Диалектная звуковая картина мира: зоофоносфера (на материале пермских говоров)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Диалектная звуковая картина мира: зоофоносфера (на материале пермских говоров)

Исследование звука в традиционной культуре происходит в рамках этнолингвистики, фольклористики, психолингвистики и других дисциплин. Рассматривается функционирование звуков в сакральных текстах, обрядах, мифологических представлениях. Причем спектр исследуемых звучаний достаточно широк: природные шумы, голоса животных, звуки музыки, речи [1; 2]. В то же время комплексных исследований звука как части картины мира носителя традиционной культуры немного.

В данной статье анализу подвергаются функционирующие в пермских говорах ономатопы, зафиксированные в диалектных словарях [3; 4], а также собранные в этнолингвистических экспедициях.

Фоносфера - звуковое окружение, в той или иной степени осознаваемое, распознаваемое и семиотизируемое человеком [6, с. 128]. Звуковая картина мира - часть фоносферы, осознаваемая человеком и эксплицированная в языке; часть языковой картины мира. То есть звуковая картина мира - это отраженная в языке совокупность представлений о звучащем мире, способ концептуализации звукового пространства. Анализируя лексику с семантикой звучания, мы выявляем особенности восприятия человеком звуков окружающего мира.

Биофоносфера - фрагмент фоносферы, семантическое поле, объединяющее лексические единицы с семой «звук естественного происхождения», включает поля: «натурфоносфера» (звучания стихий и метеорологических явлений), «фитофоносфера» (звучания растений), «зоофоносфера» (звуки, производимые живыми существами, кроме человека). Биофоносфера противопоставляется социофоносфере (звукам искусственного происхождения) и занимает важное место в системе звучаний, окружающих носителя традиционной культуры. Данная статья посвящена рассмотрению фрагмента биофоносферы - зоофоносферы.

Значимость зоофоносферы, звуков, производимых живыми существами, очевидна, если принять во внимание, что многие диалектные номинации животных (птиц, насекомых и др.) имеют звукоподражательную природу: гогочка (курица), пипка, тип (цыпленок), лаянка, тявка (собака), бзык (жужжащее насекомое), жужа, жужга, щекунчик (жук).

«Акустическая характеристика - один из важных компонентов общей картины животного мира, существующей в традиционном народном восприятии. Однако среди разных групп и видов животных такая характеристика распределена неодинаково. В целом животные персонажи наделяются в народных представлениях определенными звуковыми признаками в соответствии с тем, как человек воспринимает реальных животных, окружающих его в природе» [1, с. 15].

Семантические поля: «птицы», «животные», «насекомые» и «звуки прочих существ», составляющие зоофоносферу, - неравномерны по своему количественному и качественному составу. Так, наиболее обширны с точки зрения количества лексических единиц и степени разветвленности поля «птицы» (36% от общего количества единиц зоофоносферы) и «животные» (54%), менее обширно поле «насекомые» (около 9%) и «звуки прочих существ» (около 1%).

Несмотря на то, что поле «насекомые» представлено небольшим количеством единиц, можно говорить о значимости данной сферы звучания, так как в пермских говорах отмечены не только звукоподражательные глаголы (бумчать, бунчать, бунжать, пикаться, пиньгать, шабарчеть) и номинации звукоподражательного характера (бзык, жужа, жужга, жужелка, пискун, щекунчик), но и номинация звука, производимого насекомыми (Слышу - жужготня, подхожу - а это рой сидит на дереве [5, с. 283]).

Семантическое поле «птицы» включает в себя два поля: «домашние птицы» и «лесные птицы». Таким же образом распределяется лексика поля «животные». Необходимость выделения данных полей обусловлена тем, что лексическая система характеристик голосов и звуков домашних животных и птиц значительно более выражена количественно и разработана по сравнению с системой «звуковых» единиц, характеризующих лесных животных и птиц.

Так, поля «домашние птицы», «домашние животные» достаточно детализированы: среди мотивирующих признаков выделяется не только принадлежность голоса какому-либо животному или птице, но и характер этого голоса. О курице: кокотать, кококать (Ну ч? кокочет? [3, с. 403]), зачикать (Маленька цыпушка болеет, зачикат-зачикат и все [Там же, с. 318]), захарчеть (Петух-то захарчел у их да и сдох [Там же, с. 316]). О собаке: аргать (Собака аргат, кто-то идет [Там же, с. 11]), викать (Заяц летел впереде - собака скоко викала, викат бежит; тихонько викают оне, когда зайца увидят дак [Там же, с. 102]), взвывать (Собакато взвыват и только [Там же, с. 97]).

Поля «лесные птицы», «лесные животные» такой детализации не имеют. Встречаются либо отдельные звукоподражательные глаголы, характеризующие голоса: гаргать, выргать (о вороне), коковать, кукукать, туткать (о кукушке), куркать (о куропатке), подголасничать (о волке), взр?хать (о медведе), либо отдельные номинации звукоподражательного происхождения (креча - чибис). Специфичным при этом является то, что голоса лесных птиц чаще всего воспринимаются как нерасчлененный, обобщенный звук, типичный для всех птиц, обитающих в лесу (Тишина такая стоит, токо птички начервичивают [Там же, с. 580] / В лесу тихо, только одна какая-то птица начиликиват [Там же] / Весна придет, птицы начувыркивают [Там же, с. 581] / Летом-то птички целый день под окошком цвиргают [4, с. 518]). При этом даже если голос приписывается конкретной лесной птице, он носит типичный обобщенный характер (Филин к ведру так уж шибко хорошо начувыркиват, наговариват [3, с. 581] / В лес зайдешь, жуланы начувыркивают [Там же]).

Характер зоофоносферы позволяет говорить о том, что звуки мира живых существ (кроме человека) в сознании носителя традиционной культуры организуется антропоцентрично. Наиболее разработанными являются те сферы, с которыми человек непосредственно контактирует, так что по степени удаленности сферы звучания животного мира можно расположить следующим образом: голоса и звуки домашних животных и птиц, голоса и звуки лесных животных и птиц, звуки насекомых, прочие звуки.

Кроме того, можно говорить о том, что сфера звучаний животного мира непосредственно связана и взаимодействует со сферой звучаний, производимых человеком (антропофоносферой). О связи данных сфер в представлении носителя традиционной культуры говорит тот факт, что и в том, и в другом семантическом поле функционирует большое количество однокоренных единиц:

- лексические единицы, этимологически восходящие к изображению голоса человека, активно переходят в зоофоносферу: глагол мыргать этимологически связан с говорением [8, с. 24] и функционирует в антропофоносфере (Вечерами сядет мама за прялку и мыргат себе под нос песни / Ещ? попробуйте у меня мыргните [3, с. 533]), в то же время в зоофоносфере отмечены единицы мыргать, мыркать (Да ч? ты мыргашь? Есть хочешь? / Тьфу, опять, кошка, ты мыргашь! [Там же, с. 532]);

- лексические единицы, этимологически восходящие к голосам животных, переходят в антропофоносферу: клоктунья, клоктушка [7, с. 253] (У меня нонче клоктунья двенадцать цыплят вывела, пока все еще бегают [3, с. 395] / Така уж клоктушка хорошая - оберегат своих цыпушек [Там же]) - клоктать, клохтать (Заклоктала девка: наелась; когда переест или всухомятку наестся, и вот клохч?т или замерзнет [Там же, с. 289] / Хоть и болели, дак некогда было клоктать-то - кому надо, работай только знай [Там же, с. 395]).

Специфичным именно для данной сферы звучания можно считать наличие особой переходной группы «подзывные слова», которые частично имитируют голоса или действия животных (звукоподражательная природа подзывных слов очевидна в случае обращения к домашней птице: тип-типушки, типу-типу, куть-куть, тиги-тиги, тига-тига) и представляют собой особый коммуникативный код для связи человека с животными. Наличие данного поля указывает также, с одной стороны, на высокую значимость зоофоносферы в сознании носителя традиционной культуры, с другой, - на тесную взаимосвязь и взаимодействие данных сфер звучания.

Таким образом, зоофоносфера является наиболее приближенной к человеку сферой, человек постоянно контактирует с животными, в том числе на звуковом уровне. В связи с этим голоса животных приобретают особую значимость, так что человек нередко интерпретирует голоса животных как речь (Кошка лег?т со мной на печь и начинат уркать, по-нашему, сказки сказывать [4, с. 479]).

Зоофоносфера как часть звуковой картины мира организована антропоцентрично: наиболее развиты семантические поля, характеризующие звуки, производимые домашними животными и птицами. Характер зоофоносферы позволяет говорить о взаимосвязи и взаимодействии зоофоносферы и антропофоносферы (звучаний, производимых человеком).

Список литературы

зоофоносфера пермский говор

1. Голос и ритуал: материалы конференции / отв. ред. Е. А. Дорохова, Н. И. Жуланова, О. А. Пашина. М., 1995. 188 с.

2. Мир звучащий и молчащий: семиотика звука и речи в традиционной культуре славян: сб. науч. трудов / под ред. С. М. Толстой. М.: Издательство «Индрик», 1999. 339 с.

3. Словарь пермских говоров / отв. ред. А. Н. Борисова, К. Н. Прокошева. Пермь: Книжный мир, 2000. 608 с.

4. Словарь пермских говоров / отв. ред. А. Н. Борисова, К. Н. Прокошева. Пермь: Книжный мир, 2002. 576 с.

5. Словарь русских говоров Южного Прикамья / отв. ред. И. А. Подюков. Пермь: Перм. гос. пед. ун-т, 2010. Вып. 1. 456 с.

6. Шляхова С. С. «Другой» язык: Опыт маргинальной лингвистики. Пермь: Перм. гос. полит. ун-т, 2005. 346 с.

7. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4-х т. М.: Прогресс, 1986. Т. 2. 672 с.

8. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4-х т. М.: Прогресс, 1987. Т. 3. 832 с. 60

Размещено на Allbest.ru