрнском креольском языке. По религии Питкэрнцы - адвентисты седьмого дня.
Остров Питкэрн был заселён в 1790 членами взбунтовавшегося экипажа британского корабля "Баунти" и привезёнными ими с собой таитянами. В результате внутренней распри из мужчин остался в живых только Джон Адамс, ставший "патриархом" общины, состоявшей из нескольких таитянок. Часть разросшейся со временем общины переселилась во 2-й половине 19 века на остров Норфолк и вошла в состав норфолкцев, а в 20 веке - на Новую Зеландию и в Австралию.
Основные традиционные занятия - ручное земледелие (ямс, батат, кокосовая пальма, хлебное дерево, бананы) и ремёсла (резьба по дереву, плетение и др.).
Сохраняются общинные отношения. Традиционная культура представляет смесь английских и полинезийских элементов.
Дома европейского типа, но крытые соломой. Одежда европейская. Орудия и утварь - европейские, пища приготавливается в земляных печах. Европейские традиции в культуре усиливаются.
Тофалары (Тофы)
Тофалары (тофа, тоха -- самоназвание, карагасы -- устаревшее название) -- коренной народ в России, населяют горно-таёжную территорию Нижнеудинского района Иркутской области в бассейнах рек Уда, Бирюса, Кан, Гутара, Ия и др. Согласно Всероссийской переписи населения 2010 г., на территории Иркутской области проживает 678 тофаларов. Говорят, на тофаларском языке тюркской группы алтайской семьи. Верующие тофалары -- православные.
Сохраняется шаманизм.
Тофалары населяют горно-таежную территорию Нижнеудинского района Иркутской области в бассейне рек Уда, Бирюса, Кан, Гутара, Ия и других. Численность тофаларов в Российской Федерации по переписи 1989 г. 731 человек, в том числе в Иркутской области -- 630. Согласно Всероссийской переписи населения 2010 г. на территории Иркутской области проживает 678 тофаларов (0,03%). Почти все они в настоящее время проживают в двух селах -- Алыгджер и Нерха. В обоих селах они преобладают. Некоторая часть тофаларов живет также в селе Верхняя Гутора Нижнеудинского района.
Основу традиционного хозяйства тофаларов составляет охота в сочетании с оленеводством. Основные объекты промысла -- белка, соболь, выдра, другие пушные звери, а также копытные -- лось, марал, косуля. Охотой у тофаларов занимаются не только мужчины, но и женщины. Охотились тофалары в основном при помощи ружей и собак, объезжая верхом на олене промысловый участок. Этот способ охоты сохранялся и в советское время, применяется он и сейчас. Тофалары издревле использовали и продолжают применять и сейчас различные самострелы, плашки. Во время оседлой жизни стали широко использовать заводские металлические капканы.
Верование: Нижний мир (цветные жгуты и ленты от пояса до пола) олицетворяли змеи, ящерицы, лягушки. Весь костюм расшивался лентами оранжевого и желтого, светло-желтого и белого цветов, которые, как известно, являются основными цветами нижнего мира. Вертикальная модель мира: в тофаларской модели мира, так же, как и у тюрков Южной Сибири, вертикальная и горизонтальная структуры пространства. Мир по вертикали имел трехчастное деление. Про семантику Верхнего мира ничего не известно.
Ассасины
В начале X века на огромном пространстве Ближнего и Среднего Востока раскинулась огромная мусульманская империя со столицей Аль-Кахира (современный Каир). Заправляла империей династия Фатимидов - последователей исмаилитского учения шиитской ветви ислама. Шииты мало расходятся с суннитами-ортодоксами в основополагающей доктрине мусульманства, но в отличие от последних истинным преемником пророка Мухаммеда они считают его двоюродного брата и зятя Али. Исмаилиты же - секта в самом шиизме. Их доктрина чрезвычайно мистична и интеллектуально отточена даже на фоне этой глубоко эзотеричной ветви ислама. Именно среди этих интеллектуалов-мистиков в конце XI века возник религиозный орден "Бану Исмаил" ("Племя Исмаила"), последователи которого больше известны под именем ассасов, или ассасинов.
Слово "ассасин" (assassin) до сих пор существует в европейских языках и переводится как "убийца" - в значении коварного и безжалостного фанатика-головореза. Однако первоначально "ассасин" - это европейская транскрипция арабского "хашшашин". По легенде, этим названием орден обязан практике употребления гашиша в религиозных церемониях и для поднятия боевого духа на войне.
Возникновение и становление ордена ассасов связано с именем одного человека - незаурядной личности своего времени, фанатичного исмаилита, отважного воина и тонкого политика Хасана-ибн-аль Саббаха. Он родился в середине XI века в ортодоксальной шиитской семье в городе Рее (его развалины и по сей день находятся недалеко от Тегерана). Известно, что в детстве и юношестве он много учился и добился неплохих успехов в науках. Согласно ранним персидским записям его сокурсниками и друзьями в те годы были Низам-аль-Мульк, будущий могущественный визирь при дворе турецкого султана Малик Шаха, и известный восточный поэт-суфий и математик Омар Хайям. Помимо образованности Хасан-ибн-аль Саббах обладал чрезвычайно развитым религиозным чувством. Его неудержимо влекло все оккультное. Таким людям трудно оставаться в рамках традиционных конфессий.
Если коротко, то ассасины - наемные убийцы, ниндзя, использовали предпочтительно холодное оружие, так же занимались саботажем. Находили и ликвидировали цели за десятки тысяч километров. Есть легенда, что клан существует и по сей день…
Арии
Древние арии создали три высокоразвитые и своеобразные цивилизации -- персидскую, индо-гангскую и турано-скифскую, оказали существенное влияние на культуры Передней и Юго-Восточной Азии, Кавказа, Китая, тюркских, монгольских, славянских и угрофинских народов. Необычайно весом их вклад в сокровищницу духовных ценностей человечества. Арии-индоиранцы ворвались в мировую историю в начале II тысячелетия до н.э. -- в эпоху, когда великие цивилизации Египта, Месопотамии, Хараппы (долина Инда) и островов Восточного Средиземноморья (крито-микенский мир) переживали глубочайший внутренний кризис. Племена арийского корня способствовали обновлению древних обществ, придали могучий импульс мировому культурно-историческому процессу. На протяжении двух тысячелетий -- вплоть до III--IV веков н.э. -- они были главными действующими лицами всемирной истории -- пока не состарились и не уступили дорогу более молодым народам.
Среди индоевропейцев «арьяны» не были изолированной, лишенной родственных связей группой. К их наречиям близки славянские, балтские (летто-литовские), а также армянский и древнегреческий языки. Носители этих языков имели с индоиранцами множество общих, восходящих к единому праисточнику, этнографических признаков, культово-мифологических представлений, психологических черт. Это свидетельствует о том, что пращуры греков и армян, балто-славян и индоиранцев составляли в глубокой древности один культурно-исторический блок. Однако протогреки и протоармяне очень рано выделились из этого блока и не поддерживали с индоиранцами столь тесных родственных связей, как предки балто-славян. Гораздо дальше, чем перечисленные народы, отстоят от ариев носители других индоевропейских наречий, в частности, германцы и кельты. Поэтому у славян и балтов (литовцев и латышей) гораздо больше оснований именоваться арийцами, нежели у немцев, скандинавов, французов и прочих европейских народов. Различные ветви ариев создали великие памятники древней религиозной мысли, индоарии -- «Веды», южные иранцы -- «Авесту». Судя по этим памятникам, они поклонялись сонму богов, считая, в то же время, что за всем многообразием жизненных феноменов скрывается единая и вечная Праоснова, духовно-творческое начало, создавшее этот мир, Бог-Абсолют. В каждом из множества их богов воплощались разные аспекты этого Абсолюта.
Жертвоприношения были главным элементом религиозной практики ариев. Жертвы приносились не только богам, но и предкам. Богам, помимо животных, жертвовали топленое масло («гхи»), сауму и молоко. В честь предков сооружали курганы с алтарями из камня. Чрезвычайное развитие получил у индоиранцев культ коня, наряду с ним существовал, вероятно, и менее распространенный у них культ бобра.
Существенным компонентом религии ариев было также почитание огня и поклонение Солнцу. Возможно, что и само имя «арья» восходит к древнему названию Солнца -- Svar, Svara.
В настоящее время народы иранской группы живут в Осетии, Таджикистане, Иране, Афганистане, Турции, Сирии, Ираке и Пакистане, а также в граничащих с ними странах. Представители индоарийских этносов населяют Индию -- главным образом центральные и северные ее районы, Шри-Ланку, Непал, Бангладеш, Мальдивы, восток и юг Пакистана. Мигранты, потомки индоарийцев, образовали крупные колонии в Мьянме, Сингапуре, Малайзии, на островах Маврикий в Индийском и Фиджи в Тихом океане, в Вест-Индии (Карибское море) и в Гвиане, в ЮАР и на побережье Восточной Африки. Немалое число их осело в Северной Америке и в Европе. Дарды и нуристанцы живут в Кашмире и в прилегающих к Кашмиру провинциях Афганистана и Пакистана. Общая численность ариоязычных народов -- порядка 1 млрд человек, они составляют примерно седьмую часть всего населения Земли. Из этого миллиарда индоариев насчитывается приблизительно 900 млн, иранцев -- более 90 млн, дардов и нуристанцев -- 5-6 млн человек.
Заключение
В заключении хочется отметить, что при огромном количестве материала я попытался максимально кратко и доступно преподнести данный материал. Было прочитано огромное количество литературы, просмотрены документальные фильмы, просмотрено множество интернет ресурсов, все это будет отмечено в «списке используемой литературы».
Так же хочется добавить, что из большого количества племен было выбрано всего 10, на мой взгляд наиболее интересных и необычных.
Список используемой литературы
Фильмы:
1. First contact with tribe Toulambi (https://www.youtube.com/watch?v=mX2ylWuRRWQ).
2. Короткометражное видео о Сентинельцах.
(https://www.youtube.com/watch?v=OaPYwlXOTzQ).
3. Документальный фильм о племенах Папу и Новая Гвинея.
(https://www.youtube.com/watch?v=yzJam48nLFQ).
4. Документальное видео о Гурках.
(https://www.youtube.com/watch?v=1SmO5OVMec0).
5. Документальный фильм о Геноциде в Руанде.
(https://www.youtube.com/watch?v=l1NbkleD_cs).
Энциклопедии и книги:
1. Маргарита Альбедиль «Народы мира».
2. Под редакцией «Мир Книги» - серия книг «Страны и народы мира».
Материал из интернета:
1. http://masterok.livejournal.com/1959500.html.
2. http://wildwildworld.net.ua/articles/sentineltsy-samoe-dikoe-plemya-na-planete.
3. http://domfactov.com/sentineltsyi-tainstvennoe-plemya-vrazhdebnoe-ko-vsem-chuzhakam.html.
4. http://afrika-raj.ru/kultura-afriki/afrikanskoe-plemja-tutsi.html.
5. http://dubrovka.sharlikroo.ru/objedkova/luydi.htm.
6. http://andrei-stoliar.ru/post169364688.
7. http://trasyy.livejournal.com/658877.html.
8. http://www.incunabula.ru/blogs/observer/2013/03/neobyknovennoe-plemya-indeycev-piraha.php.
9. http://www.liveinternet.ru/tags/%CA%EE%E9%F1%E0%ED%F1%EA%E8%E5+%ED%E0%F0%EE%E4%FB/.
10. http://gruzdoff.ru/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B.
11. http://alexmarino.livejournal.com/9520.html.
12. http://www.indostan.ru/nepal/9_70_0.html.
13. http://wiki-linki.ru/Page/1381787.
14. http://irkipedia.ru/node/6259/talk.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Традиционный тип сельского поселения коренных народов ЮАР, их обычаи, культура. Обрядовые, ритуальные танцы шаманов, сказания и легенды. Красота по-африкански, женщины и мужчины племени Мурси. Свадебные и похоронные традиции и церемонии, функции масок.
презентация [1,7 M], добавлен 05.11.2014Характеристика представителей тюркских и алтайских народ России, история их развития, описание бытовых и культурных традиций населения, национально-психологические особенности. Культура и мировоззрение народа, проживающего на территории Алтайского края.
реферат [34,2 K], добавлен 28.04.2015Изучение истории этнонима - наименования этнической общности (племени, народности, народа), дающего богатый материал для изучения истории этноса. Особенности происхождения названия "татары". Анализ влияния татар на ход общественного развития в Евразии.
контрольная работа [30,0 K], добавлен 16.01.2011Этнические особенности коренных народов. Коренные малочисленные народы Ханты-Мансийского автономного округа, ханты и манси - два родственных народа. Пирода и традиции народов Западной Сибири. Самобытность традиционной культуры и традиционного воспитания.
контрольная работа [22,4 K], добавлен 09.03.2009Процессы этногенеза на раннем этапе истории. Взаимоотношения народов на островах Японского архипелага. Оценка вклада неяпонских народов в культуру японцев. Айны в период становления японского этноса. Роль корейцев в становлении японской цивилизации.
курсовая работа [53,0 K], добавлен 12.03.2012Характеристика Симбирско–Ульяновского фольклора. Особенности народов Среднего Поволжья. Специфика народных пословиц, загадок, смысл народных сказок. Знаменитые люди – собиратели фольклора в Симбирске. Былины, песни и сказки народов Среднего Поволжья.
курсовая работа [50,5 K], добавлен 12.12.2011Народное творчество – искусство, фольклор, художественная деятельность. Истории бытовой хореографии народов Карелии, танцы финно-язычных народов – карелов, вепсов и ингерманландцев. Вечериночная традиция Вытегорского уезда Олонецкой губернии XIX века.
реферат [121,5 K], добавлен 24.02.2011Танцевальная культура коренных народов Севера: эвенов, эвенков, ительменов, коряков, чукчей, юкагиров и эскимосов. Взаимосвязь сюжетов подражательных танцев с фольклором и обрядовой культурой. Анализ лексики подражательных танцев народов Севера.
дипломная работа [84,1 K], добавлен 18.11.2010История удмуртов как одних из коренных народов Среднего Урала. Их духовная культура и религия, национальный характер и традиции. Герб Удмуртии. Роль земледелия, животноводства, охоты, рыболовства, пчеловодства и собирательства в жизни удмуртских народов.
презентация [691,7 K], добавлен 16.02.2014Большая раcсредоточенность жилых построек селения. Природа Тадмагитля. Животный мир гор. Краткий очерк о происхождении селения. Проблема происхождения дагестанских народов. История религии и обрядов жителей села. Происхождение географических названий.
контрольная работа [39,6 K], добавлен 24.12.2012Дагестан как один из самых уникальных регионов, представляющий собой многообразие народов. Общая характеристика свадьбы и свадебной обрядовой культуры народов Дагестана. Знакомство с условиями и формами заключения брака. Особенности колыбельного сговора.
дипломная работа [1,9 M], добавлен 26.10.2014Истоки религиозного поклонения источникам воды у народов Крыма, связанные с ними легенды и поверья. Характеристика и история открытия основных фонтанов Крыма, названных в честь святых. Почитание родников при мечетях, особенности их химического состава.
реферат [24,0 K], добавлен 19.04.2010Особенности досоветского, советского и современного периодов исследования культуры дагестанских народов. Стороны культуры и быта, этнокультурные различия. Феномен полиглоссии в Дагестане. Антропологические исследования, изучение художественных промыслов.
доклад [17,7 K], добавлен 27.09.2009Изучение объекта с помощью соответствующих методов, позволяющих получить более полное знание об объекте. Изучение археологических материалов, письменных источников. Лингвистическая классификация народов мира. Методическая база современной этнологии.
контрольная работа [20,5 K], добавлен 09.05.2009Этнография как самостоятельная отрасль знаний и ее связь с научными дисциплинами. Объект, предмет этнографии, функции и методы изучения. Основные составные этнографического исследования. Разнообразные стороны и проявления жизнедеятельности народов.
курсовая работа [47,8 K], добавлен 10.01.2011Исследование древнерусской культуры восточных славян. Язычество: сущность, происхождение верования; черты мировосприятия древней религии. Характеристика божеств и обрядности язычества; основные представители мифологического мира человека того времени.
контрольная работа [28,6 K], добавлен 23.12.2010Жилище восточных славян: техника постройки, планировка, интерьер, двор. Особенности одежды и обуви восточнославянских народов. Ремесло и земледелие, восточнославянские погребения. Сходства и различия материальной культуры восточнославянских народов.
курсовая работа [35,1 K], добавлен 25.01.2011История расселения народов Западной Африки, формирование африканской культуры и государства Нигерии. Население страны, его обычаи и жизненный уклад, социальные отношения. Развитие сельского хозяйства и ремесел. Религия и культура Республики Нигер.
контрольная работа [21,2 K], добавлен 24.11.2011Этническая история Урала – это история всех народов, заселявших его территорию с глубокой древности. Этническая история башкир, одного из тюркских народов, является частью общеисторического процесса в регионе. Вопрос шежере. Особенности культуры башкир.
реферат [39,9 K], добавлен 07.11.2010Характеристика основных этнических функций культуры. Инструментальная, инкультурационная, нормативная, сигнификативная (знаковая) функциии культуры. Взаимосвязь этнических процессов конца XX столетия и этнокультурных взаимоотношений разных народов мира.
курсовая работа [51,6 K], добавлен 14.02.2011