Міжнаціональні відносини на території генерального округу "Житомир" (друга половина 1941 – початок 1944 рр.)

Аналіз міжнаціональних відносин на окупованих німцями в період Другої світової війни українських та суміжних білоруських територіях, які були включені до складу Житомирського генерального округу. Особливості мирного співіснування етнічних меншин краю.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 21.07.2017
Размер файла 24,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Анотація

МІЖНАЦІОНАЛЬНІ ВІДНОСИНИ НА ТЕРИТОРІЇ ГЕНЕРАЛЬНОГО ОКРУГУ "ЖИТОМИР" (ДРУГА ПОЛОВИНА 1941 - ПОЧАТОК 1944 РР.)

Стельникович Сергій (м. Київ), кандидат історичних наук, доцент, докторант кафедри історії та етнополітики Інституту української філології та літературної творчості ім. А. Малишка Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова.

У статті аналізуються міжнаціональні відносини в генеральному окрузі "Житомир" в часи Другої світової війни. Визначено, що в період німецької окупації територія генерального округу була однією із найбільш багатоетнічних регіонів України. Тривалі традиції мирного співжиття різних етнічних меншин краю визначили толерантний характер міжнаціональних відносин у період війни. Нацистська пропаганда не змогла спровокувати відкрите міжнаціональне напруження. Водночас, на території генерального округу "Житомир" відбувалося протистояння між місцевими слов'янськими етнічними групами та німцями як окупаційною силою.

Ключові слова: міжнаціональні відносини, генеральний округ "Житомир", українці, білоруси, поляки, росіяни, німці.

Зміст

На Житомирщині в період Другої світової війни у рамках вивчення діяльності обох груп ОУН; а іноземна дослідниця В. Лауер3, зосереджуючись на житомирському генеральному окрузі, - крізь призму нацистської колонізаційної політики та Голокосту. Подібний підхід присутній і в деяких інших тематичних наукових виданнях. Отож, проблематика міжнаціональних відносин на території генерального округу "Житомир" залишається маловивченою.

Метою пропонованого дослідження є аналіз міжнаціональних відносин на окупованих німцями в період Другої світової війни українських та суміжних білоруських територіях, які були включені до складу житомирського генерального округу.

Уявлення про національний склад населення окупованих територій, які ввійшли до складу генерального округу "Житомир", дають німецькі переписи, які проводилися за часів окупації у його різних частинах. Єдині ж статистичні відомості етнонаціональної структури населення регіону відсутні. Відповідно до даних перепису населення Житомирської області від 1 жовтня 1941 р., населення області за національним складом розподілялося наступним чином: українці - 87,4 % (1193131 особа), поляки - 7,4 % (101651 особа), німці місцевого походження (фольксдойче) - 2,7 % (36430 осіб), росіяни - 1,2 % (16036 осіб), чехи - 0,4 % (5571 особа), інші національності - 0,9 % (12175 осіб) населення4.

У період нацистської окупації багатонаціональним регіоном залишалася вінницька частина генерального округу "Житомир", а Вінниця була найбільш поліетнічним містом райхскомісаріату України5. На початку 1942 р. у Вінниці було офіційно зареєстровано 35618 жителів майже 35 національностей. Серед їх загальної чисельності українці становили лише близько 68 % (24124 особи) населення. У цей час у місті також проживали росіяни - 10,7 % (3819 осіб), поляки - близько 5,8 % (2056 осіб), фольксдойче - майже 0,3 % (100 осіб) населення. Незначну частку жителів складали бельгійці, болгари, греки, естонці, китайці, латвійці, румуни, серби, словаки, фіни, французи, хорвати та інші6. На початку 1942 р. у Вінниці було також зареєстровано 5099 євреїв, які використовувалися окупантами як робоча сила. Німецькі статистичні відомості середини травня 1942 р. зафіксували зростання чисельності населення Вінниці до 36209 осіб. При чому, ця цифра не включала євреїв, а також представників відносно нечисленних етнічних груп. Останні, очевидно, були віднесені до українців, росіян, поляків або ж фольксдойче. Таким чином, у травні 1942 р. населення Вінниці за національною ознакою поділялося на: 80 % (28991 особа) українців, 12,7 % (4613 осіб) росіян, 6,7 % (2388 осіб) поляків та 0,6 % (217 осіб) фольксдойче7.

На відміну від Житомирщини та Вінниччини, більш етнічно однорідною була північна білоруська частина генерального округу "Житомир".

Приміром, на території гебітскомісаріату Петриків (Житковицький та Петриківський райони) станом на 1 серпня 1942 р. проживало майже 94 % (45316 осіб) білорусів. Серед національних менших гебіту поляки складали 3,8 % (1870 осіб), українці - 1,6 % (812 осіб), росіяни - 0,25 % (125 осіб), фольксдойче - 0,24 % (116 осіб) жителів. У Петриківському районі було також зареєстровано двох узбеків та по одному азербайджанцю, естонцю, китайцю і латвійцю8. житомирський етнічна відносини німець

У порівнянні з довоєнним часом національна структура населення регіону зазнала кардинальних трансформацій. Частково через міграції початкового періоду війни, а в основному - через тотальне фізичне знищення нацистами практично зникла єврейська громада, свого часу одна із найбільших етнічних груп регіону після українців. Через радянські репресії та депортації початкового періоду Другої світової війни дещо скоротилася чисельність інших національних меншин, зокрема поляків та місцевих німців. Першочергово ці негативні тенденції зачіпали чоловіче населення. Як-от, у Вінниці у середині травня 1942 р. серед 2388 представників польської етнічної групи, окрім 696 дітей, було 425 чоловіків та 1267 жінок9.

Особливістю окупаційного періоду було зростання кількості фольксдойче. Разом з німцями місцевого походження, до деяких із чотирьох категорій фольксдойче включалися представники інших народів, які були у шлюбі з німцями. Як фольксдойче реєструвалися і спільні діти таких подружніх пар10. Уже до кінця 1941 р. на території житомирського генерального округу було зареєстровано понад 40 тис. фольксдойче11.

У силу тривалого мирного співжиття етнічних груп на території генерального округу "Житомир" в основному сформувався толерантний характер міжнаціональних відносин. Важливим фактором відсутності міжнаціонального протистояння були асиміляційні процеси. Ставлення українців регіону до представників інших народів (не рахуючи німців- фольксдойче), як і до українців, зумовлювалось не національними, а швидше міжособистісними мотивами. Така специфіка уже з початку німецької окупації враховувалася і силами самостійницького руху. На різних посадах українського допоміжного управління Житомира другої половини 1941 р., яке деякий час контролювалося ОУН(б), а згодом ОУН(м) перебували представники національних меншин. Головою Житомирського обласного управління був росіянин Олександр Яценюк, на посаді старшого статистика у галузі культури обласного статистичного відділу перебувала росіянка Ніна Штейн 12. Важливі посади в українській адміністрації займали також поляки. Поляк Вацлав Лежевський певний період був головою Житомирського районного управління14. Із часом в органах допоміжного управління значну роль почали відігравати фолькс-дойче.

Місцеві поляки, росіяни й білоруси (не виключено, що і представники інших етнічних меншин) іноді були членами ОУН(б), ОУН(м)15, Поліської Січі Т. Бульби-Боровця16.

На території генерального округу "Житомир", на відміну від західноукраїнських земель, не зафіксовано міжетнічного українсько-польського протистояння. Це зумовлювалося тим, що землі Житомирсько-Вінницького регіону не виступали об'єктом територіальних претензій польських національних організацій. Певна напруженість у відносинах між поляками та українцями, зокрема на початку німецької окупації, спостерігалася лише на ґрунті релігійного життя. Завдяки відносно кращій організованості католицької церкви та активній позиції її духовенства іноді православне населення проводило обряд хрещення дітей у польському костелі17. На противагу, ще 17 серпня 1941 р. у житомирській газеті "Українське слово", яка контролювалася ОУН(м), висловлювалася пропозиція українізації і православної, і римо-католицької церкви 18. Відкрите релігійне протистояння було практично відсутнім. В одному із випадків, який наводять у дослідженнях як українські19, так й іноземні вчені, поляки встановили свій хрест на тому місці, де його планували розмістити українці.

Розповсюдження дій бандерівської УПА на територію Житомирсько- Вінницького регіону та українсько-польське протистояння на Волині у середині 1943 р. призвели до поширення панічних настроїв серед частини поляків, у першу чергу в центрально-західних районах Житомирської області21. Ці настрої посилили міграції волинських поляків, які розпочали прибувати до регіону з кінця літа 1943 р.22. Найактивніші переміщення польських сімей відбувалися на територію Звягельського району23.

Через активні пропагандистські заходи спровокувати відкритий конфлікт між поляками та українцями генерального округу "Житомир" намагалася німецька сторона, для якої було вигідним міжнаціональне протистояння на окупованих територіях24. Адже це мало унеможливити консолідацію антинімецьких сил. З іншого боку, результатом нацистської пропаганди став масовий вступ поляків до комуністичного партизанського руху. Для прикладу: під час проходження Житомирщиною одного з відділів УПА німці вбили 6 поляків та поширили чутки, що злочин здійснили бандерівці. Через цей "факт" частина поляків вступила до складу радянських партизанських загонів 25. Окупанти також поширювали фото жертв взаємного протистояння, яке відбувалося на Волині, "щоб утверджувати свою репутацію цивілізованої влади та змалювати і українських націоналістів, і поляків як дикунів". Для створення міжнаціонального напруження німці залучали поляків до органів допоміжного управління. Особливо це стосувалося тих представників польської етнічної меншини, які були зареєстровані як фольксдойче27.

Пропагандистські кампанії Німеччини не спровокували ворожнечі між цивільним українським та польським населенням на території генерального округу "Житомир". Тут також не відбувалося протистояння українського національного руху із місцевим польським населенням. Водночас боротьба ворожих УПА та радянських комуністичних загонів, до складу яких входили і поляки, могла містити українсько-польську складову.

Незважаючи на антирадянську (антиросійську) пропаганду нацистів, у регіоні було відсутнє протистояння між українцями та місцевими росіянами. Окрім тривалого співжиття та асиміляційних процесів, важливим фактором відсутності ворожнечі між ними стала спільна належність до православ'я.

Проте німецька політика створення міжнаціонального напруження, зокрема і між українцями та росіянами, мала певне місце в генеральному окрузі "Житомир". Введені до складу українського допоміжного управління росіяни всіляко обмежували українців. Особливо це проявилося у русифікаційних заходах таких працівників допоміжних органів влади на Вінниччині. У середині 1943 р. за підтримки німців тут утвердилися колабораціоністські формування Російської визвольної армії та Кубанського козачого полку29. Їх представники тероризували українське населення, яке не підтримувало гасло "неподільної великоруської імперії". У Гайсині, Монастирищі, а також у Білій Церкві й Таращі російські добровольці чинили насилля по відношенню до місцевих жінок. Німецькі контррозвідувальні органи констатували: "Здивований та обурений українець повинен був спостерігати, як псевдоукраїнські мери міст влаштовують мітинги, на яких вони закликають українське населення вступати до лав російської визвольної армії. Так було у Вінниці (професор Севастьянов)..."30. Вказані злочинні дії власівців та козаків, які за національною ознакою ідентифікували себе росіянами, не могли не призвести до появи певної напруженості у відносинах між українцями та росіянами як етнічною меншиною Житомирсько-Вінницького регіону.

Показовим свідченням відсутності міжнаціональних антагонізмів у регіоні є численні факти шлюбів між українцями та представниками інших народів. Приміром, у м. Звягель та Звягельському районі у період німецької окупації разом з українськими сімейними парами були зареєстровані шлюби українців з поляками, росіянами, білорусами тощо31. Влітку 1943 р. міське управління Звягеля повідомило про намір турка Ісмаїна Ісмаїнова одружитися з українкою Ксенією Красіцькою32. Були шлюби і між виключно польськими подружжям33, поляків з росіянами34.

У цю картину не вписувалися фольксдойче, які намагалися вступати в сімейні відносини виключно з німцями місцевого походження. Хоча окупаційна влада, зважаючи на тривалі асиміляційні процеси між німцями та іншими народами, із липня 1943 р. все-таки допустила можливість одружень фольксдойче з не німцями35. Під час шлюбно-сімейних суперечок "винним", як правило, виявлявся той із членів подружжя, хто не був фольксдойче. 16 серпня 1943 р. німецький суд у Житомирі оголосив вирок у справі розлучення жінки-українки та чоловіка-фольксдойче. Усі звинувачення дружини на адресу чоловіка, зокрема те, що він вигнав її з дому, суд фактично відхилив. Відповідно до позову чоловіка було ухвалено рішення про розлучення нібито виключно з вини дружини. Спільні діти українки та етнічного німця уже на момент судового процесу проживали з батьком36.

Особливий статус, наданий фольксдойче окупаційною владою, нерідко їх зверхнє ставлення до не німецького населення вносили значне напруження у систему міжнаціональних відносин. Місцеві німці, розпорошені в поліетнічному середовищі регіону, особливо на півночі генерального округу, меншою мірою - фольксдойче, які проживали у колоніях Гегевальд та Фьорстерштадт, виступали об'єктом нападів радянського партизанського руху. Переселення до колоній упродовж осені 1942 р. - першої половини 1943 р. до Фьорстерштадту, головним чином, зумовлювалося саме тиском червоних партизанів. Атаки партизанських загонів на відступаючі колони фольксдойче посилилися наприкінці 1943 р. при їх евакуації разом з військами вермахту.

З боку самостійницьких формувань планомірні напади на фольксдойче, окрім поодиноких випадків, не зафіксовані. Під час рейдів територією Житомирської області у 1943 р. відділи УПА вступали в збройні сутички з німецькими силами в особі жандармерії, українських шуцманів та озброєних загонів фольксдойче39. По відношенню до місцевих німців національний рух займав відкриту ворожу позицію на ідеологічному рівні. У спеціальних пропагандистських вказівках бандерівців щодо анти- німецької пропаганди вимагалося, вказуючи на ворожу роботу окупантів, наголошувати на методах колоніальної політики в Україні, серед яких "германізація-фольксдойчество"40.

Протягом окупаційного періоду еволюціонувало переважно від нейтрального або позитивного до відкрито негативного ставлення місцевого населення до райхсдойче (представників вермахту та службовців цивільного управління). Унаслідок суперечливої суспільно-політичної обстановки на окупованій німцями території у деяких випадках населення, яке пережило розкуркулювання, колективізацію, Голодомор, репресії вітало німецькі війська як "визволителів"41. Зовнішнім атрибутом прихильного ставлення українців до вермахту стали церковні дзвони та квіти42.

Через бажання вижити на співпрацю з німцями на початку окупації йшла значна частина місцевих жителів, які були переконані у можливості нормального співіснування з ними 43. Деякі особи, зокрема інтелігенція, яка влітку - восени 1941 р. долучилася до діяльності допоміжних органів влади, сподівалася на активну участь у творенні української державності. Водночас певна частина місцевого населення в умовах посилення нацистської репресивної політики, працюючи в органах допоміжного управління, поліції, інших структурах обрала шлях колабораціонізму та відкритої співпраці з окупантами.

Прихильні настрої українського населення по відношенню до німецьких військ на початку окупації намагалося використати, приховуючи справжні колоніально-експлуатаційні плани, нацистське керівництво. У перших вказівках міністерству окупованих східних територій та райхскомісарам Гітлер проголосив гасло, що Німеччина перед народами Сходу повинна виступати як визволитель, незалежно від того, які цілі вона буде переслідувати на цих землях. Першочергово такі заходи передбачали відновлення продовольчих галузей та промисловості.

Із часу запровадження німецького цивільного управління, а в основному з початку 1942 р., більшість населення змінила своє ставлення до окупаційної влади. Репресивна політика нацистів, які вважали слов'янські етноси неповноцінними, змінила ситуацію і налаштувала українців проти окупантів. Німецькі звіти, починаючи з 1942 р., постійно фіксували зростання негативних настроїв місцевого населення по відношенню до німців-райхсдойче. їх виявом став у тому числі перехід частини суспільства - через вступ до національних або комуністичних повстанських загонів - до активних форм опору.

Отже, значну частку у загальній структурі місцевого населення окупованих нацистами територій, які були включені до складу генерального округу "Житомир", займали етнічні меншини. Довоєнні сталінські репресії, міграції початкового періоду війни, нацистська політика зі знищення окремих народів призвели до значних етнодемографічних змін у регіоні. Наслідком цього стало, зокрема, фактичне зникнення євреїв. Тому впродовж другої половини 1941-1944 рр. найбільшими етнічними групами (поряд з українцями та білорусами) житомирського генерального округу були поляки і росіяни. Особливий, привілейований статус був наданий фольксдойче. Для унеможливлення спроб консолідації анти- німецьких сил окупанти намагалися створити умови для міжнаціонального напруження між етнічними меншинами краю. Однак тривалі традиції мирного співжиття різних народів на зайнятих німцями в часи Другої світової війни територіях тривали і надалі. Виняток становили лише німці-фольксдойче та райхсдойче, - які виступали окупаційними силами та протиставляли себе місцевому слов'янському населенню.

Література

1. Нова доба (Бердичів). - 1942. - 27 лютого.

2. Вінницькі вісті (Вінниця). - 1942. - 29 січня.

3. Центральний державний архів вищих органів влади та управління України (далі - ЦДАВО України). - Ф. 4620. - Оп. 5. - Спр. 20. - Арк. 4 зв.

4. Дзяржауны архіу Гомельскай вобласці (далей - ДАГВ). - Ф. Р-1846. - Воп. 1. - Спр. 8. - Арк. 40.

5. ЦДАВО України. - Ф. 4620. - Оп. 5. - Спр. 20. - Арк. 4 зв.

6. Держархів Житомирської обл. - Ф. Р-5013. - Оп. 2. - Спр. 23141. - Арк. 21.

7. Держархів Житомирської обл. - Ф. Р-1151. - Оп. 1. - Спр. 120. - Арк. 10.

8. Держархів Житомирської обл. - Ф. Р-1153. - Оп. 2. - Спр. 38. - Арк. 14-16.

9. Armstrong J.A. Ukrainian nationalism. - 3rd ed. - Colorado: Ukrainian academic Press, 1990. - P. 186.

10. Краківські вісті (Краків). - 1941. - 26 жовтня.

11. Ковальчук І.В. Політично-військові і соціально-економічні складові діяльності ОУН та УПА. - С. 46.

12. Стельникович С.В. Український національний рух опору Тараса Бульби-Боровця: історичний нарис. - 2-ге вид., випр. і доп. - Житомир: Полісся, 2010. - С. 152.

13. Краківські вісті (Краків). - 1941. - 10 жовтня.

14. Українське слово (Житомир). - 1941. - 17 серпня.

15. Жилюк В.М. Діяльність ОУН та УПА на Житомирщині у 1941-1955 рр. - С. 71.

16. Лауер В. Творення нацистської імперії та Голокост в Україні. - С. 64.

17. 21 Державний архів Рівненської області (далі - Держархів Рівненської обл.). - Ф. Р-30. - Оп. 2. - Спр. 41. - Арк. 15 зв.

18. Центральний державний архів громадських об'єднань України. - Ф. 75. - Оп. 1. - Спр. 5. - Арк. 30.

19. ЦДАВО України. - Ф. 3838. - Оп. 1. - Спр. 3а. - Арк. 9.

20. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 38. - Арк. 32.

21. Держархів Рівненської обл. - Ф. Р-30. - Оп. 2. - Спр. 41. - Арк. 15 зв.

22. Лауер В. Творення нацистської імперії та Голокост в Україні. - С. 258.

23. Селешко М. Вінниця. - С. 124.

24. ЦДАВО України. - Ф. 4620. - Оп. 3. - Спр. 102. - Арк. 16, 21.

25. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 74. - Арк. 7; Гайсинська газета (Гайсин). - 1943. - 11 липня.

26. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 74. - Арк. 7.

27. Держархів Житомирської обл. - Ф. Р-1162. - Оп. 1. - Спр. 1. - Арк. 11-82.

28. Там само. - Арк. 57.

29. Там само. - Арк. 55, 75, 78.

30. Там само. - Арк. 57.

31. Коваль М.В. Фольксдойче в Україні (1941-1944 рр.) / М.В. Коваль, П.В. Медведюк // Український історичний журнал. - 1992. - № 5. - С. 19.

32. Держархів Житомирської обл. - Ф. Р-1151. - Оп. 1. - Спр. 1. - Арк. 53-54.

33. ДАГВ. - Ф. Р-1846. - Воп. 1. - Спр. 5. - Арк. 9.

34. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 23. - Арк. 23.

35. ЦДАВО України. - Ф. 3838. - Оп. 1. - Спр. 3а. - Арк. 13-13 зв.

36. Там само. - Арк. 7.

37. Кучер В. До питання про політичну кризу нацистського окупаційного режиму в Україні у роки війни // Сторінки воєнної історії України: Збірник наукових статей. - К., 2009. - Вип. 12. - С. 135; ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 182. - Арк. 5.

38. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 36. - Арк. 9.

39. Пігідо-Правобережний Ф. "Велика вітчизняна війна": спогади та роздуми очевидця. - К.: Смолоскип, 2002. - С. 140.

40. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 36. - Арк. 11.

41. ЦДАВО України. - Ф. КМФ-8. - Оп. 1. - Спр. 23. - Арк. 22.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Історія заселення Північного Причорномор'я та Миколаївщини зокрема. Кількість та розміщення національних меншин на даній території області. Актуальні проблеми духовного розвитку етнічних спільнот Миколаївщини. Сучасна демографічна ситуація в регіоні.

    реферат [32,6 K], добавлен 16.04.2014

  • Славне минуле села Зінькова. Село під час визвольної війни. Виступи селян проти поміщиків. Розвиток ремісництва і торгівлі. Слава зіньківських гончарів. Зіньків на початку XX століття, до і після другої світової війни. Відродження села та його традицій.

    реферат [45,6 K], добавлен 29.09.2009

  • Етнічні фактори регіоналізму: поняття етносів, релігій, батьківщини, етногенез, етичні ознаки. Українські землі і межі. Проблема консолідації українського суспільства. Етнічний склад населення й сучасні етнічні процеси в Україні. Конфлікти на території.

    курсовая работа [48,3 K], добавлен 09.09.2013

  • Історичні типи української сім'ї. Українська родина ХХ століття. Рівні родинних стосунків. Характеристика сімейних відносин в родині. Стосунки між чоловіком та жінкою, батьками і дітьми. Ставлення до людей старшого віку. Норми сімейної обрядовості.

    курсовая работа [62,0 K], добавлен 07.10.2014

  • Систематизація та узагальнення усіх відомих матеріалів трипільської культури з території Барського району, загальна картина стану розвитку археологічної науки на території краю. Опис місця розташування поселень, закладених розкопів, знайдених матеріалів.

    реферат [28,2 K], добавлен 29.11.2009

  • Свідоцтва життя і діяльності людей у епоху бронзи на території Оренбурзького краю. Кочівники раннього залізного віку та розпад родової громади. Племінні союзи та державні утворення степових кочовиків у IV-XIII ст. Поява першопоселенців на берегах Яїка.

    реферат [25,4 K], добавлен 09.04.2011

  • Перша згадка про село Келменци. Взаємовідносини між кельменчанами і поміщиками. "Положення про царан" 1819 року. Кельменці у період Радянської влади. Кельменці як районний центр. Кельменці під час Великої Вітчизняної Війни та в післявоєнний період.

    реферат [748,2 K], добавлен 11.12.2008

  • Перші свідчення про появу села Вищетарасівка. Перша власниця маєтку. Струкови та їх роль у розвитку села. Останній власник маєтку. Прихід до влади більшовицького уряду. Роки колективізації та голодомору. Жителі Вищетарасівки в період окупації німцями.

    дипломная работа [90,9 K], добавлен 07.10.2014

  • Еволюція народного житла на території України. Структура та регіональні особливості українських поселень. Українська хата. Інтер’єр, екстер’єр хати. Житло в духовному світі народу. Житлова обрядовість. Обряд "Закладини". Новосілля.

    контрольная работа [24,4 K], добавлен 04.06.2003

  • Відомості про село Селець, розташоване на лівому березі річки Горинь. Історія села від стародавності до наших днів. Визначні народні умільці та легенди краю, духовні храми села. Особливості місцевого фольклору. Опис природної краси Поліського краю.

    творческая работа [647,6 K], добавлен 08.05.2019

  • Коротка історична довідка появи міста Гуляйполе. Походження назви міста. Дві гімназії в степовому Гуляйполі. Головні особливості архітектури будівель в місті. Видатні особистості міста. Роль діяльності Нестора Івановича Махно в розвитку Запорізького краю.

    курсовая работа [1,9 M], добавлен 22.10.2012

  • Туристичне краєзнавство України: основні поняття та теоретико-методологічні засади. З історії галицького туристичного краєзнавства (друга половина XVIII ст.–1945 р.). Розвиток краєзнавства в Українській РСР у 1920-1940-х та повоєнних роках XX ст.

    реферат [162,8 K], добавлен 25.12.2008

  • Провідні тенденції в етнополітичній сфері незалежної Української держави 1990-х років. Зовнішні впливи Росії на громадсько-політичну діяльність національних меншин на теренах України. Використання російської мови, що загострювало в Україні проблематику.

    статья [30,7 K], добавлен 24.04.2018

  • Причини і наслідки переселення українців по території Російської імперії кінця XVIII - початку XX ст. Дослідження кількісного складу українського етносу в у Лівобережній, Правобережній Україні та Новоросії. Розселення українців у Австро-Угорській імперії.

    реферат [36,1 K], добавлен 29.10.2010

  • Этапы и направления исследования некоторых особенностей исторических памятников Красноярска в исторической же ретроспективе. Разработка перспективного генерального плана в середине 1820-х годов. История построения Богородице-Рождественского собора.

    реферат [21,5 K], добавлен 19.10.2012

  • Наукова сутність проблеми географічного дослідження етнічного складу міського населення. Аналіз взаємозв’язку між містом та етносом. Вплив урбанізації на етнічні спільноти. Міста як центри консолідації етносу. Вивчення етнічного складу населення міста.

    реферат [23,4 K], добавлен 10.03.2010

  • Загальні географічні відомості, історія заснування та походження назви міста Бершадь, а також опис основних історичних пам'яток. Опис архітектурних споруд пана Януша Збаражського на території Бершаді. Характеристика водних ресурсів бершадського краю.

    доклад [1,1 M], добавлен 18.11.2010

  • История создания Алупкинского дворца-музея в 1828–1848 годах. Усадьба Воронцовых и ее дворцово-парковый ансамбль как выдающийся памятник эпохи романтизма. История его развития в 1920-1930 годах. Алупкинский дворец-музей в военные годы (1941–1944 гг.).

    курсовая работа [83,8 K], добавлен 14.03.2015

  • Розвиток Куманії на території сучасної Уманщини. Доба татаро-монгольської навали, польської колонізації, козаччини, гайдамаччини. Історія створення Софіївського парку. Умань у XVIII-XIX ст. Огляд історічних подій у період з революції по сьогодення.

    статья [222,9 K], добавлен 28.02.2011

  • Мобілізація сил трудящих на відсіч ворогові. Створення патріотичного підпілля та розгортання боротьби в тилу ворога в період Великої Вітчизняної війни. Створення проскурівського гетто Німеччиною. Визволення Проскурова від німецько-фашистських окупантів.

    реферат [1,5 M], добавлен 04.05.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.