Размещено на http://www.allbest.ru/

История формирования и динамика национального состава населения Ульяновской области

2010 год

Введение

Незатухающий десятилетиями ближневосточный очаг напряжённости - арабо-израильский конфликт, борьба католического меньшинства в Северной Ирландии (Ольстер), выступление басков в Испании, турецко-греческий конфликт на Кипре, не до конца стабилизирована обстановка и у нас, в России (Северный Кавказ).

Сегодня одной из главных проблем многих стран мира и, в частности, России является нагнетание межнациональной розни, рост разобщённости и непонимания между людьми разных этносов. Словно люди забыли, что живут на одной планете, одинаково любят родных и близких, наслаждаются красотой окружающего мира.

В моём родном крае на протяжении веков мирно живут представители разных национальностей. Уважение к культуре, традициям других народов, - то, чем всегда отличается наш регион. Причины этого уходят далеко в прошлое, связаны с историей освоения нашего края.

Поэтому областью исследования моей работы является процесс заселения территории Симбирского края, а предметом исследования - формирование его национального состава.

Следовательно, исследование процесса формирования и динамика национального состава Ульяновской области является целью работы. Из неё вытекают следующие задачи:

- изучить историю заселения территории области разными народами;

- проанализировать динамику национального состава населения;

- составить картосхемы районов компактного проживания народов;

- проанализировать национальный состав гимназии №34.

Для решения данных задач. Использовались следующие методы:

- теоретические (анализ);

- эмпирические (сравнение);

- математические (статистический, метод визуальных данных (диаграммы);

- топографический (составление картосхем).

Так как моё исследование имеет отношение к проблеме взаимоотношения людей разных национальностей, мне показалось интересным обратиться к анализу национального состава учащихся школы. В процессе работы, проводя опрос среди старшеклассников, я выяснял степень их толерантности к представителям другой национальности.

Литература по исследуемой теме представлена работами ульяновских краеведов: Анашкина Г.П., Ромашкин В.Ф., Фёдоров В.Н.,

Ведущим специалистом в вопросах демографии и этнографии Ульяновской области является Шабалина Л.П.

1. История формирования этнического состава населения Ульяновской области и динамика национального состава

1.1 История формирования этнического состава населения Ульяновской области

Сказка о девяти братьях

Когда-то люди жили в согласии. Вместе трудились, дружно отдыхали, Бога не гневили. Росла их мудрость. Но в мудрости мало проку, если нет созерцания и покаяния, потому что разум рождает зависть, а зависть переходит в корысть, от корысти же бед не оберешься. От неё - рознь и междоусобицы, а значит, война и кровь. Брат - на брата, сват - на свата…

Страшная пошла резня по всей земле, злоба становилась всё гуще и отвратительнее. И только девять братьев не поддались пороку. Ничто не могло их поссорить. Взялись они крепко за руки и, не подняв топора, встали супротив зла безоружные. Надвигалась на них зараза, и была близко погибель уже, как вдруг лес сомкнулся стеной и прикрыл братьев

зелёным щитом.

Прокатилась беда мимо. И лес расступился, открылось поле вольное, широкое, на нём рожь богатая, а посередь поля - девять дубков молоденьких. Много жизней в лету кануло, много воды утекло, а дубки те по сей день стоят, о непобедимой силе дружбы рассказывают.

… Живут в этих местах мордва да чуваши, русские да татары, живут - дубами любуются, хлеб собирают.

(А здесь пьянящий край. \\ Мономах, № 3, 1999. стр. 11)

Сегодня на территории Ульяновской области живут люди 113 национальностей (приложение № 1)

Я попытался отразить историю заселения нашей области, только тех народов, которые расселились на территории нашего края до конца XIX в.: мордва, чуваши, русские, татары, немцы, латыши, эстонцы и украинцы.

1.1.1 История заселения края мордвой

Мордва - представители финской ветви финно-угорской группы уральской языковой семьи. Финноязычные народы - первый этнический слой по времени формирования в Среднем Поволжье. Предки мордвы, древнемордовские племена, образовались в начале I века н.э. в междуречьи Оки и Волги на основе местного финоязычного населения. Одни из них на южных границах своего расселения долго контактировали с тюркоязычными племенами, другие, на северо-западе, с восточными славянами.

К середине XVI века у мордвы сложились этнические группы эрзи и мокши, каждая с особенностями в языке и культуре. В XVII - XVIII вв. в связи с русской колонизацией происходило постепенное движение мордвы в Заволжье на новые земли. С другой стороны, в юго-восточном направлении шло продвижение служилой мордвы, которые строила засечные линии и осваивала незаселённые земли.

К концу XIX века мордва расселилась на большой территории среди русских, чуваш и татар.

Наиболее компактно мордва проживает в Николаевском, Новомалыклинском, Павловском, Тереньгульском районах

(приложение № 5)

1.1.2 История заселения края чувашами

Чуваши - одна из основных этнических групп Ульяновской области. Название народа - «чуваш», «чаваш» производят от булгарского племени сувар, суваз. Чувашский этнос формировался с конца 1-ого тысячелетия в лесостепных районах Правобережья и Волги. Начало чувашскому этносу положили тюркоязычные племена булгар и сувазов, а также финно-угорские племена марийцев. Булгары и сувазы, переселившись после разгрома Волжской Булгарии монголо-татарами на правобережье Волги, смешивались с племенами «горных» марийцев и сформировали этническую группу чувашей - верьялов (верховые), живущих ныне в северо - западных районах Чувашии. В то же время, тюркоязычное племя сувазов, осев в центральных и южных районах современной Чувашии, образовали группу анатри (низовые). В материальной культуре имели сходство с культурой поволжских татар. Низовые чуваши занимали землю между рек Цивиль и Свияга, верховые - преимущественно лесистую местность междуречья Цивиль и Сура. На территории Ульяновской области живут преимущественно потомки низовых чувашей-анатри. Они являются потомками переселившихся с чувашского края, в XVI - XIX вв. крестьян.

В нашей области они преимущественно проживают в Цильнинском, Майнском, Новомалыклинском, Мелекесском, Ульяновском, Тереньгульском, Сенгилеевском районах (приложение № 5)

1.1.3 История заселения края татарами

Происхождение татар является сложным и спорным. Ряд учёных считает, что в этнической основе, в частности, поволжских татар имеются различные компоненты: древние тюркские, пришедшие из азиатских степей в 1 тыс. н.э., булгарские, кипчакские и другие. Непосредственными же предками татар являются булгары. Этноним «татары» впервые появилось в VI в. cреди монгольских племён, обитавших к юго-востоку от озера Байкал.

В XIII -XIV вв. после монголо-татарского нашествия это наименование было распространено на некоторые тюркские народы, входившие в состав Золотой Орды.

В XV - XVI вв., в период существования татарских феодальных княжеств, на территории Поволжья происходило формирование отдельных групп татар: казанских, татар-мишарей, астраханских. На территории Ульяновской области проживают преимущественно потомки татар-мишарей. Массовое расселение мишарей в Симбирском крае начинается с XVI в. В 1578г. Московское правительство строит засечную линию: Темников - Арзамас - Алатырь. Для ведения службы и на постоянное жительство вдоль этой линии переводятся мишари Темниковского уезда Нижегородской губернии.

В начале XVII в. Служилые татары получают земли в Курмышском уезде Симбирской губернии, а при строительстве Карсунско - Симбирской оборонительной черты часть татар Курмышского уезда переводится в г.Карсун. В середине XVII в. в исторических документах служилые татары упоминаются в Симбирском уезде. П.редполагается, что мишарские селения Большая Цильна, Старое Шаймурзино и другие были основаны во второй половине 17 столетия. (П.Мартынов. Селения Симбирского уезда. (Симбирск, 1903, с.121)

В начале XVIII в. татары заселяют земли по реке Терешка, в том числе и территории Хвалынского уезда Саратовской губернии (ныне южные районы Ульяновской области). Только в 1718-1786 гг. на землях Хвалынского уезда возникло 11 мишарских селений. Из правобережных районов Симбирского края татары переводились на вновь строящиеся засечные полосы Заволжья.

Таким образом, основная волна расселения татар в Симбирском крае шла из районов Темниковского уезда по линии: Темников - Арзамас - Алатырь - Курмыш - Симбирск - Карсун; вторая, более поздняя, была направлена на юг и юго-восток в сегодняшние южные и заволжские районы Ульяновского края.

Большая доля татар в настоящее время проживает в Старокулаткинском, Новомалыклинском, Николаевском, Базаросызганском, Чердаклинском, Павловском, Мелекесском, Цильнинском районах (приложение № 5)

1.1.4 История заселения края русскими

Русские - представители славянской группы индоевропейской семьи. Первые появления их на территории современной Ульяновской области относятся к X - XII вв. Не теряли русские связей с этим краем и в период господства золотоордынских ханов.

С присоединением Казанского (1552 г.) и Астраханского (1556 г.) ханств к Русскому государству московское правительство начинает активное заселение Среднего Поволжья, в том числе и Симбирского. Заселение симбирской полосы Поволжья происходило не одновременно, причём переселенцы прибывали из различных регионов Русского государства, преимущественно с верховьев Волги и центральных районов. Первоначально продвижение осуществлялось правительством по Волге, Суре и проявлялось в строительстве укреплённых пунктов, оборонительных черт (Арзамасско-Алатырской, от Волги на городище Промзино, Карсунско - Симбирской, Закамской, Сызранско - Пензенской и др.) Массовое заселение края происходило «ступенчато», путём перемещения населения из смежных, только что освоенных районов.

Ранее всего (в первой половине XVII в.) оказались заселёнными крайние северо - западные земли Симбирского Поволжья вдоль оборонительных черт.

Остальные земли были освоены во второй половине XVII века и в XVIII веке. В заселении принимали участие «служилые люди» московского правительства, монастыри, крестьяне и др.

Проживают русские по всей территории области, но наиболее компактно - в Ульяновском, Тереньгульском, Майнском, Карсунском, Сурском, Новоспасском, Радищевском районах, в городах Ульяновске и Димитровграде (приложение № 5)

К XVII в. территория Симбирской губернии была освоена мордвой, татарами, чувашами, русскими. В середине XIX - XX вв. на территорию области переселяются немцы, латыши, эстонцы, украинцы.

1.1.5 История заселения края немцами, латышами, эстонцами, украинцами

«Немцы»- название, дано русскими всем переселенцам из Германии. Сами они себя называют «дойчен», а жителей Германии - «германцами». По отношению ко всем остальным народам России - они «немцы», а по отношению к немцам Германии «российские немцы». На территории Симбирского - Ульяновского Поволжья немцы появились в середине XIX в. (в XVI в. произошёл раскол немцев на католиков и протестантов-лютеран, что обусловило некоторые различия в быту и культуре. Слабое экономическое развитие, опустошавшие немецкие земли войны вызвали в XVIII -XIX вв. активную эмиграцию немцев в различные страны Америки, Европы, в том числе и в Россию). Это были в основном ремесленники, чиновники и другие служащие лица. На 1896 г. в Симбирской губернии немцев насчитывалось 1040 человек.

В 1941 году по указу И. Сталина немцы Поволжья и европейской части Советского Союза были депортированы в Сибирь, Казахстан и республики Средней Азии; на новом месте всё взрослое население было направлено в трудармию. В Ульяновской области согласно последней переписи населения проживало 2 963 немца. Это люди, возвращающиеся на места прежнего проживания. В 1990 году по инициативе областной организации «Видергебурт» облисполком принял решение об организации работы по расселению в нашей области немцев. В селе Богдашкино Чердаклинского района образован немецкий национальный совет. В трёх районах области - Вешкаймском, Карсунском и Чердаклинском созданы немецкие агрофирмы.

Латыши (латвеиши - само название восходит к имени латгалов) в Ульяновском Поволжье расселяются в 1870-1910 гг.: в 1870-х гг. из Ауцкого уезда Курляндской губернии, первоначально на земли Карсунского уезда, а затем, в 1880-х гг. основная часть переселяется на земли Сенгилеевского уезда. В 1875 г. у села Кивать Сенгилеевского уезда появился латышский хутор из 60 домов. Хутор получил название Чекалино-Латышский (с 1920 г.- посёлке Балтия, с 1945 г. - селе Красная Балтия). В 1909-1910 гг. из Курляндской губернии переселилось ещё несколько латышских семей на земли Никольской волости Сызранского уезда. На 2002 г. в Ульяновской области было зарегестрированно 233 латыша. Основная часть их сельского населения живёт сегодня в селе Красная Балтия Кузоватовского района

Первые эстонские поселения в нашей губернии появились сразу же после отмены крепостного права (70-80-е годы XIX в.) То были безземельные крестьяне, батраки. Своей земли в Эстонии мало. Дожди да ветры. Выращенного хлеба хватало месяца на три. Приехали они из Эстляндской провинции. Селились эстонцы маленькими деревнями, хуторами: Ломм (ныне Ломы), Широкий, Смородина, Светлое озеро, Гремячий Ключ, Никольский, Огибной, Лапшанка. Большинство хуторов располагалось неподалёку от Симбирска (ныне Ульяновский, Сенгилеевский, Теренгульский районы).

Больно ударила по маленькому народу коллективизация. Многих раскулачили, сослали в холодные края. А вскоре - репрессии. Потом - укрупнение. Маленькие процветающие эстонские колхозы вливались в огромные, но отстающие хозяйства. Труд обесценивался. И потянуло хуторян с насиженных мест. Сегодня о существовании многих хуторов говорят только названия. Основная часть эстонцев живёт в Ульяновском районе (посёлок Ломы, посёлок Широкий), а также компактные ареалы расселения в Ульяновском, Теренгульском, Вешкаймском районах. По статистическим данным на 2002 год здесь их 319 .

Украинские поселения на территории Ульяновского Поволжья возникают в конце XIX в. в верховьях реки Малая Терешка Сызранского уезда. Основателями их были переселенцы преимущественно из центральных и южных райнов Украины, что нашло отражение в названии населённых пунктов. Длительное проживание переселенцев среди других народов, и прежде всего русских? повлияло на их культуру и быт. К настоящему времени значительная часть украинцев обрусела, некоторые их поселения уже переписью 1979 года отмечены по преобладающей национальности как русские. Немало украинцев мигрировало в Самарскую область и на историческую родину. Однако, несмотря на большие изменения, происшедшие в жизни переселенцев, отдельные видоизменённые черты их традиционного быта прослеживаются ещё и сегодня. Расселены преимущественно в Ульяновском, Мелекесском, Новоспасском, Радищевском и других районах.

1.2 Динамика национального состава населения Ульяновской области

Таким образом, к XVIII в. национальный состав нашего края сформировался. В начале XVIII в. в основном жителями края продолжали оставаться мордва, чуваши, татары. Они составляли 70% всего населения от общего числа населения, а русское - 30% (приложение 2).

К концу XVIII в. русское население составляла уже 70% всего населения (приложение 3). Причём национальный состав не только отдельных уездов, но и многих населённых пунктов стал смешанным. В дальнейшем происходило численное изменение этих народов.

Численность мордвы уменьшается. В конце XIX в. мордва по численности занимали второе место, а сейчас - четвёртое (приложение 4)



Это объясняется процессом ассимиляции (ассимиляция - слияние одного народа с другим с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания. Естественная ассимиляция возникает при контакте этнически разнородных групп населения, смешанных браках)

В конце XIX века общая численность чувашей, бывшей Симбирской губернии была 15 350 человек. По данным переписей населения численность их росла до 90 годов 20 в.

Объясняется это прежде всего особенностями миграционного движения (Поток чувашей увеличился из других регионов Поволжья и соседних экономических районов России).

Для чувашей был характерен и более высокий показатель рождаемости.

В 2002 году по численности населения они занимали третье место в области (приложение № 4).

В настоящее время среди чувашей идет процесс ассимиляции.

Также увеличивается численность татар с 1959 года. В конце XIX века татары по численности населения были на третьем месте, в 2002 году - на втором (приложение № 4).

Это объясняется миграционными потоками, более высокими показателями рождаемости, низким процентом ассимиляции.

Русские по численности население занимают первое место. Но их численность сокращается.

На это влияют многие причины:

- миграционные потоки русских направлены в Москвe и Московскую область, в Санкт - Петербург и Западную Сибирь;

- самая низкая рождаемость;

- среди русских самый высокий процент вступление в брак с лицами другой национальности.

Если в 1950-1970 в росте межнациональных браков первенство удерживали русско-мордовские браки, то в 1990-е наибольшим удельным весом отличались русско-чувашские, затем уже русско-мордовские и русско-татарские браки. Отмечался в эти годы и рост числа браков русских с представителями народов Средней Азии, Кавказа (армянами, азербайджанцами). Появились браки русских с осетинами, аварцами, лезгинами, причём не только в городе, но и в сельской местности. Зафиксированы браки русских с финно-угорскими народами: коми, мари, удмуртами, карелами: с представителями Африки (ангольцами), зарубежной Европы (болгарами, поляками, румынами). Увеличилась доля межнациональных браков между нерусскими народами: татарами - чувашами, татарами - азербайджанцами, татарами - башкирами и т.д.

В этнической структуре населения Ульяновской области во 2-й половине 1990-х прослеживается снижение удельного веса русского, мордовского и увеличение доли татарского, чувашского населения, что связано не только с этническими процессами, но и с особенностями естественного и механического движения этих национальностей. Возрос удельный вес других национальностей - азербайджанцев и армян (приложение 1).

1.3 Национальны состав МОУ «ГИМНАЗИЯ № 34»

Работая с личными делами учащихся (1-9 классов), с копиями свидетельства о рождении (единственный документ, где указывается национальность родителей и ребёнка (по желанию родителей), я установил, что в нашей гимназии учатся ребята 14 национальностей (приложение № 6)

Соотношение представителей народов примерно такое же, как и в целом по области:

- русские 80 %;

- татары 10 %;

- чуваши 6 %;

- мордва 1 %.

16 % (118 учащихся) из семей, где родители разной национальности. Преобладают смешанные браки, где один родитель русский другой родитель иной национальности: чуваши, татары, мордва, белорусы, евреи, молдаване, осетины, украинцы, грузины, корейцы, поляки, азербайджанцы,

коми. Также есть браки: эстонцы - чуваши, чуваши - мордва, татары - азербайджанцы, татары - украинцы.

У 53 учащихся (в основном 1-3 классов) национальность не указана.

Это на мой взгляд, свидетельство того, что на данном этапе принадлежность ребёнка к какой-либо национальности, для родителей не имеет значения. Они представляют право выбора своему ребёнку, полагая, что национальность никоем образом не отразится на социальном статусе ребёнка.

Данное подтверждается анкетированием старшеклассников: на поставленный вопрос: имеет ли значение национальность при выборе друзей, - 86 % , ответили: «не имеет значение», а на вопрос: кто будет ваш муж (жена), - 50 % ответили: «какой будет национальности - это не главное».

Заключение

Работая над темой, я пришел к выводу, что не случайно наш край отличается толерантностью, доброжелательностью народов по отношению друг к другу.

Формирование современного состава населения заняло длительный период времени. Этот процесс был плавным без скачкообразных, насильственных переселений. Поэтому каждый народ, заселявший территорию области, сохраняя свою самобытность с уважением относился к культуре других народов. В результате этого произошло взаимопроникновение культур.

Долгие годы совместного проживания, хозяйствования, жизни без искусственного размежевания по национальному признаку способствовали тому, чтобы народы в значительном большинстве осознали человеческую общность, убедились в единстве своих интересов и жизненных ценностей.

Результаты анкетирования, на мой взгляд, демонстрируют исторически сложившуюся общность мировосприятия жителей Ульяновской области, независимо от их национальности

И я надеюсь, что и в будущем мой край не станет ареной межнациональных конфликтов. Мы никогда не повторим ошибок других регионов.

На этом моя работа не прекращается. В дальнейшем я планирую изучить историю поселения народов, имеющих небольшую численность в нашей области.

Список литературы

1. Матолов Л.П. Частица нашей Балтики. «Знамя Ильича», 22 августа 1985 г.

2. Мухамедова Р.Г. Татары - мишари: историко - этнографическое

исследование. Издательство «Наука», Москва, 1972г.

3. Ромашкин В.Ф., Фёдоров В.Н., Шобалина Л.П. Чуваши Симбирского Поволжья. - Ульяновск: Симбирская книга, 1998.

4. Шабалина Л.П. Этнографический справочный материал о народах Ульяновской области. Методические рекомендации для углублённого изучения населения своего края. - Ульяновск, 1992 г.

5. Шабалина Л.П. Этнографический справочный материал о народах Ульяновской области. Методические рекомендации для углублённого изучения населения своего края. - Ульяновск, 1992 г.

6. Шабалина Л.П. Население Ульяновской области: география, демография, этнография. - Ульяновск, УлГПУ, 2005г.

7. Из этнической истории Ульяновской области (краткие очерки): Сборник - Ульяновск область, газетное издательство, 1993 г.

8. Край симбирский: Краткий исторический очерк // сост. М.А. Гнутов. - Саратов: Приволжское книжное издательство (Ульяновское отделение), 1989.

9. Симбирск и его прошлое // сост. В.Ф. Шевченко. - Ульяновск: Лаборатория культурологи, 1993. - ст. 47-49

10. А здесь пьянящий край // Мономах №3, 1999, стр. 11

11. Бутрова В. Эстонцы в симбирской глубине // Народная Газета.

1996 г. , 12 апреля

12. Рябов В. Хутора // Волжские зори. 1992 №137, 141, 145, 150, 151.

13. Фёдоров Г.Н. Красная Балтия. // Ульяновская правда , 1 апреля

1972 г.

14. Шабалина Л.П. Эстонцы Ульяновского Поволжья // Всесоюзная сессия по итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1984-1985 гг. Тезисы докладов. - Йошкар-Ола, 1986.

15. Шабалина Л.П. Латыши Ульяновского Поволжья // Этнос и его подразделения. Ч. 2. М., 1999.

16. Анашкина Г.П. Мордва // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.1. - ст. 379-380

17. Немцы российские // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 25

18. Русские // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 206-207

19. Татары // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 318-320

20. Украинцы // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 353-354

21. Чуваши // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 431-432

22. Эстонцы // Ульяновская-Симбирская энциклопедия: - Ульяновск, 2000. Т.2. - ст. 465

Приложение 1

область ульяновский население

Национальный состав населения Ульяновской области 2002 год

№ п\п	Национальность	Численность (чел.)	% от общего
1	Русские	1 004 588	72,65%
2	Татары	168 766	12,20%
3	Чуваши	111 316	8,05%
4	Мордва	50 229	3,63%
5	Украинцы	15 588	1,13%
6	Азербайджанцы	5 006	0,36%
7	Армяне	4 745	0,34%
8	Белорусы	3 891	0,28%
9	Немцы	2 963	0,21%
10	Цыгане	2 034	0,15%
11	Узбеки	1 228	0,09%
12	Башкиры	1 217	0,09%
13	Таджики	1 057	0,08%
14	Молдаване	941	0,07%
15	Евреи	861	0,06%
16	Марийцы	821	0,06%
17	Казахи	571	0,04%
18	Грузины	560	0,04%
19	Чеченцы	542	0,04%
20	Удмурты	499	0,04%
21	Лезгины	422	0,03%
22	Поляки	372	0,03%
23	Осетины	337	0,02%
24	Эстонцы	319	0,02%
25	Корейцы	302	0,02%
26	Аварцы	248	0,02%
27	Латыши	233	0,02%
28	Туркмены	224	0,02%
29	Вьетнамцы	214	0,02%
30	Греки	203	0,01%
31	Езиды	183	0,01%
32	Литовцы	156	0,01%
33	Болгары	148	0,01%
34	Ингуши	147	0,01%
35	Коми-пермяки	139	0,01%
36	Коми	139	0,01%
37	Лица других национальностей	115	0,0083%
38	Даргинцы	106	0,0077%
39	Лица, не указавшие национальность	97	0,0070%
40	Лакцы	83	0,0060%
41	Киргизы	83	0,0060%
42	Табасараны	80	0,0058%
43	Турки	69	0,0050%
44	Цыгане среднеазиатские	69	0,0050%
45	Кумыки	61	0,0044%
46	Гагаузы	60	0,0043%
47	Кабардинцы	49	0,0035%
48	Калмыки	41	0,0030%
49	Китайцы	40	0,0029%
50	Карелы	37	0,0027%
51	Арабы	36	0,0026%
52	Румыны	33	0,0024%
53	Буряты	33	0,0024%
54	Финны	31	0,0022%
55	Абхазы	30	0,0022%
56	Талыши	28	0,0020%
57	Уйгуры	24	0,0017%
58	Курды	23	0,0017%
59	Пуштуны	23	0,0017%
60	Карачаевцы	22	0,0016%
61	Персы	21	0,0015%
62	Венгры	20	0,0014%
63	Удины	17	0,0012%
64	Якуты	17	0,0012%
65	Ногайцы	16	0,0012%
66	Цахуры	15	0,0011%
67	Ассирийцы	15	0,0011%
68	Хакасы	12	0,0009%
69	Кубинцы	12	0,0009%
70	Адыгейцы	12	0,0009%
71	Рутульцы	11	0,0008%
72	Каракалпаки	11	0,0008%
73	Сербы	11	0,0008%
74	Балкарцы	10	0,0007%
75	Тувинцы	9	0,0007%
76	Чехи	9	0,0007%
77	Абазины	8	0,0006%
78	Индийцы хиндиязычные	7	0,0005%
79	Американцы	7	0,0005%
80	Агулы	7	0,0005%
81	Эвенки	6	0,0004%
82	Ханты	6	0,0004%
83	Евреи горские	5	0,0004%
84	Саамы	4	0,0003%
85	Итальянцы	4	0,0003%
86	Алтайцы	4	0,0003%
87	Манси	4	0,0003%
88	Нагайбаки	3	0,0002%
89	Черкесы	3	0,0002%
90	Бесермяне	3	0,0002%
91	Испанцы	3	0,0002%
92	Нивхи	3	0,0002%
93	Дунгане	3	0,0002%
94	Монголы	3	0,0002%
95	Ненцы	2	0,0001%
96	Долганы	2	0,0001%
97	Словаки	2	0,0001%
98	Нанайцы	2	0,0001%
99	Коряки	2	0,0001%
100	Англичане	2	0,0001%
101	Чукчи	2	0,0001%
102	Ительмены	2	0,0001%
103	Орочи	2	0,0001%
104	Вепсы	1	0,0001%
105	Японцы	1	0,0001%
106	Крымчаки	1	0,0001%
107	Эскимосы	1	0,0001%
108	Шорцы	1	0,0001%
109	Ульчи	1	0,0001%
110	Татары крымские	1	0,0001%
111	Юкагиры	1	0,0001%
112	Эвены	1	0,0001%

Приложение 2

Соотношение численности народов по национальному составу к началу XVIII в

Соотношение численности народов по национальному составу к концу XVIII в

Приложение 3

Динамика национального состава населения Ульяновской области в %

Годы	Русские	Татары	Мордва	Чуваши	Украинцы	Белорусы	Азербайджанцы	Армяне	Другие
1897	64,4	9,3	13,0	10,3	----	---	---	---	---
1939	79,0	7,2	7,7	---	0,8	---	---	---	0,6
1959	77,7	8,7	6,6	5,3	0,8	0,2	---	---	0,6
1970	76,0	10,0	5,7	6,4	0,9	0,3	---	---	0,7
1979	74,8	10,5	5,1	7,3	---	---	---	---	---
1989	72,8	11,4	4,4	8,3	1,3	0,3	---	---	1,7
2002	72,65	12,20	3,63	8,05	1,13	0,28	0,36	0,34	1,36

Приложение 4

Национальный состав Ульяновской области по районам

2002 год

Район	Русские	Татары	Чуваши	Эрзяне
Базарносызганский	89 %	22 %	2,5 %	7 %
Барышский	69 %	16 %	9 %	4 %
Вешкаймский	85 %	2 %	2 %	6 %
Инзенский	85 %	3,3 %	1,2 %	9,4 %
Карсунский	85 %	10 %	2 %	1 %
Кузоватовский	66 %	0,7 %	1,5 %	27 %
Майнский	68,75 %	4,68 %	25 %	1 %
Мелекесский	62 %	17 %	16 %	3 %
Николаевский	43 %	23 %	3 %	30 %
Новомалыклинский	21,8 %	31,6 %	18,6 %	28 %
Новоспасский	83 %	7,5 %	2 %	3 %
Павловский	56 %	20 %	3,5 %	19 %
Радищевский	79,4 %	8,7 %	1,4 %	5,5 %
Сенгилеевский	74,9 %	5 %	16 %	1,8 %
Старокулаткинский	2 %	95 %	1 %	0,8 %
Старомайнский	77 %	9 %	8 %	3 %
Сурский	87 %	1 %	4 %	5 %
Тереньгульский	70 %	4 %	12,5 %	12 %
Ульяновский	70 %	11 %	13 %	2 %
Цильнинский	27 %	13 %	58 %	1 %
Чердаклинский	61 %	21 %	10 %	4 %

Приложение 4 а

Приложение 4б

Распределение русских по районам Ульяновской области (%)

Приложение 4в

Распределение мордвы по районам Ульяновской области (%)

Приложение 4г

Распределение чуваш по районам Ульяновской области (%)

Приложение 4д

Распределение татар по районам Ульяновской области (%)

Приложение № 5

Национальный состав учащихся МОУ «Гимназия № 34»

(сентябрь 2009 год)

№ п\п	Национальность	Численность	% от общего
1	Русские	594	80,2
2	Татары	78	10,5
3	Чуваши	43	5,8
4	Мордва	7	0,94
5	Азербайджанцы	5	0, 67
6	Лезгины	3	0, 40
7	Украинцы	2	0,27
8	Армяне	2	0,27
9	Вьетнамцы	1	0,13
10	Эстонцы	1	0,13
11	Таджики	1	0,13
12	Башкиры	1	0,13
13	Китайцы	1	0,13
14	Грузины	1	0,13

У 53 учащихся (1-3 классы) национальность не указана (национальность записана по отцу)

Приложение № 6

Анкета

1. Национальность мамы ______________

2. Национальность папы _______________

3. Твоя национальность ________________

4. При выборе друзей национальность для тебя:

А) является определяющим фактором;

Б) это не главное, но….;

В) не имеет значение .

5. Мой муж (моя жена):

А) будет той же национальности, что и я;

Б) желательно, что бы той же национальности, что и я;

В) какой будет национальности не главное.

Приложение № 7

Анализ анкет старшеклассников

классы	русские	татары	чуваши	лезгины	азербайджанцы	Русские+татары	Русские+чуваши	Русские+евреи	Белоруссы+русские	Татары+азербайджанцы	1 вопрос	2 вопрос
											А	Б	В	А	Б	В
10 А	10			1	1			1				2	11	1	6	6
10 Б	13	4	4			2 (рус)			1 (рус)			5	19		14	10
11 А	10	1	2			1 (тат)	2 (рус)					3	13	3	6	4
11 Б	14	2				1 (рус)	2 (рус)			1 (аз.)			20		6	18
всего	47 + 8	7 +1	6	2	1 +1	4	4	1	1	1		10	63	4	32	38
Всего в % (73)	75	11	8	4	4							14	86	6	44	50

Смешанные браки - 15 %

1 ученик с национальностью не определился (считает, что это для него не важно)

Размещено на Allbest.ru

...