К вопросу о культурных стереотипах, ментальности и национальном характере корейцев
Определение самых ярких черт национального характера и ментальности корейцев на основании изучения влияния сопредельных цивилизаций Японии и Китая. Исследование культуры данного народа, факторы, повлиявшие на ее формирование и современное состояние.
Рубрика | Краеведение и этнография |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 25.09.2018 |
Размер файла | 15,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
К вопросу о культурных стереотипах, ментальности и национальном характере корейцев
Вопрос об этнических культурах, культурных стереотипах, ментальности народов, специфике национального характера чрезвычайно актуализировался в связи с динамизмом культурных контактов и давно перешёл из сферы абстрактного теоретизирования в практическую плоскость.
Изучение культурных стереотипов начиналось с обращения к европейским народам (вопрос занимает учёных и философов уже около двухсот лет). Качественный обзор научной литературы по данной проблеме дан в книге А.С. Кармина [2].
Геополитическое положение российского Дальнего Востока таково, что знание соседей по региону (прежде всего китайцев, японцев и корейцев) становится фактором выживания и гарантией развития. К национальному характеру «загадочных и таинственных» китайцев и японцев отечественные учёные обращались неоднократно (В. Алексеев, Л. Васильев, В. Малявин и др.). О корейцах пока нет столь серьёзных исследований.
Экономические реалии таковы, что и в Корее, и в России растёт число совместных предприятий, на которых трудятся как корейцы, так и русские, что диктует необходимость их взаимного «узнавания».
Итак, какие же они, корейцы, сегодня?
Авторы данной статьи уже предпринимали попытку изучить древнейшие архетипы сознания («исторические гены») корейского народа, какими они предстают в мифах и сказках, преданиях и легендах [3]. Внимательное прочтение корейских сказок обнаружило самобытные черты характера корейцев, сложившиеся в глубокой древности и отличающие их как от китайцев, так и от японцев.
Безусловно, на протяжении длительной истории на культуру корейцев не могло не сказаться влияние таких мощных цивилизаций, как Китай и Япония. Этому способствовало и сопредельное месторасположение страны (между Японией и Китаем). Влияние Китая было более значительным: деловой язык и язык художественной литературы до середины ХIХ в. были китайскими! Исторически, вначале как этнос, затем как национальное государство, Корея формируется позднее, поэтому и национальный характер корейцев сегодня сложился не столь отчётливо и проявляется не столь определённо, как у японцев или китайцев, поэтому ещё и не сложились стереотипы корейцев - «обобщённые представления о типичных чертах, характеризующих какой-либо народ» [2, с. 81]. В восприятии японцев и китайцев, правда, уже начал создаваться образ корейцев как народа хитрого и «жёсткого».
Важным представляется то, что думает сам народ о своей духовной природе (автостереотипы). Так, в отличие от китайцев, которые всегда считали себя жителями серединного государства и «взрастили» в себе чувство превосходства над всеми остальными народами (варварами), - корейцам это не свойственно; их отношение к другим народам корректное и дружелюбное. Исключение составляют японцы (вековая зависимость) и американцы: повлияли трагические события недавней истории (40-50-е гг. ХХ в.). Сегодня корейцам есть за что испытывать чувство национальной гордости: «великое корейское чудо» - технический и технологический прорыв (с 60-х гг. ХХ в.); по многим показателям страна догоняет и перегоняет Японию (достижения в автомобилестроении, в электронике - лучшая фирма в мире «Самсунг-электроникс»; самая большая плотность подключений Интернета в стране - 78%), поэтому они объективно высоко оценивают себя и позиционируют в свете достижений мирового уровня. Помимо этого корейцы гордятся и спортивными мировыми достижениями.
В отличие от японцев и, особенно, от китайцев (которые всегда поражали иностранцев полным равнодушием к религиозному, мистическому началам жизни; стихийный атеизм присущ был как крестьянам, так и аристократам), - современные корейцы достаточно набожны. Помимо традиционного для стран АТР буддизма, широкое распространение в Корее получили в ХХ в. католицизм и протестантизм (в среднем приходится по 2-3 храма на квартал Сеула). Более того, свой экономический взлет послевоенного периода они склонны объяснять благотворным влиянием высших сил. Примерно половина населения страны постоянно посещает храмы и требует уважительного отношения к своему религиозному чувству.
Интересно посмотреть, черты культуры традиционной или инновационной являются преобладающими сегодня в ментальности корейцев? Ответ не может быть однозначным. С одной стороны, - как и все страны АТР, Корея тяготеет к традиционному типу, с её верностью этическим нормам, традициям, уважением к старшим как носителям народной мудрости и социального опыта. Пожилые люди в Корее наделены, пожалуй, самой неограниченной властью (принимают активное участие в политической жизни страны, устраивают шумные протестные акции!). Ничего подобного не наблюдается ни в Японии, ни в Китае. Современная же корпоративная этика, подверженная унификации во всём мире, теснит и здесь традиционно-этническую: в деловой сфере предпочтение будет отдано не старшему по возрасту, а старшему по рангу, по служебной иерархии.
Восточная традиция требует молчаливого повиновения, умения не выделяться в толпе, быть частицей множества. Современная же деловая этика Кореи позволяет человеку проявить инициативу, идти к «хорошему» лидерству, что не принято в Японии и Китае.
Корейцев традиционно отличают огромное трудолюбие, выносливость и терпение (эти качества сближают их с китайцами), отличает же их от последних неспособность выполнять работу небрежно. Есть и особенные национальные проявления в «технологии» любого труда: они тщательно отделывают детали, частности, добираясь до главного, основного. Интересны отдельные моменты корпоративной этики, где сложились свои неписанные правила: человек, нанимающийся на работу, никогда не заговорит об оплате своего труда; первые 3-4 года в фирме специалист будет «безвылазно» находиться на предприятии столько, сколько потребует «производственная необходимость» (и никакой профсоюз или законодательство здесь не указ!).
Традиционные семейные ценности во многом трансформировались, но две их ипостаси обязательны и поныне: верность семье, клану обернулась сегодня созданием в стране преимущественно семейных компаний и фирм с обязательным держанием контрольного пакета акций (юридическим владельцем фирмы «КЕРЕНГ» является 89-летний глава большого клана, - реально фирмой управляет племянник хозяина). И чувство сыновьего долга не позволит старшему сыну оставить родителей-стариков без присмотра, в критических житейских ситуациях сын обязан вернуться в родительский дом и принять на себя все хлопоты по уходу и содержанию. Отношение к женщине во многом определяется её социальным статусом. Чувство дома, уюта, чистоты у корейцев развито значительно сильнее, чем у китайцев. Жена, особенно неработающая, обязана содержать дом в чистоте и тщательно «готовиться» к приходу мужа с работы.
К предмету национальной гордости корейцев можно отнести и культуру питания, культ национальной кухни, насчитывающей более 1000 рецептов; кулинарии посвящено много передач на телевидении; даже скромный ежедневный обед в офисе предполагает наличие не менее 5 блюд.
Восхищает отношение корейцев к образованию, интеллекту (подобное отношение к учёбе свойственно и китайской, и японской ментальности). Даже школьники младших классов официально должны быть заняты до 16 часов, на самом же деле, они находятся там до позднего вечера. Об организации учебного процесса в вузах Кореи и высоком качестве образования авторы статьи говорили в предшествующей публикации [1].
Список литературы
кореец цивилизация культура ментальность
1. Грибиникова В.Е. Из опыта подготовки бакалавров в университетах Южной Кореи / В.Е. Грибиникова, И.В. Пилипенко, О.В. Маркова // Культура и туризм в современном мире: направления и тенденции развития: матер. Всеросс. науч.-практ. конф. с междунар. участием. - Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2010. - С. 60-65.
2. Кармин, А.С. Культурология, 2 изд., перераб. и доп. - СПб.: Лань, 2003. - С. 73-149.
3. Маркова О.В. Мир и человек корейских сказок в современном «диалоге культур» / О.В. Маркова, И.В. Пилипенко // Современные проблемы социально-культурного сервиса и туризма: материалы международной научно-практической конференции. - Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2008. - С. 79-83.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Факторы, повлиявшие на формирование культуры Китая. Территория. История. Характеристика культуры Китая. Характеристика культуры Китая, религия, язык. Особенности менталитета китайцев. Конфуцианство. Даосизм. Буддизм. Бизнес с китайцем.
реферат [18,9 K], добавлен 17.08.2007Черты национального характера украинцев. Фольклор как неотъемлемая составляющая национальной культуры. Отличие национальной ментальности от психологии. Удовлетворение природной потребности в самовыражении и коммуникации как главная функция фольклора.
реферат [15,8 K], добавлен 25.11.2011Общие представления о национальном характере и особенностях его формирования. Психологические особенности этнических общностей. Изучение национального менталитета шведов, их отношение к религии, семье и работе. Личностные особенности шведского народа.
реферат [43,2 K], добавлен 09.01.2011Процессы этногенеза на раннем этапе истории. Взаимоотношения народов на островах Японского архипелага. Оценка вклада неяпонских народов в культуру японцев. Айны в период становления японского этноса. Роль корейцев в становлении японской цивилизации.
курсовая работа [53,0 K], добавлен 12.03.2012Традиции корейской культуры перед погребением усопшего. Обряды захоронения и прощание с усопшим. Особенности траура и отношение корейской нации к его соблюдению. Поминальный обряд, его связь с культом предков – основой основ конфуцианской этики.
курсовая работа [33,0 K], добавлен 15.06.2014Образ Китая в современном российском общественном сознании, факторы, повлиявшие на данный процесс. Формирование негативного отношения к китайцам, влияние на это внутренних проблем России. Отличительные черты самосознания дальневосточника и москвича.
курсовая работа [87,3 K], добавлен 15.01.2011Мимика и жесты как важнейшие средства невербального общения, значение и функции соответствующего языка в коммуникационном процессе. Этикетные компоненты как факторы специфики невербального стиля общения корейцев. Жестовые компоненты и жестовые лакуны.
курсовая работа [95,2 K], добавлен 14.05.2015Понятие и содержание национального характера, основные подходы и приемы его исследования на современном этапе, место и значение данного процесса в теории межкультурной коммуникации. Основные черты коммуникативного поведения, характерные для финнов.
реферат [15,9 K], добавлен 11.07.2011Трактовка национального характера в трудах отечественных и зарубежных ученых. Типично немецкие черты и их корни. Этнические стереотипы как предмет психологического исследования. Привычное восприятие особенностей национального характера русских и немцев.
курсовая работа [57,6 K], добавлен 22.06.2011Япония как одна из самых высокотехнологичных и экономически перспективных стран-участниц процесса глобализации. "Экономическое чудо" и определение основных преимуществ модели экономического развития государства. Формирование мировоззрения японцев.
эссе [565,9 K], добавлен 01.03.2016Происхождение и сущность этносов. Жизненный цикл этноса. Этнические контакты и основные типы этнических процессов. Концепция культуры в теории этногенеза Льва Гумилева. Связи характера, обычаев и культуры народа с геоландшафтами, "месторазвитиями".
реферат [30,2 K], добавлен 21.09.2011Исследование округи Городца в XII–XV вв., периоды написания его истории. Выяснение локализации и складывания областей, этапы их заселения и основные факторы, повлиявшие на данный процесс. Определение степени изученности памятников и их информативности.
курсовая работа [48,7 K], добавлен 06.12.2010Становление городского сада как одного из главных культурных центров Таганрога. Сохранение старых черт в жизни сада-парка. Новые увлечения таганрожцев, отразившиеся в жизни городского сада. Рождение парка, первые шаги по озеленению крепости в эпоху Петра.
курсовая работа [89,7 K], добавлен 17.09.2010Специфические особенности американского характера, вкусы и обычаи населения данной страны. Отношение людей к деньгам, а также диверсификация доходов. Индивидуализм американцев и поддержка данной черты характера всеми достижениями технического прогресса.
эссе [18,5 K], добавлен 17.01.2016Национальные психологические и этнические особенности турецкого народа. Отличительные черты культурной жизни Турции, отношение её жителей к образованию, работе, семье. Специфика проявления элементов национального менталитета через ценностные ориентации.
реферат [18,9 K], добавлен 30.04.2014Коренная область расселения русского народа. Особенности народного календаря - месяцеслова. Характеристика основных праздников и проводимых обрядов. Устройство избы, виды утвари и оберегов. Элементы национального костюма. Искусство народных промыслов.
презентация [7,1 M], добавлен 25.11.2013История Китая, дракон как культурный символ китайского народа. Памятники архитектуры и искусства страны. Древние канатные мосты. Искусство написания иероглифов. Прикладное мастерство китайского народа. Театр теней как часть китайской драматургии.
презентация [2,9 M], добавлен 14.02.2012Исследование исторических источников, повествующих о языковых и культурных особенностях селькупов. Значение и функции духов в мировоззрении и жизни народа. Характеристика духов леса (Лесная женщина, Леший), воды (Водяной, гагара), огня (Хозяйка пламени).
курсовая работа [2,5 M], добавлен 14.06.2012Особенности формирования финского национального характера: географическое, историческое и религизное влияние. Финская бытовая эстетика: быт, дом, манера дарить подарки. Специфика деловой культуры, ведения разговора и патриотического воспитания нации.
курсовая работа [51,7 K], добавлен 21.04.2014Изучение истории этнонима - наименования этнической общности (племени, народности, народа), дающего богатый материал для изучения истории этноса. Особенности происхождения названия "татары". Анализ влияния татар на ход общественного развития в Евразии.
контрольная работа [30,0 K], добавлен 16.01.2011