Историко-культурные предпосылки развития самодеятельного народно-певческого движения в Белгородской области

Основные формы художественной самодеятельности. Анализ структуры, функционирования и творческих задач самодеятельного народно-певческого искусства, истории его формирования как культурного явления. Особенности современной хоровой самодеятельности.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 30.03.2019
Размер файла 18,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Белгородский государственный институт искусств и культуры

Историко-культурные предпосылки развития самодеятельного народно-певческого движения в Белгородской области

Трапезникова Т.И.

студентка группы 44ИНП

Сушкова Л.Н.

к.пед.н., доцент кафедры ИНП,

профессор РАЕ

Обращение к своим историческим корням и культурному наследию является одним из приоритетных направлений формирования духовно-нравственных ценностей и национального самосознания населения. Важная роль при этом отводится работе самодеятельных народно-певческих коллективов, призванных стать трансляторами национальной музыкальной культуры. Сохранение и возрождение народной традиции и культуры - одна из важнейших задач сегодняшнего дня, т.к. любовь к родной земле берёт своё начало из детства и сохраняется в душе человека надолго, при условии правильного воспитания. Основы этого воспитания могут закладываться в культурной среде, а также в творческих коллективах народного творчества.

Среди всех видов клубного сельского народного творчества самое значительное место занимает художественная самодеятельность, а уровень ее развития и является одним из важнейших показателей эффективности работы клуба. художественный самодеятельность певческий культурный

Известно, что художественная самодеятельность существует в двух основных формах:

1) в форме неорганизованной, где повседневная творческая работа имеет стихийное проявление художественных способностей и эстетических потребностей,

2) в сознательно организованной форме, когда участники такой деятельности организуют, развивают и совершенствуют её сознательно и целенаправленно.

Участие в сформированных художественных самодеятельных коллективах и есть организованная непрофессиональная деятельность по освоению художественной культуры.

Для более широкого раскрытия вопросов структуры, функционирования и творческих задач самодеятельного народно-певческого искусства необходимо обратиться к истории его формирования как культурного явления.

Обратимся к истории. Ещё в дореволюционной России любители искусства, наряду с рабочими кружками, народными театрами объединялись в кружки и общества при клубах и собраниях. Все они находились под строгим контролем властей, с подозрением относившихся ко всякой народной инициативе.

Более широкие массы стали увлекаться в художественную самодеятельность После Октябрьской революции 1917г.. В это время репертуар таких самодеятельных кружков носил преимущественно агитационный характер, а самодеятельные коллективы стали возникать не только при клубах, домах (дворцах) культуры, но также и при фабриках, заводах, учебных заведениях, воинских частях, колхозах, совхозах и др.

Уже к середине 30-х гг. ХХ века художественная самодеятельность достигла доастаточно высокого художественного уровня. Появилось множество творческих коллективов большого масштаба как на уовне отдельных поселений, так и на уровне республик, куда вошли самодеятельные национальные хоры, ансамбли песни и пляски и др.

Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. главное место в репертуаре художественной самодеятельности заняла военно-патриотическая тема, силами народной самодеятельности велась большая работа на фронтах, в госпиталях, на предприятях оборонной промышленности.

После войны обогащение уровня художественной самодеятельности достигается путём сочетания массовой художественной самодеятельности с профессиональным искусством. Уже к 70-80-х годам в стране стали проводить ежегодные смотры художественной самодеятельности, на которых каждая школа, дом культуры, или предприятие выступало со своей программой на заданную тему, связанную, преимущественно, с общественно-политическими событиями. Существовали коллективы художественной самодеятельности (хоры, вокальные ансамбли, оркестры и др.) на средства отдельных частных лиц и общественных организаций.

Со второй половины ХХ века большое внимание исследователей было обращено к коллективам аутентичным, существующим в сёлах на правах самодеятельности. Именно они стали для многих эталоном певческого и хореографического профессионализма, а также источником для изучения национальной культуры во всех её проявлениях. Постепенно, с возникновением фольклорного движения в России, самодеятельные народно-певческие коллективы стали расширять свой репертуар с помощью фольклора, начали стихийно возникать новые ансамбли, специализирующиеся на искусстве народного ансамблевого пения.

Художественная народно-певческая самодеятельность продолжает жить и сегодня. Её главными задачами являются - проведение, или сопровождение праздников и массовых гуляний, основанных на материале традиционной культуры.

Основные мероприятия, которые не обходятся без участия самодеятельных народно-певческих коллективов - это следующие праздники народного календаря: Святочный цикл праздников с акцентами на Новый год и Рождество, Проводы зимы (Масленица), Пасха, Троица, Иван Купала, Покров, пристольные праздники; а также праздники светские, а именно: День защитника Отечества, Международный женский день 8 Марта, Первомайские гуляния, День Победы, День защиты детей, День города (посёлка, села), День матери и др. Из этого следует вывод, что в настоящее время практически любое массовое мероприятие не обходится без привлечения самодеятельных народнопевческих коллективов, что обусловлено спросом населения, согласующимся с государственным приоритетом, направленным на развитие всех видов искусства и культуры, связанных с народными национальными традициями. По сведениям, полученным из отчёта Областного Управления культуры Белгородской области за 2012 год по количеству функционирующих самодеятельных народно-певческих коллективов лидируют следующие районы: Корочанский, Прохоровский, Валуйский, Шебекинский, Грайворонский, Старооскольский, Губкинский, Новооскольский, Краснояружский, Ракитянский, Чернянский, Яковлевский районы Развитие культурно-досуговой деятельности и народного творчества. - http://www.belkult.ru/info/an_2007_5 .

Благодаря этому, сегодня в Белгородской области право людей на освоение культурных ценностей и на собственное художественное творчество, законодательно закрепленное Конституцией, осуществляется на практике благодаря созданию широкой сети культурно-просветительных учреждений, почти каждое учебное заведение, заведение культуры, а также большинство крупных предприятий России имеют свои самодеятельные народно-певческие коллективы, призванные на своём уровне обеспечивать досуг их участников и собственной зрительской аудитории.

Для эффективного руководства народным творчеством в стране действует система методических центров - Домов народного творчества и Домов художественной самодеятельности. Создана и успешно развивается система подготовки квалифицированных кадров для народно-певческих коллективов самодеятельности. «Общество через государственные, профсоюзные и другие институты обеспечивает материальную основу развития самодеятельности (имеется в виду оплата руководителей и педагогов, предоставление помещений для самодеятельных коллективов, обеспечение их музыкальными

инструментами, костюмами, реквизитом, оборудованием студий и т.д.)» Кустов Ю. Управление самодеятельным хоровым коллективом / В.Чабанный, Ю.Кустов. - Л., 1984. .

Художественную народно-певческую самодеятельность отличает также то, что она не только привлекательна и лично значима для каждого участника, но и имеет общественный характер. «Общество и сами участники коллективов рассматривают занятия искусством как род общественной работы, где совмещаются, сливаются личная заинтересованность и труд на благо других людей. В этом плане хоровая самодеятельность представляет собой форму безвозмездного общественного труда» Самарин В.А. Хороведение: Учеб. пособие для студ. сред. муз.-пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 1998. .

На сегодняшний момент можно сказать, что народно-певческая самодеятельность в определённых случаях прошла путь несовершенных творений до качественных образцов искусства, и если раньше понятие «самодеятельность» вызывало у многих людей снисходительное отношение, то в настоящее время творчество многих коллективов и отдельных исполнителей превратилась в полноценный компонент культуры общества.

В Белгородской области, по данным Областного Управления культуры «…сохранение народной музыкальной культуры сегодня происходит в основном через самодеятельные фольклорные коллективы. Так, в Домах культуры и клубах работают 323 фольклорных ансамбля с общим числом участников 4164 человека. 34 коллектива имеют звание «Народный самодеятельный коллектив» Развитие культурно-досуговой деятельности и народного творчества. - http://www.belkult.ru/info/an_2007_5 .

Отличительной особенностью современной хоровой самодеятельности является сочетание массовой вовлечённости людей с высоким уровнем исполнительского мастерства. Некоторые коллективы показывают высокий, почти профессиональный уровень, ведут интенсивную концертную работу. Но основную массу народно-певческой самодеятельности составляют небольшие коллективы и кружки, деятельность которых направлена, прежде всего, на сохранение культуры и эстетическое воспитание самих участников. Такие по составу и своей концертной деятельностью обслуживают эстетические потребности небольшого круга слушателей (хоры заводов, Дворцов и Домов культуры).

Таким образом, сегодня самодеятельные народно-певческие коллективы - это одна из форм творческой деятельности людей, сочетающая в себе массовое культурное движение с искусством. Эти две стороны самодеятельности - общественная и эстетическая составляют ее сущность и находятся в тесной взаимосвязи, т.к при рассмотрении художественной самодеятельности лишь как массового движения, отдавая предпочтение количественным показателям в ущерб качественной стороне вопроса, будет утрачена эстетическая сущность этого явления.

Художественная народно-певческая самодеятельность выполняет множество разнообразных функций: воспитательную, познавательную, художественно-эстетическую, коммуникативную, развлекательную и др. Многообразие функций свидетельствует о разностороннем характере хоровой самодеятельности и большом диапазоне воспитательных средств, которыми она располагает. Самодеятельность своим творчеством подготавливает слушателей, воспитывает художественный вкус, играет важную роль в эстетическом формировании личности.Основная задача сегодняшней народно-певческой самодеятельности заключается в идейно-эстетическом воспитании общества, удовлетворении их духовных потребностей индивидуумов, обусловлено это тем, что именно благодаря самодеятельности певцы-любители знакомятся с сокровищами фольклора, наследием национальной культуры. Особую роль народно-певческая самодеятельность играет там, где отсутствуют профессиональные коллективы, в этом случае именно самодеятельные коллективы являются единственными источниками музыкально-песенной культуры и реализуют важные культурно-просветительские задачи.

Наиболее характерной специфической чертой самодеятельного народнопевческого искусства является его доступность. Эти особенности, вытекающие из самих организационных основ хорового любительства, открывают широкие возможности для участия в хоровом коллективе людей, желающих петь. Основным требованием при этом к потенциальному участнику народнопевческой художественной самодеятельности является обладание музыкальным слухом и голосом. А поскольку абсолютно немузыкальные люди встречаются крайне редко, то участие человека в хоре зависит практически от его собственного желания.

Другая важная особенность хоровой самодеятельности - добровольность, которая выражается в особых взаимоотношениях участников коллектива, где ведущими являются нравственно-этические проблемы, принцип моральной ответственности. Поэтому объединение любителей пения в коллектив на добровольных началах требует особых ценностных ориентаций певцов и грамотного, тактичного руководства.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Анализ основных направлений и ключевых событий истории Городца, повлиявших на его развитие как уездного города. Роль городецких старообрядцев в культурной жизни города и сохранения историко-культурного наследия предков. Книгописец и изограф И.Г. Блинов.

    курсовая работа [63,9 K], добавлен 18.05.2014

  • Марийские священные рощи - историко-культурные и ландшафтные памятники народа мари. Описание священных рощ, их виды и размещение. Моления в священных рощах, природных языческих храмах, почитаемых и оберегаемых марийцами. Этнографический очерк о черемисах.

    реферат [38,8 K], добавлен 28.12.2009

  • История комплексного развития города Темиртау Карагандинской области. Цель градостроительного развития города. Природно-климатические и инженерно-геологические аспекты. Сохранение историко-культурного наследия. Развитие транспортной инфраструктуры.

    презентация [3,2 M], добавлен 06.10.2016

  • Этнографические аспекты формирования национального состава, обозрение основных национальностей Астраханского края. Обзор архитектуры и быта. Народные праздники, виды спорта и игры. Принципы формирования центра истории и культуры Астраханской области.

    дипломная работа [6,2 M], добавлен 19.05.2011

  • Социально-экономическое и политическое положение Калининградской области. Демография, образование и здравоохранение. Культура Калининградской области. Перспективы культурного развития области. Туристистско-рекреационный комплекс области.

    курсовая работа [82,4 K], добавлен 24.01.2007

  • Изучение истории возникновения и этапов развития города Тюкалинска, который находится в Западной Сибири на северо-западе Омской области на трассе Тюмень-Омск. Особенности сочетания оригинальной старинной и современной архитектуры города. Районные музеи.

    контрольная работа [18,8 K], добавлен 26.12.2010

  • Історія та розвиток українського народного танцю. Український танець як складова частина народно–сценічної хореографії, її національний колорит. Історія розвитку українського костюму. Методика постановки хореографічної роботи, характеристика рухів.

    дипломная работа [1,2 M], добавлен 30.09.2014

  • Культурологическое и историческое исследование пригорода Петербурга - Царского Села, Петродворца и Ораниенбаума. История строительства дворцово-паркового ансамбля Царского Села - замечательного образца русского архитектурного и ландшафтного искусства.

    контрольная работа [6,5 M], добавлен 25.01.2010

  • Географические характеристики расположения поселка Воротынск: рельеф, климат, флора и фауна. Историко-культурные археологические памятники, в т.ч. городище ХІУ- ХУІІ веков. История возникновения и развития поселка, его современное состояние иразвитие.

    статья [25,3 K], добавлен 14.03.2008

  • Особенности формирования украинского населения Южной Украины. Основные этапы истории заселения Крыма украинцами. Особенности формирования крымской украинской материальной и духовной культуры. Степень сохранения самобытности традиций народов Крыма.

    реферат [19,3 K], добавлен 19.04.2010

  • Русская колонизация области в 1857-1858 гг. Переименование станицы Усть-Зейская в Благовещенскую. Основные этапы истории и развития г. Благовещенска. Ведомость о фабриках и заводах города. Промышленные предприятия города по состоянию на 12.09.1902 г.

    контрольная работа [32,1 K], добавлен 31.01.2010

  • Модели горных машин и механизмов, археологическая, этнографическая, зоологическая коллекции, минералогический кабинет Алтайского государственного краеведческого музея. История Государственного музея истории литературы, искусства и культуры Алтая.

    отчет по практике [25,6 K], добавлен 07.10.2012

  • История формирования, географическое положение, герб и краткая характеристика города Баймак. Климатические особенности и разнообразие растительных группировок города, перспективы его производственно-экономического и социально-культурного развития.

    реферат [69,4 K], добавлен 11.12.2009

  • Краеведческое описание природных, геологических особенностей Калининградской области, населения, истории области. Экономическая характеристика края, изучение памятников и архитектурных достопримечательностей. Основные туристические маршруты по региону.

    курсовая работа [10,4 M], добавлен 09.09.2009

  • Документация, обосновывающая международную охрану и включение в список всемирного культурного наследия памятника истории и культуры, "Санкт-Петербург с окрестностями". Шуваловский парк и усадьба Шуваловых как объект всемирного культурного наследия.

    реферат [24,9 K], добавлен 27.09.2009

  • Изучение истории этнонима - наименования этнической общности (племени, народности, народа), дающего богатый материал для изучения истории этноса. Особенности происхождения названия "татары". Анализ влияния татар на ход общественного развития в Евразии.

    контрольная работа [30,0 K], добавлен 16.01.2011

  • История возникновения казахского танцевального искусства. Особенности и внешний вид народного костюма, мотивы казахского орнамента. Основные позиции и движения в казахском народном танце, расклад движений на музыку. Схема композиции казахского танца.

    реферат [2,2 M], добавлен 04.04.2011

  • Характеристика памятника первобытного искусства - государственного историко-археологического музея-заповедника "Каменная Могила". Особенности его, как древнейшего храмового комплекса, со своим населением и культурой. Геологические отличия заповедника.

    реферат [22,1 K], добавлен 26.01.2010

  • Географическое положение и природные ресурсы. Этнографические ресурсы Ямала. Население. Декоративно-прикладное искусство. День оленевода. Историко-культурные ресурсы. "Мертвая" дорога. Развитие экстремального туризма.

    контрольная работа [567,1 K], добавлен 29.08.2007

  • Особенности формирования удмуртской национальности. Условия развития семейно-общинного мироустройства, описание быта, одежды и устройства жилищ удмуртов начала века. Миропонимание удмуртов конца XIX - начала XX века, территория современной Удмуртии.

    реферат [30,0 K], добавлен 17.05.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.