Скандинавская символика: значение и отражение в современной жизни

Рассмотрение скандинавской символики, её сакрального значения и роли в скандинавской культуре. Использование символов и знаков для передачи ценной информации, в культовых обрядах, в качестве оберегов или амулетов в битве или в домашнем хозяйстве.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 04.10.2021
Размер файла 751,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Скандинавская символика: значение и отражение в современной жизни

А.А. Совенко, О.А. Предохина

ТОГУ, Хабаровск

Абстракт

В данной статье рассматривается скандинавская символика, её сакральное значение и роль в скандинавской культуре. Символы и знаки использовали для передачи ценной информации, культовых обрядах, в качестве оберегов или амулетов в битве или же по хозяйству. Подробно представлены несколько самых распространённых символов, их значение и интерпретация этих образов в современном рукоделии.

Также рассматривается современное применение скандинавских символов. Как широко распространена вера в божественное предназначение знаков, и какое место они занимают в жизни современного человека.

Ключевые слова: скандинавская символика, символ, оберег, сакральный знак.

A.A. Sovenko, O.A. Predokhina

PNU, Khabarovsk

NORSE SYMBOLS THE HISTORY, MEANING AND REFLECTION IN MODERN LIFE

Abstract

This article discusses the study of Scandinavian symbolism, its sacred significance and role in the life of Scandinavian culture. The symbols used for the transmission of valuable information, as well as magical rites, helped to predict the future. Also, many signs were used as amulets from evil or as assistants in battle or on the farm. Several of the most common symbols, their meanings and interpretation of these images in the modern form of needlework are studied.

Also discusses the current use of Scandinavian characters. How widespread is the belief in the divine purpose of signs, and what place they occupy in the life of modern man.

Keywords: nordic symbols, a symbol, a talisman, a sacred sign.

1. Скандинавские символы в славянской культуре

Скандинавские символы, идолы, сакральные и воинские знаки, орнаменты оказали всеохватывающее воздействие на культуру народов всех современных стран Европы. Племена викингов обитали на территориях, где в наше время размещаются Дания, Германия, Швеция, Норвегия.

Однако по рекам викинги перемещались через весь европейской континент не только воюя, но и торгуя. Благодаря чему символы скандинавской мифологии встречаются повсеместно в культуре европейских народов. Об этом говорит география находок скандинавских культовых предметов.

Наиболее древние рунические камни с изображениями, которые исследователи относят к скандинавской символике, датируются IV веком.

Однако, логично предположить, что данные сакральные знаки появились задолго до того, как люди решили запечатлеть их в камне.

Первые дошедшие находки железных гривен Тора (шейные амулеты) М.В.Фехнер относит к концу X - началу XI вв. Эта датировка опирается на находки в могильнике крупного торгового города Бирки в Средней Швеции [1].

Согласно исследованию Г.Л. Новиковой, в древнерусском археологическом материале представлены практически все категории предметов скандинавского языческого культа, типологически идентичные или близкие североевропейским древностям. Основная масса предметов североевропейского языческого культа, выявленных на территории Древней Руси, датируется серединой - второй половиной X в.[2]. Скандинавские культовые предметы встречаются как в погребениях, так и на поселениях. Места находок сосредоточены вблизи важнейших водных путей по Волхову, Днепру и Волге. Практически во всех изделиях, прослеживается связь с культом скандинавских богов (Один, Тор, Фрейр) и всемогущих стихий. Амулеты выполняли повседневные охранные функции, а некоторые из них играли важную роль в погребальном обряде.

Таким образом, скандинавские обереги проникли в славянскую культуру давно и именно поэтому близки нам по смыслу и духу.

2. Описание наиболее популярных (часто встречаемых) знаков в скандинавской символике

Древо жизни.

Символ «Древо жизни» (Рис. 1) встречается во множестве культур древнего мира. Он многократно упоминается в фольклорных традициях славянских народов, в произведениях поэтов-воинов Древней Скандинавии, в эпосах шумеро-аккадской культуры, а также в культуре древних персов, египтян, китайцев, армян и народов мезоамерики. Относительно семантики образа у скандинавов, например, Древо жизни - символ мироустройства, его также называли Игдрасиль («скакун Одина») или Великий Ясень, который олицетворял Космос, состоящий из отдельных реальностей (девять основных миров и Утгард). Это стержень бытия. Отчасти иное значение он имеет у Славян. (Рис. 1.2) Это образ Рода, но его смысл двойственен: с одной стороны это Род как бог-творец, с другой - как родовая преемственность, память крови. В тоже время, символ «Древо жизни» у славян отчасти отражал концепцию мироустройства (три мира - их воплощали крона, ствол и корни). Он имел ярко выраженное защитное значение, поскольку изображения больших разлапистых деревьев часто встречались в вышивке, резьбе и литье, зачастую - в дополнение к характерным орнаментам. У славян он, в этом значении, представлен наиболее масштабно, воплощая, некую надмировую истину, Вселенскую совесть. Однако едва ли не во всех культурах «древо» предстает одним из центральных образов. Конкретных понятий генезиса образа нет, хотя не исключено, что речь здесь не идет о почитании природных сил.

Рис. 1 Знак «Древо жизни» Рис. 1.2 Знак «Древо жизни» в скандинавской культуре [3] в славянской культуре [4]

скандинавская символика

Сейчас символ Древо Жизни можно часто встретить в виде амулетов. Мастера рукоделия также изготавливают различные кулоны с данным символом. (Рис.2) В интерьере же используют более современные его образы. Символ также стал неотъемлемой частью картины известного художника Густава Климта (Рис.3).

Рис. 2. «Древо Жизни». [5]

Рис. 3. Густав Климт «Древо Жизни».[6]

Трискеле Одина.

Рис. 6. Знак Трискеле Одина [3] Рис. 6.2 Славянский символ Триксель.[7]

Знак Трискеле (Рис.6) пришел к нам от древних германских и кельтских племён, значение символа своими корнями уходит глубоко в ведическую культуру древней скандинавии (и потенциально - раннесредневековой Руси). На севере Руси используется ломанная линия. (Рис. 6.2) Этот знак ориентирует человека в верном направлении. Жизнь человека отныне лишается беспорядочного метания в разные стороны, и он идет в единственно верном направлении. Три луча здесь ассоциируются с тремя бегущими ногами. Ноги согнуты в коленях, показывая, что человек двигаются очень быстро.

Знак широко распространен практически по всему миру, и затруднительно определить народ, который стал первым использовать его. Например, на татуировки Трискель в своем классическом (для народов севера) свастичном виде обратил внимание Ибн Фадлан, будучи послом в Волжскую Булгарию в 922 году. Как следует из его собственных заметок, он видел на телах руссов, с которыми он встречался, множество узоров. По большей части узоры были флористическими, но он также наблюдал явно рунические и солярные элементы, среди которых - Трискель.

Возвращаясь к вопросу о значении самого символа. Трискель в этом плане является свастичным символом с тремя закрученными по часовой стрелке равновеликими «лопастями». Очевидно, что древние народы севера заключили в нем образ Солнца, облик жизненной силы и движения как такового. Логично, что в данном ключе он был универсальным символом, то есть носить его могли и мужчины, и женщины, и дети. Этот символ, (викинги его именовали Трискеле Одина) символ гармонии, творческой энергии, света и мудрости, воплощает великое триединство. Однозначных свидетельств в плане трактовки этого символа нет. В этом смысле можно также выделить еще одно значение данного символа - это цикличность мироздания, а конкретно Восход, Зенит и Закат солнца (подобным образом - Восход, Зенит и Закат человеческой жизни).

Рис. 7.1 Амулет «Трискеле Одина» [8]

Рис. 7.2 Кружка ручной работы [9]

Рис. 7.3 Татуировка с символом Трискеле [10]

Как и другие скандинавские символы, Трискеле, в современной жизни в основном встречается в виде амулетов. (Рис. 7.1) Но также этот символ популярен в декоративно-прикладном искусстве (Рис. 7.2) и в искусстве тату. (Рис. 7.3)

Агисхьяльм.

Знак Агисхьяльм (Рис.8) - это околоруническое изображение, как считают многие исследователи. Дословный перевод понятия агисхьяльм - «шлем ужаса» (древнеисландское слово «agis» означает «ужас», а «hjalmr», близкое современному английскому «helm», переводится как «шлем» (ист. Древнеисландский словарь М. И. Стеблин-Каменский 1955г.)) Стоит сразу заметить, что в древнеисландском языке выражение агисхьяльм в раннем Средневековье представлял собой устойчивый оборот, что-то вроде фразеологизма, который обозначал буквально «нагнать страху». Жители древней Скандинавии и Исландии, викинги и их шаманы верили в этот образ. Они были убеждены, что «шлем ужаса» оберегает воина в бою, точнее - ослабляет его противника, внушает ему страх, подавляет его моральный дух, делает его уязвимым.

Рис.8. Знак Агисхьяльм.[5] Рис.8.2 Щит с изображением медузы Горгоны [11]

Агисхъяльм уникальный символ, не имеющий точных аналогов. Но у других народов существовали свои знаки и образы, которые, считалось, устрашают врагов и помогают в сражении. Например, в Греции, в мифах о богине-воитель- нице Афине говорится, что она прикрепила к своему щиту голову медузы Горгоны, как дополнительное средство поражения «живой силы» противника. (Рис. 8.2)

Так как символ Агисхъяльм больше подходит мужчинам по своему предназначению его можно встретить исключительно в виде амулетов и крупных колец (Рис.9).

Рис.9. Амулет и кольцо «Агисхъяльм»[4]

Заключение

В заключение можно сказать, что многие скандинавские символы имеют множество аналогов и в других культурах. Многие образы хоть и значительно отличаются, но всё же имеют общие черты или же схожие значения и области применения.

Сейчас, в современной жизни не так много людей, которые глубоко изучают скандинавскую символику и интересуются не только символами и их значениями, но и мифологией викингов и прочих древних народов. В связи с чем древние знаки не так часто можно увидеть в больших объёмах, как например, часть интерьера или же орнаментов.

В большей степени скандинавские символы встречаются в украшениях таких как амулеты, кольца или броши. Так же популярны различные принты на одежде. Не редко можно найти схожие узоры в рисунках, росписях посуды и других видах рукоделия (Рис. 10). Не секрет, что большинство современных орнаментов и узоров основаны на древних символах.

Рис.10. Примеры применения символов. [12][13]

Библиографические ссылки

1. Фехнер М. В. О происхождении и датировке железных гривен //Археологический сборник / Труды Государственного Исторического музея - 1966. - Вып. 40 - М. - стр. 102.

2. Новикова Г.Л. Скандинавские языческие культы на территории Древней Руси (Культовые предметы: типология и хронология): Автореферат автореферат дис. на соиск. учен. степ. канд. истор. наук (07.00.06) / Новикова Галина Леонардовна; МГУ им М. К Ломоносова. - М., 1992. - Стр. 19-23.

3. Simvolik - трискиле Одина: история, сементика, гипотезы [Электронный ресурс].

- URL: http://simvolic.ru/triskele-odina/ (дата обращения 20.01.2019).

4. Древо жизни [Электронный ресурс]. - URL: http://jeweller-mm.ru/wp-

content/uploads/2018/06/8721723.jpg (дата обращения 20.11.2018).

5. Оберег древо жизни и значение символа [Электронный ресурс]. - URL: https://vashobereg.ru/wp-content/uploads/2018/06/Derevo_jizni_svoimi_rukami.jpg (дата обращения 20.11.2018).

6. Artrue - Древо жизни. Символизм и описание работы [Электронный ресурс]. - URL: https://artrue.ru/wp-content/uploads/2016/04/The-Tree-Of-Life.jpg (дата обращения 20.11.2018).

7. Славянский символ триксель [Электронный ресурс]. - URL:

http://putisvaroga.ru/wp-content/uploads/2013/06/triksel.jpg (дата обращения 20.11.2018).

8. Celtic triskelion [Электронный ресурс]. - URL:

https://mysticalbreath.com/product/celtic-triskelion-pendant-necklace/ (дата обращения 20.01.2019).

9. Роспись кружки [Электронный ресурс] // Pinterest - URL:

https://www.pinterest.ru/pin/741334788640080484 (дата обращения 20.11.2018).

10. Татуировка трискелион, трискель [Электронный ресурс]. - URL: http://otatuirovkah.ru/tatuirovka-triskelion/ (дата обращения 20.01.2019).

11. Щит с изображением медузы Горгоны [Электронный ресурс]. - URL: https://i.pinimg.com/originals/04/79/2d/04792dbbf0889005228e7378a7a07630.jpg (дата обращения 20.01.2019).

12. Принт на одежде [Электронный ресурс] // Veles - URL: https://veles.site/products/tolstovka-agishyalm-0550 (дата обращения 20.11.2018).

13. Роспись тарелки Рис 10 [Электронный ресурс] // Pinterest - URL: https://tr.pinterest.com/pin/850969292061216732 (дата обращения 20.11.2018).

14. Велес - Скандинавские символы и их значение [Электронный ресурс].

- URL: https://veles.site/news/skandinavskie-simvoly-i-ih-znachenie (дата обращения

20.11.2018).

15. Allcharms - Скандинавские обереги: понятие, виды и значение [Электронный ресурс]. - URL: https://allcharms.ru/skandinavskie-oberegi-poniatie-vidy-i-

znachenie/#cc-7 (дата обращения 20.11.2018).

16. Runarium - Скандинавские символы, талисманы и обереги викингов [Электронный ресурс]. - URL: http://runarium.ru/simvolika (дата обращения 20.11.2018).

17. Агеева Наталия Алексеевна Религиозно-магический компонент славянской мифологии: монография / Агеева Наталия Алексеевна. - эл. издание. - Ростов н/Д.: ИП Вигель Н.Л., 2011. - 1 Источник: электронная библиотека ТОГУ.

18. Шмидт, В. В. О знаке и символе в религии и обществе как проблеме межинституционального диалога / В. В. Шмидт // Религиоведение. - 2011. - № 3. - С. 69-74

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Свидетельства древней письменности об изготовлении славянами льняного полотна в ХI-X в. до н.э. Процесс выращивания и обработки льна. Использование символики льна в семейных обрядах и народных песнях. Эпитеты, употребляемые относительно льна, их значение.

    реферат [15,9 K], добавлен 14.05.2009

  • История развития традиционной русской вышивки. Символика в рисунках для вышивки. Символическое значение цвета изображаемых символов и знаков. Краткая технология выполнения некоторых видов вышивки. Экономическое обоснование изготовления коллекции.

    творческая работа [3,1 M], добавлен 20.08.2010

  • Знакомство с этнографической характеристикой жизни и быта стариков в рамках белорусской народной культуры. Анализ работ белорусского фольклориста В. Сысова. Рассмотрение способов выявления роли пожилых людей в белорусских календарных и семейных обрядах.

    курсовая работа [72,3 K], добавлен 31.08.2013

  • Исторические аспекты создания символики города Санкт-Петербурга: понятие и хранение герба, значение флага, гимн. Значение символики Ленинградской области. Выборг – "Святая крепость" которая, будучи городом Унии, имеет существенное значение для Швеции.

    курсовая работа [1,6 M], добавлен 17.03.2012

  • Особенности географического и геополитического положения России. Принципы ее административно-политического и федеративного устройства. Рассмотрение символики, денежной единицы, национальной культуры, праздников и обрядов многонационального государства.

    курсовая работа [12,6 M], добавлен 28.11.2010

  • Исследование государственной символики Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии: описание флага, герба Великобритании; символика стран, входящих в состав СК, их небесные покровители; связь геральдики с культурой, историей и традициями.

    реферат [84,3 K], добавлен 06.02.2012

  • Рассмотрение свадебных обрядов Древней Руси и современности как составной части обычаев и традиций страны. Раскрытие смысла знаков и символов, участвующих в празднике. Анализ значения традиционных свадебных ритуалов и атрибутов данного праздника.

    курсовая работа [52,6 K], добавлен 25.01.2016

  • Особенности символики республик Урала. История Тюменской и Свердловской областей, ненецкого и ханты-мансийского автономных округов. Герб и флаг городов Тюмени и Екатеринбурга, Нарьян-Мара, Ханты-Мансийска. История развития, культурное наследие страны.

    презентация [1,3 M], добавлен 06.04.2014

  • Скандинавия — историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий территории Швеции, Норвегии, Дании и Финляндии. Происхождение языков, диалекты; влияние традиций эпохи викингов на литературу и искусство; образы и мотивы зодчества, орнаментика.

    реферат [24,1 K], добавлен 18.12.2011

  • Региональные символы как самоидентификация. Факторы возникновения и результаты развития региональной символики. Анализ современного состояния региональной символики на примере административных образований Вологодской области – городов Вологды и Череповца.

    курсовая работа [50,2 K], добавлен 25.09.2014

  • Многовековая история культуры и ее связь с народными поверьями. Изучение русских оберегов, их значение в жизни русских крестьян. Обереговый веник, обереговое панно, мешочек, расписанные яйца, подкова, плетень, Домовенок, коса-домовушка, лапоть.

    творческая работа [41,0 K], добавлен 25.08.2010

  • Ландшафтно-топографическая и топографо-климатическая характеристика местообитания манси в XVIII-XX веках. Разделение сакрального пространства-времени в мифах манси. Структура сакрального пространственно-временного континуума в святилищах и домах манси.

    курсовая работа [72,2 K], добавлен 10.01.2011

  • Символика дохристианской Руси, ее употребление в свадебном обряде и архитектуре дома славянина. Изучение древнерусской религиозной обрядности путем обобщения семиотического, археологического и этнографического материала. Символика в свадебном обряде.

    курсовая работа [58,8 K], добавлен 27.05.2014

  • Празднование Ивана Купала до крещения Руси, отражение быта и веры. Рождение Иоанна Крестителя в день летнего солнцестояния. Купальские символы в обрядах и таинствах, поверья, приметы и гадания, традиционный стол. Особенности праздника в ближнем зарубежье.

    реферат [47,3 K], добавлен 15.03.2011

  • Основные исторические этапы становления русской народной культуры и русских праздников как ее составной части. Эволюция народных праздников и обрядов, их социальное назначение. Народное художественное творчество в зимних календарных праздниках и обрядах.

    курсовая работа [41,1 K], добавлен 04.05.2012

  • Музыкальная культура долган (малочисленный народ Севера и Арктики) и их инструментальная музыка. Своеобразие видов долганских фоноинструментов и музыкальных инструментов, их характеристика, традиционные формы бытования и значение для современной культуры.

    курсовая работа [50,2 K], добавлен 31.03.2012

  • Система традиционного семейно-бытового фольклора жителей Кубани. Современные обряды и праздники; историческая и генетическая связь календарного и внеобрядового фольклора. Народная фразеология, значение оберегов, пародий, розыгрышей; жертвоприношения.

    курсовая работа [60,8 K], добавлен 25.03.2012

  • Белорусская культура как часть общерусской культуры, её самобытная и полноправная ветвь, особенности и этапы ее развития. Белорусские традиции строительства жилищных и оборонных построек, характеристика использованных материалов и способы их укладки.

    реферат [235,8 K], добавлен 30.04.2011

  • Рассмотрение роли устного творчества в культурной жизни кыргызов; история формирования и развития фольклора. Эпос "Манас" как одно из величайших творений человечества. Ознакомление с общими традициями кыргызского народа: женитьбой, похоронами и поминками.

    реферат [21,0 K], добавлен 29.03.2014

  • Описание государственных символов Республики Казахстан. Характеристика формы правления и строя. Структура власти в Казахстане. Рассмотрение основных источников экономического роста, индустриальной инфраструктуры. Внешняя торговля Республики Казахстан.

    презентация [1,4 M], добавлен 23.04.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.